Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней сообщили 26,536 членов в пяти кольев , 41 конгрегаций (27 палат , 14 филиалов ), одну миссию , и никакие храмы в Шотландии по состоянию на 1 января 2009 года [1] [2] 2011 правительство по переписи было 4651 человек. [3]

История [ править ]

Первые миссионеры в Шотландии [ править ]

Райт и Муллинер [ править ]

Два коренных шотландца, Александр Райт и Сэмюэл Муллинер, стали первыми миссионерами в Шотландию после обращения, когда они жили в Онтарио, Канада, прибыв туда 20 декабря 1839 года. [4] Старейшины начали проповедовать Евангелие в своих семьях, поэтому они отправились туда. Эдинбург навестит родителей старейшины Маллинера. После этого Райт отправился в Марнок в Банфшире, чтобы поделиться Евангелием со своей семьей, несмотря на то, что он болел оспой. [5] Два старейшины воссоединились и начали систематически проповедовать в Глазго. [5] 14 января 1840 года Маллинер крестил первых новообращенных в Шотландии, Александра Хэя и его жену Джесси, на реке Клайд в Бишоптоне недалеко отПейсли . [4] Муллинер и Райт воссоединились и 2 февраля 1840 года крестили двух молодых людей из Лейта . [6] Они учили в этом районе, пока не были вынуждены уехать из-за жестокого обращения и преследований. [4]

Миссионерские усилия Орсона Пратта [ править ]

Трон Артура из Эдинбургского замка

Орсон Пратт прибыл в Шотландию 8 мая 1840 года, чтобы руководить миссионерами. На момент прибытия Пратта, было 80 Святых последних дней в этом районе, [4] , благодаря миссионерским усилиям Райта и Муллинеру так Pratt смог организовать первую ветвь церкви в Шотландии Paisley. [7] [8] Пратт посвятил Шотландию «проповеди Евангелия» на холме Артурс-Трон в Холируд-парке в Эдинбурге. [9] [10]Пратт позвал сюда еще двух миссионеров: Хирама Кларка и Рубена Хедлока. Они работали вместе с Райтом в Пейсли, в то время как Пратт и Маллинер начали проповедовать в Эдинбурге. Муллинер вернется в Соединенные Штаты в 1840 году [5].

Пратт и Райт проповедовали каждую ночь на улицах города и к концу лета 1840 года смогли крестить 23 новообращенных. Пратт не был удовлетворен их успехом в этом районе и решил попробовать новый подход: писать. [5] Находясь в Эдинбурге, Пратт написал и опубликовал брошюру «Интересный отчет о нескольких замечательных видениях». Он включал первый опубликованный отчет о первом видении Джозефа Смита и вместе со Священными Писаниями стал стандартным церковным изданием в Шотландии. [11]Пратт распространял эту брошюру в течение 10 месяцев, пока не вернулся домой в марте 1841 года, оставив миссию под руководством Джорджа Д. Ватта. Позже Пратт вернется в Шотландию в течение этой жизни, чтобы навестить там святых. Райт оставался в Шотландии до 1842 года. Благодаря усилиям этих первых миссионеров к 1848 году [5] было 70 приходов, [5] а к 1853 году церковь выросла до более чем 3000 членов. [4]

Упадок церкви в конце 19 века [ править ]

Первыми членами церкви обычно были рабочие в низинных промышленных районах, которые обратились к религии из «рефлекса отчаяния». Несмотря на попытки Уильяма Маккея проповедовать на гэльском языке в 1847 году и даже напечатание брошюры на гэльском языке «Do Сучдсирид Киогахд Дхе» (Искатели Царства Божьего) в 1850 году, немногие горцы присоединились к церкви. [12] d

С увеличением числа членов церкви в Шотландии было проведено четыре конференции в Глазго, Килмарноке, Эдинбурге и Данди в период с 1855 по 1859 годы. Этот рост церкви не остался незамеченным. Некоторые члены церкви в середине 19 века подвергались гонениям. Акты насилия произошли в Киркпатрике, когда участников забрасывали камнями, а также в Басби, где собиралась толпа. В 1850 году закон Шотландии «запрещал срыв религиозных собраний», чтобы избежать насилия в Эдинбурге. [13]

Сторновейский филиал.

Несмотря на это сильное раннее начало, после 1850-х годов церковь столкнется с сокращением числа членов из-за ряда факторов. Церковь побуждала членов присоединиться к Святым в Соединенных Штатах и ​​эмигрировать в Юту.. В 1850-х годах 1800 членов церкви эмигрировали в США и примерно 1600 членов эмигрировали в течение следующего десятилетия. Миссионеры в течение этого периода также сообщали, что меньше людей интересовались изучением церкви и присутствовал «дух безразличия», возможно, связанный с реформами и возрождением церкви Шотландии. Большие группы членов церкви также были отлучены от церкви за нарушение церковных норм. В то время Шотландия также находилась в депрессивном состоянии, что могло способствовать упадку церкви, наряду с другими потенциальными факторами. Мормонизм фактически находился в застое до 1960-х годов, когда в стране установились новые социальные и экономические условия. [13]

В марте 1862 года апостол Амаса Мейсон Лайман произнес речь в Данди, которая, когда 5 лет спустя Бригам Янг и другие мормонские лидеры увидят ее копию, приведет к лишению его апостольства. [14]

Хорошо организованная «антимормонская» кампания была развернута различными служителями и Святыми последних дней, которые отвернулись от церкви. Они читали лекции и публиковали брошюры, в которых миссионерская программа обвинялась в том, что американцы прикрывают британских девушек рабами полигамных жен. [15] Иногда на миссионеров нападали. Противники Церкви СПД требовали, чтобы министр внутренних дел Уинстон Черчилль и Министерство внутренних делубедить парламент изгнать миссионеров - Святых последних дней и отказать во въезде другим. Черчилль выступил против преувеличенных заявлений и собрал положительные отчеты полиции из ключевых городов. Когда «мормонский вопрос» снова поднялся в парламенте, Черчилль сказал, что, хотя он не завершил свое расследование, он не нашел ничего против членов Церкви СПД. [16]

Когда в 1914 году началась Первая мировая война , все миссионеры американской церкви СПД в Шотландии, как и во всем Соединенном Королевстве, были эвакуированы обратно в США. [9] Ллойд Джордж министерство запретило миссионер церковных из Великобритании в повторном вводе 1918 после войны, несмотря президент миссии Джорджа Альберта Смит протеста о том , что они мирно работали в Великобритании в течение более чем 80 лет. Миссионеры не возвращались в большом количестве до середины 1920 года, после того как сенаторы США Рид Смут и Уильям Х. Кинг вызвали вмешательство Государственного департамента США . [17] [18] ФильмВ ловушке мормонов , вдохновленнойодноименной книгой Уинифред Грэм, на Британских островах распространилась антимормонская риторика. [18] Запрет на миссионеров СПД был отчасти из-за опасений возобновления довоенного антимормонского насилия, но за исключением одного нападения 1922 года во время церковной службы в Эдинбурге, когда толпа из 100 студентов покрыла смолой и перьями двух пожилых миссионеров и церковь. член, [19] инцидентов были незначительными. Хотя Грэм и другие антимормоны продолжали осуждать церковь, правительство заявило им, что нет никаких доказательств того, что миссионеры действовали таким образом, чтобы оправдать депортацию. [17]

После начала Второй мировой войны все американские миссионеры церкви были снова эвакуированы. Это было завершено к началу 1940 года, когда Хью Б. Браун , тогда занимавший пост президента Британской миссии, вернулся в США. На его место был назначен местный Святой последних дней Андре К. Анастасиу. Браун вернулся в Великобританию 29 марта 1944 года и снова стал президентом миссии. Американские миссионеры начнут возвращаться в 1946 году [20].

1950-е годы по настоящее время [ править ]

Начиная с 1950-х годов эмиграция в Соединенные Штаты стала подавляться, и количество местных общин начало расти. Члены в Шотландии были в Британской миссии до ее разделения в 1960 году; затем они стали частью Северной Британской миссии. В следующем году была сформирована шотландско-ирландская миссия, которая позже была разделена. Первая доля была сформирована в Глазго в 1962 году, а 13 лет спустя вторая ставка была учреждена в Данди. [4] Шотландская миссия с тех пор была снова объединена с ирландской.

Сегодня члены церкви в Шотландии участвуют во всех вспомогательных церковных программах, включая семинарии и институты, и многие молодые мужчины и женщины СПД служат на миссии церкви. [4]

В 2020 году Церковь СПД отменила службы и другие общественные собрания на неопределенный срок в связи с распространением пандемии коронавируса . [21]

Членство [ править ]

Статистика членства СПД

Однако перепись 2011 года выявила только 4651 шотландца, который идентифицировал себя как Святых последних дней. [3]

Миссии [ править ]

В настоящее время существует одна миссия, обслуживающая Шотландию, которая совместно с Ирландией:

  • Миссия Шотландии / Ирландии

Пять из шести миссий на Британских островах базируются в Англии.

Храмы [ править ]

В самой Шотландии нет храмов СПД.

Оба храма Великобритании / Британских островов находятся в Англии. Храм Престона служит Шотландии, а лондонский - до 1997 года.

Известные шотландские Святые последних дней [ править ]

Эйлли Бауэрс
Стэнли Робертсон
  • Брайан Адам - первый член парламента Шотландии из числа Святых последних дней, позже стал правительственным министром.
  • Дэвид С. Бакстер , Первый Кворум Семидесяти , родился в Шотландии, еще ребенком переехал в Англию.
  • Эйлли Бауэрс , родившаяся в Шотландии, эмигрировала в Соединенные Штаты, став Святым последних дней. В свое время она была одной из самых богатых женщин Соединенных Штатов, хотя умерла без гроша в кармане.
  • Джонни Каннингем , народный музыкант в Silly Wizard , брат Фила (покинул церковь)
  • Фил Каннингем , аккордеонист и народный музыкант. (покинул церковь)
  • Джон Лайон , поэт и писатель американского фронтира.
  • Стэнли Робертсон , мастер-рассказчик, певец баллад и автор нескольких книг сказок о путешественниках из низин. [22]
  • Роберт Сэндс (дирижер) , родился в Ирландии, но обратился в веру, когда жил в Шотландии.
  • Джейн Маккечни Уолтон , родившаяся в Шотландии, эмигрировала в Соединенные Штаты в раннем детстве после того, как ее семья обратилась в веру.

См. Также [ править ]

  • Религия в Шотландии

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b http://apps.charitycommission.gov.uk/Accounts/Ends51/0000242451_AC_20151231_E_C.pdf Отчет Комиссии по благотворительности для Церкви СПД за 2015 год. Проверено 15 августа 2017 года.
  2. ^ a b «Country information: United Kingdom» , Church News Online Almanac , Deseret News , 1 февраля 2010 г. , получено 18 октября 2012 г.
  3. ^ a b "Религия (подробно)" (PDF) . Перепись населения Шотландии 2011 года . Национальные рекорды Шотландии . Проверено 12 апреля 2015 года . Обратите внимание, что были выбраны «Нет», «Церковь Шотландии», «Римско-католическая», «Другая христианская», «Мусульманская», «Буддийская», «Сикхская», «Еврейская», «Индуистская» и «Другая религия или тело». Тем, кто отвечал на вопросы «Другая христианская» или «Другая религия», было предложено написать, какая именно.
  4. ^ a b c d e f g Катберт, Мюриэль (октябрь 1978 г.). «Святые во всем мире: сильные святые в Шотландии» . Прапорщик .
  5. ^ a b c d e Англия, Брек (февраль 1987 г.). «Семена Евангелия в шотландской почве» . Прапорщик .
  6. ^ Муллинер, Сэмюэл. "История Сэмюэля Муллинера" .
  7. Мэйс, Кеннет (12 декабря 2012 г.). «Изображая историю: Пейсли, Шотландия» . Deseret News . Проверено 5 января 2014 .
  8. ^ Бьюкенен, Фредерик С. (1 апреля 1987 г.). «Приливы и отливы мормонизма в Шотландии, 1840-1900» . BYU Исследования . 27 (2): 27 . Дата обращения 4 декабря 2020 .
  9. ^ a b Эванс, Ричард Л. (1984) [1937]. Век «мормонизма» в Великобритании . Солт-Лейк-Сити: Издательство Press. ISBN 091609507X. OCLC  866138200 .
  10. ^ Уиттакер, Дэвид Дж ; Эсплин, Рональд К .; Аллен, Джеймс Б. , ред. (1992), «Орсон Пратт в Шотландии», « Люди с миссией», 1837-1841: Кворум Двенадцати Апостолов на Британских островах , Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book , ISBN 978-0-87579-546-1, OCLC  24375869
  11. ^ Уиттакер, Дэвид Дж. (Осень 2004 г.). «Мормонские исторические исследования» (PDF) . Мормонские исторические исследования : 79–100.
  12. ^ Бьюкенен, Фредерик С. (1 апреля 1987 г.). «Приливы и отливы мормонизма в Шотландии, 1840-1900» . BYU Исследования . 27 (2): 30–31 . Дата обращения 4 декабря 2020 .
  13. ^ a b Бьюкенен, Фредерик С. «Приливы и отливы мормонизма в Шотландии, 1840–1900» : 27–52. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  14. Хефнер, Лоретта Л. (1992), «От апостола к отступнику: личная борьба Амасы Мэйсона Лаймана» (PDF) , Dialogue : A Journal of Mormon Thought , Dialogue Foundation, 16 (1): 99–101 , извлечено 29 Апрель 2015 г.
  15. ^ Перкинс, Джером М. (2007). «История британских святых их собственными словами, 1900–1950» . В Докси, Синтия; Фриман, Роберт С .; Хольцапфель, Ричард Нейтцель ; Райт, Деннис А. (ред.). Региональные исследования в истории Церкви Святых последних дней: Британские острова . Прово, Юта: Центр религиоведения, Университет Бригама Янга. С. 149–69. ISBN 978-0-8425-2672-2. LCCN  2008298997 . OCLC  181088736 . Архивировано из оригинального 7 -го ноября 2011 года.
  16. ^ Hoopes, Дэвид S .; Хупс, Рой (1990). Создание мормонского апостола: история Раджера Клоусона . Ландхэм, Мэриленд: Мэдисон Букс. п. 263 . ISBN 978-0819172983. LCCN  89031917 . OCLC  19514770 .
  17. ^ а б Торп, Малкольм Р. (1979). «Британское правительство и мормонский вопрос, 1910-1922». Журнал церкви и государства . 21 (2): 305–323. DOI : 10.1093 / КНШ / 21.2.305 . ISSN 0021-969X . JSTOR 23915804 .  
  18. ^ a b Пэрриш, Алан К. (2007). «Превращение медийного образа церкви в Великобритании, 1922–33» . В Докси, Синтия; Фриман, Роберт С .; Хольцапфель, Ричард Нейтцель ; Райт, Деннис А. (ред.). Региональные исследования в истории Церкви Святых последних дней: Британские острова . Прово, Юта: Центр религиоведения, Университет Бригама Янга. С. 171–92. ISBN 978-0-8425-2672-2. LCCN  2008298997 . OCLC  181088736 . Архивировано из оригинального 7 -го ноября 2011 года.
  19. ^ Бергера, Гэри Джеймс (2009). «Миссия Бенсона 1921-1923 гг.» . Журнал истории мормонов . 35 (4): 103 . Дата обращения 5 декабря 2020 .
  20. ^ Бун, Дэвид Ф. " " Королю королей нужно несколько человек ": британские святые во время Второй мировой войны" . Университет Бригама Янга . Проверено 4 сентября 2014 года .
  21. ^ Ловетт, Ян. «Церковь мормонов отменяет службы во всем мире из-за кризиса с коронавирусом» , The Wall Street Journal , 12 марта 2020 г. Проверено 3 апреля 2020 г.
  22. Скофилд, Дерек (7 октября 2009 г.). «Некролог Стэнли Робертсона» . Хранитель . Проверено 7 мая 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Отдел новостей (Великобритания и Ирландия)
  • Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Великобритания и Ирландия) - Официальный сайт
  • Статьи Джозефа Смита «Интересный отчет о нескольких замечательных видениях, 1840 год»