Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дорсет - стрит в лондонском пресловутом «s Whitechapel районе, снято в 1902 году для народа Бездны

«Люди бездны» (1903) - это книга Джека Лондона, составленная из его первых рук о жизни в лондонском Ист-Энде .

Обзор [ править ]

Здесь Лондон описывает район Уайтчепел , где он прожил несколько недель в 1902 году. Лондон попытался понять рабочий класс этого неблагополучного района его одноименного города. Для этого он спал в работных домах или на улице. Он жил в бедной семье. Условия, в которых он жил и о которых писал, были такими же, как и условия, в которых проживает около 500 000 современных лондонских бедняков.

Лондон также использовать выражение «народ пропасти» в Железной пяте (1907), его работа антиутопии научной фантастики , [1]

Предшественники и преемники [ править ]

Было несколько предыдущих отчетов об условиях трущоб в Англии, в первую очередь «Положение рабочего класса в Англии» (1845 г.) Фридриха Энгельса . Однако большинство из них было основано на подержанных источниках. Отчет Лондона был основан на опыте писателя и оказался более популярным.

Сенсационная работа Джейкоба Рииса « Как живет другая половина» (1890) была предложена в качестве источника вдохновения для «Людей бездны» . В современной рекламе книги Джека Лондона говорилось, что она «трогает» «прямотой, возможной только от человека, который знает Лондон так же, как Джейкоб Риис знает Нью-Йорк», предполагая, что его издатель, по крайней мере, заметил сходство. [2]

Когда Лондон писал «Людей бездны» , фраза « бездна » с ее адским оттенком широко использовалась для обозначения жизни городской бедноты. В популярной книге Герберта Уэллса 1901 года « Предвидения» это выражение используется в этом смысле около двадцати пяти раз, а фраза «Люди Бездны» - восемь раз. [3] Один писатель, анализируя «Железную пяту» , называет «Людей бездны» «фразой Герберта Уэллса». [4]

Джорджа Оруэлла вдохновили «Люди бездны», которые он прочитал в подростковом возрасте. В 1930-х годах он начал выдавать себя за изгоя и совершал бродячие экспедиции в бедный район Лондона. Влияние «Людей бездны» можно увидеть в фильмах «Вниз в Париже и Лондоне» и «Дорога к пирсу Уиган» . [5]

Британский газетный журналист и редактор Бертрам Флетчер Робинсон написал обзор The People of the Abyss для лондонской газеты Daily Express . В этой статье Флетчер Робинсон заявляет, что было бы «трудно найти более удручающую книгу». [6]

Библиография [ править ]

  • Рис, Розмарин; Шепард, Колин, «Британское глубинное исследование OCR 1906-1918: Британское общество в процессе перемен», Лондон: Hodder Murray, 23 января 2002 г., ISBN  0-7195-7734-9 Ссылка - стр. 10 Источник 4

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ который проходит в Соединенных Штатах. Действие романа происходит в Соединенных Штатах; «люди бездны» описываются как «мужчины, женщины и дети, в лохмотьях и лохмотьях, смутные свирепые разумные существа со всеми богоподобными пятнами на их чертах и ​​всеми демонами, запечатленными внутри, обезьяны и тигры, анемичные чахотки и огромные волосатые звери. бремени, бледные лица, из которых вампирское общество высосало сок жизни, раздутые формы, набухшие от физической грубости и порочности, иссохшие ведьмы и мертвые головы с бородой, как у патриархов, гниющая молодость и гнойный возраст, лица демонов, кривые, искривленные, деформированные монстры были уничтожены разрушительными болезнями и всеми ужасами хронического недоедания - отбросами и отбросами жизни, неистовой кричащей, визжащей демонической ордой »(цитируется по Теодору Далримплу:«Антиутопическое воображение »вНаша культура, что от нее осталось (Чикаго: Иван Р. Ди, 2005)}, стр. 106.
  2. ^ Шоу, Альберт (1903). Американский ежемесячный обзор обзоров . Обзор обзоров. п. 771 . Проверено 11 ноября 2017 года - из интернет-архива. люди бездны.
  3. ^ Уэллс, HG (1999) [1901]. Ожидания реакции механического и научного прогресса на человеческую жизнь и мышление . Нью-Йорк: Courier Dover Publications. ISBN 0-486-40673-3.Уэллс видит в «Бездне» отчетливо «городской» феномен. Он называет входящих в нее членов «жалкими и беспорядочными» «людьми вымирания» и считает причину их существования «вытесненным машинами тяжелым трудом». «В настоящее время Бездна - рассадник нежелательных и слишком часто ужасно несчастных детей» (Глава 9, «Вера, мораль и государственная политика Новой Республики»). Уэллс крайне критически относится к благотворительным усилиям: «В условиях ужасающей морали сегодняшнего дня зрелище подлого, маленького роста, больного маленького человека, совершенно неспособного зарабатывать приличную жизнь даже для себя, женатого на некоторых недокормленная, невежественная, плохо сложенная, невзрачная и больная маленькая женщина, виновная в жизни десяти или двенадцати уродливых детей,считается чрезвычайно поучительным зрелищем, и оба родителя рассматривают свои репродуктивные эксцессы как явные претензии на менее плодовитых и более зажиточных людей. Доброжелательные люди с особым рвением бросаются в дела такого рода, и прилагаются весьма страстные усилия, чтобы укрепить друг друга от дальнейших непредвиденных обстоятельств и защитить детей, пока они не доживут до совершеннолетия. Пока внимание доброжелательных людей не будет отвлечено новым делом ... И все же предположение нынешних мнений настолько мощно, что немногие люди, кажется, в наши дни видят, насколько ужасна и преступна эта семья, увиденная со стороны. точки зрения социальной физиологии »(гл. 9). Уэллс снова использовал эту фразу в главе 3и оба родителя считают, что их репродуктивные излишества дают им явные права на менее плодовитых и более зажиточных людей. Доброжелательные люди с особым рвением бросаются в дела подобного рода, и прилагаются весьма страстные усилия, чтобы укрепить друг друга от дальнейших непредвиденных обстоятельств и защитить детей, пока они не доживут до совершеннолетия. Пока внимание доброжелательных людей не будет отвлечено новым делом ... И все же предположение нынешних мнений настолько мощно, что немногие люди, кажется, в наши дни видят, насколько ужасна и преступна эта семья, увиденная с точки зрения точки зрения социальной физиологии »(гл. 9). Уэллс снова использовал эту фразу в главе 3и оба родителя рассматривают свои репродуктивные эксцессы как явные претензии на менее плодовитых и более зажиточных людей. Доброжелательные люди с особым рвением бросаются в дела такого рода, и прилагаются весьма страстные усилия, чтобы укрепить друг друга от дальнейших непредвиденных обстоятельств и защитить детей, пока они не доживут до совершеннолетия. Пока внимание доброжелательных людей не будет отвлечено новым делом ... И все же предположение нынешних мнений настолько мощно, что немногие люди, кажется, в наши дни видят, насколько ужасна и преступна эта семья, увиденная со стороны. точки зрения социальной физиологии »(гл. 9). Уэллс снова использовал эту фразу в главе 3Доброжелательные люди с особым рвением бросаются в дела такого рода, и прилагаются весьма страстные усилия, чтобы укрепить друг друга от дальнейших непредвиденных обстоятельств и защитить детей, пока они не доживут до совершеннолетия. Пока внимание доброжелательных людей не будет отвлечено новым делом ... И все же предположение нынешних мнений настолько мощно, что немногие люди, кажется, в наши дни видят, насколько ужасна и преступна эта семья, увиденная со стороны. точки зрения социальной физиологии »(гл. 9). Уэллс снова использовал эту фразу в главе 3Доброжелательные люди с особым рвением бросаются в дела такого рода, и прилагаются весьма страстные усилия, чтобы укрепить друг друга от дальнейших непредвиденных обстоятельств и защитить детей, пока они не доживут до совершеннолетия. Пока внимание доброжелательных людей не будет отвлечено новым делом ... И все же предположение нынешних мнений настолько мощно, что немногие люди, кажется, в наши дни видят, насколько ужасна и преступна эта семья, увиденная со стороны. точки зрения социальной физиологии »(гл. 9). Уэллс снова использовал эту фразу в главе 3. Тем не менее, внушение нынешних мнений настолько мощно, что немногие люди, кажется, в наши дни видят, какой ужасной и преступной является эта семья, если рассматривать ее с точки зрения социальной физиологии »(гл. 9). Уэллс использовал эту фразу. снова в главе 3. Тем не менее, внушение нынешних мнений настолько мощно, что немногие люди, кажется, в наши дни видят, какой ужасной и преступной является эта семья, если рассматривать ее с точки зрения социальной физиологии »(гл. 9). Уэллс использовал эту фразу. снова в главе 3Человечество в процессе становления (1903).
  4. ^ Райдаут, Вальтер В (1992). Радикальный роман в Соединенных Штатах, 1900–1954 гг . Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-08077-8. «Лондон фокусирует свой апогей на« Людях бездны »- фраза Герберта Уэллса теперь фигурирует в заголовке главы» (стр. 44).
  5. ^ Шелден, Майкл (1991). Оруэлл: официальная биография . Нью-Йорк: HarperCollins. ISBN 0-06-016709-2.п. 62. Оруэлл читал «Людей бездны» в Сент-Киприане; Книга Лондона была «несомненным источником вдохновения»; Оруэлл «следовал его примеру» (стр. 121).
  6. ^ "Трудно найти более удручающий том" . Эшбертон Гардиан . 9 января 1904 г. с. 2.

Внешние ссылки [ править ]

  • Люди бездны в Project Gutenberg
  • Аудиокнига из общественного достояния The People of the Abyss на LibriVox
  • Интернет текст 1903 года издания из народа Бездны , с иллюстрациями