Поклонение пастухов

Поклонение пастухов в Рождестве Иисуса в искусстве - это сцена, в которой пастухи являются близкими свидетелями рождения Иисуса в Вифлееме , прибывающими вскоре после фактического рождения. В искусстве его часто сочетают с « Поклонением волхвов », и в этом случае его обычно называют последним названием. Отдельной темой является Благовещение пастухам , когда их вызывает на сцену ангел.

Поклонение пастухов — эпизод рождественского повествования Евангелия от Луки . Пастухи пасут ночью свои стада, по-видимому, недалеко от Вифлеема, когда появляется ангел, возвещающий благую весть о том, что «сегодня в городе Давидовом родился вам Спаситель; Он есть Мессия, Господь». ^[1] Ангельское обетование сопровождается знамением: они найдут спасителя в виде «младенца, обернутого в пелены и лежащего в яслях». ^[2] «Внезапно великое воинство небесное» (греческое слово, использованное здесь, указывает на военный строй, войско) явилось и присоединилось к ангелу, воспевая «Слава Богу в вышних небесах, и мир среди тех, кто доброй воли». ." ^[3]

15 Когда ангелы оставили их и вознеслись на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем теперь в Вифлеем и посмотрим, что случилось, о чем возвестил нам Господь. 16 Они поспешно пошли и нашли Марию и Иосифа и Младенца, лежащего в яслях.

Благовещение пастухам , которое предшествует поклонению, образует отдельный сюжет в христианском искусстве и иногда включается в сцену Рождества в качестве второстепенной детали (даже если оно происходит до самого поклонения), как в сцене 1485 года Доменико Гирландайо , где его можно увидеть в верхнем левом углу. Гирландайо также показывает процессию волхвов, которые вот-вот прибудут со своими дарами.

Сцена очень часто сочетается с Поклонением волхвов , что обеспечивает сбалансированную композицию, так как две группы часто занимают противоположные стороны пространства изображения вокруг центральных фигур и представляют собой богословскую интерпретацию эпизода, где две группы — Еврей и нееврей – представляли между собой народы мира. ^{[ править ]} Эта комбинация впервые встречается в ампулах Монца 6-го века , сделанных в византийской Палестине Прима .

В искусстве эпохи Возрождения , опираясь на классические истории об Орфее , пастухи иногда изображаются с музыкальными инструментами. ^[4] Очаровательная, но нетипичная миниатюра в « Часах Ла Флоры» в Неаполе изображает пастухов, играющих с Младенцем Иисусом , а в стороне стоит восхищенная Дева Мария.

Поклонение пастухов , Доменико Гирландайо , 1485 г.

Джорджоне «Поклонение пастухов » , 1510 г.

«Поклонение пастухов » Эль Греко , ок.  1605–1610 гг.

«Поклонение пастухов » Матиаса Стома , ок.  1635–1640 гг.

Бартоломе Эстебан Мурильо ок.  1657