Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Испанские миссии в пределах границ того , что в настоящее время штат США из Техаса

В испанских миссиях в Техасе содержат ряд религиозных форпостов , установленных испанских католических доминиканец , иезуитов и францисканцев распространить католическую доктрину среди области коренных американцев , но с дополнительным преимуществом дает Испании в плацдарм пограничной земли. В миссии представил европейский скот , фрукты , овощи , и промышленность в Техасе области. Помимо президио (укрепленной церкви) и пуэбло(город), мисион был одним из трех основных агентств, нанятых испанской короной для расширения своих границ и консолидации своих колониальных территорий . Всего двадцать шесть миссий были сохранены для различных промежутков времени в пределах будущих границ государства из Техаса .

С 1493 года Испания поддерживала миссии по всей Новой Испании (Мексика и части того, что сегодня является юго-западом Соединенных Штатов ), чтобы облегчить колонизацию . Восточные миссии Теджаса были прямым ответом на страх французского вторжения, когда в 1689 году возле залива Матагорда были обнаружены остатки форта Сен-Луи в Ла-Саль , и ответом на первые постоянные французские аванпосты на побережье Мексиканского залива десять лет спустя.

Следуя политике правительства, францисканские миссионеры стремились сделать жизнь миссионерских сообществ близкой к жизни в испанских деревнях и испанской культуре. Чтобы стать испанскими гражданами и «продуктивными» жителями, коренные американцы приобрели профессиональные навыки, такие как плуги , сельскохозяйственные орудия и снаряжение для лошадей , волов и мулов, пришедших в упадок, кузнечные навыки вскоре стали незаменимыми. Чтобы одеть жителей, требовались навыки ткачества . По мере того, как здания становились более сложными, жители миссий изучали каменную кладку и столярное дело под руководством мастеров, нанятых миссионерами.

Ожидалось, что в тщательно контролируемой обстановке миссии коренные американцы будут созревать в христианстве, а также в испанской политической и экономической практике до тех пор, пока им больше не потребуется особый статус миссии. Тогда их общины могли быть включены как таковые в обычное колониальное общество. Этот переход от статуса официальной миссии к обычному испанскому обществу, когда он произошел в официальной манере, был назван «секуляризацией». В рамках этой официальной сделки общинная собственность миссии была приватизирована, управление гражданской жизнью стало чисто светским делом, а руководство церковной жизнью было передано от миссионерских религиозных орденов католической епархиальной церкви. Хотя в колониальном законе не указано точное время вступления в силу этого перехода,усиливающееся давление в пользу секуляризации большинства миссий, возникшее в последние десятилетия 18 века.

Эта система миссий была разработана в ответ на часто очень пагубные последствия передачи латиноамериканцам контроля над отношениями с коренными американцами на расширяющейся границе чрезмерно предприимчивым гражданским лицам и солдатам. Это слишком часто приводило к жестокому обращению с индейцами и даже к их порабощению и к усилению антагонизма.

В конце концов, система миссий не была достаточно сильной с политической точки зрения, чтобы защитить коренных американцев от растущей власти владельцев ранчо и других деловых кругов, которые стремились получить контроль над землями миссий и рабочей силой, представленной коренными американцами. В первые несколько лет существования новой Мексиканской Республики - между 1824 и 1830 годами - все миссии, все еще действующие в Техасе, были официально секуляризованы, за исключением тех, что были в районе Эль-Пасо, которые были переданы епархиальным пасторам только в 1852 году. .

В пределах испанского Техаса [ править ]

Испанский Техас был частью Новой Испании . На своей южной окраине Техас граничил с провинцией Коауила . Граница между провинциями проходила по линии, образованной реками Медина и Нуэсес , в 100 милях (161 км) к северо-востоку от Рио-Гранде . [1] На востоке Техас граничил с французской Луизианой . Хотя Испания утверждала, что Красная река является границей между ними, Франция настаивала на том, что границей является река Сабина , в 45 милях (72 км) к западу. [2]

Миссия Сан-Франциско де ла Эспада [ править ]

Миссия Сан-Франциско-де-ла-Эспада

Первой миссией, учрежденной в пределах испанского Техаса, был Сан-Франциско-де-ла-Эспада. В 1689 году испанские власти обнаружили остатки французского поселения Форт Сен-Луи . [3]

Во время экспедиции испанцы встретили представителей народа каддо , жившего между Троицей и Красными реками. Каддо проявил интерес к изучению христианства , [4] и в следующем году Алонсо Де Леон возглавил экспедицию с целью создания миссии в Восточном Техасе . Он был завершен около хасинай села Nabedaches в конце мая, и его первая масса была проведена 1 июня 1690. [5] [6]

Акведук Миссии Эспады

В первые два года своего существования миссия столкнулась с большими трудностями, так как наводнение, а затем засуха уничтожили урожай. После того, как эпидемия унесла жизни половины местного населения, хасинаи убедились, что причиной смерти стали миссионеры. [7] Опасаясь нападения, 25 октября 1693 г. миссионеры закопали миссионерский колокол, подожгли здание и отступили в Мексику. [8]

Миссия была восстановлена ​​3 июля 1716 года как Нуэстро Падре Сан-Франциско де лос Техас. [9] В 1721 году он был переименован в Миссию Сан-Франциско-де-лос-Нечес. Он был перенесен в 1731 году в Сан-Антонио, где получил название Миссия Сан-Франциско-де-ла-Эспада. Уцелевшая структура теперь является частью Национального исторического парка миссий Сан-Антонио, находящегося под управлением Службы национальных парков . Памятное изображение Миссии Сан-Франциско-де-лос-Техас находится в Вечес в государственном парке Миссии Техас .

Миссия Сантисимо Номбре де Мария [ править ]

Миссия Сантисимо Номбре де Мария была второй миссией, учрежденной испанцами в Восточном Техасе. Созданная для коренного населения Нечеса, миссия открылась в сентябре 1690 года в 10 км к северо-востоку от Миссии Сан-Франциско. Миссия состояла из соломенной часовни и дома для священника. Он был разрушен наводнением в 1692 году. [10]

Миссия Сан-Хуан Капистрано [ править ]

Миссия Сан-Хуан Капистрано

Миссия Сан-Хуан Капистрано была известна как Миссия Сан-Хосе-де-лос-Насонис в Восточном Техасе. Когда миссия была переведена в Сан-Антонио в 1731 году, она была переименована, чтобы не путать с Mission San José y San Miguel de Aguayo. Расположенный в 5 км к югу от Миссии Сан-Хосе, Сан-Хуан Капистрано служил коренным жителям Коауилтекана. Это была самая отдаленная из миссий от президио в Бексаре, и на нее часто совершали набеги апачи. [11]

К 1762 году миссия состояла из каменной часовни с каменными комнатами для священников и солдат, которые жили при миссии. Вдоль стен были построены комнаты из самана, в которых проживало 200 коренных американцев. [11] Миссия была секуляризована в 1794 году, а собственность была поделена между оставшимися индейцами. Священник продолжал проводить там церковные службы, но остальная миссионерская деятельность прекратилась. [12] Церковь была восстановлена ​​и до сих пор является действующим приходом. [12]

Миссия Нуэстра Сеньора де ла Пурисима Консепсьон де Акунья [ править ]

Фасад Mission Concepción

Изначально эта миссия была основана на реке Анджелина в Восточном Техасе в 1716 году как Mission Nuestra Señora de la Purísima Concepción de los Ainais. Он служил племени айнов. Он был закрыт из-за французской угрозы и вновь открылся в 1721 году. В 1730 году он временно переехал в современный Остин, а затем переехал в Сан-Антонио в 1731 году, где он был переименован в Mission Nuestra Señora de la Purísima Concepción de Acuña. [13] Название было изменено, потому что миссия больше не обслуживала племя айнов, а новое название было дано в честь нынешнего вице-короля Мексики. [14]

Миссия унаследовала земли закрытой миссии San Franscisco Xavier de Najera в 3 милях (5 км) к югу от Сан-Антонио-де-Валеро. Большинство коренных американцев в миссии были коауильтеками, которым не нравилась тяжелая работа миссионерской жизни. Коренные американцы часто убегали и были насильно возвращены солдатами или священниками. [14]

Нынешнее здание церкви было завершено в 1755 году и является старейшей нереставрированной каменной церковью в Соединенных Штатах. Он построен в форме креста со стенами толщиной 45 дюймов (1,1 м). Миссия была закрыта в 1794 году, а собственность была разделена между местными коренными американцами, которые все покинули к 1800 году. [15] Некоторое время здания использовались как хлев для скота, но в 1855 году земля и церковь были переданы. на братьев Марии , который очистил его и начал снова обслуживающихся. Сейчас он открыт для молитв и является частью Службы национальных парков. [11]

Миссия Сан-Хосе-де-лос-Назонис [ править ]

Миссия Сан-Хосе-де-лос-Назонис была третьей миссией, учрежденной в Восточном Техасе в 1716 году. Миссия, расположенная недалеко от деревни Назони, была учреждена экспедицией Доминго Рамона - Сен-Дени [16] и проходила недалеко от нынешнего Кушинга. Техас . Хотя миссия закрылась после того, как французы взяли президиум в Лос-Адаес, она была вновь открыта несколько лет спустя маркизом де Сан-Мигель де Агуайо . В 1730 году он был временно перенесен на территорию нынешнего Остина, штат Техас, недалеко от Бартон-Спрингс, всего на несколько месяцев, а затем окончательно переехал в Сан-Антонио, где стал известен как Сан-Хуан-Капистрано. [13]

Миссия Нуэстра Сеньора де Гваделупе [ править ]

Миссия Nuestra Señora de Guadalupe была основана в 1756 году в центральном Техасе недалеко от современного Нью-Браунфелса, штат Техас, для обслуживания местных племен Вако и Тонкава, собирающихся у истоков реки Комал. Он был закрыт в 1758 году из-за предполагаемых нападений команчей и никогда не защищался дополнительным гарнизоном президиума. [17]

Миссия Нуэстра Сеньора де Гваделупе де лос Накогдочес [ править ]

Миссия Nuestra Señora de Guadalupe de los Nacogdoches была основана в 1716 году Доминго Рамоном-Стрит. Денис экспедиция. [16] Расположенная в Восточном Техасе миссия была создана для служения племени накогдоче . [13] Через несколько лет он закрылся из-за угроз со стороны французской Луизианы, но вновь открылся в 1721 году. Миссия продолжалась до 1773 года, когда испанское правительство приказало оставить весь Восточный Техас. В 1779 году Антонио Хил И'Барбо возглавил группу поселенцев, которые были переселены из Лос-Адаес в этот район, чтобы поселиться в пустых зданиях миссии. Так начался город Накогдочес, штат Техас . [18]

Миссия Нуэстра Сеньора де лос Долорес де лос Айс [ править ]

Миссия Нуэстра Сеньора-де-лос-Долорес-де-лос-Айс была основана в 1717 году в районе Айиш-Байу (современный Сан-Августин, штат Техас ) отцом Антонио Маргилом де Хесусом . Миссия была построена для обращения местных коренных американцев Айи. После Куриной войны в 1719 году испанские официальные лица закрыли миссии в Восточном Техасе, а отец Маргил и другие были переведены в Сан-Антонио. В следующем году отец Маргил основал миссию Сан-Хосе (Техас) . Миссия Долорес была восстановлена ​​в 1721 году. Миссионеры продолжали свою работу до 1773 года, когда миссии Восточного Техаса были снова закрыты.

Археологи подтвердили местонахождение миссии в конце 1970-х годов. Это одно из трех археологически подтвержденных мест проведения миссий в Восточном Техасе и единственное место, открытое для публики. Город Сан-Августин построил музей, палаточный лагерь и археологическую лабораторию в 2000 году. С 1 июля 2016 года Историческая комиссия Техаса использовала это место как историческое место Миссии Долорес .

Миссия Сан-Мигель-де-Линарес-де-лос-Адаес [ править ]

Миссия Сан-Мигель-де-Линарес-де-лос-Адаес была пятой миссией, учрежденной в Восточном Техасе в 1716–1717 годах. Миссия заключалась в обслуживании индейской деревни Адаес всего в 20 милях (32 км) к западу от французского форта в Натчиточе, штат Луизиана . В то время испанцы утверждали, что Ред-Ривер является восточной границей Техаса, поэтому миссия считалась частью испанского Техаса , несмотря на то, что она находилась в том месте, которое сейчас считается Луизианой. [18]

Миссия была атакована французскими солдатами в 1719 году и была закрыта. Три года спустя маркиз де Сан-Мигель де Агуайо возобновил миссию, но уже в месте, расположенном ближе к Президио Лос-Адаес . Миссия оставалась открытой до 1773 года. [18]

Миссия Сан-Антонио-де-Валеро [ править ]

Миссия Сан Антонио де Валеро (Аламо)

Миссия Сан-Антонио-де-Валеро была основана 1 мая 1718 года как первая испанская миссия на реке Сан-Антонио . Он был назван в честь Сан-Антонио-де-Падуя , покровителя основателя миссии отца Антонио де Оливареса, а также в честь вице-короля Новой Испании маркиза де Валеро . Позже миссия стала известна как Аламо. [19]

Его первое местоположение было к западу от Сан-Педро-Спрингс, и после того, как его несколько раз передвигали, он, наконец, был установлен над излучиной реки Сан-Антонио, где его было легко защитить. Ранние здания миссии были сделаны из травы, а первое каменное здание было построено в 1727 году. Здание, известное теперь как Аламо, не было построено до 1744 года, и большая часть его фактической структуры не сохранилась. Со временем миссия разрослась и стала включать амбар, работный дом и комнаты для священников, коренных жителей и солдат. Для защиты от частых набегов апачей здания окружали стены. За стеной находились сельскохозяйственные угодья и ранчо, принадлежащие миссии. [20]

Миссия служила коренным американцам Коауилтекан до 1793 года, когда деятельность миссии закончилась. В то время землю и скот разделили между тридцать девятью индейцами, оставшимися в миссии. Здания позже служил домом для мексиканской войсковой прежде чем стать военный госпиталь в 1806. Во время Революции Техаса , здания служили месте битвы при Аламо , [21] и во время американо-мексиканской войны расходных материалов для там хранилась армия США. Здания теперь принадлежат штату Техас и используются как мемориал Дочерей Техасской Республики . [22]

Миссия Сан-Хосе и Сан-Мигель-де-Агуайо [ править ]

Миссия Сан-Хосе-и-Сан-Мигель-де-Агуайо

Вскоре после своего основания Миссия Сан-Антонио-де-Валеро была переполнена беженцами из закрытых миссий в Восточном Техасе, и отец Антонио Маргил получил разрешение от губернатора Коауилы и Техаса маркиза де Сан-Мигель де Агуайо на создание новой миссии. 23 февраля 6969 года была создана новая миссия Сан-Хосе-и-Сан-Мигель-де-Агуайо [23]В 5 милях (8 км) к югу от Сан-Антонио-де-Валеро. Как и Сан-Антонио-де-Валеро, Миссия Сан-Хосе служила коренным жителям Коауильтеки. Первые здания, построенные из щетки, соломы и глины, были быстро заменены большими каменными сооружениями, включая комнаты для гостей, офисы, столовую и кладовую. Вокруг основной части миссии была построена тяжелая внешняя стена, а в стенах были встроены комнаты для 350 индейцев. [24]

Новая церковь, которая стоит до сих пор, была построена в 1768 году из местного известняка. [25] Земли миссии были переданы индейцам в 1794 году, а деятельность миссии официально закончилась в 1824 году. После этого в зданиях жили солдаты, бездомные и бандиты. Он был отреставрирован в 1930-х [26] и сейчас является государственным и национальным историческим памятником. [27]

Миссия Нуэстра Сеньора дель Эспириту Санто де Суньига [ править ]

Mission Nuestra Señora del Espíritu Santo de Zúñiga была основана в 1749 году и называлась "Mission La Bahia".
  • Основан в 1722 году в заливе Матагорда (отсюда и название залив Ла-Баия) индейцами Каранкава.
  • Переехал в 1726 году недалеко от Виктории.
  • Переехал в 1749 году в Ла Баия (ныне Голиад, Техас).
  • Миссия стала первым крупным ранчо крупного рогатого скота в Техасе, где примерно в 1778 году на пике продуктивности находилось около 40 000 голов скота. О больших стадах лонгхорнов и мустангов заботились индейцы вакеро из миссии. Они также выращивали большие урожаи зерна, фруктов и овощей для поддержки жителей и торговли с другими. Крупный рогатый скот и домашний скот также перегоняли и продавали с другими миссиями в Техасе и Луизиане.
  • Окончательная официальная секуляризация в феврале 1830 г.
  • Восстановлен из руин Гражданским корпусом охраны природы и Управлением прогресса работ в 1930-х годах.
  • В настоящее время государственный исторический парк находится в ведении Департамента парков и дикой природы штата Техас.

Миссия Сан-Франциско Ксавьера де Нахера [ править ]

Миссия Сан-Франциско Ксавьера де Нахера была основана в 1722 году в Сан-Антонио в результате обещания, данного маркизом де Сан-Мигель де Агуайо, губернатором испанского Техаса. В прошлом году Агуайо попросил Эль Куилона (также известного как Хуан Родригес), вождя Эрвипиаме и влиятельного среди многих других племен аборигенов ранчерии Гранде, таких как йоджуаны и майеи, направить его в Восточный Техас, чтобы он снова открылся. миссии там; [28]взамен Агуайо пообещал открыть миссию на реке Сан-Антонио для племени вождя. Новая миссия была создана в 3 милях (5 км) к югу от Сан-Антонио-де-Валеро и первоначально была заселена 50 семьями под руководством Эль Куилона. [27] [29] Семьи оставались недолго, и к 6969 году миссия закрылась. Позже его земли были переданы миссии Nuestra Señora de la Purísima Concepción de Acuña. [14]

Миссия Санта-Крус-де-Сан-Саба [ править ]

  • Основан в 1757 году францисканскими миссионерами .
  • Они жили среди народа липан-апачей .
  • Был первым местом, где между испанцами и команчами произошел конфликт.
  • Уничтожен 2000 воинами команчей и их союзниками в марте 1758 года.
  • Несмотря на то, что миссия ушла, соседний Президио Сан-Луис-де-лас-Амариллас все еще работал до 1772 года.

Миссия Нуэстра Сеньора дель Росарио [ править ]

  • Основан в 1754 году в 4 милях к западу от Ла-Баии для обслуживания различных племен Каранкаван.
  • За время своего существования миссия разработала обширную систему животноводства.
  • В 1781 году домашний скот был переведен в Mission Nuestra Señora del Espíritu Santo de Zúñiga .
  • Формально Росарио был объединен с Миссией Нуэстра Сеньора дель Рефухио 7 февраля 1807 года.
  • Росарио не был секуляризован до 1828 года, а приказ был официально исполнен в 1831 году.
  • В настоящее время руины являются археологическим объектом, обозначенным как историческое место штата Миссия Росарио и контролируемым Департаментом парков и дикой природы штата Техас как часть Государственного парка и исторического памятника Голиад . [30]

Миссия Сан-Франциско Ксавьер де лос Долорес [ править ]

  • Основанный в 1755 году Педро де Рабаго-и-Теран учредил миссию
  • Расположен в верховьях реки Сан-Маркос в округе Хейс.
  • Люди Apache собрались на этом сайте
  • Имущество передано миссии Санта-Крус-де-Сан-Саба в 1756 году

Миссия Нуэстра Сеньора де ла Лус [ править ]

  • Дата основания 1756 г.
  • Расположен недалеко от устья реки Тринити к северу от Уоллисвилля в округе Чемберс.
  • Уничтожен аборигенами Каранкава и перемещен дальше на север. Болезнь и нападения индейцев вынудили миссию переместиться дальше на север, на реку Тринити, в 40 милях к югу от Далласа.
  • Затем эта миссия процветала в сфере животноводства и сельского хозяйства. Это была 27-я миссия в Техасе. Влияние Испании в Техасе снизилось, и Мексика взяла на себя эту миссию. Мексиканская римско-католическая епархия Гуанахуато, Мексика, взяла на себя миссию в Техасе, за некоторыми исключениями. Миссия была изолирована от Мексики и начала вести торговлю с множеством различных групп индейцев, французов и американцев. Отцы этой миссии дали реке Троице название «Река Пресвятой Троицы» или «Рио-де-ла-Сантизма Тринидад».

Миссия Нуэстра Сеньора дель Рефухио [ править ]

  • Основана 4 февраля 1793 года в Восточном Техасе.
  • Переехал в июне 1794 г. Москитос-Крик.
  • Переехал в январе 1795 г. в Рефуджио.
  • 7 января 1830 года официальный приказ о секуляризации был окончательно выполнен, и Refugio был заброшен.
  • Материалы из руин, вероятно, использовались для строительства новых построек в начале 19 века. В настоящее время это место принадлежит католической церкви Богоматери Прибежища.

За пределами испанского Техаса [ править ]

Mission Corpus Christi de la Ysleta [ править ]

  • Основан в 1682 г.
  • Племя Тива собралось на этом месте
  • Расположен в Эль-Пасо
  • Наводнение разрушило миссию дважды: один раз около 1742 года, а второй - около 1829 года.
  • Нынешняя церковь построена в 1851 году на возвышенности.
  • В 1881 году иезуиты взяли под свой контроль и переименовали его в Mission de Nuestra Señora del Monte Carmelo.
  • В 1980 году название было изменено на Mission San Antonio de los Tiguas.
  • Все еще используется как церковь сегодня

Миссия Сан-Антонио-де-Сенеку [ править ]

  • Основан в 1682 1¼ милях от Ислета . Поселены людьми Пиро из Нью-Мексико .
  • Река переместилась и теперь в Сьюдад-Хуарес , Мексика.

Миссия Нуэстра Сеньора де ла Лимпиа Консепсьон де Лос Пирос де Сокорро дель Сур [ править ]

  • Дата основания 1682 г.
  • Люди Пироса собрались на этом месте
  • Находится недалеко от Сокорро
  • Первое постоянное представительство, построенное в 1691 году, было снесено наводнением в 1744 году.
  • Вторая церковь была смыта в 1829 году.
  • Настоящая миссия была завершена в 1843 году.
  • Сокорро стал частью Техаса в 1848 году.

Миссия Сан-Хуан-Баутиста [ править ]

  • Основана в 1700-1702 гг.
  • Сейчас сайт находится в Герреро, Коауила , Мексика.
  • Индейцы Коауильтеки (Окан, Пакуаш и Пакаль) собрались на этом месте
  • 3-я миссия миссий Сан-Хуан-Баутиста
  • Также сайт Президио

Миссия Санта-Мария-де-лас-Кальдас [ править ]

  • Основана в 1730 году.
  • На этом месте собрались люди сума
  • Расположен на Сокорро
  • Закрыт в 1749 г. [31]

Миссия Сан-Франциско Xavier de Horcasitas [ править ]

  • Основана в 1745 г.
  • Основан колледжем Санта-Крус-де-Керетаро
  • Йоджуане , Майей , Эрвипиаме , Хасиния , Топ и Набедаш собрались на этом сайте
  • Расположенный 5 mi.from ROCKDALE в Майлам
  • Первая из 3 миссий Сан-Ксавьера
  • Здесь в 1751 году находится президио (испанский военный форпост).
  • Заброшен в 1755 году

Миссия Сан-Ильдефонсо [ править ]

  • Основан в 1746 году недалеко от устья Браши-Крик.
  • Основан колледжем Санта-Крус-де-Керетаро
  • Расположенный 5 mi.from ROCKDALE в Майлам
  • На этом месте собрались индейцы акокиса (орокиса), бидаи и дедосе
  • Вторая из 3 миссий Сан-Ксавьера
  • Заброшен в 1755 году

Миссия Нуэстра Сеньора де ла Канделария дель Каньон [ править ]

  • Основан около 1749 года на южном берегу реки Сан-Габриэль.
  • Основан колледжем Санта-Крус-де-Керетаро
  • Расположенный 5 mi.from ROCKDALE в Майлам
  • Индейцы Коко и их союзники (Топсы и Каранкава) собрались на этом месте.
  • Третья из 3 миссий Сан-Ксавьера (Габриэля)

Миссия Сан-Лоренцо-де-ла-Санта-Крус [ править ]

  • Основан в 1762 году среди францисканских миссионеров липанских апачей .
  • Первым губернатором липанских апачей здесь был Эль Гран Кабесон .
  • Расположен в текущем округе Реал
  • Заброшенный 1769

Сноски [ править ]

  1. ^ Эдмондсон (2000), стр. 6.
  2. ^ Эдмондсон (2000), стр. 10.
  3. ^ Чипман (1992), стр. 83.
  4. ^ Вебер (1992), стр. 153.
  5. ^ Чипман (1992), стр. 89.
  6. ^ Вебер (1992), стр. 154.
  7. ^ Мейсон (1974), стр. 35.
  8. ^ Мейсон (1974), стр. 36.
  9. ^ Чипман (1992), стр. 113.
  10. ^ Максвелл (1998), стр. 17.
  11. ^ a b c Максвелл (1998), стр. 36.
  12. ^ а б Максвелл (1998), стр. 37.
  13. ^ a b c Максвелл (1998), стр. 18.
  14. ^ a b c Максвелл (1998), стр. 33.
  15. ^ Максвелл (1998), стр. 34.
  16. ^ а б Дональд Э. Чипман (2010). "РАМОН, ДОМИНГО" . Справочник Техаса онлайн . Проверено 13 августа 2020 года .
  17. ^ Гуннар Брюн, «COMAL ПРУЖИНЫ,» Справочник Техас онлайн [1] , доступ27 марта 2012 года Опубликовано Государственной Исторической Ассоциации Техаса.
  18. ^ a b c Максвелл (1998), стр. 19.
  19. ^ Максвелл (1998), стр. 24.
  20. ^ Максвелл (1998), стр. 25.
  21. ^ Максвелл (1998), стр. 26.
  22. ^ Максвелл (1999), стр. 27.
  23. ^ Максвелл (1998), стр. 28.
  24. ^ Максвелл (1998), стр. 29.
  25. ^ Максвелл (1998), стр. 30.
  26. ^ Максвелл (1998), стр. 31.
  27. ^ а б Максвелл (1998), стр. 32.
  28. ^ Джулиана Барр, Мир пришел в форме женщины: индейцы и испанцы в пограничных районах Техаса (Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 2007)
  29. ^ Барр, Мир пришел в форме , стр. 126
  30. ^ "Исторические места области Голиад: Государственное историческое место миссии Росарио" . Техасские парки и дикая природа . Дата обращения 9 мая 2015 .
  31. ^ Журнал Юго-Запада . Университет Аризоны Press. 1997. стр. 116.

См. Также [ править ]

  • Испанский Техас
  • Испанские миссии в Луизиане

Ссылки [ править ]

  • Чипман, Дональд Э. (1998), испанский Техас 1519-1821 , Остин, Техас : Техасский университет Press, ISBN 0-292-71188-3
  • Эдмондсон, младший (2000), История Аламо - От истории до текущих конфликтов , Плано, Техас: Republic of Texas Press, ISBN 1-55622-678-0
  • Мейсон, Герберт Моллой младший (1974), Миссии Техаса , Бирмингем, Алабама: Southern Living Books
  • Максвелл, Маргарет Мюнкер (1997), Посещение миссий Техаса , Остин, Техас : Eakin Press, ISBN 1-57168-197-3
  • Вебер, Дэвид Дж. (1992), Испанская граница в Северной Америке , Йельский университет Западной Америки, Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, ISBN 0-300-05198-0

Внешние ссылки [ править ]

  • Аламо
  • Миссия Эспада
  • Миссия Сан-Хуан
  • Миссия Консепсьон
  • Миссия Сан-Хосе
  • Миссия Эспириту-Санто
  • Миссия Росарио
  • Миссия Refugio
  • Краткие биографии ранних францисканцев в Нью-Мексико и Техасе
  • Изображения миссий Техаса из портала в историю Техаса
  • Справочник Техаса онлайн
  • Пять испанских миссий старого Сан-Антонио
  • Карта расположения миссий, президио и деревень в Техасе