Всеобщая декларация прав человека ( Всеобщая декларация прав человека ) является международным документом , принятым Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций , которые воплощены права и свободы всех людей . Она была принята Генеральной Ассамблеей в качестве Резолюции 217 на ее третьей сессии 10 декабря 1948 года во Дворце Шайо в Париже , Франция . [1] Из 58 членов Организации Объединенных Наций на тот момент 48 проголосовали за, никто против, восемь воздержались и двое не голосовали. [2]
Всеобщая декларация прав человека | |
---|---|
Созданный | 1948 г. |
Ратифицирован | 10 декабря 1948 г. |
Место расположения | Дворец Шайо, Париж |
Авторы) | Проект комитета [а] |
Цель | Права человека |
Декларация, считающаяся основополагающим текстом в истории прав человека и гражданина , состоит из 30 статей, детализирующих «основные права и свободы человека» и подтверждающих их универсальный характер как неотъемлемый, неотъемлемый и применимый ко всем людям. [1] Принятая как «общий стандарт достижений для всех народов и всех наций», Всеобщая декларация прав человека обязывает государства признавать всех людей как «рожденных свободными и равными в своем достоинстве и правах», независимо от «национальности, места проживания, пола, национальное или этническое происхождение, цвет кожи, религия, язык или любой другой статус ". [3] Декларация считается «знаковым документом» для ее « универсалистского языка» , в котором не упоминается какая-либо конкретная культура, политическая система или религия. [4] [5] Он непосредственно вдохновил развитие международного права прав человека и стал первым шагом в разработке Международного билля о правах человека , который был завершен в 1966 году и вступил в силу в 1976 году.
Хотя это не является юридически обязательным , содержание ВДПЧ было разработано и включено в последующие международные договоры, региональные инструменты по правам человека , а также национальные конституции и правовые кодексы. [1] Все 193 государства-члена Организации Объединенных Наций ратифицировали по крайней мере один из девяти имеющих обязательную силу договоров, на которые повлияла Декларация, при этом подавляющее большинство ратифицировало четыре или более. [1] Некоторые ученые-правоведы утверждали, что, поскольку страны последовательно ссылались на Декларацию на протяжении более 50 лет, она стала обязательной как часть обычного международного права , [6] [7] хотя суды в некоторых странах были более ограничительными в отношении ее юридическая сила. [8] [9] Тем не менее, Всеобщая декларация прав человека повлияла на правовое, политическое и социальное развитие как на глобальном, так и на национальном уровнях, и ее значение частично подтверждается ее 524 переводами, что составляет большую часть любого документа в истории. [10]
Структура и содержание
На структуру, лежащую в основе Всеобщей декларации, повлиял Кодекс Наполеона , включая преамбулу и вводные общие принципы. [11] Его окончательная структура сформировалась во втором проекте, подготовленном французским юристом Рене Кассеном , который работал над первоначальным проектом, подготовленным канадским ученым-юристом Джоном Питерсом Хамфри .
Декларация состоит из следующего:
- В преамбуле излагаются исторические и социальные причины, которые привели к необходимости разработки Декларации.
- Статьи 1–2 устанавливают основные понятия достоинства, свободы и равенства.
- Статьи 3-5 устанавливают другие права личности, такие как право на жизнь и запрет рабства и пыток .
- В статьях 6–11 говорится о фундаментальной законности прав человека с указанием конкретных средств правовой защиты в случае их нарушения.
- В статьях 12–17 излагаются права человека по отношению к сообществу, включая свободу передвижения и проживания в каждом штате, право собственности и право на гражданство .
- Статьи 18–21 санкционируют так называемые «конституционные свободы», а также духовные, общественные и политические свободы, такие как свобода мысли , мнений, их выражения, религии и совести , слова, мирного общения отдельных лиц, а также получения и распространения информации и идеи через любые средства массовой информации.
- Статьи 22–27 закрепляют экономические, социальные и культурные права человека, включая право на охрану здоровья . Он поддерживает широкое право на уровень жизни , предусматривает дополнительные приспособления в случае физического истощения или инвалидности и особо отмечает заботу о тех, кто находится в материнстве или детстве. [12]
- Статьи 28–30 устанавливают общие способы осуществления этих прав, области, в которых права личности не могут быть применены, обязанности человека перед обществом и запрет на использование прав в нарушение целей Соединенных Штатов. Организация Объединенных Наций. [13]
Кассин сравнил Декларацию с портиком греческого храма с фундаментом, ступенями, четырьмя колоннами и фронтоном . [14]
Статьи 1 и 2 - с их принципами достоинства, свободы, равенства и братства - служили фундаментными блоками. Семь параграфов преамбулы, в которых излагаются причины Декларации, представляют собой ступеньки, ведущие к храму. Основная часть Декларации состоит из четырех столбцов. Первая колонка (статьи 3–11) содержит права личности, такие как право на жизнь и запрет рабства. Вторая колонка (статьи 12-17) представляет права личности в гражданском и политическом обществе. Третья колонка (статьи 18-21) посвящена духовным, общественным и политическим свободам, таким как свобода религии и свобода объединений. В четвертой колонке (статьи 22–27) указаны социальные, экономические и культурные права. Наконец, последние три статьи представляют собой фронтон, который связывает структуру вместе, поскольку они подчеркивают взаимные обязанности каждого человека друг перед другом и перед обществом. [14]
История
Задний план
Во время Второй мировой войны , то союзники -known формально , как Организация Объединенных Наций -adopted в качестве своих основных целей войны четыре свободы : свобода слова , свобода вероисповедания , свобода от страха и свобода от нужды . [15] [16] Ближе к концу войны был обсужден, составлен и ратифицирован Устав Организации Объединенных Наций , чтобы подтвердить «веру в основные права человека , достоинство и ценность человеческой личности» и обязать все государства-члены содействовать » всеобщее уважение и соблюдение прав человека и основных свобод для всех, без различия расы, пола, языка или религии ". [17] Когда зверства, совершенные нацистской Германией, стали полностью очевидны после войны, мировое сообщество пришло к единому мнению, что Устав ООН недостаточно определяет права, на которые он ссылается. [18] [19] Было сочтено необходимым создать универсальную декларацию, в которой уточнялись бы права людей, чтобы обеспечить выполнение положений Хартии о правах человека. [20]
Создание и составление
В июне 1946 года Экономический и Социальный Совет (ЭКОСОС) - главный орган недавно созданной Организации Объединенных Наций, ответственный за продвижение прав человека, - создал Комиссию по правам человека (КПЧ), постоянный орган в рамках ООН, которому было поручено подготовить то, что изначально было задуманный как Международный билль о правах . [21] Он состоял из 18 членов из различных национальных, религиозных и политических кругов, чтобы представлять все человечество. [22] В феврале 1947 года Комиссия учредила специальный Редакционный комитет Всеобщей декларации прав человека под председательством Элеоноры Рузвельт из Соединенных Штатов для написания статей Декларации. Комитет провел две сессии в течение двух лет. Документ основан на английской Великой хартии вольностей , английском билле о правах 1689 года , американской декларации независимости , американском билле о правах и французской декларации прав человека и гражданина .
Канадский Джон Питерс Хамфри , недавно назначенный Директором Отдела по правам человека Секретариата Организации Объединенных Наций, был призван Генеральным секретарем ООН работать над проектом, став основным составителем Декларации. [23] [24] Среди других видных членов Редакционного комитета были Рене Кассен из Франции; Докладчик Комитета Чарльз Малик из Ливана и заместитель председателя П.К. Чанг из Китайской Республики . [25] Через месяц после своего создания Редакционный комитет был расширен за счет представителей Австралии, Чили, Франции, Советского Союза и Соединенного Королевства, в дополнение к первым членам из Китая, Франции, Ливана и Соединенных Штатов. . [26]
Хамфри приписывают разработку «плана» Декларации, а Кассен - первый проект. [27] Оба получили значительный вклад от других членов, каждый из которых отражал свой профессиональный и идеологический опыт. Фразы Декларации в пользу семьи якобы заимствованы из слов Кассина и Малика, на которых оказало влияние движение христианской демократии ; [28] Малик, христианский богослов, был известен своей апелляцией к различным религиям, а также к различным христианским сектам. [26] Чанг призвал удалить все ссылки на религию, чтобы сделать документ более универсальным, и использовал аспекты конфуцианства, чтобы разрешить тупик на переговорах. [29] Эрнан Санта-Крус из Чили, педагог и судья, решительно поддержал включение социально-экономических прав, против чего выступали некоторые западные страны. [26]
В своих мемуарах Рузвельт прокомментировала дебаты и дискуссии, которые повлияли на ВДПЧ, описав один такой обмен мнениями во время первой сессии Редакционного комитета в июне 1947 года:
Доктор Чанг был плюралистом и очаровательно высказался о том, что существует более чем один вид абсолютной реальности. По его словам, Декларация должна отражать больше, чем просто западные идеи, и доктор Хамфри должен быть эклектичным в своем подходе. Его замечание, хотя и адресованное доктору Хамфри, на самом деле было адресовано доктору Малику, от которого оно вызвало немедленный ответ, поскольку он довольно подробно излагал философию Фомы Аквинского. Доктор Хамфри с энтузиазмом присоединился к дискуссии, и я помню, что однажды доктор Чанг предположил, что Секретариат вполне может потратить несколько месяцев на изучение основ конфуцианства! [29]
В мае 1948 года, примерно через год после своего создания, Редакционный комитет провел свое второе и последнее заседание, на котором он рассмотрел комментарии и предложения государств-членов и международных организаций, в первую очередь Конференции ООН по свободе информации, которая состоялась в марте этого года. и апрель; Комиссия по положению женщин, орган в рамках ЭКОСОС, который сообщает о состоянии прав женщин во всем мире; и Девятая Международная конференция американских государств, состоявшаяся в Боготе, Колумбия, весной 1948 года, на которой была принята Американская декларация прав и обязанностей человека , первый в мире общий международный документ по правам человека . [30] Делегаты и консультанты из нескольких органов ООН, международных организаций и неправительственных организаций также присутствовали и представили свои предложения. [31] Также была надежда, что Международный билль о правах человека, имеющий юридическую силу, может быть разработан и представлен для принятия вместе с Декларацией. [30]
По завершении сессии 21 мая 1948 года Комитет представил Комиссии по правам человека переработанный текст «Международной декларации прав человека» и «Международного пакта о правах человека», которые вместе составили бы Международный билль о правах. [30] Переработанная Декларация была дополнительно рассмотрена и обсуждена Комиссией по правам человека на ее третьей сессии в Женеве с 21 мая по 18 июня 1948 года. [32] Так называемый «Женевский текст» был распространен среди государств-членов и подлежал нескольким предлагаемые поправки; например, Ханса Мехта из Индии, в частности, предложила, чтобы Декларация утверждала, что «все люди созданы равными», а не «все люди созданы равными», чтобы лучше отразить гендерное качество. [33]
При 12 голосах за, никто не против и четырех воздержавшихся, КПЧ одобрила предложенную декларацию, но не смогла изучить содержание и выполнение предлагаемого Пакта. [34] Комиссия направила утвержденный текст Декларации, а также Пакта Экономическому и Социальному Совету для рассмотрения и утверждения на его седьмой сессии в июле и августе 1948 года. [35] Совет принял Резолюцию 151 (VII). ) от 26 августа 1948 г., передавая проект Международной декларации прав человека Генеральной Ассамблее ООН. [35]
Третий комитет Генеральной Ассамблеи , созванный с 30 сентября по 7 декабря 1948 г., провел 81 заседание, посвященное проекту Декларации, включая обсуждение и рассмотрение 168 предложений о поправках, внесенных государствами-членами ООН. [36] [37] На своем 178-м заседании 6 декабря Третий комитет принял Декларацию 29 голосами, при семи воздержавшихся, никто не возражал. [36] Документ был впоследствии представлен на рассмотрение более широкой Генеральной Ассамблеи 9 и 10 декабря 1948 года.
Принятие
Всеобщая декларация была принята Генеральной Ассамблеей в качестве резолюции ООН A / RES / 217 (III) [A] 10 декабря 1948 года во дворце Шайо в Париже. [38] [б] Из 58 членов ООН в то время, [39] 48 проголосовали за, ни против, восемь не воздержался , [40] [41] и Гондурас и Йемен не в голосовании или воздержаться. [42]
Считается, что Элеоноре Рузвельт удалось заручиться поддержкой принятия Декларации как в ее родных США, так и во всем мире, благодаря ее способности апеллировать к различным и часто противостоящим политическим блокам. [43]
Протокол заседания дает представление о дебатах по поводу принятия Декларации из первых рук. [44] Позицию Южной Африки можно рассматривать как попытку защитить свою систему апартеида , которая явно нарушает несколько статей Декларации. [40] Воздержание Саудовской Аравии было вызвано в первую очередь двумя статьями Декларации: статьей 18, в которой говорится, что каждый имеет право «менять свою религию или убеждения», и статьей 16 о равных правах в браке. [40] Воздержавшиеся шесть коммунистических стран основывались на мнении, что Декларация не зашла достаточно далеко в осуждении фашизма и нацизма; [45] Элеонора Рузвельт объяснила, что предметом разногласий является статья 13, которая предусматривает право граждан покидать свои страны . [46] Другие наблюдатели указывают на оппозицию советского блока « негативным правам » Декларации , таким как положения, призывающие правительства не нарушать определенные гражданские и политические права. [43]
Британская делегация, голоса в пользу декларации, выразил разочарование , что предложенный документ имел моральные обязательства , но не хватало юридической силы; [47] только в 1976 г. вступил в силу Международный пакт о гражданских и политических правах , придавший правовой статус большей части Декларации.
48 стран, проголосовавших за Декларацию: [48]
- Афганистан
- Аргентина
- Австралия
- Бельгия
- Боливия
- Бразилия
- Канада [а]
- Чили
- Китай
- Колумбия
- Коста-Рика
- Куба
- Дания
- Доминиканская Республика
- Эквадор
- Египет
- Эль Сальвадор
- Эфиопия
- Франция
- Греция
- Гватемала
- Гаити
- Исландия
- Индия
- Иран
- Ирак
- Ливан
- Либерия
- Люксембург
- Мьянма
- Мексика
- Нидерланды
- Новая Зеландия
- Никарагуа
- Норвегия
- Пакистан
- Панама
- Парагвай
- Перу
- Филиппины
- Сиам
- Швеция
- Сирия
- Турция
- Великобритания
- Соединенные Штаты
- Уругвай
- Венесуэла
- а. ^ Несмотря на центральную роль, которую сыграл канадец Джон Питерс Хамфри, правительство Канады сначала воздержалось при голосовании по проекту Декларации, но позже проголосовало за окончательный проект на Генеральной Ассамблее. [49]
Воздержались восемь стран: [48]
- Чехословакия
- Польша
- Саудовская Аравия
- Советский союз
- Белорусская ССР
- Украинская ССР
- Южная Африка
- Югославия
Две страны не голосовали:
- Гондурас
- Йемен
Большинство нынешних государств-членов ООН получили суверенитет и позже присоединились к организации, что составляет относительно небольшое количество государств, имеющих историческое право голоса. [50]
Международный день прав человека
10 декабря, годовщина принятия Всеобщей декларации, ежегодно отмечается как Всемирный день прав человека или Международный день прав человека. День поминовения отмечают отдельные лица, сообщества и религиозные группы, правозащитные организации, парламенты, правительства и Организация Объединенных Наций. Десятилетие поминовения часто сопровождается кампаниями по повышению осведомленности о Декларации и правах человека в целом. В 2008 году исполнилось 60 лет Декларации, и он сопровождался годовыми мероприятиями на тему «Достоинство и справедливость для всех нас». [51] Точно так же 70-летие в 2018 году было отмечено глобальной кампанией #StandUpForHumanRights , нацеленной на молодежь. [52]
Влияние
Значимость
Всеобщая декларация прав человека считается новаторской для обеспечения всеобъемлющего и универсального набора принципов в светском аполитичном документе, который явно выходит за рамки культур, религий, правовых систем и политических идеологий. [5] Его претензия на универсальность была описана как «безмерно идеалистическая» и «самая амбициозная особенность». [53] Декларация была первым инструментом международного права, в котором использовалась фраза « верховенство закона », тем самым устанавливая принцип, согласно которому все члены всех обществ в равной степени связаны законом, независимо от юрисдикции или политической системы. [54]
Декларация была официально принята как двуязычный документ на английском и французском языках с официальными переводами на китайский , русский и испанский языки , которые являются официальными рабочими языками ООН . [55] Из-за его универсального характера, ООН предприняла согласованные усилия по переводу документа на как можно большее количество языков в сотрудничестве с частными и государственными организациями и отдельными лицами. [56] В 1999 году Книга рекордов Гиннеса назвала Декларацию «Самым переводимым документом в мире» с 298 переводами; рекорд был снова подтвержден десять лет спустя, когда текст был переведен на 370 различных языков и диалектов. [57] [58] Всеобщая декларация прав человека достигла рубежа - более 500 переводов в 2016 году, а по состоянию на 2020 год она была переведена на 524 языка, [59] оставаясь наиболее переводимым документом. [60]
В ее преамбуле правительства обязуются принимать прогрессивные меры, которые обеспечивают всеобщее и эффективное признание и соблюдение прав человека, изложенных в Декларации. Элеонора Рузвельт поддержала принятие текста как декларации, а не как договора, потому что она считала, что он окажет такое же влияние на глобальное общество, как Декларация независимости Соединенных Штатов Америки в Соединенных Штатах. [61] Несмотря на то, что она не является юридически обязательной, Декларация была включена в большинство национальных конституций или оказала на них влияние с 1948 года. Она также послужила основой для растущего числа национальных законов, международных законов и договоров, а также растущее число региональных, субнациональных и национальных учреждений, защищающих и продвигающих права человека.
Всеохватывающие положения Декларации служат «мерой» и точкой отсчета, по которой оцениваются обязательства стран в области прав человека, например, через договорные органы и другие механизмы различных договоров по правам человека, которые контролируют выполнение. [43]
Юридическая сила
В международном праве декларация отличается от договора тем, что в ней обычно излагаются чаяния или договоренности между сторонами, а не связывающие обязательства. [62] Декларация была явно принята, чтобы отразить и развить обычное международное право, отраженное в « основных свободах » и «правах человека», упомянутых в Уставе Организации Объединенных Наций, который является обязательным для всех государств-членов. [62] По этой причине Всеобщая декларация прав человека является основополагающим учредительным документом Организации Объединенных Наций и, соответственно, всех 193 участников Устава ООН.
Многие юристы-международники считают, что Декларация является частью обычного международного права и мощным инструментом оказания дипломатического и морального давления на правительства, нарушающие ее статьи. [63] [64] [65] [66] [67] [68] Один видный международный юрист описал Всеобщую декларацию прав человека как «универсально рассматриваемую как излагающую общепринятые нормы». [69] Другие правоведы также утверждали , что Декларация представляет собой или общеизвестные , основополагающие принципы международного права , из которых ни одно государство не может отклониться или умалять . [70] Международная конференция ООН по правам человека 1968 года сообщила, что Декларация «представляет собой обязательство членов международного сообщества» перед всеми людьми. [71] Суды в различных странах также подтвердили, что Декларация составляет обычное международное право. [72]
Декларация послужила основой для двух обязательных пактов ООН по правам человека: Международного пакта о гражданских и политических правах и Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах . Принципы Декларации получили развитие в других имеющих обязательную силу международных договорах, таких как Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации , Международная конвенция о ликвидации дискриминации в отношении женщин , Конвенция Организации Объединенных Наций о правах ребенка , Конвенция ООН против пыток и многое другое. Декларация по-прежнему широко цитируется правительствами, учеными, защитниками и конституционными судами, а также людьми, которые апеллируют к ее принципам для защиты своих признанных прав человека. [73]
Национальный закон
По оценке одного ученого, по крайней мере 90 национальных конституций, разработанных после принятия Декларации в 1948 году, «содержат заявления об основных правах, которые, если они не точно воспроизводят положения Всеобщей декларации, по крайней мере, вдохновлены ею». [74] По крайней мере 20 африканских стран, которые достигли независимости в течение десятилетий сразу после 1948 года, прямо ссылались на Всеобщую декларацию прав человека в своих конституциях. [74] По состоянию на 2014 год, конституции, которые все еще прямо ссылаются на Декларацию, - это конституции Афганистана, Бенина, Боснии и Герцеговины, Буркина-Фасо, Бурунди, Камбоджи, Чада, Коморских островов, Кот-д'Ивуара, Экваториальной Гвинеи, Эфиопии, Демократической Республики Конго, Габон, Гвинея, Гаити, Мали, Мавритания, Никарагуа, Нигер, Португалия, Румыния, Руанда, Сан-Томе и Принсипи, Сенегал, Сомали, Испания, Того и Йемен. [74] Более того, конституции Португалии, Румынии, Сан-Томе и Принсипи и Испании обязывают их суды «интерпретировать» конституционные нормы в соответствии со Всеобщей декларацией. [75]
Судебные и политические деятели во многих странах прямо ссылались на Всеобщую декларацию прав человека как на источник влияния или вдохновения на свои суды, конституции или правовые кодексы. Индийские суды постановили, что Конституция Индии «[воплощает] большинство статей, содержащихся в Декларации». [76] Страны, такие разные, как Антигуа, Чад, Чили, Казахстан, Сент-Винсент и Гренадины и Зимбабве, взяли за основу конституционные и правовые положения Декларации. [74] В некоторых случаях конкретные положения Всеобщей декларации прав человека включены или иным образом отражены в национальном законодательстве. Право на здоровье или охрану здоровья закреплено в конституциях Бельгии, Кыргызстана, Парагвая, Перу, Таиланда и Того; конституционные обязательства правительства по предоставлению медицинских услуг существуют в Армении, Камбодже, Эфиопии, Финляндии, Южной Корее, Кыргызстане, Парагвае, Таиланде и Йемене. [76]
Обзор дел в США до 1988 г. обнаружил пять ссылок на Декларацию Верховного суда США; шестнадцать обращений федеральных апелляционных судов ; двадцать четыре обращения федеральных районных судов ; одна справка суда по делам о банкротстве ; и несколько обращений пяти государственных судов. [77] Аналогичным образом, исследование, проведенное в 1994 году, выявило 94 ссылки на Декларацию федеральными судами и судами штатов в США [78]
В 2004 году Верховный суд США постановил в деле Sosa v. Alvarez-Machain, что Декларация «не сама по себе налагает обязательств по международному праву», и что политические ветви федерального правительства США могут «тщательно изучать» обязательства страны перед международными инструментами и их исковая сила. [9] Однако суды и законодательные органы США могут по-прежнему использовать Декларацию для информирования или толкования законов, касающихся прав человека [79], позиция, которую разделяют суды Бельгии, Нидерландов, Индии, Шри-Ланки. [79]
Реакция
Хвала и поддержка
Всеобщая декларация получила похвалу от ряда известных активистов, юристов и политических лидеров. Ливанский философ и дипломат Чарльз Малик назвал его «международным документом первостепенной важности» [80], в то время как Элеонора Рузвельт - первый председатель Комиссии по правам человека (КПЧ), которая помогла разработать Декларацию, - заявила, что она «вполне может стать международной Великой хартией вольностей всех людей во всем мире ". [81] На Всемирной конференции ООН по правам человека 1993 года , одной из крупнейших международных встреч по правам человека, [82] дипломаты и официальные лица, представляющие 100 стран, подтвердили «приверженность своих правительств целям и принципам, содержащимся в Уставе Соединенных Штатов. Организации Объединенных Наций и Всеобщей декларации прав человека »и подчеркнул, что Декларация как« источник вдохновения и была основой для Организации Объединенных Наций в достижении прогресса в установлении стандартов, содержащихся в существующих международных документах по правам человека ». [74] В речи 5 октября 1995 года Папа Иоанн Павел II назвал Декларацию «одним из высших проявлений человеческой совести нашего времени», несмотря на то, что Ватикан никогда ее не принимал. [83] В своем заявлении от 10 декабря 2003 года от имени Европейского союза , Марчелло Спатафора говорит , что Декларация «помещены права человека в центре рамок принципов и обязательств , определяющие отношения в рамках международного сообщества.» [84]
В качестве основы международных прав человека Всеобщая декларация прав человека пользуется широкой поддержкой международных и неправительственных организаций. Международная федерация по правам человека (FIDH), один из старейших правозащитных организаций, имеет в качестве своего основного мандата содействие в отношении всех прав , изложенных в Декларации, Международного пакта о гражданских и политических правах , а также Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах . [85] [86] Amnesty International , третья старейшая международная правозащитная организация [87] , регулярно отмечала День прав человека и организовывала всемирные мероприятия для повышения осведомленности и поддержки Всеобщей декларации прав человека. [88] Некоторые организации, такие как Отделение квакеров при ООН , Комитет службы американских друзей и Международная ассоциация молодежи за права человека (YHRI) разработали учебные программы или программы для обучения молодых людей Всеобщей декларации прав человека. [89] [90] [91]
Конкретные положения Всеобщей декларации прав человека цитируются или разрабатываются заинтересованными группами в соответствии с их конкретной сферой деятельности. В 1997 году совет Американской библиотечной ассоциации (ALA) одобрил статьи 18–20, касающиеся свободы мысли, мнений и их выражения [92], которые были кодифицированы во Всеобщем праве ALA на свободное выражение мнений и Билле о правах библиотек . [93] Декларация легла в основу утверждения ALA о том, что цензура , вторжение в частную жизнь и вмешательство во взгляды являются нарушениями прав человека. [94]
Критика
Исламские страны
Большинство стран с мусульманским большинством , которые тогда были членами ООН, подписали Декларацию в 1948 году, включая Афганистан, Египет, Ирак, Иран и Сирию; Турция , в которой подавляющее большинство мусульманского населения, но официально светское правительство, также проголосовала за. [95] Саудовская Аравия была единственным трезвенник на декларации среди мусульманских народов, утверждая , что он нарушает шариатский закон . [96] [97] Пакистан , официально являющийся исламской республикой, подписал декларацию и подверг критике позицию Саудовской Аравии, [98] решительно выступив за включение свободы религии. [99]
Более того, некоторые мусульманские дипломаты позже будут помогать разрабатывать другие договоры ООН по правам человека. Например, настаивание представителя Ирака в ООН Бедиа Афнан на формулировке, признающей гендерное равенство, привело к Статье 3 МПГПП и МПЭСКП , которые вместе с Всеобщей декларацией прав человека образуют Международный билль о правах. Пакистанский дипломат Шайста Сухраварди Икрамулла оказала влияние на разработку Декларации, особенно в отношении прав женщин, и сыграла роль в подготовке Конвенции о геноциде 1951 года. [99]
В 1982 году представитель Ирана в Организации Объединенных Наций, который представлял новую исламскую республику в стране, заявил, что Декларация является « светским пониманием иудео-христианской традиции», которое не может быть реализовано мусульманами без конфликта с шариатом. [100]
30 июня 2000 года государство - члены Организации исламского сотрудничества , которая представляет большую часть мусульманского мира, официально разрешено для поддержки Каирской декларации о правах человека в исламе , [96] [101] альтернативный документ , который говорит , что у людей есть «свобода и право на достойную жизнь в соответствии с исламским шариатом "без какой-либо дискриминации по признаку" расы, цвета кожи, языка, пола, религиозных убеждений, политической принадлежности, социального статуса или других соображений ". Каирская декларация широко признана как ответ на Всеобщую декларацию прав человека и использует аналогичный универсалистский язык, хотя и заимствованный исключительно из исламской юриспруденции. [102]
Regarding the promulgation of the Cairo Declaration on Human Rights in Islam, T. Jeremy Gunn, Professor of Law and Political Science at the International University of Rabat in Morocco, has stated:
the twenty-two-member League of Arab States (Arab League)–each of whose members also belongs to the OIC and is majority-Muslim–created its own human rights instruments and institutions (based in Cairo) that set it apart from the international human rights regime. While the term “Arab” denotes an ethnicity and “Muslim” references a religion, all majority-Arab countries are also majority-Muslim countries, though the opposite does not hold. Indeed, the preponderance of Muslim-majority countries is not Arab. It has long been recognized that the Muslim-majority Arab world ranks particularly poorly with respect to human rights. According to the 2009 Arab Human Development Report, written by Arab experts for the United Nations Development Programme Regional Bureau for Arab States, “Arab states seem content to ratify certain international human rights treaties, but do not go so far as to recognize the role of international mechanisms in making human rights effective.” [...] The resistance to implementation of international human rights standards in parts of the Muslim and Arab worlds is perhaps most salient with the panoply of rights related to religion. In terms of the UDHR, the core of the resistance is centered on issues of the right to freedom of thought, conscience, and religion (Article 18), prohibition of discrimination on the basis of religion (Article 2), and the prohibition of discrimination against women (preamble, Article 2, Article 16). The same resistance to universal standards, already present in the UDHR, continued in subsequent elaborations of human rights, including the International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR), the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women, the Convention on the Rights of the Child, and the 1981 Declaration on the Elimination of All Forms of Intolerance and of Discrimination Based on Religion or Belief.[96]
A number of scholars in different fields have expressed concerns with the Declaration's alleged Western bias.[96] Abdulaziz Sachedina observes that Muslims broadly agree with the Declaration's universalist premise, which is shared by Islam, but differ on specific contents, which many find "insensitive to particular Muslim cultural values, especially when it comes to speaking about individual rights in the context of collective and family values in Muslim society".[103] However, he notes that most Muslim scholars, while opposing the inherently secular framework of the document, do respect and acknowledge some of its "foundations".[104] Sachedina adds that many Christians similarly criticise the Declaration for reflecting a secular and liberal bias in opposition to certain religious values.[104]
Riffat Hassan, a Pakistani-born Muslim theologian, has argued:
What needs to be pointed out to those who uphold the Universal Declaration of Human Rights to be the highest, or sole, model, of a charter of equality and liberty for all human beings, is that given the Western origin and orientation of this Declaration, the "universality" of the assumptions on which it is based is – at the very least – problematic and subject to questioning. Furthermore, the alleged incompatibility between the concept of human rights and religion in general, or particular religions such as Islam, needs to be examined in an unbiased way.[105]
Faisal Kutty, a Muslim Canadian human rights activist, opines that a "strong argument can be made that the current formulation of international human rights constitutes a cultural structure in which western society finds itself easily at home ... It is important to acknowledge and appreciate that other societies may have equally valid alternative conceptions of human rights."[106]
Irene Oh, the director of the peace studies program at Georgetown University, has proposed that Muslim opposition to the UDHR, and the broader debate about the document's secular and Western bias, could be resolved through mutual dialogue grounded in comparative descriptive ethics.[107]
"The Right to Refuse to Kill"
Groups such as Amnesty International[108] and War Resisters International[109] have advocated for "The Right to Refuse to Kill" to be added to the Universal Declaration, as has Seán MacBride, a former Assistant Secretary-General of the United Nations and Nobel Peace Prize laureate.[110] War Resisters International has stated that the right to conscientious objection to military service is primarily derived from Article 18 of the UDHR, which preserves the right to freedom of thought, conscience, and religion.[109] Some steps have been taken within the UN to make the right more explicit, with the Human Rights Council repeatedly affirming that Article 18 enshrines "the right of everyone to have conscientious objection to military service as a legitimate exercise of the right to freedom of thought, conscience and religion".[111][112]
American Anthropological Association
The American Anthropological Association criticized the UDHR during its drafting process, warning that its definition of universal rights reflected a Western paradigm that was unfair to non-Western nations. They further argued that the West's history of colonialism and evangelism made them a problematic moral representative for the rest of the world. They proposed three notes for consideration with underlying themes of cultural relativism:
- The individual realizes his personality through his culture, hence respect for individual differences entails a respect for cultural differences.
- Respect for differences between cultures is validated by the scientific fact that no technique of qualitatively evaluating cultures has been discovered.
- Standards and values are relative to the culture from which they derive so that any attempt to formulate postulates that grow out of the beliefs or moral codes of one culture must to that extent detract from the applicability of any Declaration of Human Rights to mankind as a whole.[113]
Bangkok Declaration
During the lead up to the World Conference on Human Rights held in 1993, ministers from several Asian states adopted the Bangkok Declaration, reaffirming their governments' commitment to the principles of the United Nations Charter and the Universal Declaration of Human Rights. They stated their view of the interdependence and indivisibility of human rights and stressed the need for universality, objectivity, and non-selectivity of human rights. However, at the same time, they emphasised the principles of sovereignty and non-interference, calling for greater emphasis on economic, social, and cultural rights—in particular, the right to economic development by establishing international collaboration directives between the signatories. The Bangkok Declaration is considered to be a landmark expression of Asian values with respect to human rights, which offers an extended critique of human rights universalism.[114]
Смотрите также
Human rights
- History of human rights
- Yogyakarta Principles
Non-binding agreements
- Cairo Declaration on Human Rights in Islam (1990)
- Vienna Declaration and Programme of Action (1993)
- United Nations Millennium Declaration (2000)
International human rights law
- Fourth Geneva Convention (1949)
- European Convention on Human Rights (1952)
- Convention Relating to the Status of Refugees (1951)
- Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination (1969)
- International Covenant on Civil and Political Rights (1976)
- International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights (1976)
- Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women (1981)
- Convention on the Rights of the Child (1990)
- Charter of Fundamental Rights of the European Union (2000)
- Convention on the Rights of Persons with Disabilities (2007)
Thinkers influencing the Declaration
- Jacques Maritain
- Tommy Douglas
- John Sankey, 1st Viscount Sankey
Other
- Slavery in the United States
- Slavery in Russia
- Slavery in international law
- Slave Trade Acts
- Human rights in China (PRC)
- LGBT rights at the United Nations
- Command responsibility
- Moral universalism
- Declaration on Great Apes, an as-yet unsuccessful effort to extend some human rights to other great apes
- United Nations Prize in the Field of Human Rights
- Consent of the governed
- Racial equality proposal (1919)
- The Farewell Sermon (632 CE)
- Youth for Human Rights International
- List of literary works by number of translations
- Monica Ross
- Right to education
Заметки
- ^ Included John Peters Humphrey (Canada), René Cassin (France), P. C. Chang (Republic of China), Charles Malik (Lebanon), Hansa Mehta (India) and Eleanor Roosevelt (United States); see Creation and drafting section above.
- ^ UN headquarters in New York would not be complete until 1952, after which it became the permanent seat of the General Assembly.
Рекомендации
- ^ a b c d "Human Rights Law". www.un.org. 2015-09-02. Retrieved 2020-08-20.
- ^ "A/RES/217(III)". UNBISNET. Archived from the original on 21 January 2019. Retrieved 24 May 2015.
- ^ UDHR Booklet, Art. 2.
- ^ "Universal Declaration of Human Rights". www.amnesty.org. Retrieved 2020-08-20.
- ^ a b "Human Rights: The Universal Declaration vs The Cairo Declaration". Middle East Centre. 2012-12-10. Retrieved 2020-08-20.
- ^ Henry J Steiner and Philip Alston, International Human Rights in Context: Law, Politics, Morals, (2nd ed), Oxford University Press, Oxford, 2000.
- ^ Hurst Hannum, The universal declaration of human rights in National and International Law, p.145
- ^ Posner, Eric (2014-12-04). "The case against human rights | Eric Posner". The Guardian. ISSN 0261-3077. Retrieved 2020-01-22.
- ^ a b Sosa v. Alvarez-Machain, 542 U.S. 692, 734 (2004).
- ^ "OHCHR | Universal Declaration of Human Rights Main". www.ohchr.org. Retrieved 2020-08-20.
- ^ Glendon 2002, pp. 62–64.
- ^ Universal Declaration of Human Rights, United Nations, 1948
- ^ Glendon 2002, Chapter 10.
- ^ a b "OHCHR | Universal Declaration of Human Rights at 70: 30 Articles on 30 Articles - Article 28". www.ohchr.org. Retrieved 2020-09-14.
- ^ "FDR, "The Four Freedoms," Speech Text |". Voicesofdemocracy.umd.edu. January 6, 1941. Retrieved April 25, 2018.
- ^ Bodnar, John, The "Good War" in American Memory. (Maryland: Johns Hopkins University Press, 2010) 11
- ^ "United Nations Charter, preamble and article 55". United Nations. Retrieved 2013-04-20.
- ^ Cataclysm and World Response Archived 2013-01-20 at the Wayback Machine in Drafting and Adoption : The Universal Declaration of Human Rights Archived 2013-01-20 at the Wayback Machine, udhr.org.
- ^ "UDHR50: Didn't Nazi tyranny end all hope for protecting human rights in the modern world?". Udhr.org. 1998-08-28. Archived from the original on 2012-05-25. Retrieved 2012-07-07.
- ^ "UDHR – History of human rights". Universalrights.net. Retrieved 2012-07-07.
- ^ Morsink 1999, p. 4
- ^ "History of the Document". www.un.org. 2015-10-06. Retrieved 2020-09-13.
- ^ Morsink 1999, p. 5
- ^ Morsink 1999, p. 133
- ^ The Declaration was drafted during the Chinese Civil War. P.C. Chang was appointed as a representative by the Republic of China, then the recognised government of China, but which was driven from mainland China and now administers only Taiwan and nearby islands (history.com).
- ^ a b c Voinea, Nicoleta. "Drafting of the Universal Declaration of Human Rights". research.un.org. Retrieved 2020-09-13.
- ^ "History of the Document". www.un.org. 2015-10-06. Retrieved 2020-09-13.
- ^ Carlson, Allan: Globalizing Family Values Archived 2012-05-25 at archive.today, 12 January 2004.
- ^ a b "The Drafters of the Universal Declaration of Human Rights". www.un.org. 2015-10-07. Retrieved 2020-09-13.
- ^ a b c Voinea, Nicoleta. "Drafting of the Universal Declaration of Human Rights". research.un.org. Retrieved 2020-09-13.
- ^ "E/CN.4/95 - E - E/CN.4/95". undocs.org. Retrieved 2020-09-13.
- ^ Voinea, Nicoleta. "Drafting of the Universal Declaration of Human Rights". research.un.org. Retrieved 2020-09-13.
- ^ Jain, Devaki (2005). Women, Development and the UN. Bloomington: Indiana University Press. p. 20
- ^ "E/CN.4/SR.81 - E - E/CN.4/SR.81". undocs.org. Retrieved 2020-09-13.
- ^ a b Voinea, Nicoleta. "Drafting of the Universal Declaration of Human Rights". research.un.org. Retrieved 2020-09-13.
- ^ a b Voinea, Nicoleta. "Drafting of the Universal Declaration of Human Rights". research.un.org. Retrieved 2020-09-13.
- ^ "Drafting of the Universal Declaration of Human Rights". Research Guides. United Nations. Dag Hammarskjöld Library. Retrieved 2015-04-17.
- ^ "Palais de Chaillot. Chaillot museums". Paris Digest. 2018. Retrieved 2018-12-31.
- ^ "Growth in United Nations membership, 1945–present". www.un.org. Retrieved 2018-02-01.
- ^ a b c CCNMTL. "default". Center for New Media Teaching and Learning (CCNMTL). Columbia University. Retrieved 2013-07-12.
- ^ UNAC. "Questions and answers about the Universal Declaration of Human Rights". United Nations Association in Canada (UNAC). p. "Who are the signatories of the Declaration?". Archived from the original on 2012-09-12.
- ^ Jost Müller-Neuhof (2008-12-10). "Menschenrechte: Die mächtigste Idee der Welt". Der Tagesspiegel (in German). Retrieved 2013-07-12.
- ^ a b c "70 Years of Impact: Insights on the Universal Declaration of Human Rights". unfoundation.org. 2018-12-05. Retrieved 2020-09-13.
- ^ United Nations. "default". Retrieved 2017-08-30.
- ^ Peter Danchin. "The Universal Declaration of Human Rights: Drafting History – 10. Plenary Session of the Third General Assembly Session". Retrieved 2015-02-25.
- ^ Glendon 2002, pp. 169–70
- ^ Universal Declaration of Human Rights. Final authorized text. The British Library. September 1952. Retrieved 16 August 2015.
- ^ a b "Yearbook of the United Nations 1948–1949 p 535" (PDF). Archived from the original (PDF) on September 27, 2013. Retrieved 24 July 2014.
- ^ Schabas, William (1998). "Canada and the Adoption of Universal Declaration of Human Rights" (PDF). McGill Law Journal. 43: 403.
- ^ "OHCHR - Human Rights in the World". www.ohchr.org.
- ^ "The Universal Declaration of Human Rights: 1948–2008". United Nations. Retrieved 15 February 2011.
- ^ Nations, United. "Human Rights Day". United Nations. Retrieved 2020-09-13.
- ^ "Boundlessly Idealistic, Universal Declaration Of Human Rights Is Still Resisted". NPR.org. Retrieved 2020-08-20.
- ^ "Universal Declaration of Human Rights". www.un.org. Retrieved 2017-12-07.
- ^ "A/RES/217(III)". UNBISNET. Archived from the original on 21 January 2019. Retrieved 13 Jun 2017.
- ^ "OHCHR | About the Universal Declaration of Human Rights Translation Project". www.ohchr.org. Retrieved 2020-09-13.
- ^ "Most translated document".
- ^ "Universal Declaration of Human Rights". United Nations Office of the High Commissioner for Human Rights.
- ^ "OHCHR | World Record". www.ohchr.org. Retrieved 2020-08-20.
- ^ "Most translated document". Guinness World Records. Retrieved 2020-09-13.
- ^ Timmons, Eric J. "Mspy and USA declaration". 4everY. SpySoft. Retrieved 26 December 2017.
- ^ a b "Glossary of terms relating to Treaty actions". treaties.un.org. Retrieved 2020-09-13.
- ^ Office of the High Commissioner for Human Rights. "Digital record of the UDHR". United Nations.
- ^ John Peters, Humphrey (23 May 1979). "The universal declaration of human rights, Its history, impact andjuridical character". In Bertrand G., Ramcharan (ed.). Human Rights: Thirty Years After the Universal Declaration : Commemorative Volume on the Occasion of the Thirtieth Anniversary of the Universal Declaration of Human Rights. The Hage: Nijhoff. p. 37. ISBN 90-247-2145-8.
- ^ Sohn, Louis B. (1977). "The human rights law of the charter". Texas International Law Journal. 12: 133. ISSN 0163-7479. Retrieved 2018-03-21.
- ^ Myres S., McDougal; Lasswell, Harold D.; Chen, Lung-chu (1969). "Human Rights and World Public Order: A Framework for Policy-Oriented Inquiry". Faculty Scholarship Series. Yale Law School. pp. 273–274, 325–327. Retrieved 2018-03-21.
- ^ Katharine G. Young, Freedom, Want and Economic and Social Rights: Frame and Law, 24 Md. J. Int’l L. 182 (2009) (Symposium on 60th Anniversary of the Universal Declaration of Human Rights)
- ^ Anthony A. D'Amato (1987). International law: process and prospect. Transnational Publishers. pp. 123–147. ISBN 978-0-941320-35-1.
- ^ R. Lallah, 2 JUDICIAL COLLOQUIUM IN BANGALORE, DEVELOPING HUMAN RIGHTS JURISPRUDENCE, THE DOMESTIC APPLICATION OF INTERNATIONAL HUMAN RIGHTS NORMS 33 (London, Commonwealth Secretariat, 1998)
- ^ Justice M. Haleem, "The Domestic Application of International Human Rights Norms", Developing Human Rights Jurisprudence, supra note 158, at 97; Myres S. Mcdougal, Harold Lasswell & Lung-Chu Chen, "Human Rights and World Public Order" 274 (New Haven, CT: Yale University Press, 1980.
- ^ "Human rights and the international community: twenty questions". UNESCO. 2018-02-14. Retrieved 2020-09-14.
- ^ See generally Hurst Hannum, "The Status Of The Universal Declaration Of Human Rights In National And International Law", GA. J. INT'L & COMP. L ,Vol 25:287.
- ^ "What is the Universal Declaration of Human Rights? | Australian Human Rights Commission". humanrights.gov.au. Retrieved 2020-09-13.
- ^ a b c d e Hurst Hannum, THE UDHR IN NATIONAL AND INTERNATIONAL LAW , pp. 151-152.
- ^ Portuguese Constitution, article 16(2); Romanian Constitution, article 20(1); Sao Tom6 and Principe Constitution, article 17(2); Spanish Constitution, article 10(2).
- ^ a b Bombay Education Society v. State of Bombay, 1954 Bom. 271, at 1350.
- ^ BETH ANDRUS, THE UNIVERSAL DECLARATION OF HUMAN RIGHTS 1948-1988: HUMAN RIGHTS, THE UNITED NATIONS AND AMNESTY INTERNATIONAL 10-11 (Amnesty International U.S.A. Legal Support Network, 1988). A
- ^ Hurst Hannum, THE STATUS OF THE UNIVERSAL DECLARATION OF HUMAN RIGHTS IN NATIONAL AND INTERNATIONAL LAW GA. J. INT'L & COMP. L ,Vol 25:287, p. 304.
- ^ a b G. Christenson, "Using Human Rights Law to Inform Due Process and Equal Protection Analyses," University of Cincinnati Law Review 52 (1983), p. 3.
- ^ "Statement by Charles Malik as Representative of Lebanon to the Third Committee of the UN General Assembly on the Universal Declaration". 6 November 1948. Archived from the original on 28 September 2008.
- ^ Michael E. Eidenmuller (1948-12-09). "Eleanor Roosevelt: Address to the United Nations General Assembly". Americanrhetoric.com. Retrieved 2012-07-07.
- ^ Boyle, Kevin (1995). "Stock-Taking on Human Rights: The World Conference on Human Rights, Vienna 1993". In Beetham, David (ed.). Politics and Human Rights. Wiley-Blackwell. p. 79. ISBN 0-631-19666-8.
- ^ "John Paul II, Address to the U.N., October 2, 1979 and October 5, 1995". Vatican.va. Retrieved 2012-07-07.
- ^ "International human rights defenders honoured as general assembly marks fifty-fifth anniversary of universal declaration", United Nations: meetings coverage and press releases, 10 December 2003
- ^ Contribution to the EU Multi-stakeholder Forum on CSR (Corporate Social Responsibility) Archived 2012-10-24 at the Wayback Machine, 10 February 2009; accessed on 9 November 2009
- ^ Information Partners, web site of the UNHCR, last updated 25 February 2010, 16:08 GMT (web retrieval 25 February 2010, 18:11 GMT)
- ^ "UDHR film". Amnesty International. Archived from the original on 2013-06-14. Retrieved 2013-07-19.
- ^ "Fire Up!". Amnesty International. Retrieved 2013-07-19.
- ^ "UNHCR Partners". UNHCR. Retrieved 11 November 2014.
- ^ "AFSC Universal Declaration of Human Rights web page". American Friends Service Committee. Retrieved 11 November 2014.
- ^ "Youth for Human Rights". Youth for Human Rights. Retrieved 13 November 2016.
- ^ "Resolution on IFLA, Human Rights and Freedom of Expression". ala.org.
- ^ "The Universal Right to Free Expression:". ala.org.
- ^ "The Universal Right to Free Expression". American Library Association. Retrieved 1 April 2018.
- ^ "Universal Declaration of Human Rights". Retrieved 2015-10-30.
- ^ a b c d Gunn, T. Jeremy (Summer 2020). Audi, Robert (ed.). "Do Human Rights Have a Secular, Individualistic & Anti-Islamic Bias?". Daedalus. MIT Press for the American Academy of Arts and Sciences. 149 (3): 148–169. ISSN 1548-6192. JSTOR 48590946. OCLC 1565785.
- ^ Nisrine Abiad (2008). Sharia, Muslim states and international human rights treaty obligations: a comparative study. BIICL. pp. 60–65. ISBN 978-1-905221-41-7.
- ^ Price 1999, p. 163
- ^ a b Hashemi, Nader and Emran Qureshi. "Human Rights." In The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. Oxford Islamic Studies Online.
- ^ Littman, D (February–March 1999). "Universal Human Rights and Human Rights in Islam". Midstream. Archived from the original on 2006-05-01.
- ^ "Resolution No 60/27-P". Organisation of the Islamic Conference. 2000-06-27. Archived from the original on 2007-10-12. Retrieved 2011-06-02.
- ^ Brems, E (2001). "Islamic Declarations of Human Rights". Human rights: universality and diversity: Volume 66 of International studies in human rights. Martinus Nijhoff Publishers. pp. 241–84. ISBN 90-411-1618-4.
- ^ The Clash of Universalisms: Religious and Secular in Human Rights, p. 51.
- ^ a b The Clash of Universalisms: Religious and Secular in Human Rights, p. 50.
- ^ "Are Human Rights Compatible with Islam?". religiousconsultation.org. Retrieved 2012-11-12.
- ^ "Non-Western Societies Have Influenced Human Rights". in Jacqueline Langwith (ed.), Opposing Viewpoints: Human Rights, Gale/Greenhaven Press: Chicago, 2007.
- ^ "The Rights of God". Georgetown University Press, 2007.
- ^ Out of the margins: the right to conscientious objection to military service in Europe: An announcement of Amnesty International's forthcoming campaign and briefing for the UN Commission on Human Rights, 31 March 1997. Amnesty International.
- ^ a b A Conscientious Objector's Guide to the UN Human Rights System, Parts 1, 2 & 3, Background Information on International Law for COs, Standards which recognise the right to conscientious objection, War Resisters' International.
- ^ Sean MacBride, The Imperatives of Survival, Nobel Lecture, 12 December 1974, The Nobel Foundation – Official website of the Nobel Foundation. (English index page; hyperlink to Swedish site.) From Nobel Lectures in Peace 1971–1980.
- ^ "OHCHR | Conscientious objection to military service". www.ohchr.org. Retrieved 2020-08-20.
- ^ "Human Rights Documents". ap.ohchr.org. Retrieved 2020-08-20.
- ^ "Statement on Human Rights" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2020-03-22. Retrieved 2015-10-30.
- ^ "Final Declaration Of The Regional Meeting For Asia Of The World Conference On Human Rights". Law.hku.hk. Archived from the original on November 24, 2004. Retrieved 2012-07-07.
Bibliography
- Brown, Gordon (2016). The Universal Declaration of Human Rights in the 21st Century: A Living Document in a Changing World. Open Book Publishers. ISBN 978-1-783-74218-9.
- Glendon, Mary Ann (2002). A world made new: Eleanor Roosevelt and the Universal Declaration of Human Rights. Random House. ISBN 978-0-375-76046-4.
- Hashmi, Sohail H. (2002). Islamic political ethics: civil society, pluralism, and conflict. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-11310-4.
- Morsink, Johannes (1999). The Universal Declaration of Human Rights: origins, drafting, and intent. University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-1747-6.
- Price, Daniel E. (1999). Islamic political culture, democracy, and human rights: a comparative study. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-275-96187-9.
- Williams, Paul (1981). The International bill of human rights. United Nations General Assembly. Entwhistle Books. ISBN 978-0-934558-07-5.
дальнейшее чтение
- Feldman, Jean-Philippe (December 1999). "Hayek's Critique of the Universal Declaration of Human Rights". Journal des Économistes et des Études Humaines. 9 (4). doi:10.2202/1145-6396.1172.
- Nurser, John. "For All Peoples and All Nations. Christian Churches and Human Rights.". (Geneva: WCC Publications, 2005).
- Universal Declaration of Human Rights pages at Columbia University (Centre for the Study of Human Rights), including article by article commentary, video interviews, discussion of meaning, drafting and history.
- Introductory note by Antônio Augusto Cançado Trindade and procedural history on the Universal Declaration of Human Rights in the Historic Archives of the United Nations Audiovisual Library of International Law
Внешние ссылки
- Text of the UDHR
- Official translations of the UDHR
- Resource Guide on the Universal Declaration of Human Rights at the UN Library, Geneva.
- Drafting of the Universal Declaration of Human Rights – documents and meetings records — United Nations Dag Hammarskjöld Library
- Questions and answers about the Universal Declaration
- Text, Audio, and Video excerpt of Eleanor Roosevelt's Address to the United Nations on the Universal Declaration of Human Rights
- UDHR – Education
- UDHR in Unicode
- Revista Envío – A Declaration of Human Rights For the 21st Century
- Introductory note by Antônio Augusto Cançado Trindade and procedural history note on the Universal Declaration of Human Rights in the Historic Archives of the United Nations Audiovisual Library of International Law
- The Laws of Burgos: 500 Years of Human Rights from the Law Library of Congress blog.
Audiovisual materials
- UDHR Audio/Video Project (recordings in 500+ languages by native speakers)
- Librivox: Human-read audio recordings in several Languages
- Text, Audio, and Video excerpt of Eleanor Roosevelt's Address to the United Nations on the Universal Declaration of Human Rights at AmericanRhetoric.com
- Animated presentation of the Universal Declaration of Human Rights by Amnesty International on YouTube (in English duration 20 minutes and 23 seconds).
- Audio: Statement by Charles Malik as Representative of Lebanon to the Third Committee of the UN General Assembly on the Universal Declaration, 6 November 1948
- UN Department of Public Information introduction to the drafters of the Declaration
- Audiovisual material on the Universal Declaration of Human Rights in the Historic Archives of the United Nations Audiovisual Library of International Law