Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шотландская епископальная церковь
Шотландская епископальная церковь logo.gif
Эмблема Шотландской епископальной церкви, изображающая две митры и кресты
ОриентацияАнгликанский
ПолитикаЕпископальный
ПримусМарк Стрэндж
АссоциацииВсемирный совет церквей ,
Англиканская община ,
Причастие в Порвоо ,
Совместная деятельность церквей в Шотландии
Область, крайШотландия
Штаб-квартираЭдинбург , Шотландия
ИсточникКонкордат Лейт 1572 г., Закон о шотландских епископах 1711 г.
Конгрегации350 [1]
Члены
  • 30 909 (2017) [2]
  • 28 647 (2018) [3]
Активное духовенство370 [1]
Официальный веб-сайтшотландия .anglican .org Отредактируйте это в Викиданных
Лозунг«Евангельская истина и апостольский порядок»

Шотландская епископальная церковь ( гэльский : Eaglais Easbaigeach на час-Альба , шотландцы : шотландцы епископальной Kirk ) является церковной провинцией в Англиканском в Шотландии .

Продолжение Церкви Шотландии , как задумано король Яков VI , и , как это было от реставрации Карла II к воссозданию пресвитерианства в Шотландии после Славной революции , [4] она признает архиепископ Кентерберийского в качестве президента англиканские инструменты причастия , но без юрисдикции в Шотландии как таковой . Эти близкие, но амбивалентные отношения, состоящие из частичного признания авторитета англиканской церкви и одновременного притязания на независимость, являются результатом уникальной истории Шотландской епископальной церкви.

Третья по величине церковь Шотландии, [5] Шотландская епископальная церковь, насчитывает 303 местных собрания. [6] С точки зрения официального членства, епископалы сегодня составляют менее 1 процента населения Шотландии, что делает их значительно меньше, чем Церковь Шотландии. Число членов церкви в 2018 году составляло 28 647 человек, из которых 19 983 были причастниками. Еженедельная посещаемость составила 12 430 человек. [7] В 2017 году число членов церкви составляло 30 909, из которых 22 073 были причастниками. [2]

Нынешний примус Шотландской епископальной церкви - Марк Стрэндж , избранный в 2017 году.

Официальное название [ править ]

Собор Святого Ниниана , Перт

Шотландская епископальная церковь ранее называлась епископальной церковью в Шотландии , что отражает ее роль как шотландской провинции англиканского сообщества. [ необходима цитата ] Хотя Шотландская епископальная церковь не была зарегистрирована до 1712 года, ее истоки включают, но выходят за рамки Реформации, и видят себя в преемственности с церковью, основанной Нинианом , Колумбой , Кентигерном и другими кельтскими святыми. Церковь Шотландии требует такой же преемственности.

Церковь иногда уничижительно называют в Шотландии «Английский Кирк», но это может вызвать оскорбление. [8] [9] Это, вероятно, отчасти связано с тем, что это, тем не менее, союз епископалов, не являющихся юристами, с « квалифицированными общинами », которые поклонялись в соответствии с литургией англиканской церкви.

История [ править ]

Основная статья: История шотландской епископальной церкви

Истоки христианства в Шотландии [ править ]

Святой Ниниан совершил первую христианскую миссию на территории современной южной Шотландии.

В 563 году нашей эры Святой Колумба отправился в Шотландию с двенадцатью товарищами, где, согласно легенде, он впервые высадился на южной оконечности полуострова Кинтайр , недалеко от Саутенда . Однако, все еще оставаясь в поле зрения родной земли, он двинулся дальше на север вдоль западного побережья Шотландии. Ему даровали землю на острове Иона у острова Малл, который стал центром его евангелизационной миссии пиктам . Однако в некотором смысле он не покидал своих родных людей, поскольку ирландские гэлы некоторое время колонизировали западное побережье Шотландии. [10]Помимо услуг, которые он оказал, руководя единственным центром грамотности в регионе, [ необходима цитата ] его репутация святого человека привела к его роли дипломата среди племен; Есть также много историй о чудесах, которые он совершил во время своей работы по обращению пиктов. Он посетил языческого короля Бридеи , короля Фортриу , на его базе в Инвернессе , завоевав уважение короля, и впоследствии Колумба сыграл важную роль в политике этой страны. Он также был очень энергичным в своей евангелической работе; в дополнение к основанию нескольких церквей на Гебридских островах, он работал, чтобы превратить свой монастырь в Ионе в школу для миссионеров. Он был известным литератором, написал несколько гимнов и лично переписал 300 книг. Он умер на Ионе и был похоронен в основанном им аббатстве.

Шотландская церковь продолжала расти в последующие века, и в 11 веке святая Маргарет Шотландская (королева-консорт Малкольма III Шотландии ) укрепила связи церкви со Святым Престолом , как и последовавшие за ним монархи, такие как сын Маргарет, Давид. , который пригласил несколько религиозных орденов основывать монастыри .

Реформация [ править ]

Шотландской Реформации было оформлено в 1560 году , когда церковь Шотландии порвал с Церковью Рима во время процесса реформирования протестантской привело, среди прочего, Джон Нокс . Он реформировал свои доктрины и правительство, опираясь на принципы Жана Кальвина, которым Нокс познакомился, когда жил в Швейцарии . В 1560 году шотландский парламент отменил юрисдикцию папы [11] и одобрил Исповедание веры Кальвина, но не принял многие принципы, изложенные в Первой книге дисциплины Нокса., который утверждал, среди прочего, что все активы старой церкви должны перейти в новую. Поселение Реформации 1560 года не было ратифицировано короной в течение нескольких лет, и вопрос о церковном управлении также оставался в значительной степени нерешенным. В 1572 году акты 1560 года были окончательно одобрены молодым Яковом VI , но под давлением многих дворян Конкордат Лейта также позволил короне назначать епископов с одобрения церкви. [12] Сам Джон Нокс не имел четких представлений о должности епископа, предпочитая, чтобы их переименовали в «суперинтендантов»; но в ответ на новый Конкордат возникла пресвитерианская партия во главе с Эндрю Мелвиллом , автором Второй Книги Дисциплины .

Шотландская епископальная церковь возникла как отдельная церковь в 1582 году, когда Церковь Шотландии отвергла епископское управление (епископами) и приняла пресвитерианское правительство старейшин, а также реформировала богословие . Шотландские монархи неоднократно пытались представить епископов, и две церковные традиции соревновались.

Епископальное правительство, навязанное Стюартами [ править ]

Хронология развития шотландских церквей с 1560 года.
Портрет Якова VI работы Джона де Крица , ок. 1606.

В 1584 году Яков VI Шотландии приказал парламенту Шотландии принять « Черные законы» , назначив двух епископов и управляя церковью Шотландии под прямым королевским контролем. Это встретило решительное сопротивление, и он был вынужден признать, что Генеральная Ассамблея должна продолжать управлять церковью. Кальвинистам, которым не нравился более церемонный стиль литургии, противостояла епископальная фракция. После восхождения на английский престол в 1603 году Джеймс остановил собрание Генеральной Ассамблеи, увеличил число шотландских епископов и в 1618 году провел Генеральную ассамблею в Перте ; это собрание приняло пять статейепископальных практик. Многие лидеры шотландской церкви и их прихожане ответили на «Пять статей» бойкотом и пренебрежением.

Сын Джеймса, Карл I был коронован в Холируд аббатстве , Эдинбург , в 1633 с полным англиканских обрядов. Впоследствии, в 1637 году, Чарльз попытался ввести версию Книги общих молитв , написанной группой шотландских прелатов, прежде всего архиепископа Сент - Эндрюс , Джон Spottiswoode , и епископ Росс , Джон Максвелл , и отредактирована для печати на архиепископа Кентерберийского , Уильяма Лода ; это была комбинация Книги Общего Порядка Нокса, который использовался до 1637 года, и английская литургия в надежде на дальнейшее объединение (англиканской) церкви Англии и (пресвитерианской) церкви Шотландии. Когда пересмотренная Книга общей молитвы была впервые использована во время богослужений 23 июля 1637 года в Эдинбурге в Сент-Джайлсе, это вызвало бунт, который настолько характеризовал силу народных настроений в Шотландии, что косвенно спровоцировал епископские войны и войны. Этот успешный вызов королевской власти помог многим несчастным ирландским католикам принять участие в ирландском восстании 1641 года, а уже все более отказывающийся английский парламент объявить войну королю во время Гражданской войны в Англии.. В результате слабости короля пресвитерианские ковенантеры смогли стать фактическим правительством в Шотландии до тех пор, пока разногласия между парламентами Шотландии и Англии по поводу того, как управлять Великобританией с точки зрения гражданского и религиозного управления после поражения короля, не привели к еще одна война и завоевание Шотландии бывшими союзниками Ковенантеров - новой образцовой армией английского парламента .

После восстановления монарха в 1660 году правительство Карла II восстановило епископство и потребовало, чтобы все священнослужители присягнули королю и епископам и отказались от Заветов, иначе им запретили проповедовать в церкви. До трети, по крайней мере 270, служителей отказались, в основном на юго-западе Шотландии, и многие служители также стали проповедовать на открытых полях в монастырях на юге Шотландии, часто привлекая тысячи верующих. Это было принудительно подавлено правительством, что позже было названо «Время убийств» . Конфликт продолжался при короле Джеймсе VII Шотландии (также Джеймсе II Англии) до Славной революции. привело к его отстранению от власти.

После отказа в 1689 году шотландских епископов присягнуть Вильгельму Оранскому, пока Джеймс VII жил и не отрекся от престола, пресвитерианская государственная власть была окончательно восстановлена ​​в Шотландской церкви. Тем не менее, Закон о понимании 1690 г. позволил должностным лицам епископальной церкви, приняв присягу на верность , сохранить свои бенефициары, хотя и исключил их долю в управлении церковью Шотландии без дальнейшего провозглашения пресвитерианских принципов. Многим « не присяжным заседателям » также удалось на время сохранить использование приходских церквей. [13]

Исключенные шотландские епископы не спешили организовывать епископальный остаток под юрисдикцией, независимой от государства, считая тогдашние договоренности временными и с нетерпением ожидая воссоздания национальной епископальной церкви под властью суверена, которую они считали законным (см. Якобитизм ). Несколько прелатов, известных как епископы колледжей , были посвящены без престола, чтобы сохранить преемственность, а не осуществлять определенные полномочия. В конце концов безнадежность дела Стюарта и рост конгрегаций за пределами истеблишмента вынудили епископов отделить каноническую юрисдикцию от королевской прерогативы и воссоздать себе территориальный епископат. [13]

Шотландская книга общей молитвы стала широко использоваться в начале правления Уильяма и Марии . Офис шотландского причастия, составленный не присяжными заседателями в соответствии с примитивными моделями, имел разную координированную власть, и изменения в английской литургии, принятые Американской церковью, в основном определялись ее влиянием. [13]

Среди духовенства постреволюционного времени наиболее выдающимися являются епископ Джон Сейдж , известный святоотеческий ученый; Епископ Раттрей , литургиолог; Джон Скиннер из Longside, автор Tullochgorum ; Епископ Глейг , редактор 3-го издания Британской энциклопедии ; Дин Рамзи , автор книги « Воспоминания о жизни и характере Шотландии» ; Епископ А. П. Форбс ; Г. Х. Форбс , литургиолог; и епископ Чарльз Вордсворт . [13] Епископ Джеймс Шарп , бывший умеренный сторонник заветов и сторонников резолюцийВ 1661 году был назначен архиепископом Сент-Эндрюса и примасом Шотландии. Ковенантерс осудил его, и его убийство в 1679 году привело к эскалации военных действий.

Из Союза Англии и Шотландии в 1707 г. [ править ]

Смерть Чарльза Стюарта улучшила условия для роста церкви.

В 1707 году Шотландия и Англия были объединены в единое Королевство Великобритания . Закон о шотландских епископальщиках 1711 года защитил епископальную церковь, что ознаменовало ее фактическое включение в отдельное общество. Тем не менее, дела все еще осложнялись тем, что значительное, хотя и сокращающееся, число действующих епископальных служителей держало приходские церкви. Более того, якобитизм неприсяжных спровоцировал государственную политику репрессий в 1715 и 1745 годах и способствовал росту новых ганноверских общин, использующих Английский молитвенник (обслуживаемый духовенством, которое было рукоположено епископом, но не подчинялось никому) , которые квалифицировались в соответствии с законом 1711 года. Этот закон был дополнительно изменен в 1746 и 1748 годах, чтобы исключить духовенство, рукоположенное в Шотландии. [13]

Эти причины уменьшили епископалов, которые к 1689 году составляли большую часть населения, до меньшинства, за исключением нескольких уголков на западе и северо-востоке Шотландии. Официальное признание Георга III после смерти Чарльза Эдуарда Стюарта в 1788 году сняло главную преграду на пути прогресса. В 1792 году уголовные законы были отменены, но конторские инвалиды были окончательно удалены в 1864. [13] В Квалифицированных Часовнях были постепенно поглощены в начале 19 -го века.

После обретения независимости Тринадцатью колониями Шотландская епископальная церковь также предприняла шаги по посвящению Самуэля Сибери в Абердине в 1784 году. Он стал первым епископом Американской епископальной церкви после того, как духовенство англиканской церкви отказало в его освящении. Таким образом, можно сказать, что Епископальная церковь в Соединенных Штатах обязана своим происхождением Шотландской Епископальной церкви в той же степени, что и Англиканской церкви.

Богословский колледж был основан в 1810 году, объединен с Тринити-колледжем в Гленалмонде в 1848 году и восстановлен в Эдинбурге в 1876 году. [13] Богословская подготовка в настоящее время осуществляется различными епархиями и контролируется Богословским институтом Шотландской епископальной церкви. Церковь (ТИСЕК).

В 1900 году церковь насчитывала 356 конгрегаций, в которых насчитывалось 124 335 человек, и 324 работающих священнослужителя. [13] В последующие десятилетия количество членов не росло, как предполагалось.

В 1989 г. насчитывалось около 200 стипендиатов и 80 неоплачиваемых священнослужителей. Членство было 65 000, с 31 000 причастниками. [14]

В 1995 году Шотландская епископальная церковь начала работать в рамках процесса, известного как Миссия 21 . Канонику Алисе Манн из института Альбана пригласили начать развивать миссионерский акцент в общинах церкви по всей Шотландии. Это привело к разработке программы « Сделайте вашу церковь более привлекательной », которую в настоящее время завершили многие собрания. В дополнение к работе над тем, чтобы сделать церкви более привлекательными, « Миссия 21» делает упор на работу с новыми группами населения, с которыми церковь ранее не контактировала. По мере развития Миссии 21 изменение моделей служения стало частью ее компетенции.

21 век [ править ]

С точки зрения официального членства, епископалы составляют менее 1 процента населения Шотландии, что делает их значительно меньше, чем Церковь Шотландии. В церкви 310 приходов, в 2012 г. взрослое население составляло 34 916 человек, а число прихожан примерно на 10 000 меньше - 24 650 человек. [1] [15] [16] Как и в других церквях в Шотландии, посещаемость за последние годы снизилась: общие цифры отражают рост в одних епархиях и снижение в других, [17] но составляют общее снижение посещаемости на 15 человек. процентов в период с 2007 по 2012 год. [16] В годовом отчете церкви за 2016 год отмечалось «продолжающееся снижение общего числа», [18]и почти на том же языке в 2018 году было сообщено, что церковь столкнулась с «продолжающимся сокращением числа членов и посещаемости». [19]

В последние десятилетия Шотландская епископальная церковь заняла левоцентристскую позицию по различным политическим вопросам, включая экономическую справедливость, рукоположение женщин и «инклюзию». Церковный канон был изменен, чтобы разрешить однополые браки после того, как он был официально одобрен Генеральным синодом в июне 2017 года, несмотря на протесты некоторых, в том числе представителей консервативной епархии Абердина и Оркнейских островов.

После голосования ряд отдельных прихожан начали покидать церковь, хотя они были вынуждены оставить свои здания и фонды. В ноябре 2017 года Энн Дайер , видная женщина-сторонница однополых браков, была назначена епископом Абердина и Оркнейских островов другими епископами, а не избрана, как обычно. Это вызвало протесты, но примус назвал их «подрывной деятельностью» [20], и Дайер был посвящен в сан в марте 2018 года. [21] Впоследствии ряд священнослужителей подали в отставку, а в январе 2019 года Общинная церковь Вестхилла проголосовала за выход из SEC. [22]

Шотландский епископальной институт , богословский колледж для всей шотландской епископальной церкви, была основана в 2015 году предусматривает подготовку как непрофессиональных министров и рукоположенных священников.

Структура [ править ]

Епископы и примус [ править ]

Смотрите также: Список англиканских епархий в Соединенном Королевстве и Ирландии
Карта епархий Шотландской епископальной церкви

Как епископская деноминация, церковью управляют епископы, что отличает ее от пресвитерианской пресвитерианской церкви Шотландии, которой управляют старейшины. Однако, в отличие от англиканской церкви, епископы Шотландской епископальной церкви избираются с участием духовенства и мирян вакантной епархии при голосовании на избирательном синоде .

Церковь состоит из семи епархий, каждая со своим епископом:

ЕпархияНастоящий епископ
Абердинско-Оркнейская епархияЭнн Дайер
Епархия Аргайл и ОстроваSede vacante ; последний раз проводил Кевин Пирсон (переведено на Глазго и Галлоуэй, 2020 г.) [23]
Бречинская епархияЭндрю Свифт
Эдинбургская епархияДжон Армс (освящен 12 мая 2012 г.)
Епархия Глазго и ГаллоуэйКевин Пирсон
Епархия Морей, Росс и КейтнессМарк Стрэндж (освящен 13 октября 2007 г.) [24]
Епархия Сент-Эндрюс, Данкельд и ДанблейнЯн Патон (освящен 20 октября 2018 г.)

Все кафедры, кроме Эдинбурга (основанного Карлом I ), происходят от кафедр католической церкви Шотландии. Епископы епископальной церкви являются прямыми преемниками прелатов, посвященных шотландским престолам во время Реставрации. [13] К епископам обращаются Преосвященный .

Коллегия епископов представляет собой епископский синод, верховный апелляционный суд. [13]

Этот синод избирает из числа своих членов председательствующего епископа, имеющего титул Primus (титул происходит от латинской фразы Primus inter pares  - «Первый среди равных»).

Primus шотландской епископальной церкви , председательствующий епископ шотландской епископальной церкви, избираются епископским синодом из числа его членов. Его обязанности:

  • председательствовать на всех провинциальных литургических функциях
  • председательствовать на всех заседаниях Генерального синода Шотландской епископальной церкви
  • председательствовать на всех заседаниях Епископального Синода
  • объявлять и выполнять решения Генерального Синода, Епископального Синода и Коллегии епископов
  • представлять Шотландскую епископальную церковь в ее отношениях со всеми другими церквями англиканской общины и других общин
  • выполнять функции и обязанности Primus в соответствии с канонами Шотландской епископальной церкви
  • вести переписку от имени Шотландской епископальной церкви с приматами, митрополитами и генеральным секретарем Англиканского консультативного совета .

Действующий президент - Марк Стрэндж , избранный 27 июня 2017 года.

Примус не имеет какой-либо столичной юрисдикции - последним, кто обладал такой юрисдикцией, был архиепископ Артур Роуз (Сент-Эндрюс) до своей смерти в 1704 году. [25] Примус адресован Преосвященному .

Представительные органы [ править ]

Церковью управляет Генеральный Синод . Он состоит из Дома епископов, Дома духовенства и Дома мирян. Генеральный Синод принимает каноническое право , управляет финансами и контролирует работу советов и комитетов Церкви. Большинство решений принимается простым большинством голосов членов Генерального Синода, голосующих вместе. Более сложное законодательство, такое как изменения в Кодекс канонов, требует, чтобы каждая из палат согласилась и проголосовала за него большинством в две трети голосов.

В каждой епархии есть синод духовенства и мирян. Его декан (подобный архидьякону в англиканской церкви) назначается епископом и, в случае аннулирования престола , созывает епархиальный синод по просьбе примуса для избрания епископа. [13] Каждая епархия имеет один или несколько (в случае некоторых объединенных епархий) соборов . Старший священник шотландского епископального собора носит титул проректора (поскольку титул «декан» дается старшему священнику епархии в целом, см. Выше). Единственное исключение в Шотландии - это островной собор на острове Грейт-Камбрэ.которым руководил член духовенства в стиле регента . И к епархиальным благочиниям, и к настоятелям соборов обращаются как к Высокопреподобным .

Поклонение и литургия [ править ]

Шотландская епископальная церковь в основном придерживается высоких церковных (или англо-католических ) традиций. [26]

Он включает в себя три категории служения: диакон, священник (упомянутый в Шотландском молитвеннике 1929 года как пресвитер) и епископ. Все чаще акцент делается на эти приказы, чтобы работать совместно в рамках более широкого служения всего народа Божьего. [ необходима цитата ]

Литургии [ править ]

В дополнение к Шотландской молитвенной книге 1929 года , в церкви есть еще ряд литургий . В последние годы появились переработанные похоронные обряды, а также литургии христианского посвящения (например, крещения и утверждения ) и бракосочетания . Современный евхаристический обряд (Шотландская литургия, 1982 г.) включает евхаристические молитвы для различных сезонов литургического года и широко известен как «Синяя книга», что связано с цветом ее обложек. Следующая евхаристическая молитва предусмотрена в брачной литургии.

Доктрина и практика [ править ]

Религия в Шотландии
  • Церковь Шотландии
  • католическая церковь
  • Свободная церковь Шотландии
  • Свободная церковь Шотландии (Продолжение)
  • Объединенная свободная церковь Шотландии
  • Бесплатная пресвитерианская церковь Шотландии
  • Реформатская пресвитерианская церковь Шотландии
  • Международная пресвитерианская церковь
  • Ассоциированные пресвитерианские церкви
  • Шотландская епископальная церковь
  • Восточные Православные Церкви
  • Восточные Православные Церкви
  • Баптистский союз Шотландии
  • Методистская церковь Великобритании
  • Святые последних дней
  • Армия Спасения
  • Конгрегационная федерация
  • Совместная деятельность церквей в Шотландии
  • Шотландская реформация
  • Вера Бахаи
  • буддизм
  • индуизм
  • ислам
  • Иудаизм
  • Сикхизм
  • v
  • т
  • е
Смотрите также: англиканство и англиканское учение

Центр учения Шотландской епископальной церкви - жизнь и воскресение Иисуса Христа . Основные учения церкви, или катехизис , включают:

  • Иисус Христос полностью человек и полностью Бог. Он умер и воскрес из мертвых.
  • Иисус дает путь к вечной жизни тем, кто верит.
  • Ветхий и Новый Заветы Библии были написаны людьми «под вдохновением Святого Духа». Апокрифы - это дополнительные книги, которые используются в христианском богослужении, но не для формирования доктрины.
  • Два великих и необходимых таинства - это Святое Крещение и Святая Евхаристия .
  • Другие таинственные обряды - конфирмация , рукоположение , брак , примирение кающегося и помазание .
  • Вера в рай , ад и возвращение Иисуса в славе .

Три источника авторитета в англиканстве - это Священное Писание, традиция и разум. Эти три источника динамично поддерживают и критикуют друг друга.

Этот баланс Священного Писания, традиции и разума восходит к работам Ричарда Хукера , апологета шестнадцатого века. Согласно модели Хукера, Священные Писания являются основным средством достижения доктрины, и вещи, прямо изложенные в Священных Писаниях, принимаются как истина. Неоднозначные вопросы определяются традицией, которую проверяет разум. [27]

Социальные проблемы [ править ]

Шотландская епископальная церковь была вовлечена в шотландскую политику .

Церковь была одной из сторон, участвовавших в Конституционном съезде Шотландии , который заложил основу для создания автономного шотландского парламента в 1999 г. Каноник Кеньон Райт из Епископальной церкви председательствовал на съезде (1989–1999).

Церковь активно поддерживает работу Парламента Шотландских церквей в Эдинбурге и Проект « Общество, религия и технологии» .

В июне 2016 года Генеральный синод Шотландской епископальной церкви был приглашен принять предложение, призывающее правительство Великобритании отменить возобновление ядерной программы Trident. Он отказался это сделать.

Все должности в служении открыты как для кандидатов-мужчин, так и для женщин. 9 ноября 2017 года первая женщина, Энн Дайер , была избрана епископом епископальной церкви в Шотландии. Она была посвящена в епископа Абердина и Оркнейских островов в марте 2018 года. [21]

В области человеческой сексуальности долгие годы продолжались споры о уместности полного разрешения присутствия не соблюдающих целибат членов церкви лесбиянок и геев (запрета на членство или рукоположение безбрачных гомосексуалистов никогда не существовало). В 2000 году бывший предстоятель призвал церковь благословлять однополые пары. [28] Духовенство стало иметь возможность вступать в однополые гражданские партнерства в 2005 году, и церковь не требует полового воздержания от таких гражданских союзов. [29] С 2008 года собор Святой Марии в Глазго предлагает благословения для гражданского партнерства. [30] В 2015 году Генеральный синод провел голосование, которое может привести к официальному благословению однополых браков .[31] Ряд собраний принимали благословения однополых пар, включая собор Святой Марии в Глазго и собор Святого Павла в Данди . [32]

В 2016 году Генеральный синод проголосовал за изменение канона брака, включив в него однополые пары. [33] Изменение было официально одобрено церковью в июне 2017 года. [34] В результате на собрании приматов англиканского причастия в октябре 2017 года Шотландская епископальная церковь была приостановлена ​​на три года с момента принятия решения о причастии по любым вопросам доктрина или политическое устройство », зеркало санкции, примененной к Епископальной церкви США в 2016 году по той же причине. [35]

Экуменические отношения [ править ]

Как и многие другие англиканские церкви, Шотландская епископальная церковь вошла в полное общение со старыми католиками Утрехтского союза. Шотландская епископальная церковь также является членом общины Порвоо и членом нескольких экуменических организаций, в том числе «Совместная деятельность церквей в Шотландии» и Всемирного совета церквей .

В декабре 2009 года появились сообщения о том, что некоторые традиционалисты Высшей церкви в Шотландской епископальной церкви выступали за присоединение к Римско-католической церкви . [36]

Связь с англиканской реорганизацией [ править ]

Консервативные члены организованы в Шотландскую англиканскую сеть и связаны с GAFCON . Шотландская англиканская сеть объявила 8 июня 2017 года, в тот же день, когда Комиссия по ценным бумагам и биржам проголосовала за однополые браки, что из-за этого решения они будут находиться в «нарушенном общении» с деноминацией. [37] Генеральный синод англиканской церкви Австралии7 сентября 2017 года приняла предложение, осудив решение SEC одобрить однополые браки как «противоречащее доктрине нашей церкви и учению Христа» и заявив, что она находится в «нарушенном общении» с провинцией. Он также выразил свою «поддержку тем англиканам, которые покинули или будут вынуждены покинуть Шотландскую епископальную церковь из-за ее нового определения брака, и тех, кто борется и остается», и представил свои молитвы о возвращении SEC «к доктрине Христа. в этом вопросе и что испорченные отношения будут восстановлены ». [38] Глобальный Юг Приматы выразили поддержку шотландской англиканской сети в своем коммюнике от 9 сентября 2017. [39]

На сегодняшний день 9 [ править ] церкви покинули SEC с 2011 года, в основном по вопросу об утверждении однополых браков внутри деноминации. 5 присоединились к пресвитерианским церквям [ необходима ссылка ] и 4 GAFCON через ACNA (список ниже):

  • Крайст-Черч, Харрис (умер в 2017 г.) [40]
  • St Thomas ', Corstorphine (отбыл в 2018 г.) [41]
  • Общинная церковь Уэстхилла (покидала 2019 г.) [42]
  • St Silas, Glasgow (вылетел в 2019 г.) [43]

Последние три из этих общин являются одними из крупнейших в деноминации, таким образом представляя значительную часть членов деноминаций и покидающих регулярных верующих.

См. Также [ править ]

  • Епископ Аргайлла и островов
  • Список шотландских епископальных церквей
  • Религия в Шотландии

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c «Шотландская епископальная церковь» . Справочник советников по отбору епископов . Англиканская церковь . Проверено 26 декабря 2010 года .
  2. ^ a b "35-й годовой отчет и финансовая отчетность SEC" (PDF) . Шотландская епископальная церковь . Проверено 13 ноября 2018 .
  3. ^ 36-й годовой отчет, стр. 63
  4. ^ Питток, Мюррей (1994). Поэзия и политика якобитов в Великобритании и Ирландии восемнадцатого века . Кембриджские исследования английской литературы и мысли восемнадцатого века. 23 . Издательство Кембриджского университета. п. 237. ISBN. 978-0-521-41092-2.
  5. ^ «Шотландская епископальная церковь может быть первой в Великобритании, которая будет проводить однополые свадьбы» . Шотландские юридические новости . 20 мая 2016 . Дата обращения 1 октября 2016 .
  6. ^ "Шотландская церковная перепись" (PDF) . Brierley Consultancy . Проверено 28 мая 2018 .
  7. ^ Шотландская епископальная церковь 36-й годовой отчет
  8. ^ «Мы НЕ английский Кирк! - Местные заголовки» . Lanark Gazette . 4 апреля 2008 . Проверено 13 августа 2012 года .
  9. ^ Маклеод, Мердо (16 июля 2006). «Церковная ярость из-за исторических ошибок в« английском кирке » » . Шотландец . Эдинбург.
  10. ^ Флетчер, Ричард (1989). Кто есть кто в римской Британии и англосаксонской Англии . Шепхард-Уолвин. С. 23–24. ISBN 0-85683-089-5.
  11. ↑ См. Закон о папской юрисдикции 1560 г.
  12. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Установленная церковь Шотландии»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  13. ^ a b c d e f g h i j k  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Джеймс Гиллиланд Симпсон (1911). " Шотландия, Епископальная церковь ". В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 467–468.
  14. ↑ Ежегодник англиканской церкви 1990
  15. ^ «Шотландская епископальная церковь» . Oikoumene.org. Архивировано из оригинального 28 сентября 2012 года . Проверено 13 августа 2012 года .
  16. ^ Б «Шотландцы нужно большее количество„платить за аренду “ » . Архивировано из оригинального 24 июня 2013 года . Проверено 15 июня 2013 года .
  17. ^ http://www.arthurrankcentre.org.uk/media/k2/attachments/Scottish_Episcopal_Church___Membership__Attendance_1989_2004.pdf
  18. ^ http://www.scotland.anglican.org/wp-content/uploads/34th-Annual-Report-and-Accounts-for-the-year-ended-31-De December- 2016.pdf
  19. ^ https://www.scotland.anglican.org/wp-content/uploads/2018-General-Synod-Agenda-and-Papers-1.pdf
  20. ^ Шотландский Примус обвиняет протестующих против следующего епископа Абердина и Оркнейских островов в «подрывной деятельности» , 8 января 2018 г.
  21. ^ a b «Первый епископ-женщина в Шотландской епископальной церкви избран новым епископом Абердина и Оркнейских островов - Шотландской епископальной церкви» . Шотландская епископальная церковь . 9 ноября 2017 . Проверено 11 декабря 2017 года .
  22. ^ «Абердинское собрание голосует за отделение от Шотландской епископальной церкви» . www.anglicannews.org .
  23. ^ "Новый епископ избран для Глазго и Галлоуэя" . Шотландская епископальная церковь. 18 января 2020 . Проверено 18 января 2020 года .
  24. ^ «Новости и проблемы - Шотландская епископальная церковь» .
  25. ^ «Краткая история епископальной церкви в Шотландии» Фредерика Голди (исправленное издание - 1975) ISBN 0-7152-0315-0 
  26. ^ Page31: http://www.worldmap.org/uploads/9/3/4/4/9344303/uk.pdf
  27. ↑ Anglican Listening. Архивировано 23 июля 2008 г. в Wayback Machine. Подробно рассказывается о том, как Священное Писание, традиция и разум работают, чтобы «поддерживать и критиковать друг друга динамичным образом».
  28. ^ «Благослови гей-пары, - говорит епископ» . The Irish Times . Дата обращения 23 мая 2016 .
  29. ^ « „ Депортация смертного приговора“иракские христиане осталась после того, как ACLU суд действия | Христианские новости на Christian Today» . www.christiantoday.com . Дата обращения 18 июня 2017 .
  30. ^ "Однополые браки" . Свадьбы в соборе Святой Марии в Глазго . 2 апреля 2011 . Дата обращения 18 июня 2017 .
  31. ^ «Шотландская епископальная церковь проходит первоначальное голосование в пользу однополых браков» .
  32. ^ "Собор Данди принимает исторические однополые браки" . www.thecourier.co.uk . Архивировано из оригинального 12 апреля 2016 года . Дата обращения 7 апреля 2016 .
  33. ^ «Шотландская епископальная церковь делает первый шаг к однополым бракам» . www.anglicannews.org . Проверено 10 июня +2016 .
  34. ^ «Шотландская епископальная церковь голосует за разрешение однополых браков» . Хранитель . 8 июня 2017.
  35. ^ «Коммюнике собрания приматов» (PDF) . Англиканская община. 6 октября 2017.
  36. ^ «Традиционалистские англикане в Шотландии празднуют Рождество» . Вперед с верой. 17 декабря 2009 года Архивировано из оригинала 25 июля 2011 года . Проверено 26 декабря 2010 года .
  37. ^ "Заявление для прессы шотландской англиканской сети, 8 июня 2017 г." (PDF) .
  38. ^ «ЛОМАЯ: Австралийский Генеральный Синод отмечает SEC брак канон„вопреки учению нашей Церкви и учение Христа “ » . 7 сентября 2017.
  39. ^ "Global South Anglican - Global South Primates 'Communique, 9 сентября 2017 (Каир)" . www.globalsouthanglican.org .
  40. ^ «Профиль: новое англиканское собрание в Харрисе» . Шотландская англиканская сеть . Дата обращения 4 июля 2019 .
  41. ^ «ШОТЛАНДСКАЯ АНГЛИКАНСКАЯ СЕТЬ: ПРОДОЛЖЕНИЕ И ОБУЧЕНИЕ | VirtueOnline - Голос глобального ортодоксального англиканства» . www.virtueonline.org . Проверено 23 сентября 2018 года .
  42. ^ Уилли, Джеймс. «Церковь Абердиншира должна отделиться от однополых браков» . Пресса и журнал . Дата обращения 4 июля 2019 .
  43. ^ «Голоса Святого Сила покидают Шотландскую епископальную церковь» . www.virtueonline.org . Проверено 26 июня 2019 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Уильям Карстарес , Государственные газеты
  • Роберт Кейт , Исторический каталог шотландских епископов (издание Рассела, 1824 г.)
  • Джон Паркер Лоусон , История шотландской епископальной церкви от революции до наших дней (1843 г.)
  • Томас Стивен, История церкви Шотландии от Реформации до наших дней в 4-х томах (Джон Лендрам, 1844 г.): Том первый.

Том второй. Том третий. Том четвертый.

  • Томас Латбери , История неспециалистов (1845)
  • Джордж Граб , Церковная история Шотландии в четырех томах (Эдмонстон и Дуглас, 1861 г.): Том 1. Том 2. Том 3. Том 4.
  • Джон Дауден , аннотированный шотландский офис причастия (1884).
  • Голди Ф., Краткая история епископальной церкви в Шотландии от реставрации до наших дней Лондон SPCK 1951

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Исторические ресурсы по шотландскому англиканству от проекта Кентербери
  • Теологический институт шотландской епископальной церкви
  • Островные отступления
  • Экспериментальная литургия Шотландской епископальной церкви 1977 г.
  • Работы Епископальной церкви в Шотландии в Project Gutenberg
  • Работы Шотландской епископальной церкви или о них в Интернет-архиве
  • Епархии
    • Абердин и Оркнейские острова
    • Аргайл и острова
    • Бречин
    • Эдинбург
    • Глазго и Галлоуэй
    • Морей, Росс и Кейтнесс
    • Сент-Эндрюс, Данкельд и Данблейн