В греческой мифологии , то пиерийский Спринг из Македонии был священным для Музы . Как метафорический источник знаний об искусстве и науке, он был популяризирован куплетом из стихотворения Александра Поупа 1711 года « Очерк критики »: «Небольшое обучение - опасная вещь; / Пейте глубоко или не пробуйте вкус Источник вдохновения."
Пиерийский источник иногда путают с касталийским источником .
Классические источники [ править ]
Священная весна была сказана , чтобы быть рядом с древним Leivithra в Пиерия , область древней Македонии , а также расположение Олимпа , и считается местом жительства и место поклонения Орфея . [1] Музы «говорили, что резвились у Пиерийских источников вскоре после своего рождения». [2] [3] Источник считается источником знаний, который вдохновляет любого, кто пьет из него.
Название источника происходит от Пиерид , стайки девушек (дочерей короля Пьера ), которые хотели состязаться с музами. Когда они проиграли, их превратили в сорок. Овидий рассказывает эту историю после объяснения происхождения геликониевого источника в своей повествовательной поэме 8 г. н.э. Метаморфозы V. Метаморфозы в сорок происходят в конце книги:
Так заканчивались ее выученные песни самая большая из нашего числа; и согласованным голосом избранные нимфы приговорили обитающих на Геликоне Божеств к провозглашению победителями. Но побежденные девять начали разбрасывать свои оскорбления; к которому воссоединилась богиня; - Поскольку кажется пустяком, что вы должны потерпеть заслуженное поражение, и вы должны добавить незаслуженное оскорбление, чтобы усилить свое преступление, и поскольку этим явился конец нашей стойкости, мы непременно продолжим наказывать вас в соответствии с пределом наших гнев.' Но эти сестры-эмафы засмеялись, презирая наши угрожающие слова; и когда они пытались заговорить, громко кричали и бесстыдными руками делали угрожающие жесты, из их ногтей внезапно вырастали жесткие иглы, а на вытянутых руках летели перья;и они могли видеть, как рот каждого товарища превращается в жесткий клюв. - Так в лес добавились новые птицы. - Пока они жаловались, эти сороки, оскверняющие наши рощи, шевеля вытянутыми руками, начали парить, зависнув в воздухе. И с тех пор сохранилось их древнее красноречие, их крики, утомительное рвение речи.[4]
Ранняя ссылка на источник вдохновения находится в Сатирикне из Петрония , из эры первого века, в конце раздела 5
Его animum succinge bonis: sic flumine largo | Приехать! Поддержи душу твою! Вдохновение заставит выпустить воздух |
| —Переведено ( WC Firebaugh [6] |
Сафо тоже ссылается на розы Пиерийской весны в своем стихотворении «Тому, кто не любил поэзии» в середине 600 г. до н. Э.
κατθάνοισα δὲ κείσῃ οὐδέ ποτα | Но ты всегда будешь лежать мертвым, |
Папа [ править ]
Строки с 215 по 232 стихотворения Папы читают:
- "Небольшое обучение - вещь опасная;
- Пейте глубоко или не пробуйте пиерийский источник:
- Там мелкие сквозняки опьяняют мозг,
- А выпивка снова сильно отрезвляет.
- С первого взгляда увлекся тем, что сообщает Муза,
- В юности бесстрашной соблазняем вершинами Искусств,
- Хотя с ограниченного уровня нашего разума
- Мы берем короткие взгляды, но не видим далеко позади;
- Но более продвинутый, вот со странным удивлением
- Новые далекие сцены бесконечного подъема науки!
- Так обрадовались мы сначала возвышающимся Альпам,
- Поднимитесь над долинами и, кажется, ступите по небу,
- Вечные снега уже прошли,
- И первые облака и горы кажутся последними;
- Но, достигнув, мы трепещем исследовать
- Растущие труды долгого пути,
- Растущие перспективы утомляют наши взорванные глаза,
- Холмы выглядывают из-за холмов, и возникают Альпы на Альпах! "
В греческой мифологии считалось, что питье из Пиерейского источника принесет вам большие знания и вдохновение. Таким образом, Поуп объясняет, как, если вы узнаете только немного, это может «опьянить» вас таким образом, что вы почувствуете, что знаете очень много. Однако, когда вы «сильно пьете», вы начинаете осознавать, насколько мало вы действительно знаете.
Более поздние ссылки [ править ]
Вступительная строфа появляется в романе Рэя Брэдбери 1953 года « 451 градус по Фаренгейту» , где капитан огня Битти наказывает Гая Монтага , главного героя, за чтение книг, запрещенных в обществе романа.
В своем стихотворении «Хью Селвин Моберли» Эзра Паунд ссылается на пиерийские «розы» в критике дешевой эстетики своего времени, которая, по его мнению, заменила истинную оценку искусства и знаний:
«С другой стороны, ведите душу
, которую питали высшие культуры»
к Флит-стрит, где
процветал доктор Джонсон;
Рядом с этой улицей
Продажа полушлангов
Давно вытеснила выращивание
Пиерийских роз ».
Сэр Уильям Джонс (1746–1794) также упомянул «fam'd Pierian rill» (ручей или речушку) в своем стихотворении 1763 года о происхождении шахмат « Caissa ».
Генри Миллер упоминает Пиерийскую весну в книге «Молох: или этот языческий мир» , написанной в 1927-1928 годах и опубликованной посмертно в 1992 году.
В фильме Дэвида Кроненберга 1986 года «Муха» главный герой Сет Брандл погибает от безумия и болезней в результате научного эксперимента. Он разглагольствует о близорукости своего любовника, провозглашая «пей глубоко и не пробуй плазменный источник!».
Ссылки [ править ]
- ^ Орфей и греческая религия (книги мифов) Уильямом Китом Гатри и Л. Олдерлинком, 1993, ISBN 0-691-02499-5 , стр. 62
- ↑ Классическая мифология в литературе, искусстве и музыке (Основные тексты: для изучения классического языка) Филипа Майерсона, 2001, стр. 82: «... Музы, которые, как говорили, резвились у Пиерийских источников вскоре после их рождения. Кастальский источник на горе Парнас ... "
- ^ EC Маршан, Комментарий Фукидида: Книга 2 , Πιερίας-между горой Олимп и Thermaic залива, оригинальный дом муз и место рождения Орфея.
- ^ http://www.theoi.com/Text/OvidMetamorphoses5.html#6 , [662] Проект Гутенберга "Сатирикон"
- ^ (доступно в Интернете )
- ↑ Сатирикон Петрония, I век нашей эры, в конце раздела 5.
- ^ (Доступно в Интернете * [1] ) Сатирикон Петрония, 1 век нашей эры, в конце раздела 5.
Внешние ссылки [ править ]
 | Поищите Пиерийский источник в Викисловаре, бесплатном словаре. |
