Свами Сатчидананда Сарасвати

Свами Сатчидананда
Сатчидананда во время неформальной беседы со студентами в Йогавилле (1982)
Личное
Родившийся	К. К. Рамасвами Гундер ( 1914-12-22 )22 декабря 1914 г. Четтипалаям , Коимбатур , Тамил Наду , Британская Индия
Умер	19 августа 2002 г. (2002-08-19)(87 лет) Ченнаи, Тамил Наду, Индия
Место отдыха	Йогавилль, Букингем, Вирджиния, США
Религия	Индуизм , межконфессиональный универсализм
Национальность	Индийское, а затем американское гражданство в 1976 году предоставлено ему как «Министру Божественного Слова».
Происхождение	Свами Шивананда
Заказ	Орден Сарасвати
Институт	Институт интегральной йоги
Церковь	Интегральное служение йоги
Философия	Интегральная йога
Почести	Премия мира У Тана, Премия Джульет Холлистер и многое другое.

Свами Сатчидананда Сарасвати (22 декабря 1914-19 августа 2002), рожденный как С.К. Рамасвами Гундер и известный как Свами Сатчидананда , был индийским религиозным учителем, духовным учителем и адептом йоги , получившим известность и последовавшим на Западе. Он был автором философских и духовных книг. У него было ядро ​​учеников-основателей, которые составляли его переводы и обновляли комментарии к традиционным руководствам по йоге, таким как Йога-сутры Патанджали и Бхагавад-гита для современных читателей.

Ранние годы [ править ]

Сатчидананда родился в семье Конгу Веллалар в 1914 году в Четтипалаям , небольшой деревне в Коимбаторе , недалеко от Поданура в южно-индийском штате Тамил Наду , и получил имя С.К. Рамасвами Гундер. Его родители нежно звали его Раму . Его отец, Шри Кальянасундарам, был землевладельцем и поэтом. Его мать, Шримати Веламмаи, была глубоко духовной. Их дом стал местом встреч поэтов, музыкантов и философов. Бродячие подвижники и святые, проходившие через местность, направлялись к себе домой на бесплатную еду и ночлег. Их присутствие глубоко повлияло на Раму. ^[1]После учебы в сельскохозяйственном колледже Раму работал в семейном бизнесе по импорту мотоциклов. В возрасте 23 лет он стал менеджером в индийской компании National Electric Works. Он был временным управляющим храма Перур, где познакомился со своей женой. ^[2] Они поженились и родили двух сыновей. Он оставался вегетарианцем всю свою жизнь и написал книгу под названием «Здоровый вегетарианец» , получившую новое название «Путь йоги: пища для тела, разума и духа». ^[3]

Духовный квест [ править ]

Свами Сатчидананда (стоит) со своим Гуру Свами Шиванандой, Ришикеш, Индия, 1951 год.

После внезапной смерти жены Рамасвами путешествовал по Индии, медитируя в святынях и обучаясь у уважаемых духовных учителей. В течение многих лет Рамасвами искал настоящих мудрецов, святых и духовных учителей. В конце концов, он получил посвящение в пре- санньясу в Рамакришна Тапованам и получил имя Самбашива Чайтанья. В ашраме его работа заключалась в том, чтобы заботиться о маленьких мальчиках-сиротах. В этот период он также учился вместе с известным Раманой Махарши . В конце концов он покинул ашрам, когда не смог вынести страданий от рака руки Шри Раманы и процедур лечения. Рамана Махарши умер вскоре после своего отъезда. Затем он отправился в Ришикеш., священный город в предгорьях Гималаев , расположенный на берегу реки Ганг . Там он обнаружил своего гуру , Шивананду Сарасвати , основателя Общества Божественной Жизни и бывшего врача, который посвятил его в священный сан санньясы в 1949 году и дал ему имя Свами Сатчидананда Сарасвати.

Название Saccidānanda или Сатчидананд (Санскритский: सच्चिदानंद) представляет собой соединение из трех санскритских слов, сб (सत्), CIT (चित्) и Ананда (आनंद), что означает сущность, сознание и блаженство, соответственно. Это выражение используется в йоге и других школах индийской философии для описания природы Брахмана, переживаемого полностью освобожденным йогом . Саччидананду можно понимать как энергетическое состояние недвойственности , проявление нашего духовно естественного, изначального и подлинного состояния, которое по качеству сопоставимо с состоянием божества.

В начале 1950-х и в 1960-е годы Свами Сатчидананда возглавлял (вместе с другим учеником Свами Шивананды, Свами Сатчиданандой Сарасвати Матаджи) Тринкомали Тапованам, один из ашрамов Свами Шивананды, расположенный в холмистой местности Шри-Ланки . ^[4]Преданные Свами Сатчидананды открыли Сатчидананда Тапованам в Канди в октябре 1955 года. Здесь Свами Сатчидананда преподавал йогу, придумал и реализовал новаторские межконфессиональные подходы к традиционным индуистским праздникам и модернизировал древний образ жизни, которому отшельники следовали в течение многих лет. Например, Свами Сатчидананда водил машину (чтобы учить по всей Шри-Ланке), носил часы (чтобы приходить вовремя) и активно задавал вопросы ищущим. Некоторые ортодоксальные люди высмеивали эти модернизации, но он считал их необходимыми естественными продолжениями и служащими инструментами для улучшения его духовной йогической работы. ^[5]

Приезд в Америку и Вудсток [ править ]

В 1966 году Свами Сатчидананда был приглашен в Европу режиссером Конрадом Руксом, который заканчивал работу над своим первым фильмом « Чаппакуа» . Рукс изучал йогу с Сатчиданандой в 1965 году на Цейлоне и очень хотел как учиться у него снова, так и включить его в свой фильм. ^[6]

Проведя несколько месяцев с Rooks в Европе, художник Питер Макс, который сотрудничал с Rooks над фильмом Chappaqua, спросил Сатчидананду, может ли он приехать в Америку на обратном пути на Цейлон. Макс сказал: «В последний день, когда я был в Париже, я сказал ему:« Свами, Америка очень, очень нуждается в тебе. Было бы здорово, если бы вы приехали в Америку ». «Я нужен Америке?» он спросил. Я сказал ему, что молодежь экспериментирует с наркотиками, чтобы расширить свое сознание, и что вся страна претерпевает большие изменения. Его учение йоги было тем, что нам было нужно. Затем Свами сказал мне: «Хорошо, если будет необходимость, я приду» » ^[7].

Учитывая популярность вступительного послания Сатчидананды в Вудстоке и его пение, в 1973 году Columbia Records выпустила двойную виниловую пластинку «Свами Сатчидананда», которая включала киртан и выступление Сатчидананды, основанное на вопросах, заданных студентами. Альбом был переиздан в цифровом формате под названием «Свами Сатчидананда: Годы Вудстока». «Свами Сатчидананда: Йога для города», документальный фильм, снятый Джеффом Каменом для WNET (гл. 13), вышел в эфир в 1973 году и был одним из первых фильмов, показанных по американскому телевидению, об индийском мастере йоги.

Сатчидананда стал гражданином США в 1976 году после того, как получил резидентскую визу в качестве первого в США «министра божественного слова».

Истоки интегральной йоги [ править ]

Сатчидананда охарактеризовал Интегральную йогу как «... гибкую комбинацию конкретных методов для развития каждого аспекта личности: физического, интеллектуального и духовного. Это научная система, которая объединяет различные ветви йоги для достижения полного и гармоничного развития. всего человека.

Интегральная йога была торговой маркой, чтобы поддерживать согласованность учений по мере экспоненциального роста популярности йоги на Западе и иметь должным образом обученных инструкторов, передающих учения линии Интегральной йоги. Свами Шивананда, Гуру Свами Сатчидананды, был основателем глобального Общества Божественной Жизни и известен во всем мире как Шри Свами Шивананда Сарасвати: обученный врач, который впервые в истории написал книги по всем аспектам йоги на английском языке, тем самым проложив путь к успеху. путь для современной западной аудитории и нынешняя активная практика йоги во всем мире. ^{[8] [9]}

Глобальные путешествия [ править ]

За пятьдесят лет государственной службы он совершил восемь кругосветных путешествий и совершил почти два миллиона миль кругосветных путешествий. «Я не принадлежу ни к одной стране или организации», - часто говорил он. ^[10]

В Европе Сатчидананда часто выступал в качестве приглашенного докладчика на программах, спонсируемых Британским колесом йоги, Итальянской и Немецкой федерациями йоги, среди многих других. В конце 1970-х годов г-н Джерард Блитц, президент Европейского союза национальных федераций йоги (EUNYF), пригласил его выступить в качестве приглашенного докладчика на конференции EUNYF в Зинале, Швейцария, что он и делал в течение следующих пятнадцати лет. Он также дважды ездил в Восточную Европу в составе делегации гражданской дипломатии. В 1985 и 1986 годах он отправился в Финляндию и Советский Союз с 10-дневными поездками двух миротворческих организаций. ^[11]

Сатчидананда совершал ежегодные поездки по Индии и Шри-Ланке, а также путешествовал по другим странам Азии и Ближнего Востока, где его приглашали выступать на многочисленных конференциях по йоге, миру, здоровью и других конференциях и университетах. ^[12]

В 1971 году он впервые посетил Австралию и Новую Зеландию в рамках своего второго мирового турне. Он провел серию лекций в Австралии и выступил в Оклендском университете в Новой Зеландии. В 1974 году он был приглашен в качестве специального гостя на конвенцию Международной ассоциации учителей йоги (IYTA) в Новой Зеландии и ее конвенцию в Австралии в 1979 году. В то время он стал почетным патроном IYTA, штаб-квартира которой находилась в Австралия. ^[12] В конце 1979 года Сатчидананда был приглашен на открытие первого фестиваля Намбасса в Новой Зеландии, который был вдохновлен фестивалем Вудсток в Америке. ^[13] В течение 1980-х он совершил еще четыре тура в Австралию, включая остановки в Тасмании и Новой Зеландии. Во время этих туров он часто выступал на программах и конференциях IYTA, а также в центрах йоги и университетах.

В 1975 году Свами Сатчидананда впервые посетил Южную Америку в Венесуэле, где он читал лекции в разных городах, включая лекцию в Центральном университете Венесуэлы. ^[14]

В 1990 году Матаджи Индра Деви пригласила его посетить Аргентину, Уругвай и Бразилию. Он председательствовал на втором ежегодном Конгрессе учителей йоги Южной Америки, проходившем в Аргентине.

Пройдя [ править ]

19 августа 2002 года Свами Сатчидананда скончался после выступления на Всемирном конгрессе по глобальному видению и стратегиям мира, ненасилия и гармонии в Южной Индии. ^[15] Его похороны состоялись в Букингеме, Вирджиния, 22 августа в Чидамбараме, специально отведенном для созерцания святилище, обращенном к экуменической святыне, ЛОТОС (Вселенский Свет Истины), которую Сатчидананда Сарасвати считал самой важной частью всей своей жизни: место, чтобы почтить универсальность всех религий через символ света, который разделяют все культуры мира. Integral Yoga International и Yogaville продолжают обучать йогов по всему миру и в штаб-квартире в Букингеме, штат Вирджиния. ^[16]

Манифесты [ править ]

Свами Сатчидананда резюмировал идеальный образ жизни йоги следующим образом: «Легко, умиротворенно и полезно».

Интегральная йога считает:

Цель и право всех людей по рождению - осознать духовное единство, лежащее в основе разнообразия во всем творении, и жить в гармонии как члены «одной универсальной семьи». Эта цель достигается за счет поддержания нашего естественного состояния в виде:

• тело оптимального здоровья и силы,
• чувства под полным контролем,
• ум дисциплинированный, ясный и спокойный,
• интеллект острый, как бритва,
• воля сильная и гибкая, как сталь,
• сердце, полное безусловной любви и сострадания,
• эго чистое, как кристалл, и
• жизнь, наполненная высшим миром, радостью и блаженством.

Достигайте этого с помощью асан , пранаямы , повторения святых имен, самодисциплины , бескорыстных действий, мантра- джапы , медитации , изучения и размышлений .

Вклады в образование по йоге [ править ]

В декабре 1969 года Свами Сатчидананда опубликовал журнал Integral Yoga Magazine , первый журнал о йоге в Америке. Печатный журнал перешел на eWeekly в 2016 году.

Книга Сатчидананды « Интегральная йога-хатха» , которая постоянно печатается с 1970 года, широкоформатное руководство по хатха-йоге, опубликованное в 1970 году, теперь признана классикой в ​​своей области. В книге Сатчидананда демонстрирует каждую позу йоги. ^[17]

Полагая, что практика йоги может привести как заключенных, так и наркоманов к реабилитации и более здоровой и счастливой жизни, в 1971 году Сатчидананда начал обучать некоторых своих учеников преподаванию йоги в тюрьмах и реабилитационных центрах наркоманов. ^[18] Это бесплатное служение продолжается и сегодня через Службу в Сатчидананде. В конце 1960-х Свами Сатчидананда начал обучать некоторых из своих учеников преподаванию хатха-йоги. В 1975 году он разработал первую программу подготовки учителей интегральной йоги-хатха - одну из первых программ сертификации для учителей йоги в Америке. Сертификация учителя йоги была не единственной образовательной программой, которую он инициировал. В 1977 году в Коннектикуте он основал Интегральную школу йоги (ныне Йогавилль Видьялаям), которая была первой аккредитованной государством начальной школой с учебной программой, основанной на йоге.

Книга 1978 года « Йога-сутры Патанджали» с переводом и комментариями Свами Сатчидананды теперь считается классическим изданием основополагающего текста йоги и используется во многих программах подготовки учителей по всему миру, будучи переведенной на многие языки. Он был назван в «Лучших йога-сутрах: пятерка лучших» в 2017 году.

Так же, как он сделал с открытием Интегральной школы йоги в Коннектикуте в 1970-х, Сатчидананда хотел объединить йогу и ученых в школе-интернате в Индии. В 1997 году он основал Сатчидананда Джоти Никетан, большую школу-интернат в Калларе, Южная Индия.

Интегральная йога , и его штаб - квартира в Сатчидананде Ashram- Yogaville , продолжают обучать йог по всему миру, предлагая программы и семинары круглого года во всех аспектах йоги науки. В Интегральной академии йоги в Йогавилле, а также в других центрах организации предлагаются профессиональные тренинги для учителей йоги и йога-терапевтов, а также программы повышения квалификации.

Йога и оздоровление [ править ]

С самого начала своей службы на Западе, Свами Сатчидананда стойко способствует вегетарианской диеты, снижение стресса через практику йоги и философии, и жизнь в гармонии с природой. Как гомеопат и натуропат Свами Сатчидананда предложил мировой западной медицине целостный взгляд на здоровье. В то же время он поддерживал положительные аспекты аллопатической медицины и всегда говорил о больших достижениях, особенно в решении острых проблем. ^{[ необходима цитата ]}

Идеи Сатчидананды были радикальными в то время - главная из них заключалась в том, что болезнь, по сути, была «недугом» или нарушенной легкостью. Основными виновниками этих нарушений были невегетарианская диета, нездоровые привычки, такие как курение, алкоголь, употребление запрещенных наркотиков, малоподвижный образ жизни и стресс. Он учил, что при лечении болезни чисто аллопатическим подходом чрезмерное внимание уделяется симптомам, не обращаясь к первопричине болезни. Его учение должно было изменить облик западных медицинских подходов к сердечно-сосудистым заболеваниям и медицине образа жизни благодаря исследованиям и работе его ученика Дина Орниша . ^[19]

Другой ученицей Сатчидананды, которая стала наставником Орниша, была Сандра Макланахан, которая в 1976 году основала одну из первых клиник интегративного здоровья в США. В клинику входила йога-терапия, в то время малоизвестная в Америке. ^[20] С середины 1970-х годов Макланахан и Орниш организовали выступление Сатчидананды в Национальных институтах здравоохранения, Медицинском центре Джона Хопкинса, Медицинском колледже Бейлора, Медицинском центре Университета Вирджинии и многих других медицинских учреждениях. ^{[ необходима цитата ]}

Майкл Лернер, директор Commonweal, ведущего научно-исследовательского института здравоохранения в Калифорнии, познакомился с Макланаханом в 1980-х годах. Она познакомила его со Свами Сатчиданандой, и Лернер, вдохновленный подходом Интегральной йоги к благополучию, впоследствии основал программу Commonweal по оказанию помощи при раке. Другой студент, Джнани Чапман, работал с Лернером и в 1997 году разработал обучающую программу «Йога-терапия при раке и хронических заболеваниях», основанную на интегральной йога-терапии и использовавшуюся во многих медицинских учреждениях. Программа сертификации Integral Yoga Therapy была аккредитована Международной ассоциацией йога-терапевтов . ^{[ необходима цитата ]}

Свами Сатчидананда долгое время пропагандировал вегетарианскую (а теперь и веганскую) диету за ее пользу для здоровья, окружающей среды и духовности. В 1972 году он основал первый магазин вегетарианской здоровой пищи в Нью-Йорке, который оставался единственным полностью вегетарианским магазином на Манхэттене до его закрытия в конце 2018 года. ^[21] Другой филиал, все еще действующий, открылся в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, в 1980 году. .

Межконфессиональная работа и социальная служба [ править ]

Свами Сатчидананда считался одним из первых защитников межконфессионального движения в Америке. ^[22] Его интерес к межконфессиональному взаимопониманию восходит к началу 1950-х годов, когда члены Общества Божественной Жизни готовились к Дню Гуру Пурнима, ежегодному празднованию в честь божественных качеств духовного учителя. Обычно у каждой линии есть праздник, в котором чествуют только своего Гуру. Сатчидананда предложил сосредоточить внимание на Свами Шивананде и других духовных учителях, в том числе других конфессий. Эта традиция продолжается сегодня во всех центрах интегральной йоги. ^[23]

В последующие десятилетия Сатчидананда сотрудничал с другими межконфессиональными защитниками. Он работал в тесном сотрудничестве с преподобным Джеймсом П. Мортоном (Межконфессиональный центр Нью-Йорка), раввином Джозефом Гельберманом, братом Дэвидом Стейндл-Раст OSB, Пиром Вилаят Хан и другими. В 1968 году Сатчидананда вместе с раввином Гельберманом, бр. Дэвид и Эйдо Тай Шимано. ^[24] Центр принимал священнослужителей разных вероисповеданий, которые собирались раз в месяц для участия в межконфессиональном диалоге. Центр превратился в экуменический семинар йоги, который проводил ретриты по выходным, побуждая последователей разных религий собираться вместе для молитвы и медитации и обмена идеями.

Во время этих межконфессиональных ретритов и симпозиумов в начале 1970-х годов Сатчидананда представил еще одно новшество: экуменическое служение йоги (ныне известное как универсальное служение Света истины), в котором представители разных конфессий собрались вокруг круглого алтаря и совершили богослужение перед ним. центральный свет.

В 1979 году Сатчидананда и раввин Гельберман основали первую межконфессиональную семинарию в Америке. Более 15 лет они также объединились для ежегодной программы «Свами и раввин». Затем, в 1980 году, ученик Сатчидананды, преподобный Джаганатх Каррера возглавил создание Министерства Интегральной Йоги, первого межконфессионального служения Йоги, а затем и семинарии. В начале 1980-х он разработал первый «межконфессиональный киртан» и Янтру всех верований, которая является главным символом организации интегральной йоги.

Множество межконфессиональных программ и ретритов, которые он организовал в 1970-х и начале 1980-х, вдохновили Сатчидананду на создание постоянного места, которое выражало бы суть межконфессионального взаимопонимания. В 1982 году началось строительство Универсального святилища Света Истины (LOTUS.org), которое Сатчидананда считал одной из самых важных частей работы своей жизни: местом, где прославляется универсальность всех религий через символ света, который обычно является разделяют все религии мира. Святыня открылась в 1986 году, а вторая святыня была построена Шри К. Рамасами и открыта в Индии (LOTUSIndia.org) в 2014 году в честь 100-летия со дня рождения Сатчидананды.

Более двадцати пяти лет он оказывал поддержку межконфессиональным организациям, входя в их консультативные советы, в том числе Храм Понимания, Площадь Благодарения, Парламент мировых религий, Международный межконфессиональный центр, Межконфессиональный центр Нью-Йорка и Инициатива Объединенных религий, среди прочего.

За свои годы он получил множество наград за свою гуманитарную службу, в том числе Премию Джульет Холлистер, врученную в Организации Объединенных Наций в 1996 году, и Премию мира У Тана в 2002 году. Премия мира У Тана в 2014 году, он был посмертно удостоен награды Межконфессиональной премии Джеймса Паркса Мортона Межконфессиональным центром Нью-Йорка как «межконфессиональный провидец». Он был назван «Товарищем Всемирного Дня Благодарения» Всемирным Советом Благодарения в 1981 году, а также назван «Индуистом года» журналом Hinduism Today в 1994 году ^[15].

В 2009 году Налани Челларам основал некоммерческий международный коллектив благотворительных организаций, созданный в честь Свами Сатчидананды на основе его основного учения о бескорыстном служении. SIS существует для того, чтобы помогать нуждающимся детям и семьям по всему миру посредством различных проектов севы (самоотверженного служения). Дети - это наше будущее, и они были так дороги сердцу Шри Свамиджи. В настоящее время SIS управляет благотворительными организациями в Испании, Гибралтаре, Гонконге, Индии и США. ^[25]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Свами Сатчидананда Сарасвати

• Свами Сатчидананда.org
• Сатчидананда Ашрам Йогавилль
• Свами Сатчидананда в New York Times