Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тед Вильсон (родился 10 мая 1950) является нынешним президентом на Генеральной конференции в седьмой день Церкви адвентистов по состоянию на ноября 2018 года [1] [2]

Вильсон был впервые избран президентом на сессии Генеральной конференции 2010 года, сменив Яна Полсена , который занимал пост президента с 1999 года. В 2015 году на 60-й сессии Генеральной конференции Вильсон был переизбран на второй пятилетний срок.

Президентская служба [ править ]

Тед Уилсон был избран президентом на 59-й сессии Генеральной конференции в Атланте , штат Джорджия . Вильсон был переизбран на пост президента на 60-й сессии Генеральной конференции 3 июля 2015 года на Генеральной конференции Церкви адвентистов седьмого дня в Сан-Антонио, штат Техас. В течение этого срока офис Уилсона отвечал за инициирование таких программ, как «Миссия в города», в которой основное внимание уделяется охвату крупных городских районов.

Предыдущие роли [ править ]

Пастор Уилсон вернулся в Соединенные Штаты, чтобы служить президентом издательской ассоциации Review and Herald Publishing Association в Хагерстауне, штат Мэриленд, до своего избрания вице-президентом всемирной адвентистской церкви в 2000 году. До этого он был президентом Трансъевропейского азиатского дивизиона. с 1992 по 1996 год. До этого он служил в тогдашнем Африканско-Индийском океаническом отделе церкви, базировавшемся в Абиджане, Кот-д'Ивуар, до 1990 года в качестве директора департамента, а затем в качестве исполнительного секретаря. Он также был пастором, директором, а затем исполнительным секретарем и помощником секретаря во всемирном главном офисе адвентистской церкви в Силвер-Спринг, штат Мэриленд, США. Он говорит по-французски и по-русски. Он был переизбран на сессии Генеральной конференции, состоявшейся в Сан-Антонио в июле 2015 года.

Фон [ править ]

Он имеет докторскую степень в области религиозного образования Нью-Йоркского университета , степень магистра богословия Университета Эндрюса и степень магистра наук в области общественного здравоохранения Школы общественного здравоохранения Университета Лома Линда . [3] Руководство Вильсона подчеркивает библейскую основу церковных верований и политики и поддерживает труды Елены Уайт . [4] Он пытался увести церковь от политических разногласий, [5] и получил высокую оценку за целостное мировоззрение. [6] [7]

Взгляды на эволюцию [ править ]

Президент Вильсон против преподавания эволюции в адвентистских школах [8] , заявил, что адвентисты седьмого дня должны отвергать эволюцию в пользу буквального шестидневного толкования творения. [9] Уилсон рекомендует адвентистам седьмого дня, которые занимаются обучением или проповедью, уйти в отставку, если они хотят преподавать стандартную или теистическую эволюцию, поскольку их позиция в отношении эволюции противоречит тому, чему учит Библия. [9] [10] Относительно роли эволюции в науке Уилсон сказал, что эволюция - это не наука, а разновидность спиритизма и ложная религия. [9] [11]

Взгляды на движение духовных формаций [ править ]

Движение духовной формации характеризуется такими вещами, как созерцательная молитва, созерцательная духовность и христианский мистицизм.

В своей основной проповеди в июле 2010 года Уилсон сказал: [8]

Держитесь подальше от небиблейских духовных дисциплин или методов духовного формирования, которые уходят корнями в мистицизм, таких как созерцательная молитва, сосредоточенная молитва и возникающее церковное движение, в котором они продвигаются.

Вместо этого, по его словам, верующие должны «искать в Церкви адвентистов седьмого дня скромных пасторов, евангелистов, библейских ученых, руководителей и руководителей отделов, которые могут предоставить методы и программы евангелизации, основанные на твердых библейских принципах и теме Великой борьбы. . "

Он вместе с другими (например, бывшим адвентистским пастором Риком Ховардом) обрисовал опасность духовного образования вниманию адвентистской церкви. Многие другие адвентисты, такие как пасторы Хэл Майер и Дерек Моррис, также выразили обеспокоенность. Официальная церковная газета « Адвентист Ревью» опубликовала статьи [12], в которых описывались эффекты спиритизма, проникающего в христианскую церковь через учение о духовном формировании. [13] Ховард написал «Восстание Омеги» , в котором предупредил об опасностях, связанных с движением « зарождающейся церкви ». Он определил учение духовного становления , созерцательной молитвы ,постмодернистская духовность , медитация, пропитанная восточным мистицизмом, опасна. [14]

Члены церкви также были предупреждены о том, чтобы они использовали проницательность в стилях поклонения: «Используйте христианское поклонение, основанное на Библии, и музыкальные практики в церковных службах», - сказал Уилсон. «Хотя мы понимаем, что богослужения и культуры различаются по всему миру, не возвращайтесь в запутанную языческую среду, где музыка и поклонение настолько сосредоточены на эмоциях и переживаниях, что вы теряете центральный фокус на Слове Божьем. Однако все поклонение простой или сложный должны делать одно и только одно: возносить Христа и подавлять себя ". [15]

Взгляды на теологию последнего поколения [ править ]

Старейшина Уилсон является сторонником традиционных адвентистских верований (например, верований в теме Великой борьбы ), которые лежат в основе теологии последнего поколения . Он представил принципы LGT, в своем первом обращении к 59 - й сессии ГК в Атланте [ править ] 3 июля 2010 года, и в его Божественном сообщении , Worship конвенции GYC на 1 января 2011 года [16] с. 85. [17]В проповеди Вильсона на Ежегодном совете 2014 года он заявил: «Время на этой Земле мало. Испытательный срок приближается. Подготовка к встрече с Богом лицом к лицу через покаяние и оставление греха должна быть сделана сейчас. Великая борьба, стр. 425, объясняет, что: «Те, кто живут на Земле, когда ходатайство Христа прекратится в святилище наверху, должны предстать перед Святым Богом без посредника. Их одежды должны быть безупречными, их характеры должны быть очищены от греха. кровью кропления. Благодатью Божьей и собственными прилежными усилиями они должны быть победителями в битве со злом ». Однако не истолковывайте эту цитату неверно и на минуту подумайте, что вы не нуждаетесь во Христе и что своими собственными делами вы обретете спасение.Адвентисты седьмого дня верят, что только через благодать и праведность Христа мы можем иметь вечную жизнь. Однако, когда испытательный срок заканчивается, работа посредничества заканчивается. Ваш характер будет установлен, и ваша судьба будет решена навеки. Вот почему каждый день нам нужно возрождаться и исправляться через изучение Библии и молитвенную связь со Христом. Мы должны получить Его всеобъемлющую праведность через оправдание и освящение, поскольку каждый день через Его силу мы становимся все более и более похожими на Него ».Мы должны получить Его всеобъемлющую праведность через оправдание и освящение, поскольку каждый день через Его силу мы становимся все более и более похожими на Него ».Мы должны получить Его всеобъемлющую праведность через оправдание и освящение, поскольку каждый день через Его силу мы становимся все более и более похожими на Него ».[18]

Споры о рукоположении женщин [ править ]

Десятилетний спор о том, следует ли посвящать женщин в адвентистские пасторы, достиг апогея на сессии Генеральной конференции в Сан-Антонио , штат Техас.в июле 2015 г. Генеральная конференция в 2013 г. поручила Комитету по изучению богословия посвящения (TOSC) прийти к консенсусу по этому вопросу. Комитет выдвинул три разные позиции: (1) рукоположение женщин не соответствует Библии; (2) что это было библейским, и (3) что женщины могли быть должным образом рукоположены, где бы это приемлемо с культурной точки зрения. Политика до этой сессии заключалась в рукоположении мужчин и уполномочивании женщин. Предложение разрешить подразделениям всемирной церкви рукоположить женщин было отклонено делегатами ГК в Сан-Антонио. Уилсон провозгласил, что голосование означает «мы поддерживаем текущую политику» (рукоположены пасторы-мужчины, назначены пасторы-женщины). Несколько президентов профсоюзных конференций и сессий избирательных округов утверждали, что голосование не запрещало их уровню церковного руководства рукополагать женщин,и приступил к этому. Затем Генеральная конференция начала обсуждать, как поступать с этими «несоответствующими» союзами. «Исследование церковного управления и единства» было написано в 2016 году и позже переписано, чтобы изменить некоторые формулировки, которые некоторые члены и лидеры церкви считали демонизирующими сознательных сторонников рукоположения женщин. На Ежегодном совете Генеральной конференции 2016 года было решено предоставить профсоюзам «благодатный год», чтобы соответствовать результатам голосования в Сан-Антонио 2015 года (в интерпретации Генеральной конференции). Акоторый был расценен некоторыми членами и лидерами церкви как демонизирующий сознательных сторонников рукоположения женщин. На Ежегодном совете Генеральной конференции 2016 года было проголосовано за предоставление профсоюзам «благодатного года», чтобы соответствовать результатам голосования в Сан-Антонио 2015 года (в интерпретации Генеральной конференции). Акоторый был расценен некоторыми членами и лидерами церкви как демонизирующий сознательных сторонников рукоположения женщин. На Ежегодном совете Генеральной конференции 2016 года было решено предоставить профсоюзам «благодатный год», чтобы соответствовать результатам голосования в Сан-Антонио 2015 года (в интерпретации Генеральной конференции). АБыл создан комитет по надзору за единством в миссии , чтобы координировать обсуждения между профсоюзными конференциями и ГК. На Ежегодном совете 2017 года предложенная клятва лояльности для членов Исполнительного комитета GC была передана Комитету по надзору за единством в миссии еще на год.

См. Также [ править ]

  • Богословие адвентистов седьмого дня
  • Эсхатология адвентистов седьмого дня
  • История церкви адвентистов седьмого дня

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://www.bloomberg.com/research/stocks/private/person.asp?personId=109305424&privcapId=3778751
  2. ^ Оливер, Ансель; Келлнер, Марк А. «Тед Уилсон избран президентом Генеральной конференции» . Адвентистское обозрение, Интернет-издание . Архивировано из оригинального 18 октября 2011 года . Проверено 12 февраля 2012 года .
  3. Чаудхари, Феликс (8 февраля 2011 г.). «Пастор благословляет сайт для нового колледжа» . The Fiji Times Online . Проверено 12 февраля 2012 года .
  4. ^ Шейла М. Пул. «Уилсон; Тед Уилсон избран новым президентом Церкви адвентистов седьмого дня». Новости Атланты.
  5. ^ https://www.christianpost.com/news/seventh-day-adventist-church-head-tells-pastors-not-to-preach-politics-from-pulpit-218645/
  6. ^ http://www.statehouse.go.ug/media/news/2018/02/17/president-praises-sda-faith-holistic-christian-fellowship
  7. ^ https://www.softpower.ug/president-commends-sda-community-for-holistic-transformation/
  8. ^ а б http://advindicate.com/articles/2014/8/20/ted-wilson-no-room-for-evolution-in-adventist-schools
  9. ^ Б с Уилсоном, Тэд « Бога авторитетный источник » . Интернет-издание Адвентистского обзора . Адвентистское обозрение . Проверено 6 октября 2014 года .
  10. ^ Дуайер, Бонни. «Президент GC открывает конференцию по Библии и науке» . Спектр . Адвентистский форум . Проверено 6 октября 2014 года .
  11. ^ Райт, Джаред. «Проповедь Теда Уилсона на ежегодном собрании NAD» . Спектр . Адвентистский форум . Проверено 6 октября 2014 года .
  12. ^ http://archives.adventistreview.org/article/4614/archives/issue-2011-1522/formed-in-christ
  13. ^ http://amazingdiscoveries.org/AD-Magazine-Archive-Summer-2011-Spiritual-Formation
  14. ^ http://www.barnesandnoble.com/w/the-omega-rebellion-rick-howard/1029286721?ean=2940014349840
  15. ^ http://news.adventist.org/en/archive/articles/2010/07/03/wilson-calls-adventists-to-go-forward
  16. ^ www.3angelstube.com/video
  17. ^ Последний Дождь готовит «последнее поколение, Ранние Писания». В то время придет Последний Дождь, или освежение от присутствия Господа, чтобы дать силу громкому голосу третьего ангела и подготовить святых встать. в период, когда изольются семь последних бедствий ». Также,« Ранние произведения », стр. 71. «Я видел, что многие пренебрегали столь необходимой подготовкой и ожидали« времени освежения »и позднего дождя, чтобы подготовить их, чтобы стоять в день Господнем и жить в Его глазах. О, как многих я видел во время бедствия без крова! Они пренебрегли необходимой подготовкой; поэтому они не могли получить освежение, которое все должны были дать им, чтобы жить в очах Святого Бога. пророки,и не сумевшие очистить свои души, повинуясь всей истине и желающие поверить, что их состояние намного лучше, чем оно есть на самом деле, придут ко времени падения язв, а затем увидят, что их нужно высечь и в квадрате для здания. Но тогда не будет времени сделать это, и не будет Посредника, чтобы защищать свое дело перед Отцом ». And Testimonies to Ministers, p. 506.« Поздний дождь, падающий ближе к концу сезона, созревает и готовит зерно. это для серпа. Господь использует эти действия природы, чтобы представить работу Святого Духа. Подобно тому, как роса и дождь даются сначала для прорастания семян, а затем для созревания урожая, так и Святой Дух дан для того, чтобы продвигать от одной стадии к другой процесс духовного роста.Созревание зерна представляет собой завершение работы Божьей благодати в душе. Силой Святого Духа нравственный образ Бога должен быть усовершенствован в характере. Мы должны полностью превратиться в подобие Христа ».
  18. ^ www.adventistreview.org/church-news/