В Тринадцать ассирийских отцов ( грузинский : ათცამმეტი ასურელი მამანი , латинизируется : attsammet'i asureli Mamani ) были, согласно грузинской церковной традиции, группа монастырских миссионеров , прибывших из Месопотамии в Грузии для укрепления христианства в стране в 6 - м веке. Им приписывают грузинские церковные историки основание нескольких монастырей и скитов и начало аскетического движения в Грузии. [1] [2]
Жизни ассирийских отцов связаны в цикле средневековых грузинских агиографических текстов и не известны за пределами этих источников. Некоторые из этих витэ представляют собой формальности, составленные для синаксария 18-го века , но четыре из них существуют в первоначальной форме, а также в метафрастической версии. Датировка, а также авторство этих текстов спорны. Грузинские католикосы Арсен I (830-87) и Арсен II (955-80) были предложены в качестве авторов некоторых витэ. Другие, без атрибуции, тексты могли быть написаны раньше, в конце VII века. [3]
Многие монастыри в современной Грузии названы в честь ассирийских отцов и, как говорят, были основаны и возглавляются ими и их многочисленными учениками. В средние века эти религиозные основы сыграли важную роль в формировании грузинской христианской идентичности. [3]
Традиция, письменная и устная, называет до 19 ассирийских монахов, действовавших в Грузии в VI веке, и число «13» кажется в значительной степени символическим. Современные ученые расходятся во мнениях относительно того, были ли они ассирийцами, грузинами с ассирийским образованием, миссионерами или беженцами - монофизитами или диофизитами - из Сирии, от которой монофизитство отступило, в то время как Грузия в то время была в основном монофизитской. [3]
Главными ассирийскими отцами были:
- Давид Гареджели (დავით გარეჯელი) / Давид из Гареджи
- Иоанн Зедазнели (იოანე ზედაზნელი) / Иоанн Зедазенский
- Abibos Nekreseli (აბიბოს ნეკრესელი) / Abibos из Некреси
- Шио Мгвимели (შიო მღვიმელი) / Шио из Мгвиме
- Иосеб Алавердели (იოსებ ალავერდელი) / Иосиф Алаверди
- Антон Марткопели (ანტონ მარტყოფელი) / Антон Марткопский
- Тадеоз Степанцминдели (თადეოზ სტეფანწმინდელი) / Фаддей Степанцминдский
- Пирос Бретели (პიროს ბრეთელი) / Пирр Бретский
- Исэ Цилкнели (იესე წილკნელი) / Джесси Цилкани
- Степан Хирсели (სტეფანე ხირსელი) / Стефан Хирсинский
- Исидор Самтавнели (ისიდორე სამთავნელი) / Исидор Самтависи
- Микаэль Улумбоэли (მიქაელ ულუმბოელი) / Майкл Улумбо
- Зенон Икалтоэли (ზენონ იყალთოელი) / Зенон Икалто
Смотрите также
Внешние ссылки
- Курды-езиды и ассирийцы Грузии , Журнал Центральной Азии и Кавказа, Ираклий Чихладзе, Гига Чихладзе. (21.03.2003)
- Ассирийцы Грузии: этническая специфика должна быть оговорена
- Монастыри Давида Гареджи и Эрмитаж от ЮНЕСКО
Рекомендации
- ^ Рапп, Стивен Х. (2003), Исследования средневековой грузинской историографии: ранние тексты и евразийские контексты , стр. 321. Peeters Publishers, ISBN 90-429-1318-5.
- ↑ Ланг, Дэвид Маршалл (1956), Жития и легенды грузинских святых , стр. 81-83. Лондон: Аллен и Анвин
- ^ a b c Рэйфилд, Дональд (2000), Литература Джорджии: История , стр. 50-51. Рутледж , ISBN 0-7007-1163-5 .