Профессиональная проницательность - это процесс, в котором мужчины или женщины в католической церкви распознают или признают свое призвание в церкви. Призвания - это жизнь мирянина в мире, женатого или холостого, предписанная жизнь и посвященная жизнь .
Процесс [ править ]
Каждая епархия , религиозный институт или монастырь обычно имеет свои собственные правила и рекомендации для мужчин и женщин, различающих религиозное призвание. Многие епархии и религиозные институты поощряют мужчин и женщин с потенциальным призванием проводить время, обычно от шести месяцев до года, молясь и прося Бога просветить их. Тем, кто чувствует, что их могут призвать к религиозному призванию, рекомендуется искать духовного наставника, который помог бы им на этом пути. [1]По истечении установленного времени во многих институтах проводится формальный процесс распознавания, в котором кандидат должен участвовать, прежде чем поступить в институт в качестве новичка или в семинарию. Кандидатам следует сообщить, что некоторые традиции гласят, что человек может чувствовать суждения других, и поэтому предполагаемое призвание может быть просто суждением своего прихода о том, что он должен быть священником. [ необходима цитата ]
Мужчины [ править ]
У мужчин в католической церкви есть несколько призваний. Самым известным является призвание к священству в качестве епархиального или религиозного священника. Епархиальный священник служит в определенной епархии и находится в подчинении у местного епископа . Религиозный священник (в этом смысле) является членом определенного религиозного института, такого как тринитарии , отцы и братья Святого Креста , августинцы или Орден Святого Августина или иезуитов . Епархиальные и религиозные священники могут также какое-то время служить в определенных апостольствах, таких как военные капелланы или морское апостольство .
Кроме того, люди могут быть привлечены к религиозной жизни как не рукоположен монахом , монахом или брата . Братья являются членами нищенствующих орденов , таких как францисканцы или августинцы . Монахи обычно являются членами закрытых общин. Монахи, монахи и религиозные братья - все принимают обеты бедности, целомудрия и послушания . Монахи- бенедиктинцы дают клятву стабильности, что является обязательством перед их конкретным сообществом. Члены обществ апостольской жизни , не принимая религиозных обетов, делают упор на апостольском служении и полностью активны в обществе.
Другие призвания мужчин в католической церкви включают в себя постоянные диаконы , отшельники и посвященные члены светского института . Кто-то может испытать сочетание призваний. Томас Мертон стал монахом- траппистом , был рукоположен в священники и какое-то время жил в отшельничестве на территории монастыря.
Со времени Второго Ватиканского Собора стало более популярным рассматривать совершенную одиночную жизнь, брак, отцовство и многие другие услуги как «мирские» призвания, поскольку каждое из них также требует приверженности христианской вере и практике.
Женщины [ править ]
Для женщин профессиональная проницательность будет состоять из чувства призвания к браку , жизни религиозной сестры или монахини , посвященного члена светского института , отшельницы или освященной девы . Католическая церковь не рассматривает возможность рукоположения женщин в священники. Религиозные сестры похожи на активных религиозных братьев . Монахини в строгом смысле слова соответствуют монахам .
Как и в случае с мужчинами, после Второго Ватиканского Собора стало более популярным рассматривать совершенную холостую жизнь, брак, отцовство и многие другие службы как «мирские» призвания, поскольку каждое из них также требует приверженности христианской вере и практике.
Призвание к браку [ править ]
Традиционно термин призвание использовался в католической церкви только для обозначения священнического или религиозного призвания, призвания жить жизнью, непосредственно посвященной Богу. Фома Аквинский , например, только явно использует термин призвание для обозначения призвания к благодати или обращению или вступления в религиозную жизнь, хотя утверждалось, что его учение может быть логически расширено, чтобы включить брак как призвание. [2] В 20 веке наметилось растущее движение за широкое использование этого термина. Второй Ватиканский собор учил, что все христиане, в каком бы состоянии они ни находились, призваны «к полноте христианской жизни и к совершенству милосердия». [3]Вывод, сделанный из этого принципа, состоит в том, что любой образ жизни, который может быть полным выражением христианского милосердия и средством для его совершенствования, может быть призванием. Папа Иоанн Павел II учил, что «есть два конкретных способа осознать призвание человеческой личности в целом - любить: брак и девственность или целомудрие». [4]
Другие профессии [ править ]
Утверждалось, что привязка призвания к определенным состояниям жизни, таким как брак или религиозная жизнь, слишком узка, и что многие христианские призвания не вписываются в эти категории. [5]
См. Также [ править ]
- Католический религиозный орден
- Институт освященной жизни
- Светское духовенство
- Универсальный призыв к святости
Ссылки [ править ]
- ↑ Папа Иоанн Павел II, Послание к 13-му Всемирному дню молодежи , n. 8.
- ↑ Джозеф Болин, « Что такое призвание по мнению святого Фомы Аквинского» .
- ^ Lumen Gentium , сущ. 40
- ^ Familiaris Consortio , n. 11
- ^ Шерри Энн Уэдделл, Узкий взгляд Всемирной паутины на призвание .
Внешние ссылки [ править ]
- VocationNetwork.org информация о молитве, проницательности, католических религиозных призваниях и институтах посвященной жизни .
- DigitalVocationGuide.org цифровое издание VISION, ежегодного католического руководства по определению религиозного призвания.
- ReligiousLife.com , поиск ресурсов и профессий от Института религиозной жизни
- CloisteredLife.com с информацией, фотографиями и профилями закрытых женских (и мужских) сообществ.
- PriestVocation.com для мужчин, которые хотят стать священником, братом или доминиканским монахом.
