Социал-патриотизм — открыто патриотическая точка зрения, сочетающая патриотизм с социализмом . Впервые он был выявлен в начале Первой мировой войны , когда большинство социал-демократов решили поддержать военные действия своих правительств и отказались от социалистического интернационализма и солидарности рабочих .
Социал-шовинизм можно описать как агрессивный или фанатичный патриотизм , особенно во время войны , в поддержку своей нации (например, правительства, культуры и т. д.) по сравнению с другой нацией (нациями), проявляемый теми, кто является социалистами или социал-демократами . В годы 1- й мировой войны большинство левых политических партий, за немногими исключениями, заняли социал-шовинистскую позицию. Большинство социалистов отказались от своего антимилитаризма и своей веры в интернациональное единство рабочего класса в пользу «защиты отечества » и обратились к социал-шовинизму, в первую очередь к социал-шовинизму.Немецкая социал-демократическая партия и Французская социалистическая партия .
Следствием этой политики трудовых отношений внутри воюющих стран стало то, что в Германии называлось Burgfriedenspolitik , термин, происходящий от средневековой концепции «мира (особенно между враждующими семьями) в осажденном городе». В других странах были свои условия. Таким образом, забастовки и другие формы забастовок были на время прекращены. Когда они вновь возникли после Первой мировой войны, в сочетании с примером большевиков , выигравших революцию, тоска по условиям, сложившимся во время войны, была главной мотивацией фашизма .
На Международной социалистической конференции в Циммервальде социал-патриоты были определены как «открыто патриотическое большинство бывших социал-демократических лидеров» в Германии . Во Франции и Австрии так идентифицировали большинство, а в Англии и России упоминались некоторые, как Генри Гайндман , фабианцы , тред-юнионисты, Георгий Плеханов , Илья Рубанович и Наша Заря . [1] По итогам конференции был создан политический журнал « Ворботе ».Антон Паннекук в качестве редактора. Во введении к первому выпуску Паннекук призвал к «бескомпромиссной борьбе» против социал-патриотов, а также открытых империалистов, ведущей к основанию Третьего Интернационала через разрыв с социал-патриотизмом. [2]
После основания Коммунистического Интернационала 21 условие, принятое на II конгрессе (1920 г.), гласило:
Именно эта концепция лежит в основе первого девиза трехчастной серии Джорджа Оруэлла в его романе, опубликованном в 1949 году, под названием «1984 : война — это мир » . Его воображаемое общество ограждает себя от трудового протеста тем, что постоянно находится в состоянии войны.