Хронология названия "Палестина"

В книге Адриана Реланда « Palaestina ex Monumentis Veteribus Illustrata » 1712 года ( Иллюстрированные древние памятники Палестины) содержится раннее описание и хронология исторических ссылок на название «Палестина». ^[1]

В этой статье представлен список известных исторических упоминаний названия Палестина как географического названия на Ближнем Востоке на протяжении всей истории региона, включая его родственные слова, такие как «Филастин» и «Палестина».

Термин «Peleset» ( транслитерации из иероглифов , как Prst ) находится в пяти надписях , относящихся к соседнему народу или землям , начиная примерно с 1150 г. до н.э. во время династии двадцатом Египта . Первое известное упоминание - в храме Мединет Абу, который относится к Пелесету среди тех, кто сражался против Египта во время правления Рамсеса III ^[2], а последнее известное упоминание - 300 лет спустя на статуе Падиисета . В ассирийцы называют тот же регион «Palashtu / Palastu» или «Pilistu» , начиная с Адад-nirari III в Нимруд Slabв с. 800 г. до н.э. до заключения Асархаддонского договора более века спустя. ^{[3] [4]} Ни в египетских, ни в ассирийских источниках нет четких региональных границ для этого термина. ^[5]

Термин «Палестина» впервые появился в 5 - м веке до н.э. , когда древнегреческий историк Геродот писал о «районе Сирии, называется Palaistinê » между Финикии и Египта в историях . ^[6] Геродот применил этот термин как к прибрежным, так и к внутренним регионам, таким как Иудейские горы и Иорданская рифтовая долина . ^{[7] [8] [9] [10]} Поздние греческие писатели, такие как Аристотель , Полемон и Павсаний, также использовали это слово, за которым последовали римские писатели, такие какОвидий , Тибул , Помпоний Мела , Плиний Старший , Дион Златоуст , Статий , Плутарх, а также римские иудейские писатели Филон Александрийский и Иосиф Флавий . ^[11] Это слово не встречается ни на одной эллинистической монете или надписи, и впервые оно официально стало употребляться в начале второго века нашей эры. ^[12] Утверждалось, что в первом веке авторы все еще связывали этот термин с южным прибрежным регионом. ^{[13] [14]}

В 135 году нашей эры греческое « Сирия Палестина » ^[а] использовалось для наименования новой римской провинции в результате слияния Римской Сирии и Римской Иудеи после того, как римские власти подавили восстание Бар-Кохбы . Косвенные доказательства связывают Адриана с переименованием провинции, которое произошло примерно в то же время, когда Иерусалим был переименован в Aelia Capitolina, но точная дата изменения названия провинции неизвестна. ^[15] Распространенное мнение о том, что изменение названия было направлено на «разорвать связь евреев с их исторической родиной», оспаривается. ^{[16] [17]}

Примерно в 390 году, в византийский период , имперская провинция Сирия Палестина была реорганизована в Палестину Прима , Палестину Секунду ^[18] и Палестину Салутарис . ^[18] После мусульманского завоевания , топонимы , бывшие в употреблении византийской администрации обычно продолжал использоваться на арабском языке. ^{[3] [19]} Использование имени «Палестина» стало обычным явлением в раннем современном английском языке , ^[20] использовалось в английском и арабском языках во время Мутасаррифата Иерусалима.. В 20 веке это название использовалось британцами для обозначения « Подмандатной Палестины », территории бывшей Османской империи, которая была разделена Соглашением Сайкса-Пико и закреплена за Великобританией посредством мандата на Палестину, полученного от Лиги государств. Наций . ^[21] Начиная с 2013 года, этот термин официально использовался в одноименном « Государстве Палестина ». ^[22] Обе страны объединили географические регионы земли, широко известной как Палестина , в новое государство, территория которого была названа Палестиной.

Исторические ссылки

Древний период

Египетский период

• c. 1150 г. до н.э .: Мединет Абу (храм) : упоминается народ, называемый Прст (условно Пелесет ), среди тех, кто сражался против Египта во время правления Рамсеса III . ^{[2] [23]}
• c. 1150 г. до н.э.: Папирус Харрис I : «Я расширил все границы Египта; Я сверг тех, кто вторгся в них из их земель. Я убил денайенов на их островах, Фекел и Пелесет (Pw-rs-ty) превратились в пепел. " ^{[24] [25]}
• c. 1150 г. до н. Э .: Риторическая стела Рамсесу III , Часовня C, Дейр-эль-Медина . ^[26]
• c. 1000 г. до н. Э . : Ономастикон из Аменопы : «Шерден, Теккер, Пелесет, Хурма». ^{[27] [25]}
• c. 900 г. до н. Э .: Статуя Падиисета , надпись: «Посланник - Ханаан - Пелесет». ^[28]

Ассирийский период

• c. 800 г. до н. Э . : Адад-нирари III , плита Нимруд . ^[29]
• c. 800 г. до н. Э . : Адад-нирари III , Стела Саба'а : «На пятом году (моего официального правления) я торжественно сел на свой царский трон и призвал страну (к войне). Я приказал многочисленной армии Ассирии марш против Палестины (Па-ла-аш-ту) ... Я получил всю дань [...], которую они принесли в Ассирию. Я (тогда) приказал [маршировать] против страны Дамаск (Ша-имеришу) ». ^[30]
• c. 735 г. до н. Э .: Курди-Ашур-ламур Тиглат-Пилесар III , Нимруд Письмо ND 2715: «Снесите пиломатериалы, сделайте свою работу над ними, (но) не передавайте их египтянам (mu-sur-aa) или палестинцам ( па-ла-ас-та-аа), или я не позволю тебе подняться в горы ». ^{[31] [32]}
• c. 717 г. до н.э .: Призма Саргона II A : записывает регион как Палашту или Пилисту. ^[33]
• c. 700 г. до н.э .: Надпись Азека ^[34] записывает регион как Пи-лис-та-аа. ^[35]
• c. 694 г. до н. Э . : Сеннахериб «Дворец без соперников: очень полный отчет об улучшениях в столице и вокруг нее ( E1)»: (жители) Куэ и Хилакку, Пилисти и Сурри («Ку-е у Хи-лак-ку Пи -лис-ту у Сур-ри "). ^[36]
• c. 675 г. до н. Э .: Договор Асархаддона с Баал Тирский : относится ко всему округу Пилисту (KUR.pi-lis-te). ^[37]

Классическая древность

Период Персидской (Ахеменидской) Империи

• c. 450 г. до н. Э . : Геродот , Истории ^[38] , Первое историческое упоминание, явно обозначающее более широкий регион, чем библейская Филистия , относящееся к «району Сирии, называемому Палаистине » ^{[39] [10] [40]} (Книга 3 ^[41] ) : «Страна, простирающаяся от города Посидеиума до границ Египта ... заплатила дань в триста пятьдесят талантов . Здесь содержались вся Финикия, Палестина, Сирия и Кипр . Это была пятая сатрапия.»; ^[b](Книга 4): «регион, который я описываю, находится у нашего моря, простираясь от Финикии вдоль побережья Палестины-Сирии до Египта, где он заканчивается»; (Книга 7 ^[42] ): «[Финикийцы и сирийцы Палестины], по их собственным словам, издревле жили на Эритрейском море, но, перейдя оттуда, закрепились на побережье Сирии, где они обитают до сих пор. Это часть Сирии и весь регион, простирающийся оттуда до Египта, известен под названием Палестина ». Одно важное упоминание относится к практике мужского обрезания, связанной с еврейским народом: « колхийцы , египтяне и эфиопы., являются единственными народами, которые практиковали обрезание с древнейших времен. Сами финикийцы и сирийцы Палестины признаются, что выучили обычаи египтян ... Теперь это единственные народы, которые применяют обрезание » ^{[43] [44].}
• c. 340 г. до н. Э . : Аристотель , Метеорология , «Опять же, если, как это предание, есть озеро в Палестине, такое, что если связать человека или животное и бросить в него, оно будет плавать и не тонет, это подтвердит то, что мы сказали. Они говорят, что это озеро настолько горькое и соленое, что в нем не живет рыба и что если вы замочите в нем одежду и встряхнете ее, она очистит ее ». Ученые понимают, что это отсылка к Мертвому морю . ^[45]

Период эллинских царств (Птолемеев / Селевкидов / Хасмонеев)

• c. 150 г. до н. Э . : Полемон Афин , « Греческие истории», цитируемый Евсевием Кесарийским в « Praeparatio Evangelica» : «Во время [правления] Аписа, сына Форонея, часть египетской армии была изгнана из Египта, которые поселились недалеко от Аравия в той части Сирии, которая называется Палестиной ». ^{[46] [47] [48]}
• c. 130 BC: Агатархид (5,87, цитируемый в Диодор Сицилийский «s Bibliotheca Historica , Страбона „S Географии и Фотий “ Bibliotheca ):„Рядом ( Тиран ) остров является мыс , который тянется к скале набатеев и Палестины.“ ^{[49] [50] [51] [52] [53] [54]}

Римский период Иерусалима

• c. 30 г. до н. Э . : Тибул , Тибул и Сульпиция: Стихи : «Зачем рассказывать, как священный для сирийцев белый голубь невредимым летит через многолюдные города Палестины?» ^{[55] [56]}
• c. 2 н.э .: Овидий , Ars Amatoria : «праздник седьмого дня, который соблюдает сириец из Палестины». ^{[57] [58]}
• c. 8 AD: Овидий , Метаморфозы : (1) «... Дерсетис Вавилонский, который, как верят палестинцы, превратился в рыбу, покрытую чешуей и плавает в пруду» ^[59] и (2) «Там пал также Мендезийский Селадон, Астреус, мать которого была палестинкой, а отец неизвестен ». ^{[60] [58]}
• c. 17 г. н.э .: Овидий , Фасти (стихотворение) : «Когда Юпитер взялся за оружие, чтобы защищать небеса, пришел к Евфрату с маленьким Купидоном и сел на берегу палестинских вод». ^{[61] [58]}
• c. 40 г. н.э .: Филон Александрийский , (1) Каждый хороший человек свободен : «Более того, Палестина и Сирия тоже не лишены образцовой мудрости и добродетели, в которых проживает немалая часть этой самой многочисленной нации евреев. тех людей, которых называют ессеями. "; ^[62] (2) О жизни Моисея : «[Моисей] провел свой народ как колонию в Финикию, в Коэль-Сирию и Палестину, которую в то время называли землей хананеев, границы какая страна находилась в трех днях пути от Египта. "; ^{[63] [64]} (3) Об Аврааме: «Страна содомитов была областью земли Ханаанской, которую сирийцы впоследствии назвали Палестиной». ^{[65] [66]}
• c. 43 г. н.э .: Помпоний Мела , De situ orbis (Описание мира): «Сирия занимает обширную прибрежную полосу, а также земли, которые довольно широко простираются внутрь, и в разных местах она обозначается разными именами. Ибо Например, она называется Коэле, Месопотамия, Иудея, Коммагена и Софена. Это Палестина в точке, где Сирия граничит с арабами, затем Финикия, а затем - где она достигает Киликии - Антиохия. [...] Однако в Палестине. , это Газа, могучий и хорошо укрепленный город ». ^{[67] [68] [66]}
• c. 78: Плиний Старший , Естествознание , Том 1, Книга V : Глава 13: «Рядом с этими странами Сирия занимает побережье, когда-то величайшую из земель и известную под многими именами; поскольку часть, которая соединяется с Аравией, раньше была назывался Палестина, Иудея, Коэла, ^[c] и Феника. Страна во внутренней части называлась Дамаскеной, а дальше и южнее - Вавилонией. "; Глава 14: «После этого, в том месте, где становится видимым Сербонское болото , начинаются Идумея и Палестина. Это озеро, окружность которого, по мнению некоторых авторов, составляет 150 миль, Геродот поместил у подножия горы Касий ; теперь это озеро ничтожное болото.Ринокорура, а внутри - Рафах , Газа и, еще дальше, Анфедон : там также гора Аргарис »; ^[69] Книга XII, Глава 40:« Для этих отраслей торговли они открыли город Карро , который служит перевалочным пунктом, и из которого они раньше обычно следовали в Габбу на расстоянии двадцати дней пути, а оттуда в Палестину в Сирии " ^{[70] [66].}
• c. 80: Марк Валерий Проб , Комментарий к Георгиям : «Идумеевские пальмы из Идумеи, то есть Иудеи, которая находится в районе Сирии, Палестины». ^[71]
• c. 85: Silius Italicus , Punica : «Еще юношей он [ Тит ] положит конец войне с жестоким народом Палестины». ^{[72] [73]}
• c. 90: Дион Златоуст , цитируемый Синезием , говорит о Мертвом море как о находящемся внутри Палестины, в непосредственной близости от « Содомы ». ^[74]
• c. 97: Флавий , Против Апионы : «Ни в самом деле, были Геродот Галикарнасского незнаком с нашей нацией, но упоминает о нем после того, как его собственном ... Это, следовательно, является то , что говорит Геродот, что» сирийцы , которые находятся в Палестине обрезаны. «Но в Палестине нет обрезанных жителей, кроме евреев, и, следовательно, именно его знание о них позволило ему так много говорить о них». ^{[75] [66]}
• c. 94: Иосиф Флавий , Иудейские древности : «... эти древности содержат то, что было передано нам от первоначального сотворения человека до двенадцатого года правления Нерона, а также то, что постигло нас, евреев. это Египет, как в Сирии, так и в Палестине ». ^{[76] [66]}
• c. 100: Statius , Silvae , ссылается на "Liquores Palestini" ^{[77] [58]} и "Isis, ... нежно собственноручно руководи несравненной юношей, на которую латианский принц даровал знамена Востока и уздечку". когорт Палестины (то есть командование на сирийском фронте) через праздничные ворота и священную гавань и города земли твоей ». ^{[78] [79]}
• c. 100: Плутарх , Параллельные жизни : «Армения, где правит Тигран , царь царей, и держит в своих руках власть, которая позволила ему держать парфян в узких границах, полностью переместить греческие города в Мидию , чтобы завоевать Сирию и Палестину. , чтобы убить царей королевской линии Селевка и увести их жен и дочерей насилием ». ^[80]и «Триумф [Помпея] был настолько велик, что, хотя он был разделен на два дня, времени было далеко не достаточно для демонстрации того, что было подготовлено для того, чтобы нести процессию; оставалось еще достаточно, чтобы украсить еще один триумф. во главе шоу появились титулы покоренных народов; Понтийская Армения, Каппадокия, Пафлагония, Мидия, Колхида, Иберы, Албанцы, Сирия, Киликиия, Месопотамия, Финикия, Палестина, Иудея, Аравия, пираты покорены как морем, так и земля." ^[81]
• c. 100: Ахилл Татий , Левкипп и Клейтофон и другие любовные истории в восьми книгах : «Ваш отец вернулся из своего отсутствия в Палестине только два дня спустя; и тогда он обнаружил, что пришло письмо от отца Левкиппа - оно пришло в тот же день. после нашего бегства - обручение с тобой его дочери ". ^[82]

Период римской Элии Капитолинской

• c. 129 или 135: Сирия Палестина ^[а] была римской провинцией между 135 и примерно 390 годами. ^[83] Она была основана в результате слияния римской Сирии и римской Иудеи незадолго до или после восстания Бар-Кохбы . Существуют лишь косвенные доказательства, связывающие Адриана с изменением имени, и точная дата неизвестна. ^[15] Распространенное мнение о том, что изменение названия имело целью «разорвать связь евреев с их исторической родиной», оспаривается. ^[16]Закари Фостер в своей докторской диссертации писал, что «большинство ученых считают, что римский император Адриан изменил административное название провинции Иудея на Палестину, чтобы стереть еврейское присутствие на этой земле», «полагая, что« одинаково вероятно, что смена имени не имела ничего общего с евреями ». ненависть и многое другое связано с романом Адриана с Древней Грецией ». Он добавляет, что существует «мало прямых доказательств того, кто внес изменения, когда и при каких обстоятельствах», и что вполне возможно, что Адриан не «переименовал» страну, а просто «назвал место так, как оно было названо». ^[84] Луис Фельдман утверждает, что до изменения названия провинции этот термин использовался для обозначения прибрежного региона, связанного с филистимлянами, и что авторы первого века отделили Иудею от Палестины.^[85]
• 139: а римский военный диплом от Afiq названий воинских частей «в Сирии Palaestin [а].» ^{[86] [87] [88] [89]}
• c. 130: Павсаний (географ) , ^[90] Описание Греции : (1) «Рядом находится святилище Небесной Афродиты; первыми людьми, установившими ее культ, были ассирийцы, после ассирийцев пафийцы Кипра и финикийцы, которые живут в Аскалоне в Палестине; финикийцы научили ее поклонению жителей Киферы. "; ^[91] (2) «Перед святилищем растут пальмы, плоды которых, хотя и не вполне съедобны, как финики Палестины, но более спелые, чем плоды Ионии »; ^[92] и (3) "[еврейская Сивилла] выросла в Палестине по имени Саббе, отцом которой был Бероз, а ее матерью - Эриманта. Некоторые говорят, что она была вавилонянкой, а другие называют ее египетской сивиллой » ^[93].
• c. 150: Элий Аристид , Платону: В защиту четверки : (671) Только этих людей нельзя причислить ни к льстецам, ни к свободным. Ибо они обманывают, как льстецы, но они наглы, как если бы они были более высокого ранга, поскольку они вовлечены в два самых крайних и противоположных зла, подлость и своеволие, ведя себя, как эти нечестивые люди Палестины. Ведь доказательством нечестия этих людей является то, что они не верят в высшие силы. И эти люди определенным образом дезертировали из греческой расы или, вернее, из всего, что выше. ^[94]
• c. 150: Аппиан , Римская история : «Намереваясь написать историю римлян, я счел необходимым начать с границ народов, находящихся под их властью ... Здесь, повернув наш курс и обойдя нас, мы попадаем в Палестину - Сирия и за ее пределами часть Аравии.Финикийцы держат страну рядом с Палестиной на море, а за финикийской территорией находятся Коэле-Сирия и части, простирающиеся от моря до реки Евфрат, а именно Пальмира и песчаная местность вокруг, простирающаяся даже до самого Евфрата ». ^[95]
• c. 150: Лукиан из Самосаты, Прохождение Перегрина : 11. «Именно тогда он познал чудесные знания христиан, общаясь с их священниками и книжниками в Палестине. И - как еще это могло быть? - в один миг он сделал это. все они похожи на детей, потому что он был пророком, культовым лидером, главой синагоги и всем остальным, сам по себе. Он истолковал и объяснил некоторые из их книг и даже написал многие, и они почитали его как бога, использовали Его как законодателя, и поставили его в качестве защитника, следующего за другим, чтобы быть уверенным, кому они все еще поклоняются, человеку, который был распят в Палестине за то, что он ввел этот новый культ в мир. ^{[96] [97 ] ]}
• c. 150: Арриан , Анабасис Александрийский : ^[b] « Тир был захвачен в плен в архонте Аникета в Афинах в месяце I lecatombacun ... Александр теперь решил совершить свою экспедицию в Египет. Остальная часть Сирийской Палестины (как и есть крикнул) уже подошел к нему, но некий евнух , Батис , который был хозяином Газы, не присоединился к Александру ". ^[98]
• c. 150: Птолемей , География (Птолемей) , включая карту. ^[99]
• 155: Первое извинение Иустина Мученика , во вводном абзаце упоминается « Флавия Неаполис в Палестине».
• 159: Монеты монетного двора Неаполя времен Антонина Пия : Флавия Неаполь (?) В Сирии, в Палестине, 88 год (на греческом языке). ^[100]
• c. 200: Ульпиан , О налогах : Книга I. Следует помнить, что существуют определенные колонии, подпадающие под действие итальянского законодательства. ... Колония Птолемаида, расположенная между Финикией и Палестиной, не имеет ничего, кроме названия колонии. ... В Палестине есть две колонии: Кесария и Элия ​​Капитолина ; но ни один из них не пользуется итальянскими привилегиями. ^[101]
• c. 200: Тертуллиан , Труды Тертуллиана : Палестина еще не получила из Египта свой еврейский рой (эмигрантов), равно как и раса, из которой произошли христиане, еще не поселилась там, когда ее соседи Содом и Гоморра были поглощены огнем с небес. ^[102]
• c. 200: Секст Юлий Африканский , Послание к Аристиду : Некоторые идумейские разбойники, напавшие на Аскалон, город в Палестине, помимо других трофеев, которые они взяли из храма Аполлона, построенного у стен, унесли в плен некоего Антипатра, сына некоего Ирод, слуга храма. А так как священник не мог заплатить выкуп за своего сына, Антипатр был воспитан в традициях идумейцев, а впоследствии пользовался дружбой с Гирканом, первосвященником Иудеи. И будучи посланным с посольством в Помпей от имени Гиркана и восстановив ему царство, которое разорял его брат Аристобул, он был настолько удачлив, что получил титул прокуратора Палестины. ^[103]
• c. 225: Кассий Дио , Римская история : Восточные войны ок. 70 г. до н.э. - «Таков был ход событий в то время в Палестине; ибо это имя давалось с древних времен всей стране, простирающейся от Финикии до Египта вдоль внутреннего моря. У них также есть другое имя, которое они имеют приобрел: страна была названа Иудеей, а сами народы евреями ». ^[104] [...] Разрушение Иерусалима Титом в 70 году нашей эры - «Таков был ход этих событий; после них Веспасиан также был провозглашен императором сенатом, а Тит и Домициан получили титул кесаря. Консульство взял на себя Веспасиан.и Тит, когда первый был в Египте, а второй в Палестине » ^[105].
• c. 300: Флавий Вописк , История Августа : ^{[106] [107]} О жизнях Фирма, Сатурнина, Прокула и Боноса: «Итак, придерживаясь такого мнения о египтянах, Аврелиан запретил Сатурнину посещать Египет, демонстрируя истинную мудрость. Ибо как только египтяне увидели, что среди них появился один из высокопоставленных лиц, они тут же громко закричали: «Сатурнин Август, да хранят тебя боги!» Но он, как разумный человек, как нельзя отрицать, бежал в однажды из города Александрии и вернулся в Палестину ». ^[108] О жизни Септимия Северуса: «А вскоре после этого он [Северус] встретился с Нигером около Кизика, убил его и выставил напоказ его голову на пике ... Граждане Неаполя в Палестине, поскольку они долгое время были на стороне Нигера, он лишил всех их гражданских прав, и для многих людей, кроме членов сенаторского строя, которые следовали за Нигером, он применял жестокие наказания ". ^[109] О жизни Аврелиана: «Аврелиан, ныне правитель всего мира, покоривший Восток и галлов и победивший во всех землях, повернул свой поход к Риму, чтобы он мог предстать перед взором римлян. триумф ... Было три королевских колесницы, ... двадцать слонов и двести прирученных животных разных видов из Ливии и Палестины ". ^[110]
• c. 300: Маршрут Антонина . ^{[111] [112]}
• 311: Епископ Кесарийский Евсевий , История мучеников в Палестине . Как «Отец церковной истории» Евсевий использовал имя Палестина под влиянием последующих поколений христианских писателей. ^{[113] [114]}

Поздняя античность

Поздняя Римская империя (Византийский) период

• c. 362: Юлиан , Против галилейцев : «Почему вы проявили такую ​​неблагодарность к нашим богам, что бросили их ради евреев?» Было ли это потому, что боги даровали Риму верховную власть, позволив евреям быть свободными только на короткое время, а затем навсегда стать рабами и пришельцами? Посмотрите на Авраама: разве он не пришелец в чужой стране? И Иаков: разве он не был рабом сначала в Сирии, потом в Палестине и в старости в Египте? Разве Моисей не говорит, что он вывел их из дома рабства из Египта «простертыми руками»? ^[117] И после своего пребывания в Палестине они не меняли свою судьбу чаще, чем говорят наблюдатели, хамелеон меняет свой цвет, теперь подчиняясь судьям, ^[118]теперь порабощены чужими расами? ^[119]
• c. 365: Аврелий Виктор , Воплощение Цезаря : Веспасиан правил десять лет. [...] Вольгес, царь Парфии, был вынужден к миру. Сирия, для которой называется Палестина, а также Киликия, Трахия и Коммагена, которые сегодня мы называем Augustophratensis, были добавлены к провинциям. Иудея тоже была добавлена. ^[120]
• c. 370: Евтропий , Breviarium Historiae Romanae : «Веспасиан, избранный императором в Палестине, принц действительно малоизвестного происхождения, но достойный того, чтобы его сравнивали с лучшими императорами». ^[121] и «Под его началом Иудея была присоединена к Римской империи; и Иерусалим, который был очень известным городом Палестины». ^[122]
• c. 380: Аммиан Марцеллин , "Книга XIV", " Римская история Аммиана Марцеллина : Книга XIV, 8, 11." Последней провинцией Сирии является Палестина, обширный район, изобилующий хорошо возделываемой и красивой землей, и имея несколько великолепных городов, все равнозначных, и как бы соперничающих друг с другом на параллельных линиях: например, Кесария , которую Ирод построил в честь князя Октавиана , и Элевтерополь , и Неаполь , а также Аскалон и Газа , города, построенные в былые времена ". ^{[123] [116] [124]}
• c. 384: Святой Иероним , Послание 33 : «Он ( Ориген ) осужден своим епископом Деметрием , только епископы Палестины, Аравии, Финикии и Ахайи не согласны». ^{[77] [125] [58]}
• c. 385: Эгерия , Маршрут : «Большая часть Палестины, земля обетованная, была видна вместе со всей землей Иордан, насколько это было видно нашими глазами». ^[126]
• 390: Auxentius of Durostorum (иначе Maximinus the Arian ), Commenttarium on Iob : ^{[127] [128] [129]} «In regione Arabiae et Palaestinorum asini, qui veloces sunt similiter ut equi». ^[130]
• c. 390: Иоанн Златоуст , О богатстве и бедности : «А как насчет Авраама?» кто-то говорит. Кто испытал столько несчастий, как он? Разве он не был изгнан из своей страны? Разве он не был разлучен со всем своим домом? Разве он не терпел голод в чужой стране? Разве он, как странник, не двигался постоянно, из Вавилона в Месопотамию, оттуда в Палестину, а оттуда в Египет? " ^[131] и Adversus Judaeos: «VI ... [7] Разве вы не видите, что их Пасха - это прообраз, а наша Пасха - это истина? Посмотрите на огромную разницу между ними. Пасха предотвратила телесную смерть: тогда как Пасха подавила Божий гнев на всех мир; Пасха в древности освободила евреев из Египта, в то время как Пасха освободила нас от идолопоклонства; Пасха потопила фараона, но Пасха утопила дьявола; после Пасхи пришла Палестина, но после Пасхи наступит небо ". ^{[132] [133]}
• c. 390: Палестина была разделена на три административные единицы: Палестина Прима , Секунда и Тертия (Первая, Вторая и Третья Палестина), часть Восточной епархии . ^{[134] [135]} Палестина Прима состояла из Иудеи, Самарии , Паралии и Пиреи с губернатором, проживавшим в Кесарии . Палестина Секунда состояла из Галилеи, нижней части Изреельской долины , регионов к востоку от Галилеи и западной части бывшего Декаполиса с резиденцией правительства в Скифополисе .Palaestina Tertia включала Негев, южную часть Иордании - некогда часть Аравии - и большую часть Синая с Петрой как обычной резиденцией губернатора. Палестина Тертия также была известна как Палестина Салутарис. ^[136] Записано в:
  • Синексет из Гиерокла (с. 530) ^[137]
  • Descriptio Орбис Romani из Джорджа Кипра (с. 600) ^[138]
• 392: Епифаний Саламинский , О мерах и весах : «Итак [Адриан] прошел через город Антиохию, прошел через [Коэль-Сирию] и Финикию и пришел в Палестину, которую также называют Иудеей, через сорок семь лет после разрушения. Иерусалима ". ^[139]
• c. 400: Бытие Рабба (90.6), еврейский мидраш , предполагает, что слово «земля» в Бытие 41:54 относится к трем землям в регионе - Финикии, Аравии и Палестине. (ויהי רעב בכל הארהאות: בשלש ארצות בפנקיא ובערביא ובפלסטיני) ^{[ 58]}
• c. 400: Плач Рабба (1.5), еврейский мидраш , предполагает, что герцоги Аравии, Африки, Александрии и Палестины объединили свои силы с римским императором Веспасианом . (שלש שנים ומחצה הקיף אספסיאנוס את ירושלם והיו עמו ארבעה דוכסין, דוכס דערביא, דוכס דאפריקא, דוכוס דאלכסנדריא, דוכוס דפלסטיני) ^[58]
• c. 400: Левит Раба (параша 5, стих 3) предполагает, что Геф Филистимлян такой же, как «(холмы или крепости) Палестины» (תלוליא דפלסטיני).
• c. 400: Cursus publicus , Tabula Peutingeriana : карта: римская сеть дорог, указатель карт .
• c. 411: Иероним , Иероним у Иезекииля : ^[140] «iuda et terra Israel ipsi institores tui in frumento primo; balsamum et mel et oleum et RESINAM Prouerunt in nundinis tuis» (lxx: iudas et filii Israel istigotiatores tui in frumenti commercio et ung. ; primum mel et oleum et resinam dederunt in nundinis tuis). uerbum hebraicum 'phanag' aquila, symmachus et theodotio ita ut apud hebraeos positum est transtulerunt, pro quo septuaginta 'unguenta,' nos 'terraria i. quae nunc appellatur palaestina, abundet copiis frumento, balsamo, melle et oleo et resina, quae an iuda et Israel ad tyri nundinas deferuntur ". ^[141]
• c. 414: Jerome , письмо 129: Ad Dardanum де Terra promissionis : «Вы можете очертить Землю Обетованную из Моисея из Книги Чисел (гл 34.): А ограниченная на юге пустыни тракта называется Сина, между Мертвым морем и город Кадес-Варни , [расположенный с Аравой на востоке] и продолжается на запад до реки Египта, впадающей в открытое море около города Риноколара , ограниченного с запада рекой море вдоль берегов Палестины, Финикии, Келе-Сирии и Киликии; на севере ограничено кругом, образованным Таврскими горамии Зефириум и простираясь до Емафа, называемого Богоявлением-Сирией; а ограниченная на востоке города Антиохии бегемоты и озера Кинерет, который теперь называется Тверии , а затем река Иордан , которая впадает в море соли, который теперь называется Мертвое море «. ^{[142] [143]}
• c. 430: Theodoret , Interpretatio in Psalmos (Theodoretus in notāre ad Psalmos) : ^[144] «ПСАЛМЫ. CXXXIII. Песнь восхождений, написанная Давидом. Вот, как хорошо и как приятно жилище братьев - даже вместе! елей на голову, Сходящая на бороду, бороду Аарона, Сходящую на подол одежды его, Как роса Ермона, Сходящая на холмы Сиона, Ибо там Иегова повелел благословение - Жизнь во веки веков. ! " ^[145] [Согласно Псалму 133 ( 132 ), Феодорет Кирир Епископ написал следующий комментарий:] Как роса Ермона, падающая на гору Сион(т. 3). Он снова перешел на другой образ, обучая преимуществу гармонии; он сказал, что это подобно росе, понесенной из Хермона в Сион. Его так много, что из банок выделяются капли. Хермон - это гора, фактически в Палестине, расположенная на некотором расстоянии от земли Израиля. ^[146]
• c. 450: Феодорет , церковная история : «Кафедральный собор Кесарии, столицы Палестины, теперь принадлежал Акакию, сменившему Евсевия». ^[147]
• c. 450: Прокл Константинопольский : «Iosuae Palaestinae exploratori cohibendi solis lunaeque cursum potestatem adtribuit». ^[148]
• c. 500: Tabula Peutingeriana (карта)
• c. 500: Зосим , Новая история : «Обнаружив пальмиренскую армию, построенную перед Эмисой , насчитывающую семьдесят тысяч человек, состоящую из Пальмиренов и их союзников, [император Аврелиан ] выступил против них далматинской кавалерии, мезианцев и паннонийцев, а также кельтских легионов. из Норикума и Ретии, и, кроме них, лучший из имперского полка выбирал человека за человеком, мавританские лошади, тянейцы, месопотамцы, сирийцы, финикийцы и палестинцы - все люди признанной доблести; палестинцы, помимо прочего оружия с дубинками и посохами ". ^[149]
• c. 550: карта Мадабы , «οροι Αιγυπτου και Παλαιστινης» («граница Египта и Палестины).
• c. 550: христианская топография .
• 555: Кирилл Скифопольский , Житие св. Сабы. ^[150]
• c. 555: Прокопий , О постройках Юстиниана : ^[151] «В Палестине есть город по имени Неаполис, над которым возвышается высокая гора, называемая Гаризин. Эту гору первоначально держали самаритяне; и они имели обыкновение подниматься на нее. на вершине горы, чтобы молиться во всех случаях, не потому, что они когда-либо строили там какой-либо храм, а потому, что они поклонялись самой вершине с величайшим благоговением ". ^[152]
• c. 560: Прокопий , Войны Юстиниана : «Границы Палестины простираются на восток до моря, которое называется Красным морем». ^[153] Прокопий также писал, что « Хосров , царь Персии, очень хотел стать хозяином Палестины из-за ее необычайного плодородия, богатства и большого числа ее жителей». ^{[154] [155]}

Средний возраст

Период халифатов Рашидов, Омейядов и Аббасидов

• 629: Ираклий , В 629 году Ираклий восстановил Истинный Крест Иерусалиму в величественной церемонии: ^{[156] [157]} Т.е. так называемый Ираклийский Пост, который непосредственно предшествует Великому Посту, образует первую неделю Великого Поста. Говорят, что происхождение этого поста таково: император Ираклий по пути в Иерусалим обещал свою защиту иудеям Палестины, но по прибытии в святой город раскольнический патриарх и христиане обычно молились он предал всех евреев мечу, потому что они присоединились к персам незадолго до этого в своем разграблении города и жестокости по отношению к христианам. (Абу Салих Армянин, Абу аль-Макарим , изд. Эветтс 1895 г., стр. 39, Часть 7 книги Anecdota Oxoniensia: семитская серия Anecdota oxoniensia. Семитский ряд - пт. VII], в Google Книгах)
• c. 670: Adomnán , De Locis Sanctis , или Путешествия Аркульфа : Que utique Hebron, ut fertur, ante omnes, non solum Palestíne, civitates condita fuerat, sed etiam Universas Egyptiacas urbes in sua precessit conditione, que nunc misere monstratur destructa. ^[158] переведено: «Говорят, что этот Хеврон был основан раньше всех городов, не только Палестины, но и предшествовал в своем основании всем городам Египта, хотя теперь он был так ужасно разрушен». ^{[159] [160]}
• c. 700: Космография Равенны
• c. 770: Таур ибн Язид , хадис , цитируемый в « Фадаиль Байт аль-Мукаддас» Абу Бакра Мухаммада ибн Ахмада аль-Васити (ок. 1019 г.): «Самым святым местом [аль-кудс] на земле является Сирия ; самое святое место в Сирии - Палестина; самое святое место в Палестине - Иерусалим [Байт аль-Макдис]; самое святое место в Иерусалиме - Гора; самое святое место в Иерусалиме - это место поклонения [аль-Масджид], и самое святое место в месте поклонения - Купол ». ^{[161] [162]}
• c. 770: Гигебург , Жизнь Виллибальда : «Затем, посетив церковь Святого Георгия в Диосполе [он прошел] через Йоппе, прибрежный город Палестины, где Петр воскресил вдову Доркас, и пошел вдоль берега Адриатическое море, и поклонялся стопам нашего Господа в Тире и Сидоне. А затем, перейдя гору Либан и пройдя через прибрежный город Триполи, он снова посетил Дамаск и прибыл в Эммаус , деревню в Палестине, которую римляне после разрушения Иерусалима назывался, после события победы, Никополис ». ^{[163] [164]}
• 810–815: Феофан Исповедник , Хроники : Поскольку Мухаммад был беспомощным сиротой, он счел полезным пойти к богатой женщине по имени Хадиджа ... управлять ее верблюдами и вести свой бизнес в Египте и Палестине ... Когда он [ Мухаммад] отправился в Палестину, он жил как с евреями, так и с христианами, и охотился за определенными писаниями среди них. ^[165]
• c. 870: Ибн Хордадбех , Книга дорог и царств : «Провинция Филастин 500 000 динаров налогов» (ок. 864) ^{[166] [167]}
• c. 870: аль-Баладхури , Завоевание земель Написал, что главными городами района после его завоевания Рашидунским халифатом были Газа , Себастия (Себастия), Наблус , Кесария , Лудд , Ибна , Имвас , Яффа , Рафах и Байт Джибрин . ^[166]
• c. 880: Кудама ибн Джафар , Китаб аль-Харадж (Книга о земельном налоге) : провинция Филастин, 195000 динаров (ок. 820 г.)
• 891: Якуби , Книга земель : « Древней столицей Джунда Филастина была Лидда . Халиф Сулейман впоследствии основал город Рамла , который он сделал своей столицей ... Население Палестины состоит из арабов племена Лахма, Джудхама, Амилы, Кинды, Кайса и Кинан " ^{[166] [167]}
• c. 900: Границы пяти патриархатов : «Первый престол и первый патриархат Иерусалима , Иаков, брат Бога, апостол и очевидец, и служитель слова и тайн тайн и скрытых тайн, включает всю Палестину как страну. до Аравии ". (Πρῶτος θρόνος καὶ πρώτη πατριαρχία Ἱεροσολύμων, Ἱακώβου τοῦ ἀδελφοθέου καὶ ἀποστόλου, αὐτόπτου καί ὑπηρέτου τοῦ λόγου γενομένου καὶ μύστου τῶν ἀπορρήτων καὶ ἀθεάτων αὐτοῦ μυστηρίων θεαμάτων , περιέχων πᾶσαν τὴν Παλαιστίνων χώραν ἄχρι Ἀραβίας)
• 903: Ибн аль-Факих , Краткая книга земель ^{[166] [168]}
• c. 913: Ибн Абд Раббих ^{[166] [168]}
• c. 930: Патриарх Александрийский Евтихий , Eutychii Annales : ^{[169] [170] [171]} ГЛАВА II: НЕПОЛАДКИ ЦЕРКВИ: 1 Гонения на христиан .: ... Христиане пострадали в этом меньше, чем в предыдущие века. ... На Востоке, особенно в Сирии и Палестине, евреи иногда восставали против христиан с большим насилием (Eutyrhius, Annales tom ii., P. 236, & c. Jo. Henr. Hottinger, Historia Orientalis, lib. I., C. (т. д., стр. 129 и т. д.), но настолько безуспешно, что сильно страдали за свое безрассудство. ( Mosheim 1847, стр. 426 , в Google Книгах)
• до 942 года: Саадия Гаон (892-942), великий еврейский раввин и экзегет, делает классический еврейский арабский перевод Торы, переводя еврейский פלשת Pleshet Philistia как פלסטין (используя иудео-арабский язык ) Filasṭīn , например, Exodus 15:14 סכאן פלסטין жители Палестины ^[172]
• 943: Аль-Масуди , Золотые луга ^{[166] [173]}
• c. 950: Альхабитий , Введение в искусство суждения звезд ^[174]

Период Фатимидского халифата

• 951–978: Эстахри , Традиции стран и Ибн Хаукал , Лицо Земли : «Провинции Сирии - это Джунд Филстин и Джунд аль-Урдунн, Джунд Димасх, Джунд Химс и Джунд Киннасрин .... Филастин - самый западный из провинций Сирии ... его наибольшая протяженность от Рафаха до границы Ладжуна ... его ширина от Яффо до Иерихона ... Филастин - самая плодородная из сирийских провинций ... Его деревья и пашня не нуждаются в искусственном орошении ... В провинции Филастин, несмотря на ее небольшую протяженность, насчитывается около 20 мечетей .... Ее столица и самый большой город Рамла, но Святой город (Иерусалим) очень близок к этому последнему по размеру » ^{[166] [168]}
• 985: Аль-Мукаддаси , Описание Сирии, включая Палестину : «И, кроме того, знайте, что в провинции Палестина можно найти собранными вместе 36 продуктов, которые не встречаются таким образом объединенными ни в одной другой стране ... Из Палестины происходят оливки, сушеный инжир, изюм, плоды рожкового дерева, смеси шелка и хлопка, мыло и керчеф » ^[175]
• c. 1000: энциклопедический лексикон Suda : «Παλαιστίνη: ὄνομα χώρας. Καὶ Παλαιστι̂νος, ὁ ἀπὸ Παλαιστίνης». / "Палестина: название территории. Также [подтверждено свидетельство] палестинец, мужчина из Палестины. ^[176]
• 1029: Рабби Соломон бен Иуда из Иерусалима, письмо из Каирской Геницы , относится к провинции Филастин ^[177]
• 1047: Насир Хусрав , Сафарнама ^[166] / Дневник путешествия через Сирию и Палестину : «Этот город Рамлах в Сирии и на Западе известен под именем Филастин». ^{[178] [179]}
• c. 1050: Беат из Льебаны , карта Беатуса , иллюстрирует примитивную диаспору апостолов и является одним из самых значительных картографических произведений европейского высокого средневековья.
• 1051: Ибн Бутлан ^[166]

Период крестоносцев

• 1101: Натан бен Иехиэль , Арух : Lexico Aruch - талмудический лексикон, составленный раввином Натаном бен Иехиэлем из Рима. Отмечается появление פלסטיני Παλαιστίνη [Палестина] в Книге Бытия Раба . ^[180]
• 1100–27: Фулчер Шартрский , Historia Hierosolymitana (1095–1127) : «Ибо мы, бывшие жители Запада, теперь стали восточными. Тот, кто был римлянином или франком в этой стране, превратился в галилеянина или палестинца». ^[181]
• c. 1130, Фетелл , «Город Иерусалим расположен в холмистой местности Иудеи, в провинции Палестина» ^[182]
• 1154: Мухаммад аль-Идриси , Табула Роджериана или Книга приятных путешествий в далекие страны ^{[166] [183]}
• 1173: Али из Герата , Книга указаний, чтобы сделать известные места посещений ^[166]
• 1177: Иоанн Фока , Краткое описание замков и городов от города Антиохии до Иерусалима; также Сирии и Финикии и Святых мест в Палестине ^{[184] [185]}
• c. 1180: Вильгельм Тирский , Historia Hierosolymitana ^[186]
• 1185: Ибн Джубайр , Путешествия Ибн Джубайра ^[166]

Периоды аюбидов и мамлюков

• 1220: Жак де Витри , История Иерусалима : «И есть три Палестины, которые являются частями Великой Сирии. Первая - это та, столица которой - Иерусалим, и эта часть специально названа Иудеей. Вторая - это та, столица которой - Кесария Филипповая. , который включает в себя всю страну Филистимлян. Третья - та, столица которой - Скифополь, который в наши дни называется Вифсаном. Более того, обе Аравии являются частями Сирии: первая - это та, столица которой - Бострум, вторая - та, что чья столица - Петра в пустыне ". ^[187]
• 1225: Якут аль-Хамави , географический словарь «Филастин - последняя из провинций Сирии по направлению к Египту. Его столица - Иерусалим. Из основных городов: Ашкелон , Рамле , Газа , Арсуф , Кесария , Наблус , Иерихон , Амман , Яффо. и Бейт Джибрин " ^[166]
• ок. 1250 г. Бар Гебрей : «[Сирийский язык] делится на три диалекта, один из самых элегантных - арамейский, язык Эдессы, Харрана и внешней Сирии; следующий к нему примыкает - палестинский, который используется в Дамаске, гора Ливана и внутренняя часть Сирии, и вульгарный халдейский набатейский язык, который является диалектом ассирийских гор и районов Ирака ». ^[188]
• c. 1266 г. Абу аль-Макарим , «Церкви и монастыри Египта», часть 7 Anecdota Oxoniensia: семитская серия Anecdota oxoniensia: ^[189] В начале халифата [Умара] Георгий был назначен патриархом Александрии. Он оставался во владении престола четыре года. Затем, когда он услышал, что мусульмане победили римлян, покорили Палестину и наступают на Египет, он сел на корабль и бежал из Александрии в Константинополь; и после его времени кафедра Александрии оставалась без патриарха Мелкита в течение девяноста семи лет. ( Абу аль-Макарим, ок. 1895 г., стр. 73 , в Google Книгах)
• 1320: Марино Сануто Старший , Liber Secretorum Fidelium Crucis : «Кроме того, три [части] Палестины называются Сириями, из которых Сирия Квинта является той Палестиной, которая правильно называется Филистимом. Ее главный город - Кесария, начиная с Castrum Peregrinorum. и простирается на юг вдоль берега Средиземного моря до Газы на юге. Сирия Секста - вторая Палестина, главный город которой - Иерусалим, включая холмистую местность до Мертвого моря и пустыни Кадесбарн . Строго эта страна называется Иудеей. , название части, даваемой целому. Сирия Септима - третья Палестина, главный город которой - Вифсан.расположен у подножия горы Гелбое, недалеко от Иордана, и который [содержит] Галилею и великую равнину Ездрелон » ^[190]
• 1321: Абу'л-Фида , Очерк стран : «Нахр Аби Футрус - река, которая протекает недалеко от Рамлы в Филастине» ^[166]
• 1322: Иштори Хапарчи , Сефер Кафтор Ваферах , дважды упоминает, что Рамла также известен как Филастин.
• 1327: Аль-Димашки ^{[166] [191]}
• 1338 Роберт Мэннинг Хроники
• c. 1350 г .: Путеводитель по Палестине (рукопись, в основном основанная на рассказе 1285–1291 гг. Христианского паломника Филиппа Брюссериуса Савоненсиса): «Он [Иерусалим] построен на высокой горе, с холмами со всех сторон, в той части Сирии, которая называется Иудея и Палестина, текущие молоком и медом, изобилующие кукурузой, вином и маслом и всем мирским имуществом » ^[192]
• 1351: Джамал ад Дин Ахмад, Мутир аль Гирам (Возбудитель желания) для посещения Священного города и Сирии : «Сирия разделена на пять районов, а именно: I. Филастин, столица которого - Элия ​​(Иерусалим) , в восемнадцати милях от Рамла - священный город, столица Давида и Соломона. Среди его городов - Ашкелон , Хеврон , Себастия и Наблус ». ^[166]
• 1355: Ибн Баттута , Рихла ^[166] Ибн Баттута писал, что Рамла также известен как Филастин ^[193]
• 1355: Якопо да Верона : Liber Peregrinationis : "Primo igitur sciendum est. Quod in tota Asyria et Palestina et Egipto et Terra Sancta sunt multi cristiani sub потенциал soldani subjugati solventes annuale tributum soldano multa et multa milia". ^{[194] [195]}
• 1377: Ибн Халдун , Мукаддима : «Налоги провинции Филастин - 310 000 динаров плюс 300 000 крыс оливкового масла» ^[166]
• c. 1421: Джон Полонер«Земля, которую мы называем Святой Землей, была разделена по жребию между двенадцатью коленами Израилевыми, и в отношении одной части была названа Иудейским царством ... в отношении другой части она была названа царством Самарии. ... Оба эти королевства вместе с землей филистимлян назывались Палестиной, которая была лишь ее частью, так же как Саксония и Лотарингия являются частями Германии, а Ломбардия и Тоскана - частями Италии. Палестины. В первом столицей является Иерусалим со всей его горной местностью, вплоть до Мертвого моря и пустыни Кадеш-Варни. Во втором, столицей которого является Кесария у моря, со всей землей Филистимлян, начиная с Петра Инчиса, доходившая до Газы, была Святой Землей к югу. Третья - столица Вифсана,у подножия горы Гильбоа. Когда-то это называлось Скифополис, и это место, где были подвешены трупы солдат Саула. Эта Палестина правильно называется Галилеей »^[196]
• 1430: Абу-л Фида Исхак, Мутир аль-Гирам (Возбудитель желания) ^[166]
• 1459: Карта Фра Мауро
• 1470: Ас-Суюти : ^[166] «Сирия разделена на пять провинций, или частей: - Во-первых, Палестина, названная так потому, что сначала населяла Филистимлянин, сын Кусина, сын Мути, сын Юмана, сын Ясита, сын Ной. Его первый пограничный город находится на египетской дороге Рафах или Аль-Ариш; рядом с ним находится Газа, затем Рамула или Рамлат Фалистин. Из крупных городов в Палестине - Элиа, которая является Байту-ль-Мукаддас, в восемнадцати милях. от Рамлы (этот священный город был резиденцией Давида и Соломона) и Аскалона, и города Авраама, и Севастии, и Неаполя. Вся территория Палестины составляет в длину два дня пути к тому, кто едет в скорость медлительного зверя и примерно столько же в ширину от Иафы до Иерихона ». ^[197]
• 1480: Феликс Фабри «Иоппия - старейший порт и самый древний город провинции Палестина» ^[198]
• 1482: Франческо ди Никколо Берлингьери , « География» , трактат, основанный на «Географии» Птолемея: карта: Современная Палестина и Святая Земля
• 1492: глобус Мартина Бехайма " Эрдапфель "
• 1496: Муджир ад-Дин аль-Улайми , Славная история Иерусалима и Хеврона : ^[166] Согласно Хаиму Герберу: «Среди прочего, книга Муджир ад-Дина примечательна широким использованием термина« Палестина ». Простой факт заключается в том, что Муджир ад-Дин называет страну, в которой он живет, в Палестине (Филастин), этот термин он повторяет 22 раза. Еще одно название, которое он использует для этой страны, - это Святая Земля, используемая так же часто, как Палестина. как Южная Сирия, когда-либо упоминаются ... Какую область он имел в виду, говоря о Палестине? Она простиралась от Анаджа, пункта около аль-Ариша, до Ладжуна, к югу от долины Эсдраэлон. Джунд Филастин классического ислама ". ^[199]

Ранний современный период

Ранний Османский период

• 1536: Якоб Циглер , Terrae sanctae, quam palestinam nominant, Syriae, Arabiae, Aegypti & Schondiae doctissima descriptio ^[201]
• 1540 Гийом Постель : Syriae Descriptio ^[202]
• 1553: Пьер Белон , Наблюдения , «De Plusieurs Arbes, Oiseaux, et autres choses singulieres, produictes en la terre de Palestine» ^[203]
• 1560: Женевская Библия , первая массовая тиражная Библия на английском языке, переводит еврейское פלשת Pleshet как «Палестина» (например, Исх. 15:14; Ис. 14:29, 31) и «Палестина» ^[204]
• c. 1560: Эбуссууд Эфенди : Эбу Сууд спрашивают в фетве: «Что означает термин Святая Земля, арази-и мукаддезе?» Его ответ состоит в том, что существуют различные определения этого термина, в том числе от всей Сирии до Алеппо и Арихи на севере. Другие приравнивают его к району Иерусалима (аль-Кудс); третьи приравнивают его к термину «Палестина». ^[205]
• c. 1561: Энтони Дженкинсон , опубликованный Хаклюйтом , The Principall Navigations, Voiages и открытием английской нации : «Я Уильям Harborne , ее величество Ambassadour, Ligier с Великим синьором, для дел Леванта компании в Величествах имени confirme и назначить Ричарда Форстера Джентльмена, моего заместителя и консула в частях Алепо, Дамаско, Амана, Триполи, Иерусалима и всех других портов в провинциях Сирии, Палестины и Юри, исполнять обязанности консула над всей нашей нацией. подданные ее величеств » ^[206]
• 1563: Хосе ван Лом , врач Филиппа II Испанского : Трактат о постоянной лихорадке : «Следовательно, шотландцы , англичане , ливонцы , датчане , поляки , голландцы и немцы должны убирать зимой меньше крови, чем летом; напротив, португальцы , мавры , египтяне , палестинцы , арабы и персы зимой больше, чем летом » ^[207]
• 1563: Джон Фокс , Книга мучеников Фокса : « Роман , уроженец Палестины, был диаконом церкви Касарии во время начала гонений Диоклетиана». ^[208]
• c. 1565: Тилеманн Стелла , карта: Святая Земля, земля обетованная, которая является частью Сирии, части, которые называются Палестиной ^[209] в Библиотеке Конгресса.
• 1565: Игнацио Данти , карта: Анатолийский полуостров и Ближний Восток в Палаццо Веккьо (ратуша Флоренции)
• 1570: Авраам Ортелиус , Theatrum Orbis Terrarum (Театр Мира) , ^[210] карта: Палестина.
• 1570: Theatrum Orbis Terrarum , лист 51 ^[211]
• 1577: Хроники Холиншеда : «Я полагаю и думаю, что это основная и главная причина, потому что, в то время как патриарх Иерусалима по имени Ираклий прибыл к нему с послом от имени и имени всей земли Палестины, называемой Святой Землей. , прося, чтобы он взял его себе на помощь, и защищая его от Саладина, тогда царя Египта и Дамаска » ^[212]
• 1583: Леонард Раувольф , Леонис Фламинии Itinerarium per Palaestinam Das ist, Eine mit vielen schönen Curiositaeten angefüllte Reiß-Beschreibung ^[213]
• 1591: Johannes Löwenklau : Historiae Musulmanae Turcorum Latin : "Cuzzimu Barec еа ciuitas Эст Palæstinæ, Ква veteres Hierosolyma dixerunt, Hebræi Иерусалим Номен hodiernum significa викариат benedictum Vel inclytum,." Переводится как " Кудс Барыш является городом из палестинцев , также известный как Иеросолима, на иврите, Иерусалим. Имя означает святой или славный » ^[214]
• 1591: Джованни Ботеро ^[215]
• 1594: Ури бен Шимон и Якоб Кристманн (ред.): Calendarium Palaestinorum Et Universorum Iudaeorum ... «Auctore Rabbi Ori filio Simeonis, Iudeo Palaestino» [Автор раввин Ури, сын Симеона, палестинский еврей] » ^[216]
• 1596: Джованни Антонио Маджини , География, Космография или Универсальная география: атлас мира Клавдия Птолемея 2-го века с картами Джованни Антонио Маджини из Падуи , ^[217] карта: Palaestina, vel Terra Sancta , ^[218] в Google Книги
• c. 1600: Шекспир : Жизнь и смерть короля Иоанна : Сцена II.1 «Ричард, который ограбил льва сердца своего и вел священные войны в Палестине» ^[219] / Отелло Сцена IV.3: «Я знаю женщина из Венеции пошла бы босиком в Палестину, чтобы прикоснуться к его нижней губе [Лодовико] ". ^[220]
• 1607: Ханс Якоб Breuning фон Buchenbach , Enchiridion Orientalischer Reiss Ханнс Якоб Breunings, фон vnnd цу Buchenbach, поэтому эр в Türckey, benandtlichen в Griechenlandt, Egypten, Arabien, Palestinam, ВНД в Syrien, VOR Dieser Zeit verrichtet ( и т.д.) ^[221]
• 1610: Библия Дуэ-Реймса использует имя Палестина (например, Иер 47: 1; Иез 16: «1 И было ко мне слово Господне, говорящее: 2 Сын человеческий! Открой Иерусалиму мерзости его. 3 И ты скажи: так говорит Господь Бог Иерусалиму: ... 56 как сейчас, делая тебя позором для дочерей Сирии и всех дочерей Палестины, окружающих тебя, которые окружают тебя со всех сторон. ")
• 1611: Версия короля Якова переводит еврейское פלשת Pleshet как «Палестина» (например, Исх. 15:14; Ис. 14:29, 31) и «Палестина» (например, Ил 3: 4).
• 1613: Саломон Швайггер , Ein newe Reyßbeschreibung auß Teutschland nach Constantinopel und Jerusalem ^[222]
• 1616: Пьетро делла Валле : Виаджи ди Пьетро делла Валле иль Пеллегрино ^[223]
• 1624: Фрэнсис Бэкон , Новая Атлантида , «Финикийцы, и особенно Тирийцы, имели большие флоты, как и карфагеняне, их колония, которая находится еще дальше на запад. К востоку судоходство Египта и Палестины было также велико. " ^[224]
• 1625: Самуил Закупс , Hakluytus Posthumus , «И, наконец, в более восточных и южных частях, как в той части Киликии, которая находится за рекой Пирам , в Сирии, Палестине, Египте и Ливии, арабский язык упразднил ее. " ^[225]
• 1637: Филипп Cluverius , Introductionis in universalam Geographiam (Введение в мировую географию), ^{[226] [227]} карта: Palaestina et Phienice cum parte Coele Syria ^[228]
• 1639: Томас Фуллер , История Святой войны ^{[229], а} также вид Палестины в Фасге ^{[230] [231] [232]}
• 1642: Винченцо Бердини , Historia dell'antica, e moderna Palestina, descritta in tre parti. ^[233]
• 1647: Садик Исфахани, Географические труды Садика Исфахани : "Филистин, область Сирии, Дамаска и Египта, включающая Рамлу , Ашкелон , Бейт-аль-Мукуддес ( Иерусалим ), Канаан, Билка, Масисах и другие города; и отсюда провинция называется «Биабан-и Филистин» (или Палестинская пустыня), которую также называют «Тиа Бени-Исраил» » ^[234]
• 1648–1657 : Кэтип Челеби , Тухфат аль Кибар фи Асфар аль Бихар (напечатано Ибрагимом Мутеферрикой в 1729 году); первое подробное османское картирование сирийских провинций. Описывает Палестину как «самое благородное административное деление Сирии», состоящее из двух санджаков - Газы и Иерусалима: «На юго-западе граница идет от Средиземного моря и Аль-Ариша до пустыни израильтян [Синай]. На юго-востоке - это Мертвое море [Бахар Лут] и река Иордан. На севере оно идет от реки Иордан до границ Урдуна и до Кесарии ». ^[235]
• c. 1649: Эвлия Челеби , Путешествие по Палестине : «Все хроники называют эту страну Землей Палестины» ^[236]
• 1649: Иоганн Генрих Альстед , Энциклопедия Scientiarum Omnium : ^[237] XI. Палестина lacus tres sunt, è quibus duo posteriores natissimi sum Historia sacra (11. В Палестине есть три озера, два из которых более поздние, я имею отношение к библейской истории) ( Alsted 1649, p. 560 в Google Книгах)

⟨1650⟩

• 1655: Кристоф Хайдманн , Палестина: CAPUT V. - De Urbibus Maritimis Philistaeorum, et aliis ad limitem usq AEgypti. Palaestina propriè dicta est ea terrae sanctae pars, quae ad mare Mediterraneum sita urbes aliquot illustres, & reges Potentes olim habuit: quod antè etiam indicatum. Populus Philistini sive Philistaei, aut Philistiim appellati, коррумпированный Palaestini, Graecis, ut & Sulpicio Severo, ???, id est peregrini Ita gentes Vocabant à Religione & ritibus Iudaeorum aver fas 2. Hieronymus Philistiim prius Chasloím appellatos ait, posteros Cham, quos nos inquit, коррумпированный Palaestinos dicimus 3. Fines ejus â Castro peregrinorum seu Dor, aut Caesarea Palaestinae, vel turre Stratonrichis, usqueit Gazamgyom, autrentem cos, id est gigantes fuisse robustissimos. ^[238]
• 1664: Жан де Тевено , Relation d'un voyage fait au Levan : Acre est une ville de Palestine située au bord de la mer, elle s'appelloit anciennement Acco. ^[239]
• c. 1670: Хайр ад-Дин аль-Рамли , аль-Фатава аль-Хайрия : по словам Хаима Гербера, «Хайр ад-Дин аль-Рамли несколько раз называет страну, в которой он жил, в Палестине, и, несомненно, предполагает, что его читатели делают то же самое. Что еще более примечательно, так это то, что он использовал термин «страна» и даже «наша страна» (biladuna), что, возможно, означает, что он имел в виду некое свободное сообщество, сосредоточенное вокруг этого термина ». ^[240] Гербер описывает это как «эмбриональную территориальную осведомленность, хотя здесь имеется в виду социальная осведомленность, а не политическая». ^[205]
• c. 1670: Салих б. Ахмад аль-Тимурташи, Полное знание границ Святой Земли, Палестины и Сирии (Шам). ^[241]
• 1677: Ольферт Даппер , Точное описание всей Сирии и Палестины или Святой Земли , «Naukeurige Beschrijving van Gantsch Syrie en Palestijn of Heilige Lant» ^[242]
• 1681: Ольферт Даппер , Азия, oder genaue und gründliche Beschreibung des ganzen Syrien und Palestins, oder Gelobten Landes (Азия, или точное и полное описание всей Сирии и Палестины, или обетованной земли. (Немецкий текст; Амстердам 1681 и Нюрнберг 1688)) ): Gewisse und Gründliche Beschreibung des Gelobten Landes / sonsten Palestina geheissen (Определенное и подробное описание Земли Обетованной / иначе называемой Палестиной) ^[243]
• c. 1682: Рукопись путешествия Цукера по Святой Земле : Antiochia die vornehmste und hauptstadt des ganzen Syrien (und auch Palestinia) [Антиохия, столица и глава всей Сирии (и Палестины)]. (стр. 67 Калезирия ^[244] )
• 1683: Ален Манессон Малле , Description De l'Univers : ^[245] карта: Syrie Moderne на Archive.org.
• 1688: Джон Милнер, Сборник церковной истории Палестины : ^[246] До сих пор мест, теперь следует отчет о лицах, вовлеченных в церковную историю Палестины. ( Milner 1688, стр. 19 , в Google Книгах)
• 1688: Эдмунд Богун , Географический словарь, представляющий настоящие и древние названия всех стран : ^[247] Иерусалим, Иеросолима, столица Палестины и долгое время всей Земли; на него обратили внимание Плиний, Страбон и многие Древние. ( Богун 1688, стр. 353 , в Google Книгах)
• 1693: Патрик Гордон (Ma FRS) , География Anatomiz'd : ^{[248] [249]} Палестина или Иудея, название.] Эта страна ... названа итальянцами и испанцами, Палестина; французами - Палестина; немцами Palestinen, или das Gelobte Land; англичанами, Палестиной или Святой Землей. ( Гордон 1704, стр. 290 , в Google Книгах)
• 1696: Матфей Гиллер , Филистей изгоняет, с. de origine, diis et terra Palaestinorum дисс. ^[250]
• 1703: Генри Маундрелл , Путешествие из Алеппо в Иерусалим на Пасху, 1697 г. стена. Такими краями они поддерживали плесень от опрокидывания или смывания; и образовали множество пластов прекрасной почвы, постепенно поднимаясь одна над другой, от низа до вершины гор. Куда бы вы ни пошли, во всех горах Палестины вы увидите очевидные следы этой формы культуры. Таким образом, сами скалы стали плодородными. И, возможно, на всей этой земле нет ни одного места земли, которое раньше не улучшалось бы для производства чего-либо, служащего для поддержания человеческой жизни. ^[251]
• 1704: Мартин Баумгартен , Путешествия по Египту, Аравии, Палестине и Сирии , «Коллекция путешествий и путешествий: некоторые из них впервые напечатаны по оригинальным рукописям»: Газа , или Газера , когда-то была большим и сильным городом, и одним из пяти основных из них в Палестине , и были call'd так по персам . ^[252]
• 1709: Маттеус Зеуттер , карта: Deserta Aegypti, Thebaidis, Arabiae, Syriae и т. Д. Ubi accurata notata sunt loca aliveata per Sanctos Patres Anachoretas в Библиотеке Конгресса
• 1714: Иоганн Людвиг Ханнеманн , Nebo Chemicus Ceu Viatorium Ostendens Viam In Palestinam Auriferam ^[253]
• 1714: Адриан Реланд , Адриани Реланди Palaestina ex монументальный ветеринарный пример : КАПУТА VII. DE NOMINE PALAESTINAE. [I.] Regio omnis quam Judaei incoluerunt nomen Palaestinae habuit. [II.] Hebraeorum scriptores, Philo, Josephus, & alii hoc nomine usi. [iii.] פלסטיני in antiquissimis Judaeorum scriptis. (Глава 7. Палестина. [I.] Страна, которую населяли евреи, называлась Палестиной. [Ii.] Еврейские Писания, Филон, Иосиф Флавий и др.кто использовал это имя. [iii.] פלסטיני [палестинец] в древнееврейских писаниях.) [...] Глава 8. Сирия-Палестина, Сирия и Целесирия. Геродот описал Сирию-Палестину. Южная граница Палестины - озеро Сербонское. Дженис и Иерусалим - это города Палестины, а также Ашдод и Ашкелон. Палестина отличается от Финики. ^[254] карта: Palaestina prima .
• 1717: Лоран д'Арвье , Путешествие по Палестине
• 1718: Исаак де Бособр , Давид Ленфан , Le Nouveau Testament de notre seigneur Иисус-Христос : По случаю déja eu de parler des divers noms, que portoit autrefois la Terre d Israël, Ici nous désignerons sous le nom de Palestine qui est le plus общ. (Ранее мы говорили о различных названиях Земли Израиля ... Теперь мы будем ссылаться на Землю Израиля по имени Палестина, которое является наиболее распространенным) ^{[255] [256]}
• 1718: Иоанн Толанд , Назарен: или иудейское, языческое и магометанское христианство : ^[257]СЕЙЧАС, если вы предположите вместе со мной (пока не появятся мои доказательства) это превосходство и бессмертие Моисеевой Республики в ее изначальной чистоте, это последует; что, как известно в наши дни евреи, рассредоточенные по Европе, Азии и Африке, а некоторые из них находятся в Америке, по точным подсчетам оказываются более многочисленными, чем испанцы (например) или французы. : так, если они когда-нибудь будут переселены в Палестину на их первоначальном основании, что вовсе не невозможно; тогда они, благодаря своему прекрасному телосложению, станут намного более густонаселенными, богатыми и могущественными, чем любая другая нация в мире. Я хотел бы, чтобы вы подумали, не является ли одновременно интересом и долгом христиан помочь им в возвращении своей страны. Но об этом, когда мы встретимся.Я с таким же уважением, как дружба (дорогой сэр), когда-либо ваша, [подпись] JT [в] Гааге 1719 (Толанд 1718, стр. 8 в Google Книгах).
• 1720: Ричард Камберленд , финикийская история Санчониафо : Филистимляне , принадлежавшие к семье Мицраима , были первыми плантаторами Крита. ... Я заметил , что на языке Священного Писания филистимляне называются церефитянами , Сэм. ххх. 14, 16. Иез. xxv. 16. Zeph. II. 5. И в двух последних из этих мест Септуагинта переводит это слово Крит . Название означает лучников, мужчин, которые на войне отличались умением обращаться с луком и стрелами. ... [Я] верю, что и люди, и религия (которые обычно идут вместе) поселились на Крите, произошли от этих филистимлян , которые изначально принадлежали к египетской расе. ^[258]
• 1730: Джошуа Оттенс , карта: Персия (Иран, Ирак, Турция) ^[259]
• 1736: Герман Молл , карта: Турция в Азии ^[260]
• 1737: Исаак Ньютон , Толкование пророчеств Даниила ^[261]
• 1738: Д. Мидвинтер , Новый географический словарь ... к которому теперь добавлены широта и долгота наиболее значительных городов и поселков и т. Д. Мира : Иерусалим, Палестина, Азия - [широта 32 44 N] - [Долгота 35 15 E] ^[262]
• 1741: Уильям Кейв , Scriptorum eccleriasticorum Historia literaria ^[263]
• 1741: Йонас Кортен , Йонас Кортенс Райз на земле Гелобтен, монахиня абер сит 1700, Яхрен унтер дем Флуче, земля, ви аух на Египет, дем Берг Либанон, Сирия и Месопотамия . ^[264]
• 1743: Ричард Покок : Описание Востока
• 1744: Чарльз Томпсон (вымышленное имя) , Путешествия покойного Чарльза Томпсона, эсквайр. : Впредь, безотносительно к географическим тонкостям и критике, я буду считать себя живущим на Святой Земле , Палестине или Иудее ; эти имена, которые я нахожу использованными безразлично, хотя, возможно, с некоторой неприличностью, для обозначения одной и той же страны. ^[265]
• 1744: Иоганн Кристоф Харенберг , Палестина или Терре-Сент : ^[266] Карта: Palaestina seu Terra olim tum duodecim tribubus distribution, tum a Davide et Salomone, et Terra Gosen в Национальной библиотеке Израиля.
• 1746: Современная история или нынешнее состояние всех наций : «Палестина, или Святая Земля, иногда также называемая Иудеей, ограничена горой Либан на севере, Аравией Десерта на востоке, Аравией Петреа на юге и Средиземное море на западе » ^[267]
• 1747: Современный Географический справочник : «Палестина, часть азиатской Турции, расположена между 36 и 38 градусами восточной долготы и между 31 и 34 градусами северной широты, ограничена горой Либан , которая отделяет ее от Сирии на севере. , горой Хермон , которая отделяет его от Аравии-Пустыни , на востоке, горами Сеир и пустынями Аравии Петреа , на юге, и Средиземным морем на западе, так что это, кажется, было чрезвычайно хорошо защищены от иностранных вторжений ". ^[268]

⟨1750⟩

• 1750: Винченцо Людовико Готти , Veritas Religiousis christianae contra atheos, polytheos, idololatras, mahometanos, [et] Judaeos ... ^[269]
• 1751: Лондонский журнал ^[270]
• 1759: Иоганн Эгидиус ван Эгмонт , Джон Хейман (из Лейдона) , Путешествие по Европе, Малой Азии, островам архипелага, Сирии, Палестине, Египту, горе Синай и т. Д. и т. д. : ^[271] Иудеи Иерусалима делятся на три секты: караимы , которые придерживаются буквы Писания, не признавая никаких комментариев или толкований; в Rabbinists , которые получают за несомненные истины, все комментарии и традиции так хорошо известны в мире, и , следовательно , гораздо более суеверны , чем первый; третьи - аскениты, которые прибыли из Германии и известны среди своих братьев по имени новообращенных; не происходит от двенадцати колен. [...] Помимо этих трех сект, в стране Палестина есть евреи четвертого сорта, но заклятые враги других, я имею в виду самаритян ; они часто пытались с помощью искусства подкупа получить привилегию жить в Иерусалиме и, чтобы осуществить этот замысел, расточили более пятисот кошельков. (Эгидиус и Хейман 1759, стр. 389 и стр. 390 в Google Книгах)
• 1763: Вольтер , Работы М. де Вольтера: Дополнения к очерку по общей истории : ^[272] То же самое можно сказать о запрете есть свинину, кровь или мясо животных, умирающих от какой-либо болезни; это заповеди здоровья. В частности, мясо свиней является очень вредной пищей в этих жарких странах, а также в Палестине, которая находится по соседству с ними. Когда магометанская религия распространилась в более холодный климат, это воздержание перестало быть разумным; но тем не менее не перестали действовать. (Вольтер, изд. Смоллетт и Франклин 1763 г., стр. 42 в Google Книгах)
• 1765: Кристоф Шрадер , Гебхардт Теодор Мейер , Tabulae chronologicae a prima rerum origine et inde ad nostra tempora : 225 г. н.э. Евреям разрешили жить в Палестине. ^[273]
• 1778: Дени Дидро , Энциклопедия , «Палестина». ^[274]
• 1779: Джордж Сале , Древняя часть всемирной истории : «Как Иудею стали называть также Финикой или Финикией, мы уже показали в истории этого народа. Христианские врачи, магометане и другие писатели (см. Reland Palestin. Illustrat.) » ^[275]
• 1782: Иоганн Георг Меусель , Историческая библиотека : ^[276]

Sectio I. Scriptores de Palaestina

I. Универсальные скрипты

A. Itineraria et Topographiae a testibus oculatis conditae. 70

B. Geographi Palaestinae Recentiores, qui non ipsi terram istam perlustrarunt, sed ex itinerariis modo Recensitis aliisque fontibus sua depromserunt. 94

II. Scriptores de Palaestina Speciales

A. Scriptores de aere folo et fetilitate Palaestinae. 110

[...]

E. Scriptores de Variis argumentis aliis hue pertinentibus. 117

• 1788: Константин де Вольней , Путешествие по Сирии и Египту в 1783, 1784 и 1785 годах : ^{[277] [278]} Палестина изобилует кунжутом, из которого добывают масло, и доура такая же, как и в Египте. ... Индиго растет без возделывания на берегу Иордана, в стране Бисан. ... Что касается деревьев, то оливковое дерево Прованса растет в Антиохии и Рамле до высоты бука. ... в садах Яффы росли два быстрорастущих индийского хлопкового дерева, и этот город не потерял ни лимонов, ни огромных цитронов, ни арбузов. ... В Газе выращивают финики, как в Мекке, и гранаты, как в Алжире. ^[279]
• 1791: Джованни Марити , Путешествие по Кипру, Сирии и Палестине; с Всеобщей историей Леванта. В переводе с итальянского : ^[280] ЕВРЕЙСКИХ. В Сирии и Палестине есть два типа евреев; один из которых родом из этих стран, а другой - иностранцы. Разнообразие религиозных систем разделяет их, как и все другие народы на земле, которые придают слишком большое значение духу богословских споров. Их делят на талмудистов и караитов, или врагов Талмуда: и закоренелая ненависть последнего к своим собратьям такова, что они не позволят похоронить их на тех же могилах, где все человечество таким же образом должен превратиться в пыль. ^[281]
• 1794: Жан Батист Бургиньон д'Анвиль , карта: Новая карта Турции в Азии ^[282]
• 1799: Пьер Жакотэны , Наполеон директор surveyancing «s, начинает работу над „Жакотэна Картой“ : Область с надписью„Палестина“на французском языке и فلسطين أو أرض قدس („Палестина или Святая земля“) на арабском языке ^[283]
• 1801: Томас Робертс (токсофилит) , Английский лучник , или трактаты о стрельбе из лука : «Филистимляне действительно часто упоминаются в священной истории как люди, очень искусные в обращении с луком. были очень воинственной нацией, приписывают изобретение лука и стрел. Universal Hist. (anc. part) vol. 2. p. 220. " ^[284]
• 1803: Cedid Atlas , показывающий термин ارض فلاستان («Земля Палестины»).

Современный период

Поздний османский период

• 1805: Палестина Ассоциация основана
• 1806: Лант Карпентер , Введение в географию Нового Завета : ^[285] Он выпустил в 1806 году популярное руководство по географии Нового Завета. ^{[286] [287]} ( Карта Леванта , стр. PA4, в Google Книгах )
• 1809: Реджинальд Хибер , Палестина: Поэма
• 1811: Франсуа-Рене де Шатобриан , Itinéraire de Paris à Jérusalem (Путешествия по Греции, Палестине, Египту и Барбарии в 1806 и 1807 годах [пер. 1812]) : Что касается путешественников совсем недавно, таких как Мюллер, Ванцов , Корте, Бешайдер, Марити, Волни, Нибур и Браун, они почти полностью молчат о святых местах. Рассказ о Деше (1621 г.), который был отправлен в Палестину Людовиком XIII, кажется мне наиболее подходящим для следования. ^{[288] [289]}
• 1812: Уильям Кротч , Палестина ( оратория )
• 1819: Джордж Пакстон (Rev) , Иллюстрации Священного Писания: в трех частях. ^[290]
       1. Из географии Востока. ^[291]
       2. Из естествознания Востока. ^{[292] [293]}
       3. Из обычаев древних и современных народов. ^[293]

Выдающиеся женщины в Палестине и даже в Месопотамии не только красивы и хорошо сложены, но, поскольку их всегда держат подальше от солнечных лучей, они очень красивы. ^[294]

• 1819: Авраам Риз , Палестина и Сирия , Циклопедия: Или, Универсальный словарь искусств, наук и литературы: Палестина, говорит Волни, является районом, независимым от каждого пачалика. Иногда у него есть собственные губернаторы, которые проживают в Газе под названием Пача; но обычно, как и в настоящее время, делится на три удела, или Мелкана , а именно. Яфа, Лаудд и Газа. Первый принадлежит матери Вальды или султанши . Капитан Пача получил двух других в качестве вознаграждения за свои услуги и награду за главу Дахера. Он передает их ага, который живет в Рамле, и платит ему за них двести пятнадцать кошельков, а именно.сто восемьдесят для Газы и Рамлы и тридцать пять для Лаудда. ^[295] [...] Землю обрабатывают ослы или коровы, реже быки. В таких районах, как Палестина, открытых для арабов, соотечественник должен сеять с ружьем в руке. Зерно, прежде чем оно изменит цвет, собирают, но скрывают в пещерах. Вся промышленность крестьянина ограничивается удовлетворением его непосредственных потребностей; и чтобы добыть немного хлеба, несколько луковиц, жалкую синюю рубашку и кусок шерсти, не нужно много труда. ^[296]
• 1822: Конрад Мальте-Брун , Универсальная география, или описание всех частей света, на новом плане : КНИГА XXVII. ТУРЦИЯ В АЗИИ. ЧАСТЬ II. Включая Армению Месопотамию и Ирак Араби. Восточные провинции Турецкой империи в Азии образуют три естественных подразделения: область Оронта и Либана или Сирии и Палестины; источник Евфрата и Тигра, или Армения с Кордистаном; наконец, регион Нижнего Евфрата или Аль-Джесира с Ираком-Араби, иначе Месопотамия и Вавилония. Здесь мы соединим две части Евфрата, не смешивая их. О Сирии будет отдельная книга. ^[297][...] Численность населения. Было бы напрасно ожидать близкого приближения к истине в любых предположениях, которые мы могли бы потакать относительно населения штата, в котором регистры и регулярная перепись неизвестны. Некоторые авторы оценивают показатель Европейской Турции в двадцать два, в то время как другие сокращают его до восьми миллионов (Bruns. Magas. Géograph. I. cah. 1. p. 68–74. По сравнению с подлинным отчетом Людека об Османской империи. Эттона). View и De Tott's Memoirs.), И оба приводят одинаково правдоподобные основания для своих мнений. Что касается азиатской Турции, то эта неопределенность, если не еще большая, по крайней мере, более широко признается. Если предположить, что дома разбросаны так же мало, как в менее густонаселенных частях Испании, то население всей Турции в Европе, Азии и Африке может составлять 25 или 30 миллионов человек,из которых половина принадлежит Азии. При отсутствии каких-либо положительных доказательств мы не будем далеко отклоняться от вероятности, разрешив Анатолии пять миллионов; в Армению - два; в Кордистан - один; пашаликам Багдата, Мосула и Диарбекира - полтора; и в Сирию 1 800 000 человек, или самое большее два миллиона.^[298]
• 1822: Джеймс Силк Бэкингем , Путешествие по Палестине, через страны Васан и Галаад, к востоку от реки Иордан: вкл. посещение городов Гераза и Гамала в Десятиградии : ^[299] Св. Иероним задумал это [ Рамла] быть Аримафеей Священных Писаний; и Адрихомий, придерживавшийся аналогичного мнения, прослеживает его различные имена во всех их изменениях, от Раматаима и Рамы, как они называются в Ветхом Завете, до Раматы или Арматхи, места Самуила, как говорит Иосиф Флавий, и до Аримафеи. Нового Завета и Рамла наших дней. Восточные географы говорят об этом как о столице Палестины, и каждое появление ее руин даже сейчас подтверждает мнение о том, что когда-то он был значительным городом. Его расположение, лежащее непосредственно на большой дороге из Яффо в Иерусалим, обязательно делало его местом большого курорта; и из-за плодородия страны вокруг него, должно быть, он был не менее важен как военная база или склад для снабжения,и как журнал для сбора таких товаров, которые были вывезены с побережья. (Букингем, 1822 г.,п. 261 в Google Книгах)
• 1822: Роберт Ричардсон , Путешествие по Средиземному морю и соседним частям: В компании с графом Белмором, в течение 1816-17-18 годов : Белая вуаль, закрывающая голову и лицо и ниспадающая на плечи, носит все женщины в Сирии и Палестине, кроме еврейок. [...] Я никогда не видел никого из них с вуалью; и был проинформирован о том, что еврейки в Иерусалиме обычно ходят с непокрытыми лицами; они единственные женщины, которые так поступают. Вообще я думаю, что они склонны к полнокровию.привычка; а поклонники размера и мягкости представительниц прекрасного пола найдут среди белокурых дочерей Иерусалима столь же хорошо сложенных толстушек с двойным вырезом на шее и подбородке, как и среди более прекрасных дочерей Англии. ^[300]
• 1823: Чарльз Леонард Ирби , Джеймс Манглс , Путешествие по Египту и Нубии, Сирии и Малой Азии; В течение 1817 и 1818 годов : наше внимание больше всего привлекал этот памятник [Некрополь Петры], поскольку он представляет собой, пожалуй, единственный существующий пример пирамид, примененных таким образом, хотя мы читаем о них, размещенными аналогичным образом на саммит гробницы Маккавеев и царицы Адиабайской в ​​соседней провинции Палестина. ^[301]
• 1823: Эрнст Фридрих Карл Розенмюллер , «География фон Палестина». Handbuch der biblischen Altertumskunde: Biblische Geographie ^{[302] [303]}
• 1824: Роберт Ватт , Сирия, Британская библиотека; Или, Общий указатель британской и зарубежной литературы : ^[304] СИРИЯ (S.), провинция Турции, в Азии. ——ИСТОРИЯ.

- ОПИСАНИЕ. -1677. С. и Палестина. 284 з. -1783. История восстания Али-Бея против Османской Порты, включая отчет о форме правления Египта; вместе с описанием Большого Каира и нескольких знаменитых мест в Египте, Палестине и S. 623 v.

--ГЕОГРАФИЯ. -1532. S.æ, Palestinæ, Arabi, gypti, Schondiæ, Tabul Geographicæ. 992 х.

--ПУТЕШЕСТВИЯ. -1594. Peregrinatio в Египте, Арабиаме, Палестинаме и т. Д. 312 i. -1653. De Locis Antiochiam inter et Hierosolymam, necnon S.æ., et Phœniciæ, et Palestinæ, Gr. Лат. inter Leouis Allatii ???. 755 Дж. -1693. Путешествие по Южной, Месопотамии, Палестине и Египту; на немецком. 792 у.е. —1704. Путешествует по Египту, Аравии, Палестине и С. 815 л. -1791. Путешествует по Кипру, Южной и Палестине. 644 г. ^[305]

• 1827: Brockhaus Enzyklopädie , Allgemeine deutsche Real-Encyklopädie für die gebildeten Stände : Palästina (Falesthin), wegen der, den Nachkommen Abraham's gegebenen Verheißung, das gelobte Land genanter, mimchemère sylobte Land genante, Mitchemwen, si Ägyptens. (Палестина ( DIN 31635 : Falasīn), названная «Землей обетованной» по обетованию, данному потомкам Авраама, простирается от средней полосы до побережья, от Сирии и Ливана на юг до границ Египта.) ^[306]
• 1827: Филипп Вандермален , Вселенная Атласа по географическому телосложению : карта: Сирия и Палестина {Аси 63} , в Принстонском Гиссервере.
• 1830: Джозайя Кондер , «Палестина». Современный путешественник ^[307]
• 1833: Генрих Фридрих Пфаннкуче : «В сочинениях греков и римлян нам не нужно искать указаний на очень знакомое знакомство с историей и языком палестинских евреев, поскольку они даже не удостоили своего внимания языком и национальностью. сочинения более цивилизованных народов древности, таких как карфагеняне , финикийцы и Страбон , из которых мы цитировали выше отрывки, относящиеся к нашему предмету, возможно, единственный, кто передает эту общую информацию о сирийцах (которым К палестинцам также принадлежали), что они и их соседи говорили на родном языке, но он не дает никаких дополнительных объяснений относительно разницы между их диалектами "^[308]
• c. 1834: Неофит, монах Храма Гроба Господня : «Завоевание Птолемаиды праздновалось в Иерусалиме с освещением, танцами и музыкой на каждой улице и в каждом месте города ... Одни мусульмане не могли скрыть своей печали и угрюмости (хотя они танцевали с остальными), потому что у них было представление, что Египет использует свою силу против них. Они чувствовали, что не могут продолжать действовать так, как хотели, и что впоследствии Иерусалим и вся Палестина будут преобразованы ». ^[309]
• 1835: Карл Георг фон Раумер , Палестина ^{[310] [311]}
• 1835: Генрих Бергхаус , Азия, Саммлунг фон Денкшрифтен в Beziehung auf die Geo- und Hydrographie dieses Erdtheils; zur Erklärung und Erläuterung seines Karten-Atlas zusammengetragen : ^[312] Карта Сирии (№ 5 Атласа Азии Бергхауса): Karte von Syrien, den Manen Jacotin и Burckhardt gewidmet в Национальной библиотеке Израиля.
• 1837: Лорд Линдси , Письма о Египте, Эдоме и Святой Земле : «... мы попрощались с Иерусалимом ... После исследования Палестины (собственно так называемого) мы намеревались пересечь Иордан и посетить Джераш» ^[313]
• 1838: Хамфри Дэви , Собрание сочинений сэра Хэмфри Дэви: Палестина, название, которое, как предполагается, происходит от древнего филистимского побережья, применялось с самых ранних веков современности к территории, которая в древности входила в состав двенадцати колен. Размеры этой страны не соответствуют ее известности: она может составлять 150 миль в длину на север и юг и почти столько же в ширину. Он ограничен на западе Средиземным морем; на севере он простирается вдоль южных окраин Ливана; а на востоке и юге он переходит в Аравийскую пустыню среди длинных хребтов скалистых холмов. Иудея - это высокая страна, которая последовательно поднимается террасами от берега, который во многих местах является смелым и высоким. Его главные возвышенности, Кармель, Башан, Фавор, не поднимаются на унылые и крутые высоты: они покрыты деревнями, богатыми пастбищами и пышными лесами;на их склонах - обильные виноградники, а в расщелинах скал многочисленные пчелы, питаясь ароматными растениями, откладывают свой мед. На искусственных террасах обнаружены даже следы возделывания, равного тому, что преобладает в наиболее благоустроенных частях Востока.^[314]
• 1838: Чарльз Г. Аддисон , Дамаск и Пальмира: путешествие на Восток . В начале 1834 года вспыхнули восстания в горах Наблуса, на Джебель-Халиле и в различных частях Палестины. Признано, что некоторые из них были продвинуты беззаконниками и недовольными всем устоявшимся правительством; другие были поддержаны шейхами, недовольными их поборами от христианских паломников, которым положен конец, а многих - бедуинами арабами и горцами Ливана, которые были недовольны тем, что пожертвования, которые они имели обыкновение вносить в деревни, был остановлен. ^[315]
• 1840: Фердинанд де Герамб , Паломничество в Палестину, Египет и Сирию : И еще раз, что больше всего способствует превращению Палестины в пустыню - это деспотическое правительство, под которым оно стонет, и девиз которого - разрушение . Это не может повторяться слишком часто - Porte daily выставляет эту жалкую страну на аукцион: паша, предлагающий больше всего, становится ее тираном. Мастер жизни араба, верблюда, коня и палатки, он отмечает свой переход одними побоями. При виде его спутников, идущих собирать дань, население целых деревень бросает свои разрушенные жилища; и бедные угнетенные жители предпочитают скорее умереть от нужды в пещерах скал, чем умирать под бастинадо.солдата, который со своей стороны, разгневанный тем, что его жертва убегает, мстит за себя, срубая оливковое дерево беглеца, которого он не мог догнать. ^[316]
• 1840: Джордж Лонг , Палестина и Сирия , Циклопедия Пенни Общества распространения полезных знаний: Современную историю Палестины удобнее включать в СИРИЮ. Единственные его части, требующие отдельного уведомления, были рассмотрены в разделе «Крестовые походы». В настоящее время страна входит в состав Сирии, входя в состав пашаликов Дамаска Акка и Триполи и являясь частью наместничества паши Египта. ^[317][...] В наиболее распространенном применении этого слова Сирия была районом, ограниченным хребтом Амануса на севере, Средиземным морем на западе, Евфратом и Аравийской пустыней на востоке и юге, а также «река Египта», вероятно, река (Эль-Ариш) на юго-западе. В еще более узком смысле он иногда обозначал один и тот же район, за исключением Финикии и Палестины (Ptol., V. 16.) Геродот, говоря о Палестине, включает ее в Сирию как подчиненное подразделение: он называет ее « Палестина Сирия »(???, II. 106). ^[318]
• 1840: Джон Китто , Иллюстрированная история Палестины и Святой Земли, включая полную историю евреев,

Vol. I. Библейская история. ^[319]

Vol. II. Библейская история, продолжение. Естественная история и география. ^[320]

• 1841: Джон Китто , Палестина: физическая география и естественная история Святой Земли, иллюстрированная гравюрами на дереве . ^{[321] [322]}
• 1841: Эдвард Робинсон , « Библейские исследования в Палестине , гора Синай и Аравия Петреа» : большая часть христиан в Палестине принадлежит к греческой церкви; но все они коренные арабы и поклоняются только арабскому языку. ^[323]
• 1841: Чарльз Генри Черчилль в переписке с сэром Мозесом Монтефиоре : «Если бы ресурсы, которыми вы все обладаете, неуклонно направлялись на возрождение Сирии и Палестины, не могло быть никаких сомнений в том, что с благословения Всевышнего [европейские державы ] будет достаточно выплатить обязательство, и что вы в конечном итоге получите суверенитет, по крайней мере, Палестины ".
• 1842: Адриано Бальби , Система универсальной географии, основанная на трудах Мальте-Берна и Бальби : Города, города и т. Д. В Сирии и Палестине. Санта-Саба , в 8 или 9 милях к юго-востоку от Иерусалима, монастырь, замечательный своим расположением на высоте, которая круто поднимается на несколько сотен футов над глубокой долиной ручья Кедрон. Рядом с ним находятся многочисленные гроты, в которых, как говорят, проживало более 10 000 монахов в эпоху, когда Святой Саба ввел монашескую жизнь в Палестину. В постоянной опасности со стороны диких арабов монастырь выглядит как крепость с невероятно сильными и высокими башнями. ^[324]
• 1843: Александр Кейт , Земля Израиля, согласно Завету с Авраамом, Исааком и Иаковом : Палестина, изобилующая возделываемыми и процветающими регионами, имеет несколько великих городов, которые соперничают друг с другом в своем превосходстве, а именно. Кесария, Элевтеррополь, Неаполь, Аскелон и Газа. Регион за Иорданом, принадлежащий Аравии, богат разнообразием товаров, которыми он полон; помимо других крупных городов у него есть города Бостра, Гераса и Филадельфия, прочность стен которых делает их наиболее безопасными (Аммиан Марцеллин, lib. xiv. cap. viii). ^[325][...] В Палестине изобилует сезамом, из которого добывают масло и дурру (своего рода бобовые), не хуже, чем в Египте. Кукуруза хорошо растет на легкой почве Баальбека; и даже рис с успехом выращивают на границах болотистой страны Хавула. В последнее время они начали выращивать сахарный тростник в садах Саиде и Бейрута, равные садам Дельты. Индиго растет без возделывания на берегу Иордана, в стране Бисан, и требует лишь ухода для улучшения качества. Табак теперь выращивают во всех горах. Что касается деревьев, то оливковые деревья Прованса растут в Антиохии и Рамле до высоты бука. В белом тутовом дереве заключается богатство всей страны друзов благодаря прекрасному шелку, который оно производит; в то время как виноградная лоза, поддерживаемая шестами или вьющаяся вокруг дубов, дает виноград,которые производят красные и белые вина, равные винам Бурдо. Яффские арбузы предпочтительнее прекрасных арбузов Бруласа. В секторе Газа выращивают финики, как в Мекке, и гранаты, как в Алжире. Триполи дает такие апельсины, как Мальта. Бейрут, инжир, как Марсель, и бананы, как Сан-Доминго. Алеппо имеет (не) исключительное преимущество производства фисташек. И Дамаск справедливо может похвастаться тем, что владеет всеми известными в провинции фруктами: его каменистая почва одинаково подходит для нормандских яблок, туренских слив и парижских персиков. Здесь перечислено 20 сортов абрикоса аро, в косточке одного из которых содержится ядро, которое высоко ценится во всей Турции. Кошениль, произрастающая на всем этом побережье, содержит, пожалуй, это драгоценное насекомое в таком же совершенстве, какое встречается в Мексике и Сан-Доминго;и если мы примем во внимание, что горы Йемена, которые производят такой превосходный кофе, являются лишь продолжением гор Сирии, и что их почва и климат почти такие же, мы будем склонны полагать, что особенно в Иудее можно легко выращивать это ценная продукция Аравии. «С такими преимуществами климата и почвы неудивительно, что Сирия всегда считалась самой восхитительной страной и что греки и римляне считали ее одной из самых красивых своих провинций и равной даже Египту» (Volney's Trav. Vol. . I. С. 316–321. Английский перевод).можно было бы легко выращивать это ценное производство Аравии. «С такими преимуществами климата и почвы неудивительно, что Сирия всегда считалась самой восхитительной страной и что греки и римляне считали ее одной из самых красивых своих провинций и равной даже Египту» (Volney's Trav. Vol. . I. С. 316–321. Английский перевод).можно было бы легко выращивать это ценное производство Аравии. «С такими преимуществами климата и почвы неудивительно, что Сирия всегда считалась самой восхитительной страной и что греки и римляне считали ее одной из самых красивых своих провинций и равной даже Египту» (Volney's Trav. Vol. . I. С. 316–321. Английский перевод).^[326]
• 1843: Ориген Бачелер , Восстановление и обращение евреев : Но с 1832 года, когда Мехемет Али завладел Сирией, евреи стекались в Палестину. Точное количество их в настоящее время на Святой Земле оценивается примерно в 40 000 человек. ^[327]
• 1843: Стивен Олин , Путешествие по Египту, Аравии, Петре и Святой земле: Европейские купцы не могли жить на Востоке, кроме как под защитой своих собственных консулов. Они никогда не подчиняются местным правителям. Если какая-то цивилизованная христианская сила спасет Палестину путем заключения договора или силой от мусульманского правления и установит просвещенное, справедливое и стабильное правительство, тогда она может стать желанным местом жительства для цивилизованных людей; но ни при каких других условиях проживание там не могло вынести никого, кроме варваров, довольствующихся своей бедностью и терпимостью из-за давней привычки к угнетению и несправедливости. Меня удивляет то, что некоторые из лучших людей Англии трудятся над продвижением колонизации евреев в Палестине, причем при существующих правительствах. Евреи - это последний народ на земле, пригодный для такого предприятия, поскольку они - нация торговцев людьми и ничего не знают о сельском хозяйстве. Помимо,Евреи Европы и Америки цивилизованы и богаты, и им не нравится угнетение и грабеж даже в Палестине.^[328]
• 1843: Иоганн Фридрих Рёр , Историко-географический отчет Рёра о Палестине: Исследования в Палестине : Наполеон Бонапарт в 1799 году придал новое значение Палестине. Это было связано с его завоеванием Египта и номинально было предпринято для отражения турецкой армии под командованием Джеззара (Или Мясника, как его называли его подданные за свою невероятную жестокость. Он умер в 1808 году, по-видимому, со спокойной совестью), Пача Сен-Жан д'Акр, которым он подвергался угрозе, и не дать ему воспрепятствовать его намерениям в отношении Египта, но на самом деле завладеть огромным богатством этого Паша, хранящегося в Акко, и сделать его основой других обширных проектов, таких как на восток. ^[329]
• 1844: Дж. Т. Баннистер , Обзор Святой Земли ... : «Тацит сравнивает климат и почву с климатом Италии и, в частности, определяет пальмы и бальзамические деревья как продукты, которые дали стране преимущество перед его собственными. Юстин подтверждает рассказ Тацита, уважая обильные продукты Палестины, ее прекрасный климат, ее пальмы и ароматные бальзамические деревья ». ^[330]
• 1845: Encyclopædia Metropolitana , «Сирия». ^[331]
• 1845: Саломон Мунк , Палестина, Description Géographique, Historique et Archéologique, в «L'Univers Pittoresque» : Под названием Палестина мы понимаем небольшую страну, ранее населенную израильтянами, а сегодня являющуюся частью Пачаликов Акко и Дамаска. Он простирался между 31 и 33 градусами северной широты и между 32 и 35 градусами восточной долготы, площадь около 1300 lieues carrées ( League (unit) #France ). Некоторые ревностные писатели, чтобы придать земле евреев какое-то политическое значение, преувеличили размеры Палестины; но у нас есть авторитет, который нельзя отрицать. Святой Иероним, который долгое время путешествовал по этой стране, сказал в своем письме к Дардану (эп. 129), что северная граница с южной находится на расстоянии 160 римских миль, что составляет примерно 55 лжи ( Лига (единица ) # Франция ) . Он воздавал должное истине, несмотря на свои страхи, как он сам сказал, использовать Землю Обетованную для языческих издевательств: « Pudet dicere latitudinem terrae repromissionis, ne этнический случай, blasphemandi dedisse uideamur ». ^{[332] [333]}
• 1847: Уолтер МакЛеод , География Палестины : СОВРЕМЕННЫЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЯ. 8. Палестина теперь разделена на пашалики, наиболее важными из которых являются Акка и Дамаск. Страна находится под властью турок и управляется Мехемет-пашой, который недавно был назначен генерал-губернатором Палестины. ^[334]
• 1848: Томас Райт (биограф) , Early путешествует в Палестине , содержащий описательные Аркулф, Виллибальд, [и другие] : ^[335] Аркулф , Виллибальд , Бернард , Saewulf , Сигурд , Бенджамин Тудельский , сэр Джон Мандевиль , Де ла Brocquiere , и Маундрелл .
• 1848: Карл Риттер , Сравнительная география Палестины и Синайского полуострова : ГЛАВА II. ОБЗОР ВЛАСТЕЙ ПО ГЕОГРАФИИ ПАЛЕСТИНЫ. ... списки полномочий , предоставленных по РЕЛАНДУ , Покок , Meusel , Bellermann , ROSENMULLER , Berghaus , Хаммер-Purgstall , и в особенности на фоне Raumer и Робинсон . ... Другие, которые у нас есть от англичан и французов ... Джон Китто , Мунк . ^{[336] [337]}
• 1848–49: Османские архивы : Османская карта Палестины, показывающая термин «filastin ülkesi» («земля Палестины») для региона между Рамле и Яффой к югу от реки Яркон ^[338]
• 1849: Уильям Ф. Линч , Рассказ об экспедиции Соединенных Штатов к реке Иордан и Мертвому морю: К востоку от Вифлеема находится холм, на котором пастухи услышали благовестие о рождении Мессии; а внизу, на равнине, поле, где Руфь собирала урожай после жнецов. Местность вокруг была изобиловала растительностью, и желтые зерна, даже когда мы смотрели, падали под серпом. Пестрый кремень, мел и известняк, без окаменелостей, иногда обнажался на склонах холмов; но вдоль нижних склонов и на дне долины были сплошные рощи с зеленым ковром под ними. Это было самое сельское и красивое место, которое мы видели в Палестине. Среди множества цветов мы собрали красивый белый, свободный от всех земных загрязнений, подходящий символ чистоты младенческого Божества. ^[339]

⟨1850⟩

• 1850: Иегосеф Шварц , Описательная география и краткий исторический очерк Палестины : В 5592 (1832) году Махмуд Али, паша из Александрии в Египте, объявил себя независимым от султана Константинополя. Его сын, Абраим Паша, внезапно двинулся с большими силами в сторону Палестины и почти без всякого сопротивления принял сторонников султана, Яффы, Иерусалима, Наблуса и Чайфы, разместив там же гарнизоны египетских солдат. и появился затем перед Акко, который был занят Абд Алла Пача, и осаждал его долгое время, и, наконец, взял его штурмом, унеся Паша в плен в Египет. Теперь он постепенно оккупировал всю Палестину, Сирию, Аравию и Нубию. ^[340]
• 1856: Джеймс Редхаус , Англо-турецкий словарь : Считается оригинальным и авторитетным османско-английским словарем, переводит Святую Землю как дари-филастин (Палестинский дом) ^[341]
• 1858: Джозиас Лесли Портер , Справочник для путешественников в Сирии и Палестине : Современные жители южной Палестины могут быть разделены на два класса - бедавины , или бродячие племена, которые живут в палатках, и феллахины , которые живут в деревнях. ^[342] [...] Равнина Акка - одна из самых богатых в Палестине, где выращиваются как самые роскошные урожаи, так и самые сильные сорняки в стране. Она более влажная, чем любая другая равнина; и большие его участки зимой становятся заболоченными. ^[343]
• 1859: Самуэль Огастес Митчелл , карта: Турция в Азии и Географикус - Аравия
• 1859: Дэвид Кей (FRGS) , ^[344] изд. Томас Стюарт Трэйл , Палестина , Британская энциклопедия: ^[345][Палестина] ... была окончательно покорена в 1517 году Селимом I., султаном турок, при котором это продолжалось более 300 лет. ... до памятного вторжения в Египет французской армии в 1798 году. Бонапарт, узнав, что в пашалике Акко готовятся к нападению на него в Египте, решил, в соответствии со своей обычной тактикой, предвидеть передвижения своих врагов. Соответственно, он прошел через пустыню, отделяющую Египет от Палестины, и вторгся в страну во главе 10 000 солдат. После взятия нескольких городов, в том числе Яффо, где он запятнал своего персонажа кровавой расправой над 4000 заключенных. (Кей 1859, стр. 198, XVII в Google Книгах)
• 1859: Генри Стаффорд Осборн , Палестина, прошлое и настоящее: с библейскими, литературными и научными заметками: Медали с оттиском винограда, как мы показали на монете Ирода (стр. 486), фигура пальмы, столь часто встречающаяся на других медалях, отчеканенных Веспасианом и Титом, и медаль молодого Агриппы. держа фрукты, все указывает на превосходство страны. Несмотря на все это, г-н Гиббон ​​замечает, говоря о Финикии и Палестине (гл. Ip 21): «Первый из них был узким и каменистым берегом; второй был территорией, едва превосходящей Уэльс ни по плодородию, ни по протяженности ... М. Гизо полагает, что он основывал свое замечание на отрывке из Страбона (Bk. XVI, 1104), который говорит только о стране вокруг Иерусалима, которая, по его словам, была бесплодной и засушливой на протяжении шестидесяти стадий (вероятно, пять или шесть миль) в других местах. места, дающие прекрасное свидетельство плодородия Палестины. Он говорит: "Около Иерихона - пальмовый лес, а страна на сто стадий полна родников и густо населена ».^[346]
• 1860: Джозиас Лесли Портер , ^[347] изд. Томас Стюарт Трэйл , Сирия , Британская энциклопедия: ^[348]Современные жители Сирии и Палестины - это смешанная раса, состоящая из потомков древних сирийцев, оккупировавших страну в первые дни христианства, и арабов, пришедших с армиями халифов и поселившихся в городах и городах. деревни. Число последних было сравнительно невелико, смесь крови не изменила заметно тип древних людей. В этом можно убедиться, сравнив христиан с мусульманами. Первые, несомненно, имеют чисто сирийское происхождение, тогда как вторые более или менее смешаны, и все же между ними нет видимой разницы, кроме одежды. (Porter 1860, стр. 907, XX в Google Книгах).
• 1860: 36-й Конгресс Соединенных Штатов , Резня в Сирии: достоверный отчет о жестокостях и бесчинствах, которым подверглись христиане Горного Ливана, во время последних гонений в Сирии: с краткой историей магометанства и восстания маронитов, друзов. .. и другие восточные секты ... : ^[349]РАННЕЕ ХРИСТИАНСТВО В СИРИИ. I. - Отшельники и паломники. [...] II. — Происхождение монахов. Отшельники и отшельники, как их называли, пользовались большим уважением, и тысячи паломников со всех концов искали свои кельи, чтобы получить пользу от своих молитв. В четвертом веке древние земли Сирии и Палестины были полны таких «святых людей», и вскоре после этого они начали формировать общества и жить вместе, как братья, согласно клятвам и правилам. Отсюда возникли религиозные дома или монастыри монахов; и начало той монашеской системы, которая впоследствии распространилась по всему христианскому миру. (36-й Конгресс США 1860 г., стр. 11 в Google Книгах)
• 1865: Уильям «Корки» Нортон , « Как я получил свои пробковые ноги» , журнал «Сент-Джеймс». Я был тогда на Мальте, работая на борту [HMS] Powerful, 80-пушечный корабль, капитан Чарльз Напье; ... Это было в 1840 году ... Англия, вдохновленная лордом Пальмерстоном, решила, вопреки Франции, положить конец Египту Мохаммеду Али и его столь же нечестивому сыну. ... Следовательно, я присутствовал при бомбардировке Бейрета - королевского города Палестины - при высадке, был свидетелем панического бегства хваленых египтян при первом взгляде на наших товарищей и присутствовал при падении Акко. Я никогда не очень высоко оценивал славу той сирийской кампании. Какое реальное сопротивление может оказать множество египетских солдат хорошо организованным британским силам? Для волков мало значит, насколько многочисленны овцы. ^[350]
• 1865: Уильям МакКлюр Томсон , Земля обетованная: путешествия по современной Палестине [из книги Земля и Книга]. : От Самарии до Наблоса - два часа легкой езды; сначала на юг, через плечо горы, а затем на восток, вверх по прекрасной долине Наблос. Ничто в Палестине не превосходит его по плодородию и красоте природы, и это в основном из-за мельничного ручья, протекающего через него. Вся страна густо усеяна деревнями; равнины, покрытые травой или зерном; и округлые холмы с садами оливковых, инжирных, гранатовых и других деревьев. ^[351]
• 1867: Тит Тоблер , Bibliographica Geographica Palaestinae . ^[352]
• 1871: Джон Тиллотсон , Палестина, ее святые места и священная история ^[353]
• 1872–1917: Мутасаррифат Иерусалима в то время обычно назывался «Палестиной». ^{[354] [355]} В 1880-х годах правительство Османской империи ненадолго задумало официально переименовать его. ^[356]
• 1873: Уильям Смит , Словарь греческой и римской географии: 2: Iabadius-Zymethus : PALAESTINA (Παλαιστίνη: Eth.(Παλαιστίνόs), наиболее часто встречающееся и классическое название страны, иначе называемой Землей Ханаана, Иудеи, Святой Земли и т. Д. Это имя пользуется авторитетом у пророка Исаии среди священных писателей и было получено первыми светскими историками. Геродот называет евреев сирийцами Палестины; и заявляет, что морская граница Сирии, населенная, по его словам, финикийцами из Красного моря, до Египта называлась Палестиной (vii. 89). В другом месте он помещает Сирию Палестину между Феникой и Египтом; Тир и Сидон в Финикии: Аскалон, Cadytis Ienysus в Палестине Сирии; в другом месте он помещает кадит и азот просто в Сирию (IV. 39, III. 5, II. 116, 157, I. 105, III. 5). [...] Наиболее ценный вклад в древнюю географию Палестины принадлежит Евсевию и его комментатору С.Иеронима в «Ономастиконе», составленном первым и переведенном с важными дополнениями и исправлениями вторым, который также включил в свои комментарии и письма многочисленные географические заметки чрезвычайной ценности. Однако они не такого характера, чтобы быть доступными в рамках этой общей статьи, но полностью цитируются под названиями городов и т. Д. (См. Reland,Палест. lib. II. колпачок. 12, стр. 479 и т. Д.) ^[357]
• 1875: Карл Бедекер , Palaestina und Syrien: Handbuch für Reisende : VI. Die Araber nennen Syrien, worunter sie auch Palästina (Филистин) беграйфен, " esch-Schäm ". Dieser Name bezeichnet eigentlich das 'связывает' gelegene Land, im Gegensatz zu el-Yemen, das 'rechts' gelegene Land, (Südarabien). Bei den Türken hört man den Namen Süristän. Die Türken theilten Syrien in fünf Gouvernements (Paschaliks): Алеппо, Триполис, Дамаск, Сайда (später Akka) и Палестина. Diese Eintheilung hat aber im Laufe der Jahrhunderte viele Veränderungen erlitten. Bis vor Kurzem war Syrien nur in zwei Grossgouvernements (wiläyet) mit den Hauptstädten Damascus und Aleppo getheilt. В Neuester Zeit ist Иерусалим ebenfalls Sitz eines von der Pforte прямые abhängigen Centrai-Gouverneurs (wäli) geworden und zwar в Folge des Versuches, die turbulenten Stämme jenseit des Jordan auf die Dauer zu pacificiren. ^[358]
• 1875: Изабель Бертон , Внутренняя жизнь Сирии, Палестины и Святой Земли: Из моего личного дневника : Мы поехали в Дайр-эль-Камар, большую деревню на территории Эль-Манасифа. Затем мы отправились в Б'теддин, ныне дворец Франко-паши, губернатора Ливана. ... он встречает каждый случай с щедростью и цивилизованностью; он был религиозным человеком, и единственными его мыслями были Аллах и султан. Все, что он делал для блага туземцев, он говорил им, что это исходило от его и их Учителя, так что «Да продлит Аллах дни нашего султана» всегда было в устах людей. Было бы хорошо, если бы еще несколько франко-пашей были распределены по Сирии и Палестине. ^[359]

• 1876: Томас Кук , Путеводитель Кука для туристов по Палестине и Сирии : Миссия сэра Мозеса Монтефиоре заключалась в том, чтобы помогать евреям не путем беспорядочной благотворительности, а путем предоставления им средств и возможностей для работы. В январе 1875 года, когда ему исполнился 91 год, он подал в отставку с должности президента Совета депутатов британских евреев, и после того, как ему было принято решение, он попросил, чтобы это могло принять форму плана улучшения. положение евреев в Палестине в целом и в Иерусалиме в частности. На данный момент в фонд было внесено только около 11 000 фунтов стерлингов, хотя предполагаемая сумма составляла 200 000 фунтов стерлингов. Причина небольшого размера пожертвований заключалась в том, что за границу разошелся слух, что эта схема заключалась только в том, чтобы евреи продолжали бездействовать в праздности. ^[361]
• 1879: Ну'ман ибн 'Абду аль-Касатли: аль-Равда аль-Нумания в путешествии в Палестину и некоторые сирийские города ^[362]
• 1880-е годы: Османское правительство издает ряд указов иностранным правительствам, направленных на ограничение сионистской иммиграции, покупки земли и поселений. В указах упоминается «Палестина», но термин не определен. ^[363]
• 1889: Альбрехт Социн (Тюбингенский университет) , «Палестина». Британская энциклопедия: "Списки, основанные на информации, собранной правительством Турции ... для санджака Иерусалима (с районами Иерусалим, Яфа, Хеврон), 276 мест с примерно 24 000 домов (семей); для санджака Белка (с районами Наблуса) Jennin Ajlun и Es-Salt), 317 мест и 18 984 дома, для санджака Акка (Акко) (с районами Акка, Хайфа и Цфат) 160 мест с 11 023 домами, что составляет в общей сложности 753 места с 54 237 домами. При подсчете пяти человек на дом получается 271185 человек, не считая небольшого числа бедуинов. Детальных статистических данных об относительной численности бедуинского элемента и крестьянства, численном представлении различных религий или каких-либо других данных нет. такого рода ". ^[364]
• 1890: Рейнхольд Рёрихт , Bibliotheca Geographica Palestine, с 333 года по 1878 год нашей эры : ^{[365] [366]} среди книг о Палестине. Bibliotheca Geographica Palestinae (Берлин, 1890 г.). ^[367] Bibliotheca Geographica Palestine. Chronologisches Verzeichniss der auf die Geographic des heiligen Landes beziiglichen Literatur von 333 bis 1878 und Versuch einer Cartographic. Herausgegeben von Reinhold Rohricht. (Берлин: Verlagsbuchhandlung Х. Ройтера, 1890.) Книга претендует на то, чтобы дать список всех книг, относящихся к географии Палестины с 333 по 1878 год, а также хронологический список карт, относящихся к Палестине. ( Ежеквартальный обзор церкви 1891 г., стр.259., в Google Книгах) ( Bibliotheca Geographica Palestinae, (Берлин, 1890 г.) , на openlibrary.org)

• 1897: Первый сионистский конгресс : Базельская программа устанавливает цели сионистского движения: «Сионизм направлен на создание для еврейского народа публично и юридически гарантированного дома в Палестине»
• 1898: Халил Бейдас , его предисловие к переводу книги Акима Олесницкого « Описание Святой Земли» : «Народ Палестины нуждался в книге по географии своей страны ... палестинский крестьянин с нетерпением ждет наступления зимы, когда сезонный дождь, чтобы увлажнить его окаменелые поля ". Было высказано предположение, что это первый случай в современной истории, когда термин «палестинец» или «филастини» появляется на арабском языке. ^[360]

⟨1900⟩

• c. 1900–10: Османские губернаторы : по словам Хаима Гербера «Остатки переписки османских губернаторов со своим начальством в первом десятилетии двадцатого века довольно часто связаны с сионистским вопросом и сопротивлением ему среди местных жителей. повсюду упоминается как Палестина ". ^[368]
• 1900: Дж. М. Робертсон , Христианство и мифология : задолго до того, как был известен библейский иудаизм, народ Палестины участвовал в универсальных ритуалах первобытных культов солнца и луны, природы и символа; и последовательные волны завоеваний, физических и мистических, только изменили изначальную галлюцинацию. ^[369]
• 1902: Салим Куб'айн , «Палестинец описывает палестинские города». ^[360]
• 1902: Англо-палестинский банк: филиал банка Леуми , финансового инструмента сионистской организации.

• 1911: газета Falastin была основана в Яффо на палестинских христиан . ^[370]
• 1911: Дэвид Джордж Хогарт , «Сирия». Энциклопедия Британника : «Population.-Фактическое население Сирии составляет более 3000000 распространение по поверхностной площадью около 600 000 кв м,.. Т.е. около 5 ¹ / ₂ человек на квадратную милю Но этот бедный средний во многом объясняется. включение почти необитаемых северных степных земель и тех частей Сирии, которые являются заселенными, показывает гораздо более высокий показатель. Самая густонаселенная Финика и Ливан - более 70 квадратных миль, а Палестина, северная часть западного плато. к востоку от Иордана хорошо населены оазисы Дамаска и Алеппо, долина Оронт и некоторые части Коммагены ». ^[371]
• 1913: Аль-Кармил (газета) : «Мы надеялись, что они [ Османская партия административной децентрализации ] избавят нас от сионистских угроз и опасностей. Мы составили группу людей, которые надеялись на лучшее для своих лидеров. Эта команда обладала огромным потенциалом. власть; не игнорировать, что Палестина, их страна, была частью Османской империи ". ^[372]
• c. 1913: Рухи Халиди , сионизм или сионистский вопрос , по словам Хаима Гербера: «Примечательно, что всякий раз, когда появляется название страны, это всегда Палестина, а не южная Сирия или что-то еще». ^[373]
• 1914: Через четыре дня после провозглашения Великобритании войны в Османской империи при британском кабинете заседании 9 ноября 1914 года, Дэвид Ллойд Джордж , канцлер казначейства , «называют конечную судьбу Палестины.» ^{[374] [375]}
• 1915: VIII корпус (Османская империя) , Filastin Risalesi («Палестинский документ»), исследование страны, проведенное османской армией, которое формально идентифицировало Палестину как включающую санджаки Акки (Галилеи), санджаки Наблуса и санджаки Иерусалима (Куду). Шериф). ^{[376] [377]}

Формирование британского мандата

• 1918: Палата общин Соединенного Королевства : протокол : « Майор Эрл Винтертон спросил государственного секретаря по иностранным делам, какие возможности были предоставлены палестинским и сирийским политическим лидерам, находящимся сейчас в Египте, для посещения Палестины?» ^[379] Раннее использование слова «палестинец» в британской политике, которое часто использовалось в последующие годы в британском правительстве ^[380]
• 1919: Сионистская организация , Заявление о Палестине на Парижской мирной конференции : «Границы Палестины будут следовать общим линиям, изложенным ниже: начиная с севера в точке Средиземного моря в районе к югу от Сидона и по водоразделам от предгорий Ливана до Джиср-эль-Караон, оттуда до Эль-Бире , по разделительной линии между двумя бассейнами Вади-эль-Корн и Вади-Эт-Тейм , оттуда в южном направлении по разделительной линии между Восточные и западные склоны Хермона , к западу от Бейт Дженн., затем на восток, следуя по северным водоразделам Нахр Мугание, недалеко от железной дороги Хеджаз и к западу от нее . На востоке линия рядом с железной дорогой Хеджаз и к западу от нее, оканчивающаяся в заливе Акаба . На юге граница должна быть согласована с египетским правительством. На западе Средиземное море » ^{[381] [382]}
• 1919: Сирийский национальный конгресс : «Мы просим не отделять южную часть Сирии, известную как Палестина, и прибрежную западную зону, в которую входит Ливан , от сирийской страны». ^[383]
• 1920: Франко-британское соглашение о границе - рамочное соглашение, в котором были установлены границы под мандатом Палестины , окончательно утвержденное 7 марта 1923 г. ^{[384] [385]}
• 1920: Герберт Сэмюэлво время заседания Консультативного совета: «После некоторого дальнейшего обсуждения со стороны нескольких членов [Самуил] сказал, что, когда ему нужно было решить вопрос о формулировке марок, он знал, что на иврите не было другого названия для этой земли. за исключением «Эрец-Исраэль». В то же время он думал, что если бы использовалось только «Эрец-Исраэль», это не могло бы рассматриваться внешним миром как правильное перевод слова «Палестина», а в случае паспортов или свидетельства о гражданстве, возможно, это может вызвать трудности, поэтому было решено напечатать «Палестина» еврейскими буквами и добавить после него буквы «Алеф» «Йод», которые составляют общепризнанное сокращение еврейского имени. [ Самуэль] по-прежнему считал это хорошим компромиссом. Доктор Салем хотел опустить слово «Алеф» ».Йод и г-н Йеллин хотели опустить слово «Палестина». Правильным решением было бы сохранить и то, и другое ".^{[386] [378]}
• 1921: Сирийско-палестинский конгресс
• 1923: ратифицирован британский мандат в Палестине.

• 1926: Постоянная комиссия по мандатамГ-н Паласиос [представитель Испании], возвращаясь к конкретным вопросам общего характера, на которые жаловались арабы, напомнил о вопросах, касающихся национального титула, национального гимна и флага ... Что касается первого пункта, арабы утверждали, что напечатать инициалы и даже слова «Эрец Исраэль» после названия «Палестина» противоречит статье 22 мандата, в то время как арабам отказано в титуле «Суриал Джанонбиа» («Южная Сирия»). Правительство не приняло использование этого арабского титула, но присвоило почетное место еврейскому слову, используемому в течение 2000 лет, и решило, что официальное название на иврите было «Палестина», за которым следовали инициалы, означающие «Алеф Джод», обычное еврейское слово. имя.Обсуждается ли этот вопрос, и может ли аккредитованный представитель предоставить Комиссии дополнительную информацию?Полковник Саймс объяснил, что европейцы называли эту страну «Палестиной», а арабы - «Фалестином». Название страны на иврите было обозначением "Земля Израиля", и правительство, чтобы удовлетворить пожелания евреев, согласилось, что после слова "Палестина", написанного еврейскими буквами, во всех официальных документах должны стоять инициалы, обозначающие это обозначение. . В качестве компенсации некоторые из арабских политиков предложили назвать страну «Южной Сирией», чтобы подчеркнуть ее тесные отношения с другим арабским государством » ^[387].
• 1936: Отчет комиссии Пиля : «[Еврейский национализм] утверждает, например, что, хотя слово« Палестина »не арабское и поэтому может справедливо служить как евреям, так и арабам, Эрец-Исраэль (Земля Израиля) также следует принимать в качестве официальный перевод слова «Палестина» и протестует против того, что печати еврейских инициалов «EI» после «Палестины» на каждой марке и монете недостаточно ». ^{[388] [378]}

Библейские ссылки

Palaistinê (откуда Palaestina , от которой происходит Палестина ) ^[389] обычно считается переводом библейского имени Пелешет ( פלשת Pəlésheth , обычно транслитерируемое как Филистия ). Peleshet и его производные используются более чем в 250 раз в Masoretic -derived версии Библии на иврите , ^{[390] [391]} из которых 10 использует находятся в Торе , с неопределенными границами, и почти 200 из оставшихся ссылок находятся в книге судей и книг Самуила . ^{[3][11] [392]} Первое употребление встречается в 10-й главе Бытия, в « Поколениях Ноя» . ^[393]

К тому времени, когда Септуагинта была переведена, термин Palaistínē (Παλαιστίνη), впервые использованный Геродотом, уже вошел в греческий словарь. Однако в LXX он не использовался - вместо него используется термин Land of Phylistieim ( Γη των Φυλιστιειμ ). ^[394] Септуагинта вместо этого использовала термин «аллофулои» (Αλλόφυλοι, «другие народы») во всех Книгах Судей и Самуила, ^{[395] [396] так} , что термин «Филистимляне» был истолкован как означающий «неизраильтяне». Земли Обетованной », когда используется в контексте Самсона, Саула и Давида, ^[397] и раввинистические источники объясняют, что эти народы отличались от филистимлян изКнига Бытия . ^[395]

Пять книг Пятикнижия / Торы содержат в общей сложности 10 ссылок, в том числе: ^{[398] [391]}

• Бытие 10:14 : (первое упоминание) «Патрусим и Каслухим, (от которого произошел Филистим) и Кафторим».
• Бытие 21: 32–34 : «Так они заключили завет в Вирсавии: тогда восстал Авимелех и Фихол, начальник войска своего, и возвратились в землю Филистимскую. И насадил Авраам рощу в Вирсавии и призвал там именем Господа, Бога вечного. И жил Авраам в земле Филистимской много дней ».
• Исход 13:17 : «И было, когда фараон отпустил народ, Бог не повел их путем земли Филистимской, хотя она была близка; ибо Бог сказал, чтобы народ не покаялся, когда они видят войну и возвращаются в Египет »
• Исход 23:31 : «И сделаю пределы твои от Красного моря до моря Филистимского и от пустыни до реки; ибо предам жителей земли сей в руки твои, и ты прогонишь их. впереди тебя ".

В исторических книгах (см Deuteronomistic историю ) включает более 250 ссылок, почти 200 из которых находятся в Книге Судей и книги Самуила , в том числе: ^{[398] [391]}

• Иисус Навин 13: 1–3 : «Иисус Навин был уже стар и в летах преклонных; и Господь сказал ему: состарился ты в годах, и осталось еще очень много земли, чтобы овладеть ею. Это земля, которая еще осталась. : все пределы Филистимлян и всех Гешури от Сихора, что перед Египтом, даже до границ Экрона к северу, который считается Хананеями: пять владык Филистимлян: Газафиты и Ашдофиты, Эшкалониты , Гиттеяне и Экрониты; также Авитеи "
• 1-я Царств 4:21 : «И царствовал Соломон над всеми царствами от реки до земли Филистимской и до пределов Египта; они приносили дары и служили Соломону во все дни жизни его».

Книги мудрости включают только 6 ссылок, все в Псалмах , в том числе: ^{[398] [391]}

• Псалом 87: 4 : «Я упомяну Раав и Вавилон для знающих Меня: вот Филистия и Тир с Эфиопией; этот человек родился там».

Книги главных и малых пророков включают около 20 ссылок, в том числе: ^{[398] [391]}

• Софония 2: 5 : «Горе обитателям морского побережья, народу Керетян! Слово Господа против вас; о Ханаан, земля Филистимлян! Я истреблю тебя, и не будет житель. "
• Амос 9: 7 : «Не вы ли мне, как сыны эфиопов, сыны Израилевы?» - говорит Господь. Разве Я вывел Израиля из земли Египетской? И филистимлян из Кафтора, и сирийцев из Кира. ? "

Этимологические соображения

Согласно Мартину Ноту , название, вероятно, происходит от арамейского слова филистимлян. Нот также описал сильное сходство между словом «Палестина» и греческим словом «palaistês» (борец / соперник / противник), которое имеет то же значение, что и слово «Израиль». ^[399] Это было расширено Дэвидом Джейкобсоном, чтобы предположить, что это имя является суммой слова для филистимлян с прямым переводом слова Израиль на греческий язык (в соответствии со склонностью греков к каламбурам на географических названиях. ^{[400] [401]}

Смотрите также

• Имена Иерусалима
• Географические названия Палестины
• Римская империя
• Иудея (римская провинция)
• География и картография в средневековом исламе

Ноты

а. † Коэль-Сирия

В римский период «Палестина» не было единственным географическим термином для обозначения региона. Например, Страбон в своем описании Иерусалима и Иудеи использует термин « Коэль-Сирия » («вся Сирия»), а Плиний (как указано выше) использует оба термина. Плиний (Naturalis Historia 5.74, 77) и Страбон (16.2.16.754) проводят различие между Декаполисом и Коэле-Сирией. Иосиф Флавий (Древности 13.355-356, 392; 14.79, 16.275; и Война 1.103-104, 155), Филон и Птолемей склонны использовать Коэль-Сирию для Десятиградия. ^{[47] [402] [403]}

Номенклатура Сирии, данная Страбоном [404]
Начальный	Келе-Сирия и Селевкис-Сирия и Финикия и др. и т. д.	Целе-Сирия ≠ Цело-сирийцы
Альтернативный	Кело-сирийцы, сирийцы и финикийцы	Подобно номенклатуре, данной Геродотом.

Греческие писатели классической античности использовали термин Палестина для обозначения региона Коэле-Сирия , например, Полемона Афинского и Павсания . ^{[90] [92] [93] [405]}

б. † Сирия Палестина

Название Сирия Палестина, совпадающее либо с предшественниками (129–130), либо с концом (135–136) восстания Бар-Кохбы , официально использовалось для всего региона, в который ранее входила провинция Иудея . ^[406] Точная дата неизвестна. ^{[77] [407]} Утверждение некоторых ученых о том, что изменение названия было предназначено «для подавления еврейских национальных чувств», «для завершения разобщения с Иудеей» или «может также отражать твердое мнение Адриана о евреях» ^{[83] [ 408] [ цитата не найдена ] [409] [410]} оспаривается. ^{[411] [ необходима цитата ]}

c. † Империя Ахеменидов

Каталоги сатрапий империи Ахеменидов. ^[412]

• Бехистунская надпись Дария
• Истории греческого исследователя Геродота

список дани

список персидских вооруженных сил

• надпись на могиле Дария в Накш-и Рустам
• Дайва надпись Ксеркса.

В книге об Александре Великом «Анабасис» Арриана Никомидийского упоминается много сатрапий.

Дарий, Бехистун (521 г. до н.э.)	Геродот, Истории 3.90-94 (Дань список)	Дарий, Накш-и Рустам (492 г. до н.э.?)	Геродот, Истории 7.61-96 (Список армий) (480/481 г. до н.э.)	Ксеркс, XPh (дайвинская надпись)	Арриан, Анабасис (по истории IV в. До н.э.)
Каппадокия	район III / c: сирийцы, фригийцы	Каппадокия	Сирийцы (= каппадокийцы)	Каппадокия	Каппадокия
	округ IV: киликийцы		Киликия		Киликия
За рекой	округ V: Финикия; Палестина; Кипр		Финикию; Палестина; Кипр		Сирия; Палестина
Египет	район VI / a: Египет	Египет	Египет	Египет	Египет

использованная литература