Храм Гефеста или Hephaisteion (также «Hephesteum»; древнегреческий : Ἡφαιστεῖον , греческий : Ναός Ηφαίστου , и раньше называли ошибочным Theseion или «Theseum»; древнегреческий : Θησεῖον , греческий : Θησείο ), является хорошо сохранившийся греческий храм; он остается в основном нетронутым. Это периферийный дорический храм, расположенный на северо-западной стороне Афинской агоры , на вершине холма Агорайос Колонос. С 7 века до 1834 года он служилГреческая православная церковь Святого Георгия Победоносца Акаматес. Состояние здания поддерживается за счет его разнообразного использования.
Храм Гефеста / Тесейон | |
---|---|
Ναός Ηφαίστου / Θησείο | |
Расположение в Афинах | |
Основная информация | |
Город или мегаполис | Афины |
Страна | Греция |
Координаты | 37 ° 58′32,22 ″ с.ш., 23 ° 43′17,01 ″ в.д. / 37.9756167 ° с.ш. 23.7213917 ° в. |
Строительство началось | 449 г. до н.э. |
Завершенный | 415 г. до н.э. |
Имя
Гефест был богом-покровителем обработки металла, мастерства и огня. В непосредственной близости от храма находились многочисленные гончарные мастерские и мастерские по обработке металла, как и положено почитателям храма. Археологические данные свидетельствуют о том, что ранее на этом месте не было построек, за исключением небольшого святилища, которое было сожжено во время Второго персидского вторжения в Грецию в 480 году до нашей эры. Название Theseion или Храм Тезея было приписано к памятнику в наше время при ошибочном предположении , что она размещалась остатками афинского героя Тесея , привезенных в город с острова Скироса по Кимону в 475 г. до н.э., но опровергнута после надписи изнутри храма прочно ассоциировал его с Гефестом.
Строительство
После битвы при Платеях греки поклялись никогда не восстанавливать свои святилища, разрушенные персами во время их вторжения в Грецию , а оставлять их в руинах как вечное напоминание о войне. Афиняне направили свои средства на восстановление экономики и укрепление своего влияния в Делосской лиге . Когда Перикл пришел к власти, он представлял себе грандиозный план превращения Афин в центр греческой власти и культуры. Строительство началось в 449 г. до н.э., и некоторые ученые считают, что строительство не было завершено в течение примерно трех десятилетий, поскольку средства и рабочие были перенаправлены в сторону Парфенона . Западный фриз был завершен между 445-440 г. до н.э., в то время как восточный фриз, западный фронтон и некоторые изменения в интерьере зданий датируются этими учеными в 435-430 г. до н.э., в основном по стилистическим признакам. Только во время Никийского мира (421–415 гг. До н.э.) была завершена кровля и установлены культовые изображения. Официальное открытие храма состоялось в 416–415 годах до нашей эры.
Описание
Было предложено много архитекторов, но без веских доказательств один ссылается просто на Мастера Гефестиона . Храм построен из мрамора с близлежащей горы. Пентели , исключая нижнюю ступеньку креписа или платформы. Архитектурная скульптура выполнена как из пентелийского, так и из парианского мрамора . Размеры храма составляют 13,71 м с севера на юг и 31,78 м с востока на запад, с шестью колоннами на короткой восточной и западной сторонах и тринадцатью колоннами вдоль более длинной северной и южной сторон (каждая из четырех угловых колонн считается дважды) .
В здании есть пронаос , целла, в центре которой находятся культовые изображения, и опистодомос . Совмещение антов пронаоса с третьими боковыми колоннами перистиля - уникальный элемент дизайна середины V века до нашей эры. Существует также внутренняя дорическая колоннада с пятью колоннами на северной и южной стороне и тремя колоннами в конце (угловые колонны считаются дважды).
Декоративные скульптуры подчеркивают степень смешения двух стилей в строительстве храма. И пронаос, и опистодомос украшены непрерывными ионическими фризами (вместо более типичных дорических триглифов , дополняющих скульптуры на фронтонах и метопах . На фронтонах, Рождение Афины (восток) и Возвращение Гефеста на Олимпос ( запад), и, как акротерия, Нереиды Фетида и Эвринома (запад) в сопровождении Никаи, оба ансамбля датируются примерно 430 и 420–413 годами до н.э. соответственно. Фриз пронаоса изображает сцену из битвы при Тесей с паллантидой в присутствии богов в то время как бордюр из опистодом показывает битвы при Кентаврах и Lapiths . [1]
Только 18 из 68 метопов храма Гефеста были высечены, особенно на восточной стороне храма; остальные, возможно, были нарисованы. Десять метопов на восточной стороне изображают подвиги Геракла . Четыре самых восточных метопа на длинной северной и южной сторонах изображают подвиги Тесея.
По словам Павсания , в храме находились бронзовые статуи Афины и Гефеста. В надписи записаны платежи между 421–415 гг. До н.э. за две бронзовые статуи, но не упоминается скульптор. Традиция приписывает эту работу Алькамену . Павсаний описал храм во 2 веке:
- Над Керамейкоса [в Афинах] и портиком под названием короля Крыльцо является храм Гефеста. Меня не удивило, что возле него стоит статуя Афины, потому что я знал историю об Эрихтонии [то есть первом царе Афин, сыне Гефеста и Афины, рожденном Гайей-Землей]. [2]
В III веке до нашей эры вокруг храма был посажен небольшой сад с гранатовыми, миртовыми, лавровыми деревьями и кустарниками.
Святилище было закрыто во время гонений язычников в поздней Римской империи .
Церковь
Примерно в 700 году нашей эры храм был превращен в христианскую церковь , посвященную святому Георгию . Когда именно храм был преобразован в христианскую, остается неизвестным. Однако есть предположения, что это, возможно, произошло в 7 веке.
Добавление всевозможных прилагательных к именам церквей или поминаемых святых является обычным делом в греко-ортодоксальной традиции. Характеристика святого Георгия как «Акаматеса» получила множество объяснений. Один утверждает, что это, вероятно, происходит от имени Акамантаса, сына Тесея и Пхедры , позже преобразованного в Акаматос, а позже еще в Акаматес. Другой основан на буквальном смысле слова akamates (= flaneur или loiterer), потому что в Османскую эпоху храм использовался только один раз в год, в день праздника Святого Георгия. Третий вариант - имя от архиепископа Афинского Михаила Акоминатоса, который, возможно, первым совершил Божественную литургию в церкви.
Последняя Божественная литургия в храме состоялась 21 февраля 1833 года, во время празднования прибытия Отто в Грецию. В присутствии афинян и многих других епископа Неофита Talantiou (т.е. Atalante ) выступил с речью.
19 век
Когда в 1834 году Афины стали официальной столицей Греции, соответствующий королевский указ был издан в этом храме, который был местом последнего публичного выступления афинян. В 19 веке он использовался в качестве захоронения для неправославных европейцев, среди которых было много филелленов, которые отдали свои жизни во имя войны за независимость Греции (1821–1830). Среди похороненных на сайте был Джон Tweddel, друг лорд Elgin , в то время как раскопки также показали плиту из могилы Джорджа Ватсона с латинской эпитафией по Лорду Байрону . В 1834 году, первый король Греции , Отто I , официально приветствовал там. Отто приказал использовать здание в качестве музея , и в этом качестве оно оставалось до 1934 года, когда оно вернулось к своему статусу древнего памятника, и были разрешены обширные археологические исследования.
Работы по образцу или вдохновению Храма Гефеста
- Английский сад (1795 г.) Седерфорс , Швеция
- Уичбери-Хилл (1758) Педмор, Стоурбридж, Уэст-Мидлендс
- Арлингтонский дом, Мемориал Роберта Э. Ли (1802–1817 гг.), Арлингтонское национальное кладбище , Вирджиния , США
- Памятник сэру Александру Боллу (1810 г.), Валлетта , Мальта [3]
- Здание суда Дандолка (1813 г.), Дандолк , Ирландия
- Старая королевская средняя школа (1829 г.), Эдинбург , Шотландия
- McKim Free School (1833), Балтимор , Мэриленд , США
- Памятник Пеншоу (1844 г.), Пеншоу , Тайн-энд-Уир , Англия
- Старый суд округа Монтгомери (1844–1850 гг.), Дейтон, Огайо , США
- Государственный дом Вермонта (1857–1859 гг.), Монтпилиер, Вермонт , США
Смотрите также
- Список древнегреческих храмов
- Архитектура Древней Греции
- Гексастиль
- Список греко-римских крыш
Рекомендации
- ^ Стюарт, Эндрю (октябрь – декабрь 2018 г.). "Классическая скульптура Афинской Агоры, Часть 1: Фронтоны и Акротерия Гефестеона". Гесперия . Американская школа классических исследований в Афинах . 87 (4): 681-741. DOI : 10,2972 / hesperia.87.4.0681 . JSTOR 10,2972 .
- ^ Павсаний, Описание Греции 1. 14. 6 (пер. Джонс)
- ^ Симпсон, Дональд Х. (1957). "Некоторые общественные памятники Валлетты 1800-1955 (1)" (PDF) . Melita Historica . 2 (2): 77. Архивировано из оригинального (PDF) 27 марта 2017 года.
дальнейшее чтение
- Cruciani, C. 1998. I Modelli del Moderato . Неаполь.
- Dinsmoor, В. 1941. "Наблюдения над Hephaisteion" , Hesperia добавки V . Балтимор.
- Харрисон, Э. (1977). "Алкаменские скульптуры для Гефестиона". Американский журнал археологии . 81 : 137–78. DOI : 10.2307 / 503175 . JSTOR 503175 .
- Олсен, Э. (1938). «Интерпретация рельефов Гефестеона». AJA . 42 (2): 276–87. DOI : 10.2307 / 499672 . JSTOR 499672 .
- Томпсон, Х. (1962). "Скульптурное украшение Гефестеона". AJA . 66 (3): 339-47. DOI : 10.2307 / 501469 . JSTOR 501469 .
- "Храм Гефеста" Лео Масуда. Архитектурно-исследовательское бюро.
Внешние ссылки
- Панорама храма Гефеста с высоким разрешением 360 ° | Арт-Атлас