Святые Марцеллин и Петр (иногда их называют Петрус Экзорциста - Петр Экзорцист ; [2] итал . Marcellino e Pietro ) почитаются в христианских церквях как мученики , обезглавленные. Жития помещают их в Рим 4-го века . Обычно их изображают мужчинами среднего возраста, с мученическими постригами и ладонями; иногда они держат в руках корону.
Святые Марцеллин и Петр | |
---|---|
Мучеников | |
Умер | ~ 304 г. н.э. Рим |
Почитается в | католическая церковь |
Главный храм | Церковь Санти Марчеллино и Пьетро, Рим; Зелигенштадт, Германия; реликвии также востребованы собором Кремоны |
Праздник | 2 июн |
Атрибуты | Изображается в виде двух постриженных мужчин в венцах; ладони мученичества; изображен рядом с Сен-Поллионом [1] |
Агиография
О реальной жизни этих двух мужчин известно очень мало. Более поздняя агиография предполагает, что Марцеллин, священник, и Петр, экзорцист , умерли в 304 году во время гонений Диоклетиана . Папа Дамас I утверждал, что он слышал историю этих двух мучеников от их палача, который впоследствии стал христианином. [1] Дамас утверждает, что они были убиты в глуши магистратом Северусом или Сереном [2], чтобы другие христиане не имели возможности похоронить и поклониться их телам. Два святых с радостью очистили место, выбранное для их смерти: заросшие терновником, ежевикой и терновником заросли в трех милях от Рима. Их обезглавили и похоронили на этом месте.
Однако две женщины, Лусилла и Фирмина, при помощи божественного откровения, нашли тела и надлежащим образом похоронили их. [1] Они похоронили свои тела рядом с телом Святого Тибуртия на Виа Лабикана, в катакомбах Марцеллина и Петра . Албан Батлер пишет, что «одно время считалось, что вместе с Марцеллином и Петром умерли еще сорок четыре мученика, но это происходит из-за неправильного толкования Hieronymianum ». [2]
Примерно в VI веке пассия связала мученичество Марцеллина и Петра с мученической смертью тюремщика Артемия, обращенного в христианство Марцеллином. [1] Жена Артемия Секунда (или Кандида) и дочь Паулина также были обращены. Артемия обезглавили; Секунду и Паулину заживо похоронили под грудой камней. В пассии говорится, что они были убиты на 12-й вехе на Виа Аурелия в месте под названием Сильва Кандида («Белый лес», также называемый Сильва Нигра , «Блэквуд» или в Лориуме ). Их палач, Дорофей, как говорили, были преобразованы папа Юлий I . [1]
Почитание
Папа Дамас, открывший их катакомбы, [2] также отмечает, что он написал латинскую эпитафию с подробностями их смерти, которыми украсил их гробницу.
Раннехристианская Церковь почитала мучеников. Их гробница упоминается в Martyrologium Hieronymianum , в котором содержится информация о том, что Марцеллин был священником, а Петр - экзорцистом . [1] В Мартирологиуме их праздник отмечается как 2 июня, и их гробница описывается как находящаяся ad duas lauros («у двух лавровых деревьев») на третьей миле Виа Лабикана . [1] Начиная с VII века, их гробница стала местом паломничества , а их праздник отмечается в местных литургиях и житиях. [1] Согласно Liber Pontificalis , Константин Великий построил базилику в их честь, поскольку сооружение, построенное Дамасом, было разрушено готами . [1]
Имена св. Марцеллин и Петр явился в Ambrosian литургии. [1]
Их имена упоминаются в римском каноне . В 1253 году папа Александр IV перевел их мощи в древнюю церковь (о ее наличии впервые упоминается в 595 году нашей эры) недалеко от современной Виа Мерулана, названной в их честь: Santi Marcellino e Pietro .
Реликвии, связанные с Марцеллином и Петром, были переведены в Зелигенштадт в Германии в IX веке. [1] Папа Григорий IV послал их к Эйнхарду , секретарю Карла Великого . Эйнхард перевел мощи в Страсбург , а затем в Михленстад (Michelstadt); а затем в Малинхейм или Мулинхейм (позже названный Зелигенштадт). В 829 году Эйнхард построил церковь в честь Марцеллина и Петра и стал ее первым настоятелем. Сигеберт , Аймоин и Рабан Маврус все упоминают этот перевод. [3]
В немного другом описании говорится, что Эйнхард построил базилику в Михельштадте в 827 году, а затем отправил слугу Ратлика в Рим с целью найти реликвии для нового здания. Оказавшись в Риме, Ратлех с помощью римского дьякона с репутацией мошенника и вора реликвий [1] по имени Деусдона ограбил катакомбы из костей Марцеллина и Петра и перевел их в Михельштадт. Оказавшись там, реликвии дали понять, что они недовольны своей новой гробницей, и поэтому их пришлось снова перенести в Мулинхейм (ныне Зелигенштадт). Оказавшись там, они оказались чудотворцами. [4] Агостино Аморе считает, что весь перевод был поддельным из-за репутации Деусдоны. [1]
Собор Кремоны в Италии также утверждает, что внутри саркофага в одном из трансептов находятся реликвии . [2]
Иконография
Обычно их изображают мужчинами среднего возраста, с мученическими постригами и ладонями; [2] иногда они держат в руках корону. В названных в их честь катакомбах на фреске IV или V веков они изображены без венчиков , с короткими бородками, рядом с Агнцем Христовым . [1] На другой фреске V или VI веков в катакомбах Понтиана они безбородые и изображены рядом со Святым Поллионом . [1]
В Имберсаго им посвящена церковь .
Рекомендации
Цитаты
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o Аморе, Агостино (5 ноября 2008 г.). "Санти Марчеллино и Пьетро" . Santi e Beati . Проверено 9 января 2009 года .
- ^ Б с д е е Албан Butler, Кэтлин Джонс, Пол Бернс, Живет Батлера святых (Continuum International Publishing Group, 1997), 14.
- ↑ Албан Батлер, Жития отцов, мучеников и других главных святых
- ↑ Из письма Эйнхарда от апреля 836 г. Люпусу Ферьереса, цитируемого Джулией Смит, «Эйнхард», « Труды Королевского исторического общества», март 2002 г., стр. 67, стр. 55.
Источники
- Католический Интернет
- Анна Джеймсон: сакральное и легендарное искусство
- Святые 2 июня
Доступ к порталам связанные темы |
|