Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Теофорные Имена (от греческого : θεόφορος , Богоносец , буквально «подшипник или несущий бог») [1] [2] встраивают имя бога, как призыв и отображения защиты этого божества. Например, имена, воплощающие Аполлона , такие как Аполлоний или Аполлодор , существовали еще в греческой древности. [3]

Теофорические личные имена, содержащие имя бога, которому доверена забота о человеке (или общее слово для обозначения бога ), также были чрезвычайно распространены на древнем Ближнем Востоке и в Месопотамии . [4] [5] [6] Некоторые имена теофорического происхождения остаются распространенными и сегодня, например, Теодор ( theo- , «бог»; -dore , происхождение словосочетания по-гречески: doron , «дар»; отсюда «Божий дар») ; по-гречески: Теодорос ) или менее узнаваем как Ионафан (от иврита Йонатан / Йехонатан , что означает «Яхве дал»).

Классические теофорические имена [ править ]

  • Деметрий и его производные означают «последователь Деметры ».
  • Деннис , в Латинском Дионисии и его родственников означает «от Диониса .»
  • Мартин и его родственники означают « Марса ».
  • Зенон и Диодорос или Диодор от Зевса (родительный падеж Зевса - диос)
  • Посейдоний из Посейдона
  • Афинодорос / Афинодора из Афины
  • Минервина из Минервы
  • Аполлодор / Аполлодора и Аполлоний из Аполлона
  • Артемизия и Артемидорос / Артемидора из Артемиды
  • Афродезия от Афродиты ; Гефестион из Гефеста
  • Ария из Ареса
  • Гермиона из Гермеса
  • Гелиодорос / а из Гелиоса
  • Фортунатус из Фортуны
  • Серапион из Сераписа
  • Исидорос или Исидора из Исиды .
  • Некоторые имена классических богов иногда называются личными именами. Самым распространенным является Диана и ее варианты, такие как Диана ; другие включают Минерву , Афродиту , Венеру , Исиду или Юнону . Первый папа , получивший царственное имя , Папа Иоанн II , носил имя Меркурий и изменил свое имя, так как считал неуместным для Папы иметь имя языческого божества.

Христианские теофорические имена [ править ]

  • Амадей : (латинское) «любящий Бога»
  • Богдан : (славянское) «Дарованный Богом»
  • Богомил : (славянское) «дорогой Богу»
  • Божидар : (славянское) «дар Божий».
  • Христианин : (греч.) «Верующий во Христа».
  • Кристофер : (греч.) «Носитель Христа».
  • Deodatus / Deusdedit : (латиница) «данный Богом»
  • Дорофей / Доротея : (греч.) «Дар Богу».
  • Fürchtgott : (германский) «богобоязненный»
  • Готфрид : (германский) «Божий мир»
  • Готлиб : (германский) «Божья любовь»
  • Philothea / Philothei / Philotheos : (греч.) «Любящий Бога»
  • Шенуда : (коптский) "сын Бога"
  • Теодор / Феодора : (греч.) «Дар Божий».
  • Феодосий / Феодосия , Феодот / Феодот и Досифей / Досифея: (греч.) «Данный Богом»
  • Феодот: (греч.): «Данный Богом».
  • Теофил : (греч.) «Любящий Бога».
  • Теогнис : (греч.) «Богопознание».
  • Феофан / Феофания , Тиффани : (греч.) «Проявление Бога».
  • Теофраст : (греч.) «Благочестивая речь».
  • Теэтет : (греч.) «Умоляющий Бога».
  • Тимофей / Тимофей : (греч.) «Почитающий Бога».

Некоторые христианские святые имеют политеистические теофорические имена (например, Святой Дионисий , Святой Меркурий , Святой Сатурнин , Святой Гермес , Святой Мартин Турский , Святой Димитрий Салоникский ).

Германские теофорические имена [ править ]

  • Os , что означает "бог"
    • Ослак
    • Освальд
    • Освин
  • Тор , бог грома
    • Торстейн означает «камень Тора».
    • Торкель означает «Ремесло Тора».
    • Торульф означает «волк Тора».
    • Тордис
    • Тора
  • Инг , старое имя Фрейра (эпитет, означающий «лорд»)
    • Ингрид
    • Ингеборг
    • Ингер
    • Ингунн

Редко германские имена содержат элемент Wod (например, Woðu-riðe ), потенциально указывающий на связь с богом Одином . В связи с этим, многочисленные имена, содержащие wulf «волк», были приняты как тотемистические, выражающие ассоциацию с Odin в самый ранний период, хотя -ulf выродился в простой суффикс с раннего времени (Förstemann 1856).

Индуизм [ править ]

Некоторые традиционные индуистские имена почитают индуистских богов или богинь. Часто одно и то же имя приписывается нескольким божествам.

Нередко можно встретить индуистов с именами богов. Шива, Кришна, Ганеш, Дурга, Радха и Сита - все это имена индуистских богов или богинь, а также личные имена индуистов. Сами индуистские боги имеют несколько имен, поэтому не всегда очевидно, является ли индийское имя именем бога или нет.

Ислам [ править ]

Дополнительная информация: Список арабских теофорических имен
См. Также: Аллах
  • Абдулла : «раб божий»

Иудаизм и библейский [ править ]

Основная статья: Теофория в Библии

В Библии , особенно в Ветхом Завете, встречается много еврейской теофории . Наиболее известная теория включает в себя

  • имена, относящиеся к Эль , слово, означающее могущество , могущество и (а) бог в целом, и, следовательно, в иудаизме - Бог, а у хананеев - имя бога, который был отцом Ваала.
  • имена, относящиеся к Ях , сокращенной форме Яхве .
  • имена, относящиеся к левантийским божествам (особенно богу бури Хададу ) под эпитетом Ваал , что означает « господин» .

В более поздние времена, когда конфликт между яхвизмом и более популярными языческими практиками становился все более интенсивным, эти имена были подвергнуты цензуре, а Ваал был заменен на Бошет , что означает постыдное . Однако имя Яхве не появляется в теофорических именах до времен Иисуса Навина, и по большей части очень редко встречается до времен царя Саула, когда оно стало очень популярным. [7]

Эль [ править ]

Смотрите также: Эль (божество)
  • Ариэль : «лев божий»
  • Даниил : «Бог мне судья» или «правосудие от Бога».
  • Илия : «мой Бог - ЯХВЕ»
  • Елиуй : «Он мой Бог»
  • Елисей : «мой Бог есть спасение»
  • Элишева ( Элизабет ): «Бог мой - клятва» или «Бог мой - изобилие».
  • Эммануил : «Бог с нами»
  • Иезекииль : «Бог укрепит»
  • Габриэль : "Бог - моя сила"
  • Измаил : «Бог слушает»
  • Израиль : «борющийся с Богом»
  • Джоэл : «ЯХВЕ - Бог»
  • Лемюэль : «Посвященный / посвященный Богу»
  • Майкл : "Кто как Бог"
  • Натаниэль : «Богом данный» или «дар Божий».
  • Рафаэль : «Бог исцеляет / Бог велик»
  • Самуил : «Бог слышал»
  • Уриил : "Бог - мой свет"

Яхве [ править ]

См. Также: Яхве и ЯХВЕ

Имя израильского божества YHWH (обычно сокращается до Yah или Yahu, и Yeho или Yo) появляется как префикс или суффикс во многих теофорических именах периода Первого Храма . Например, Yirme-Yahu ( Иеремия ), Йеша-Yahu ( Исайя ), Netan-Ях , Yedid-Ях , Адони-Ях , Nekhem-Ях , Yeho-Натана ( Jonathan ), Yeho-Ханан ( Джон ), Yeho-шую ( Иисус Навин ), Йео-цедек , Зехарья ( Захария ).

«Яху» или «Ях» - это сокращение от YHWH, когда оно используется как суффикс в еврейских именах; в качестве префикса он появляется как «Y e hō-» или «Yo». Ранее считалось, что это сокращение от масоретского произношения « Иегова ». Существует мнение , [8] , что, как Яхв, скорее всего , несовершенный форма глагола, «Yahu» является его соответствующая претерит или повелительной короткая форма: сравнить yiŝt в Hawe ч (несовершенным), yiŝtáhû (претерит или повелительную короткая форма) = «делать почтение ".

  • Авия : «Мой отец - ЯХВЕ»
  • Езекия : «ЯХВЕ укрепляет»
  • Исайя : «ЯХВЕ - спасение»
  • Джедедия : «друг ЯХВЕ»
  • Иеремия ( Джереми ): "ЯХВЕ воскресит"
  • Джонатан : «ЯХВЕ дал»
  • Джозеф : «ЯХВЕ умножится»
  • Иосия : «ЯХВЕ спасает»
  • Матитьяху ( Матфей ): «дар ЯХВЕ»
  • Михей / Михей : "Кто такой ЯХВЕ?"
  • Неемия : «ЯХВЕ утешает»
  • Авдий : «слуга ЯХВЕ»
  • Товияху ( Тобиас ): «благость ЯХВЕ»
  • Урия : «ЯХВЕ - мой свет»
  • Озия : "ЯХВЕ - моя сила"
  • Иегошуа ( Джошуа ) / Иешуа ( Иисус ): «ЯХВЕ спасет»
  • Йоханан ( Джон ): "благословлен ЯХВЕ"
  • Захария ( Захарий ): «ЯХВЕ вспомнил»
  • Софония : «сокрыт ЯХВЕ»

Однако имя Иуда (Y х HUDA ч ) не является пример. Имя Иуда происходит от корня слова Ядах = Юд-Далет-Хей, что означает «хвала». Буква Юд также является префиксным местоимением на иврите, поэтому не каждое имя или слово, начинающееся с Юд или Юд-хей, является теофорическим.

В таблице ниже 13 теофорических имен с «Йехо» имеют соответствующие формы, в которых буквы « а» опущены. Существует теория , по христианскому Гинзбургу , что это связанно с еврейскими книжниками , минуя «Н», изменение Jeho ( יְהוֹ ) в Жо ( יוֹ ), чтобы сделать начало «Y х НО-» имена не звучат как попытка произносить Божественное Имя. [9] [10]

# Стронганазваниедругой элементАнглийская условная форма
длинная формакороткая формадлинная формакороткая формадлинная формакороткая форма
30593099יְהוֹאָחָזYᵉhow'achazיוֹאָחָזYow'achazachaz [# 270]ИоахазИоахаз
30603101יְהוֹאָשYᵉhow'ashיוֹאָשYow'ash'esh [# 784]ИоасИоас
30753107יְהוֹזָבָדЙоховзабадיוֹזָבָדЙовзабадзабад [# 2064]ИезавадJozabad
30763110יְהוֹחָנָןЁховананיוֹחָנָןЙовчананчанан [# 2603]ИохананДжоханан
30773111יְהוֹיָדָעЁховьядаיוֹיָדָעЙовьядаyada [# 3045]ИоджадаJojada
30783112יְהוֹיָכִיןЁховякинיוֹיָכִיןЙовякинkuwn [# 3559]ИоджакинJojakin
30793113יְהוֹיָקִיםYᵉhowyaqiymיוֹיָקִיםYowyaqiymquwm [# 3965]ИоакимJojakim
30803114יְהוֹיָרִיבYᵉhowyariybיוֹיָרִיבYowyariybрийб [# 7378]ИоджарибДжоджариб
30823122יְהוֹנָדָבYhownadabיוֹנָדָבYownadabнадаб [# 5068]JehonadabJonadab
30833129יְהוֹנָתָןYᵉhownathanיוֹנָתָןYownathanНатан [# 5414]ИонатанДжонатан
3085-יְהוֹעַדָּהYᵉhow'addah--'ада [# 5710]Иегоадда-
30873136יְהוֹצָדָקYᵉhowtsadaqיוֹצָדָקYowtsadaqцадак [# 6663]JehotsadakЙоцадак
30883141יְהוֹרָםЙоховрамיוֹרָםЙоврамruwm [# 7311]ИорамИорам
30923146יְהוֹשָפָטYᵉhowshaphatיוֹשָפָטYowshaphatшафат [# 8199]ИосафатИосафат
3470a3470יְשַׁעְיָהוּYᵉsha'yahuwיְשַׁעְיָהЙошайаЯша [# 3467]ИешаджауИешаджа
5418a5418נְתַנְיָהוּNᵉthanyahuwנְתַנְיָהNᵉthanyahНатан [# 5414]НетанджахуNethanjah
138a138אֲדֹנִיָּהוּ'AdoniyahuwאֲדֹנִיָּהАдония'adown [# 113]АдониджауАдония
452a452אֵלִיָּהוּ'Элиягуאֵלִיָּה'Элия'эль [# 410]ЭлайджахуИлия
3414a3414יִרְמְיָהוּYirmᵉyahuwיִרְמְיָהYirmᵉyahruwm [# 7311]ДжирмеджахуДжирмеджах
-5166--נְחֶמְיָהNᵉchemyahначам [# 5162]-Nechemjah

Ссылаясь на других богов [ править ]

  • Иеруббаал , альтернативное имя Гедеона , по-разному переводится как « Ваал будет бороться»
  • Абиджам : «мой отец - Ям »
  • Навуходоносор (в вавилонской , Nabu -kudurri-усур )
  • Ишбаал : «человек Ваала ».
  • Марка : «Посвящается Марсу ».
  • Иезавель : «слава Ваалу».

Теофорические имена, содержащие « Ваал », иногда «подвергались цензуре» как -bosheth = «постыдный», откуда Ишбошет и т. Д.

Некоторые имена могут быть спорными теологическими утверждениями: Веалия может означать Ваал есть Яхве, а Илия может означать Яхве есть Эль (и наоборот, соответственно). [ необходима цитата ] С другой стороны, в традиционном понимании эти имена просто означают «ЯХВЕ - Мастер» и «ЯХВЕ - Бог». (1 Пар. 12: 5)

Ссылки [ править ]

  1. ^ "теофорический" . Онлайн-словарь Merriam-Webster .
  2. ^ θεόφορος . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте « Персей» .
  3. ^ Shendge, Малатите J. Язык в Harappans: От аккадского на санскрит ., 1997. р 24. «Это также может быть истолковано как theophorous имен, то есть имя богаобразующей часть имени индивидуума Использованием является theophorous, потому что, помимо одноименного Асура, у каждого человека с высоким или низким статусом есть личное имя ».
  4. ^ Садок, Р. предварительного производства Эллинистической Израильтянин антропонимия и просопография , 1988. р 16. «Период судей (J) В theophorous имен составляют значительное меньшинство (почти 40%). Многие из hypocoristicaвозможнопроисходят из соединения theophorous имена (например, Абдон, Герд, J21 1 1 1 1, 2141 12) ".
  5. ^ Бенц, Фрэнк Л. Личные имена в финикийских и пунических надписях . с. 233. «Любой из трех основных типов элементов, божественное имя или теофорическое, номинальное или словесное, может составить финикийско-пуническое лицемерное имя . Божественное имя лицемерное является наименее засвидетельствованным. Простейшее образование - это формирование единственного ... "
  6. ^ Drijvers, HJW Культы и Behafs в Эдессе , 1980. р 21. «Собственные имена, которые в основном theophorous те, могут увеличить наши знания о религиозных чувствах людей Эдессы и этих культов практикуемых ими, поскольку их элементы теофора отражают существующие верования ".
  7. ^ Марк Haughwout, "Личные имена Перед Исход 6: 2-3"
  8. ↑ Энсон Ф. Рейни, Как был провозглашен Яхве. Архивировано 2 декабря 2011 г., в Wayback Machine , ВОПРОСЫ И КОММЕНТАРИИ.
  9. ^ Кристиан Гинзбург , Введение в массоретико-критическое издание еврейской Библии, стр. 369
  10. ↑ Скотт Джонс, Иегова. Архивировано 15 декабря 2005 г., в Wayback Machine.

Внешние ссылки [ править ]

  • Беате Понграц-Лейстен, Пересмотр концепции революционного монотеизма Эйзенбраунс 2011
  • Лексикон греческих личных имен
  • Огден Голет, «Египетское имя Моисея»
  • Когда мусульмане могут использовать имя Мухаммед? Кроме того, почему англоговорящие не называют своих детей Иисусом? Мишель Цай