Тайбай Цзиньсин ( китайский :太白金星; пиньинь : Тайбай Цзиньсинь ; букв. «Большая белая золотая звезда») - божество китайской народной религии и даосизма. Он сын Бай Ди , Белого Императора, и его имя означает «Вечерняя звезда». [1] Fengshen Яньи относится к нему в качестве помощника в антураже Нефритового императора . [2] В китайской астрономии Тайбай Цзиньсин - это название Венеры .
Тайбай Цзиньсин | |||||
---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 太白金星 | ||||
Упрощенный китайский | 太白金星 | ||||
Литературное значение | Большая Белая Золотая Звезда | ||||
|
Легенды
Проходящие упоминания в рассказах нескольких рассказчиков мало что говорят о нем, хотя одна история, вариант обычной истории соблазнения, утверждает, что небеса были шокированы, когда Тайбай Цзиньсин, очарованный двумя небесными ткачами, был уведен в пещеру, где он оставался с их, в одиночку, в течение сорока шести дней. Эта выходка была раскрыта во время небесного расследования причины продолжительной засухи. Тайбай Цзиньсин, ответственный за дождь, был обнаружен и доставлен обратно к своему посту. Он быстро принес дождь в выжженную местность, и ткачи спасли свои шкуры, удалившись в отдаленные небесные дворцы. [3]
Согласно классическому даосскому описанию, Тайбай Цзиньсин описывается как богиня. Богиня в желтом, в петушином гребне шляпе и с лютней в руках. Но после династии Мин , поскольку классический роман « Путешествие на Запад» получил широкое распространение, в этом романе Тайбай Цзиньсин был старым богом мужского пола и посланником Нефритового императора , правителя Небес. Услышав о появлении Сунь Укуна , Нефритовый император поручил Тайбаю Цзиньсину призвать его на Небеса. Первоначально Тайбай Цзиньсин был первым человеком с Небес, который должен был увидеть Сунь Укуна. После чего Сунь Укун согласился уйти с Тайбаем Цзиньсином. Однако Сунь Укун был зол на то, что он был назначен Защитником лошадей (то есть сделал конюха в качестве оскорбления), и восстал против Небес. Это привело к тому, что Тайбай Цзиньсин снова стал посланником и в некотором роде другом Сунь Укуна. Тайбай Цзиньсин также ассоциируется с богом-посланником в китайской народной религии . [4]
Дунфан Шо , ученый-чиновник династии Хань, считался реинкарнацией Тайбая Цзиньсина.
Матери поэта династии Тан Ли Бай приснился Тайбай Цзиньсин, когда она была беременна, поэтому она поверила, что ее сын был реинкарнацией Тайбая Цзиньсина, и назвала его «Ли Бай», выражая слова «Тайбай».
Рекомендации
- ^ Уолш, Майкл Дж. Священные экономики: буддийское монашество и территориальность в средневековом Китае . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-51993-9.
- ^ Mair, Victor H .; Бендер, Марк. Колумбийская антология китайской народной и популярной литературы . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-52673-9.
- ^ Стивенс, Кейт Г. Китайские мифологические боги . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-591990-5.
- ^ Макдональд, Шон. Анимация в Китае: история, эстетика, медиа . Рутледж. ISBN 978-1-317-38216-4.