В христианстве , иудаизме , исламе , и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней святых Третье небо является разделение Неба в религиозной космологии . В некоторых традициях считается обителью Бога , [1] и в других более низкий уровень Рая , обычно один из семи . [2]
Иудаизм [ править ]
В ранних книгах Танаха упоминаются Небеса (Евр. Шамаим ), но не Третье Небо или определенное количество Небес. [1] Небеса упоминаются несколько раз в первой главе Бытия . Он появляется в первом стихе как творение Бога. Его отделение света от тьмы в стихах 4 и 5 было истолковано как разделение неба на две части: день (престол Бога) и ночь (где находится наша вселенная). В стихе 8 небо относится к атмосфере над землей, в которой летают птицы, а в стихе 14 это место для небесных светил, позже идентифицированных (стих 16) как солнце , луна и звезды .[3]
Третья концепция Небес, также называемая шамайи х'шамаим (שׁמי השׁמים или «Небеса Небес»), упоминается в таких отрывках, как Бытие 28:12, Второзаконие 10:14 и 3 Царств 8:27 как отчетливо духовное царство, содержащее (или путешествие) ангелы и Бог. [4]
Двусмысленность термина « шамайим» в еврейской Библии и тот факт, что это слово во множественном числе, дают «небесам» различные толкования его природы, в частности, вознесение пророка Илии .
В неканонической Второй книге Еноха Третье Небо описывается как место «между тлением и нетленностью», содержащее Древо Жизни , «на котором отдыхает Господь, когда Он восходит в рай». (глава 8) Два источника на Третьем Небе, один из молока и другой из меда, вместе с двумя другими источниками вина и масла, текут в Эдемский сад . (стих 6) В отличие от общепринятой концепции Рая , Вторая книга Еноха также описывает его как «очень ужасное место» для тех, кто поступает неправильно, с «всевозможными пытками», которые беспощадные ангелы подвергают «бесчестившим». Бог, который на земле грешит против природы »,в том числе содомиты ,колдуны , чародеи , колдуны , гордые, воры, лжецы и те , кто виновен в различных других прегрешениях. (глава 10)
В славянской версии греческого Апокалипсиса Варуха , также известного как 3 Варуха , автору показан феникс , а обитающий там дракон, как говорят, ест тела «тех, кто провел свою жизнь во зле». [5]
В «Легендах евреев » Луи Гинзберга об этом третьем разделе Рая говорится, как и о других шести, «двенадцать мириадов миль в ширину и двенадцать мириадов миль в длину,« построенных из серебра и золота и содержащих » лучшее из всего, что есть на небесах ". [2]
Жители [ править ]
Помимо искупленных, преступников и различных ангелов, упомянутых в Библии и другой еврейской литературе, упоминается ряд конкретных фигур и духов, обитающих на Третьих Небесах. Согласно « Легендам евреев » Луи Гинзберга, к ним относятся: [2]
- Авраам
- Исаак
- Джейкоб
- Моисей
- Аарон
- Азраил
- что израильтяне по Исхода
- цари Иудейские (особенно Давид , но «за исключением Манассии , сына Езекии , который руководит во втором отделении над кающимися»)
Христианство [ править ]
Новый Завет [ править ]
Во 2 Коринфянам апостол Павел пишет: «Я знаю человека во Христе, который четырнадцать лет назад был восхищен до третьего неба - в теле или вне тела я не знаю; Бог знает. И я знаю, что такой человек человек - в теле или вне тела, я не знаю; Бог знает - был захвачен в Рай и слышал то, о чем нельзя говорить, что ни одному смертному не разрешается повторять ». [6] Согласно Э. У. Буллингеру , греческое слово «схвачено», а не «догнало», возможно, отражая еврейские верования в то, что Рай был где-то еще, а не на высшем небе. [7]
Идеи о системе «небес», которой придерживались евреи и христиане в общинах первого века, также очевидны в неканонической Второй книге Еноха (см. Предыдущий раздел).
Апокрифы Нового Завета [ править ]
Согласно Апокалипсису Джеймса , [8] Иоанн Креститель пребывает в Третьем Небе.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней [ править ]
Теология Святых последних дней интерпретирует Третье Небо как Целестиальное Царство , высшую из трех степеней славы, вознаграждаемую Богом после воскресения и окончательного суда . [9]
Ислам [ править ]
Согласно исламской традиции, Мухаммад «s Mi'raj (вознесение на небесах) включал вход в третьем небо ангела Гавриила , в котором он встретил Иосиф , который тепло принял его. [10] Исламская традиция также помещает Азраила , ангела смерти, в Третье Небо. [8] Третье небо изображено построенным из жемчуга и / или других светящихся металлов.
Согласно шиитским источникам, Третье Небо называется Марум ( арабский : ماروم ). [11]
См. Также [ править ]
- Эмпирей
- Семь Небес
- Vídbláin
- Яма
Ссылки [ править ]
- ^ a b Генри, Мэтью, Архивировано 25 августа 2006 г. в Wayback Machine , общественное достояние, Библиотека Конгресса, номер телефона: BS490.H4, в Ethereal Library Христианской классики.
- ^ a b c Гинзберг, Луи (1909) Легенды евреев , глава 1, на sacred-texts.com
- ^ См. Хороший комментарий на Youtube (Ракман, Эндрю Генерал 1, часть 1)
- ↑ van der Toorn, Becking, van der Horst (1999), Словарь божеств и демонов в Библии , второе широко переработанное издание, запись: Heaven , стр. 388–390, Издательство William B. Eerdmans Publishing Company, ISBN 0-8028- 2491-9
- ^ Барух, Апокалипсис в jewishencyclopedia.com
- ^ 2 Коринфянам 12: 2–4
- ^ EW Bullinger Критический лексикон и соответствие английскому и греческому "2, 14, К этому" Третьему небу "и" Раю "Павел был пойман, 2 Кор. Xii. 2, 4, (не" вверх ", см. Ниже "поймать") в "видениях и откровениях Господа" 2 Кор., xii. 1. Уловить - с двойным откровением Нового неба и ... "
- ^ a b Дэвидсон, Густав (1967), Словарь ангелов, включая падших ангелов , запись: Третье небо , Free Press, стр. 288, Номер карточки в каталоге Библиотеки Конгресса: 66-19757, ISBN 9780029070505
- ^ "Небесная слава" . ChurchofJesusChrist.org . Проверено 19 января 2019 .
- ^ Мирадж на веб-сайте Канадского общества мусульман
- ↑ Аль-Бурхан фи Тафсир аль-Коран . Т. 5. с. 415.CS1 maint: location ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
- Что такое «третье небо» , Дуглас Уорд, 2006, The Voice
- 2 Коринфянам, глава 12 ( KJV )
