Вьетнамская философия включает в себя как традиционную конфуцианскую философию , вьетнамские местные религиозные традиции , так и более позднюю философию, представляющую французские , марксистские , католические и другие влияния.
Конфуцианство во Вьетнаме [ править ]
Конфуцианство вошло Вьетнам , а затем было усилено в четыре BAC thuộc периодов китайского господства, начиная с первым китайским господством Вьетнама от 111 до н. [1] Это было также началом даосизма во Вьетнаме и буддизма во Вьетнаме . Конфуцианство было подкреплено в правительстве конфуцианской судебной системой экзаменов во Вьетнаме , а также тем, как семья воспитывала и учила детей сыновней почтительности через абсолютное послушание. [2]
Национализм во Вьетнаме [ править ]
Коммунизм во Вьетнаме [ править ]
Социализм во Вьетнаме [ править ]
Мысль Хо Ши Мина [ править ]
Изучение вьетнамской философии [ править ]
Большинство исследований вьетнамской философии проводится современными вьетнамскими учеными. [3] Традиционная вьетнамская философия была описана одним биографом Хо Ши Мина (Brocheux, 2007) как «вечная китайско-вьетнамская философия», сочетающая различные течения конфуцианства с буддизмом и даосизмом . [4] Некоторые исследователи нашли эмпирические доказательства этого «смешения» и определили социокультурный феномен как «культурную аддитивность». [5] Другой, католический, писатель (Vu, 1966) [6] проанализировал вьетнамскую философию как составную часть философии tam tài («три тела»: небо, человек, земля), метафизики инь-ян. , и философия сельского хозяйства. [7] Тран Ван Доан, профессор философии Тайваньского национального университета (1996 г.) [8], считает, что вьетнамская философия является гуманистической, но не антропоцентрической . [9]
Известные философы [ править ]
Типичным представителем конфуцианского поэта-философа-ученого является Ле Куи Тон . К другим конфуцианцам относятся Чу Ван Ан (1292–1370) мандарин, Ле Куат, антибуддийский конфуцианский писатель XIV века, Мук Ан Чи (1280–1350), Нгуен Трай (1380–1442), известный конфуцианский ученый Си Виот, Нгуен Хуен ( 1835-1909). Известные современные вьетнамские философы включают Цао Сюан Хуй ( vi , 1900-1983), Нгуен Дуй Куи ( vi , 1932-), Нгуен Ок Бинь ( vi , 1927-), Нгуен Тонг Тхук ( vi , 1909-1999), Фым Конг ( vi , 1941-2011), Трэн Ван Джау ( vi, 1911–2010), современный философ-марксист Трён Ок Тхо (отмеченный в Париже в 1960-е годы) и вьетнамский католический философ Лонг Ким Ён .
Ссылки [ править ]
- ^ Джон Р. Джонс Путеводитель по Вьетнаму 1994 - Page 29 «Конфуцианство Конфуцианство вошелВьетнам из Китая в эпоху Bac Thuoc (111 г. до н.э. - AD 938)когда страна находилась под игом ..»
- ^ Napier, Нэнси К .; Вуонг, Куан Хоанг. Что мы видим, почему волнуемся, почему надеемся: Вьетнам продвигается вперед. Бойсе, ID: CCI Press государственного университета Бойсе , октябрь 2013 г. ISBN 978-0985530587 .
- ^ Преподавание и исследования в области философии: Азия и Тихоокеанский регион ЮНЕСКО - 1986 Страница 363 «По вопросам, касающимся национальных традиций в философии, вьетнамские философы будут продолжать изучать историю национальной философии, писать книги по истории вьетнамской философии, провести исследование типичных характеристик ... "
- ^ Пьер Brocheux, Хо Ши Мин: Биография 2007 - Страницы 204205 «Хо был также погружен в многолетних китайско-вьетнамской философии, смешанного конфуцианство (в форме множественного числавключающей Конфуций, Мэнцзы, Сюньцзы и Ван Ян Мин) 7 с буддизмом и Даосизм ".
- ^ « « Культурная аддитивность »и то, как ценности и нормы конфуцианства, буддизма и даосизма сосуществуют, взаимодействуют и влияют на вьетнамское общество: байесовский анализ давних сказок с использованием R и Stan». CEB WP № 18/015 (Центр Эмиля Бернхейма, Свободный университет Брюсселя) . 4 марта 2018 г. SSRN 3134541 .
- ^ Vu Динь Trac, "Чит LY Truyen плети Вьетнама дон DUONG чо чем Hoc Вьетнам," Динь Хуонг 11 (1966)
- ^ Питер С. Фан Вьетнамско-американские католики 2005 Стр. 27 «Ву Динь Трак считает, что традиционная вьетнамская философия состоит из философии там тай, метафизики инь-ян и философии сельского хозяйства. Эти три направления проиллюстрированы различными символами на верхней поверхности. Дона ... "
- ^ "Тот Viet Чит тои Viet чем," Динь Хуонг 11 (1996)
- ^ Fumitaka Мацуока, Елеазар С. Fernandez, Осознавая Америку наших сердец: реологические Голоса американцев азиатского происхождения , СентЛуис, Мо: Chalice Пресс 2003, ISBN 0827232519 , стр 178: «Еще один важный вклад в разработку поиска и вьетнамской философии Тран Ван Доан, профессор ... Для Тран Ван Доана вьетнамская философия гуманистична ( vi nhan ), но не антропоцентрична ( day nhan ), поскольку ...