Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Западного Курдистана )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Расположение курдского -speaking общин на Ближнем Востоке ( Le Monde дипломатики , 2007)

Сирийский Курдистан - это населенная курдами территория на севере Сирии, окружающая три несмежных анклава вдоль турецкой и иракской границ: Африн на северо-западе, Кобани на севере и Джазира на северо-востоке. [1] Сирийский Курдистан иногда называют Западный Курдистан или Сирийский Курдистан , [а] один из четырех «Малых Kurdistans» , которые содержат « Большой Курдистан », наряду с Иранском Курдистане , [б] Турецкий Курдистан , [с] и Иракский Курдистан . [d] [2]

Термин «Сирийский Курдистан» часто используется в контексте курдского национализма , что делает его противоречивым понятием среди сторонников сирийского и арабского национализма . [ необходима цитата ] Существует двусмысленность относительно его географической протяженности, и этот термин имеет разные значения в зависимости от контекста.

Историк и политолог Матье Чимино заявил: «» Сирийский Курдистан»(сирийский Курдистан) является частью мифологии пан-курдского единства , которое не представляет собой политическую цель для сирийских курдов в себе, но это скорее„культурный абстрактный“ " [3]

История [ править ]

Османская Сирия (1516–1920) и ранее [ править ]

Курды , самая большая в мире этническая группа без гражданства, - это кочевой народ, населяющий горный регион, известный как Курдистан, который охватывает части нескольких суверенных государств в Азии, в первую очередь Турции, Сирии, Ирака и Ирана. [4] Хотя курдское происхождение и миграция остаются предметом научных исследований и споров, и на протяжении всей истории в Курдистане жили несколько различных групп, курды традиционно считаются потомками индоевропейских племен, мигрировавших на запад в Иран в середине второго периода. тысячелетие до нашей эры. [5] В древности Курдистаном, в свою очередь, правили мидийцы , греки , римляне., и персидские империи. [6] После прихода ислама в 7 веке нашей эры курдские племена в Верхней Месопотамии и западном Иране сопротивлялись наступлению мусульманских армий , но в конечном итоге большинство курдов обратились в шафиитскую школу суннитского ислама . [7] Курдская культурная и политическая власть возродилась в течение следующих трех столетий, поскольку курды в Курдистане жили полуавтономно в рамках исламских халифатов . [8]

Упадок халифата Аббасидов в 10 веке привел к возникновению курдских династий, в том числе Айюбидов (1171–1260). [9] Основатель Айюбидов Саладин , прославившийся объединением мусульман и отвоеванием Иерусалима у крестоносцев в 1187 году, расширил свою империю на Сирию и за ее пределы. [10] С XI века средневековый замок крестоносцев Крак-де-Шевалье на сирийском прибрежном горном хребте был известен как «Крепость курдов» или «Замок курдов». [11] Группа курдских солдат осталась в Дамаске.после того, как Саладин был похоронен там в 1193 году, в городе образовался анклав, известный как «Курдский квартал», который был центром курдской культуры и языка до 20 века. [12] Айюбиды уступили Сирию монголам в середине 13 века, которые были быстро вытеснены мамлюками после битвы при Айн Джалут в 1260 году, которые, в свою очередь, потерпели поражение от Османской империи в начале 16 века. [13]

Sharafkhan Bidlisi «s 1596 эпопея курдской истории с конца 13 века до своего времени, в Sharafnama , описывает Курдистан как распространяющееся от Персидского залива до османских вилайеты Малатьи и Мараш ( Кахраманмараш ), в широкое определение , которая подсчитывает Lurs как Курды и крайний экспансионистский взгляд на юг. Лежащий в обе стороны от линии залива-Анатолийского были вилайет s из Диарбекирской , Мосула , « неарабский Ирак », «Араб Ирак», Фарс , Азербайджан , Малая Армения и Великая Армения. Эпос Ахмада Хани « Мем О Зин» 1692 года предлагает аналогичную концепцию географии. В поэзии девятнадцатого века Хаджи Кадир Койи , литературный Курдистан распространилась по северу позже обязательной Сирии, в том числе Нусайбине и Александретты ( Искендерун ) на Средиземном море «s залив Александретты . [14]

В начале 17 века земли по обе стороны Евфрата были заселены курдами, вынужденными мигрировать туда по приказу османских султанов из других земель империи. Район на правом берегу реки был основным центром поселения, особенно в районе Кобани . В 18 веке некоторые курдские племена Великой Сирии (или Билад аш-Шам ) оставались тесно связанными с племенами соседних областей Курдистана, но некоторые другие были ассимилированы с местными арабскими племенами. [15]

Французский мандат на Сирию (1920–1946) [ править ]

Первая мировая война (1914-1918) оказала значительное влияние на курдов. [16] Победившие союзники разделили побежденную Османскую империю, разделив ее населенные курдами районы между новыми национальными государствами, такими как Сирия, Турция и Ирак. [17] В 1916 году, до войны была выиграна, Англия и Франция сделали тайную сделку разделить на Ближний Восток , известный как Сайкс-Пико , [18] , которые повлияли на Ближнем Восток границы для века и стали символом преследование курдов и манипулирование ими со стороны британских и французских империалистов. [19] Первая встреча французских вооруженных сил и курдов в Сирии.наступил в конце 1919 года в Курдских горах , которые французы смогли пройти без особого труда. В Джазире французские войска встретили более эффективное сопротивление. [20]

В конце боевых действий между Османской империей во время Первой мировой войны и Соединенным Королевством , Третьей французской республикой и арабским восстанием территория современной Сирии и Ирака была оккупирована союзниками , а также курдскими политическими и политическими властями. была предложена территориальная единица. Однако, поскольку ни Великобритания, ни Франция не желали уйти с оккупированных территорий Администрации оккупированной вражеской территории , территория, выделенная курдам, должна была быть полностью расположена в районах, все еще находящихся под контролем Турции во время первого раздела Османской империи . Севрский договор в августе 1920 года [21]Договор, который так и не был ратифицирован, создал бы независимый Курдистан под французским покровительством в Турции без включения курдских территорий в Сирии, Ираке или Иране. [22]

Против Севрского договора выступило Турецкое национальное движение , коалиция турецких революционеров во главе с Мустафой Кемалем Ататюрком и его кемалистскими последователями. [23] В 1921 году Франция и Турецкое национальное движение подписали Анкарский договор , положив конец франко-турецкой войне и переместив границу между Турцией и Французской Сирией дальше на юг, чем предусмотрено Севрским договором. [24] И Франция, и Турция поддерживали отношения с местными племенами в надежде на установление территориальных претензий. [20] Франко-турецкое соглашение было ратифицировано многосторонним Лозаннским договором 1923 года., который не предусматривал создание независимого или автономного курдского региона, вместо этого разделив курдские районы Османской империи между новыми государствами - Турцией, Сирией (находящейся под французским мандатом на Сирию и Ливан ) и контролируемым Великобританией подмандатным Ираком. . [25]

Новая турецко-сирийская граница, проведенная в основном вдоль железнодорожной линии Берлин-Багдад между Мосулом и Алеппо, разделила арабские и курдские общины, оставив арабские анклавы в Турции и курдские анклавы в Сирии. [26] По сей день курды по обе стороны границы не называют себя «сирийцами» или «турками»; скорее, для турецких курдов Сирия - это Бин Хет (ниже черты), а для сирийских курдов - это Сер Хет (выше линии). [27] К югу от железнодорожной линии Сирийский Курдистан был создан как «отходы колониального разделения Ближнего Востока», по словам немецкого культурного антрополога Томаса Шмидингера. [28] [29] [30]

Согласно мандату, французы имели власть над тремя населенными курдами областями, оставшимися на южной стороне новой линии, а именно областями Курдских гор (или Курд-Даг), Джарабулуса и территорией французского мандата в Верхней Месопотамии ( Северная Джазира). С момента создания сирийского государства под французским мандатом географическая разрозненность курдской территории, а также ее относительная мала по сравнению с курдскими территориями Ирака и Турции во многом определили последующую историю региона. По словам Хорди Теджеля , «эти три курдских анклава составляли ... естественное продолжение курдской территории в Турцию и Ирак». [31]

В то время новые границы не оказали существенного влияния на курдских племен в этом районе, поскольку подчинение курдских общин двум разным правительствам разделяло их, но не разделяло их физически. [27] Однако события к северу от линии в Турции глубоко затронули сирийских курдов. [27] В 1920-е и 1930-е годы репрессии кемалистов и неудавшиеся курдские восстания, такие как восстание шейха Саида (1925 г.) и восстание в Арарате (1927–1930 гг.), Привели к тому, что многие курды бежали или были изгнаны из Турции в Сирию. [32] Французский мандат не пользовался популярностью во Франции, и местный верховный комиссар Левантастремился повысить прибыльность территории за счет переселения курдов, спасающихся от кемалистов в Турции, и других беженцев в Джазире, решение, которое привело к политизации курдской национальности в Сирии. [33]

Военным усилиям Франции препятствовала пропаганда в пользу Турции, распространенная среди курдских и арабских племен. Сопротивление французам в Джазире продолжалось до 1926 года. К 1927 году в этом районе проживало 47 деревень с курдским большинством (число курдов и курдских деревень значительно выросло в межвоенный период ) [15].

В течение 1920-х годов использование латинского алфавита для написания курдских языков было введено Селадетом Бедир Хан и его братом Камураном Али Бедирханом и стало стандартом в Сирийском и Турецком Курдистане. [34] Ранние французские сирийские курды были преимущественно носителями курманджи , северного курдского языка. Помимо трех основных курдских анклавов, были и другие сирийские курды за пределами Сирийского Курдистана; в основном они проживали в крупных городах Алеппо (например, курды-алавиты) и Дамаске, хотя курды- езиды населяли Джебель-Саман.а другие были кочевниками. Точно так же, как их районы были фрагментированы, курдские жители Сирии во время французского обязательного периода были неоднородными, а беженцы, прибывающие из Турецкого и Иракского Курдистана, способствовали развитию политического сознания курдов, породив «пан-курдизм», который дополнил ранее существовавшие курдские идентичности. Иммиграция из курдских районов за пределами Сирии увеличила курдский компонент населения в Джазире . [31]

В 1924 году делегат Курд-Дага подал первое прошение французским властям об автономии регионов Сирии с курдским большинством. [35] В 1927 году курдские эмигранты из Турции в Бейруте основали Xoybn , светское панкурдское движение, которое стало интеллектуальной основой курдского национализма. [36] Хотя Ксойбан продолжал военное восстание в Турецком Курдистане, он выступал за местную автономию курдов в Сирии. [35] Ксойбан был популярен в Сирийском Курдистане, и в 1931 году делегаты Ксойбона были избраны от Курд-Дага, Джараблуса и Джазиры. [37] Французское правительство отклонило петиции курдов о предоставлении автономии. [38]

Франция заключила договор о независимости с Первой Сирийской республикой в 1936 году, но начало Второй мировой войны помешало его осуществлению. Франция была оккупирована Германией в 1940 году, а французский мандат перешел к вишистской Франции . Союзные войска вернули Сирию в 1941 году и признали Сирийскую Арабскую Республику независимой и суверенной в рамках французского мандата. Xoybn оставался активным в годы войны, но распался в 1946 году. [37]

Академический источник, опубликованный Кембриджским университетом , описал карты Большого Курдистана, созданные в 1940-х годах и позже, следующим образом: «Эти карты стали одними из самых влиятельных инструментов пропаганды курдского националистического дискурса. Они изображают территориально преувеличенную версию территории. Курдистана, простираясь на районы, где нет большинства курдского населения. Несмотря на их производство с политическими целями, связанными с конкретными претензиями на демографическую и этнографическую структуру региона, и их сомнительные методологии, они стали «Курдистаном в умах курдов» и границы, которые они указывают, были с готовностью приняты ". [39]

Сирийская независимость (1946) [ править ]

Сирия получила независимость в 1946 году. [40]

Первой популярной курдской национальной партией в Сирии была Демократическая партия Сирии Курдистана (KDPS), образованная в 1957 году, которая вскоре сменила название на «Курдскую демократическую партию Сирии» и придерживалась «сирийской» повестки дня, целью которой не было » освобождение »Сирийского Курдистана, но улучшение условий для сирийских курдов. [41] Академический историк Джорди Теджель определил «Большой Курдистан» как один из «курдских мифов», которые KDPS причастны к распространению среди курдов в Сирии. [42]

Сирийская Арабская Республика (с 1963 г. по настоящее время) [ править ]

В 1963 году ультранационалистическая партия Баас совершила успешный переворот . [43] В 1970 году Хафез аль-Асад захватил власть в результате переворота . [44]

В 1978 году к северу от железнодорожной линии Абдулла Оджалан основал Рабочую партию Курдистана (РПК) , стремясь создать независимое курдское государство в Турции. [45] Асад, у которого были споры с Турцией по таким вопросам, как использование рек Евфрат и Тигр, позволил РПК действовать из Сирии в обмен на то, что РПК сосредоточит свои усилия в Турецком Курдистане, а не в Сирии. [46] По словам Теджеля, в результате «Северная Сирия стала рассадником боевиков РПК в 1980-х и 1990-х годах». [47]

Идея о том, что сирийская территория является частью «Курдистана» или «Сирийского Курдистана», получила более широкую поддержку среди сирийских курдов в 1980-х и 1990-х годах. [48] Несколько небольших курдских политических движений в Сирии, в том числе Екити и Азади, начали организовывать манифестации в городах с большим курдским населением, требуя лучшего обращения с курдским населением, выступая за признание «сирийского Курдистана». [49] Это развитие было вызвано Рабочей партией Курдистана (РПК), которая укрепляла курдские националистические идеи в Сирии, в то время как местные курдские партии ранее не имели успеха в продвижении «четкого политического проекта», связанного с курдской идентичностью.частично из-за политических репрессий со стороны сирийского правительства.[50]

Сотрудничество между Асадом и РПК закончилось в конце 1990-х, когда Турция перебросила свои вооруженные силы к сирийской границе и потребовала экстрадиции Оджалана. [46] Оджалан был изгнан из Сирии, захвачен турками в Кении и заключен в тюрьму. [46]

В 2000 году Хафезу аль-Асаду наследовал его сын Башар аль-Асад . [45]

В 2003 году Партия Демократического союза (ПДС) была основана как сирийское отделение РПК. [45] Несмотря на роль РПК в первоначальном распространении концепции «Сирийского Курдистана», ПДС (сирийский «преемник» РПК) [51] в целом воздерживалась от призывов к созданию «Сирийского Курдистана». [52] Поскольку РПК и ПДС призывают к удалению национальных границ в целом, обе стороны считают, что нет необходимости в создании отдельного «Сирийского Курдистана», поскольку их интернационалистский проект позволит объединить Курдистан через косвенные средства. [53]

Сирийская гражданская война (2011 – настоящее время) [ править ]

Сирийская гражданская война началась в 2011 году [54] Некоторые наблюдатели считают , что сирийский Курдистан в качестве концепции , выходящей из текущей сирийской гражданской войны. [55] Концепция сирийского Курдистана приобрела еще большую актуальность после начала сирийской гражданской войны , поскольку населенные курдами районы на севере Сирии попали под контроль фракций, в которых доминируют курды. PYD создала автономную администрацию на севере Сирии, которую в конечном итоге стала называть «Рожава» или «Западный Курдистан». [53] [56] [57] К 2014 году многие местные курды использовали это имя как синоним северо-восточной Сирии. [58]Не входящие в ПДС партии, такие как КНС, также начали выдвигать требования о создании Сирийского Курдистана в качестве отдельной территории, что вызвало растущую озабоченность сирийских националистов и некоторых наблюдателей, которые расценили эти планы как попытки разделить Сирию. [59] Однако по мере того как администрация под руководством PYD получала контроль над этнически разнообразными территориями, использование «Рожавы» для слияния протогосударства постепенно сокращалось в официальном контексте. [60] Несмотря на это, государство по-прежнему называлось Рожава местными жителями и международными наблюдателями, [61] [62] [63] [64] при этом журналист Метин Гуркан отметил, что «концепция Рожавы [стала] брендом, получившим мировое признание. "к 2019 г. [62]Теджель охарактеризовал Курдистан и концепцию Большого Курдистана как «мощную смесь мифов, фактов и амбиций». [65]

География [ править ]

Сирийский Курдистан состоит из трех несмежных анклавов вдоль границ Турции и Ирака: Африн на северо-западе, Кобани на севере и Джазира на северо-востоке. [1] Анклав в северо-западном углу страны называется Африн в честь своего главного города и включает окружающие равнины и Курдские горы (Курд-Даг). [66] Северо-центральный анклав вдоль реки Евфрат около Джарабулуса также назван в честь его главного города, Кобани . [66] На северо-востоке Джазира (что означает «остров» из-за его расположения между реками Евфрат и Тигр ) включает города Аль-Хасака.и Камышли , де-факто столица Сирийского Курдистана. [66] Все три анклава граничат с турецким Курдистаном на севере, а Джазира также граничит с Иракским Курдистаном на востоке. [67]

По данным Крайсис Груп , термин Рожава «относится к западной части Курдистана», а именно к районам Сирии. [57] Хотя концепция независимого Курдистана как родины курдского народа имеет долгую историю, [68] размер указанной территории со временем оспаривается. [69] Курды жили на территориях, которые позже стали частью современной Сирии на протяжении веков, [70] и после раздела Османской империи курдское население, прежде жившее в Османской империи, было разделено между ее государствами-преемниками Турцией, Ираком и Сирия . [71]Местные курдские партии в целом придерживались идеологий, которые оставались в жестко сирийских рамках, и не стремились создать отдельный сирийский Курдистан. [41] В 1920-х годах было два отдельных требования об автономии территорий с курдским большинством. Один - Нури Канди, влиятельный курд из Курд-Дага, а другой - один из вождей курдских племен конфедерации Барази. Оба требования не были приняты во внимание властями французского мандата. [72] Согласно Теджелю, до 1980-х годов заселенные курдами районы Сирии в основном рассматривались как «курдские районы Сирии». [69]

В 20 веке Курдистан обычно входил только в территорию Турции и Ирака. Населенные курдами районы на севере Сирии соседствуют с «Турецким Курдистаном» на севере и «Иракским Курдистаном» на востоке. [73]

К 2013 году «Рожава» стала синонимом территорий, находящихся под управлением ПДС, независимо от этнического большинства. По большей части этот термин использовался для обозначения «несмежных населенных курдами районов» в регионе. [57] В 2015 году была опубликована карта члена Курдского национального совета (КНС) Нори Бримо, которая в значительной степени отражала карты Ekurd Daily , но также включала провинцию Хатай. Заявленная карта включает большие участки районов с арабским большинством. [59]

Демография [ править ]

Карта этнорелигиозных групп в Сирии и Ливане во время французского мандата в 1935 году, когда курды были сосредоточены на границе с Турецкой Республикой.

Данные о населении курдов в Сирии противоречивы и политизированы. Ни одна перепись после французского мандата не включала этническую принадлежность. Из-за отсутствия достоверных данных можно дать только оценки. [74] По большинству оценок численность сирийских курдов колеблется от 1,8 до 3,5 миллионов, или около 8-15% от общей численности населения Сирии, составляющей 22 миллиона человек. [75]

Северная Сирия - этнически разнообразный регион. Курды составляют одну из нескольких групп, которые жили на севере Сирии со времен античности или средневековья . [76] [77] [e] Первые курдские общины составляли меньшинство и в основном состояли из кочевников или военных колонистов. [70] Во время Османской империи (1516–1922) крупные племенные группы, говорящие на курдском языке, поселились и были депортированы в районы северной Сирии из Анатолии . [52] Последние годы османского владычества стали свидетелями обширных демографических изменений в северной Сирии в результате ассирийского геноцида и массовых миграций. [78]Многие ассирийцы бежали в Сирию во время геноцида и поселились в основном в районе Джазира. [79]

Начиная с 1926 года, регион стал свидетелем новой иммиграции курдов после провала восстания шейха Саида против турецких властей . [80] Волны курдов покинули свои дома в Турции и поселились в сирийской провинции Аль-Джазира , где они получили гражданство от властей французского мандата в Сирии и Ливане . [81] Число курдов, поселившихся в провинции Джазира в течение 1920-х годов, оценивалось в 20 000 [82] до 25 000 человек [83] на 100 000 жителей, при этом остальная часть населения составляли христиане (сирийцы, армяне, ассирийцы) и Арабы. [82] СогласноМайкл Гюнтер , многие курды до сих пор не считают себя принадлежащими ни к Турецкому, ни к сирийскому Курдистану, а скорее как выходцы из «выше линии» (курдский: Сер Хет ) или «ниже линии» (курдский: Бин Хет ). . [84]

Французские мандатные власти предоставили новым курдским беженцам значительные права и поощряли автономию меньшинств в рамках стратегии « разделяй и властвуй» , а также активно нанимали курдов и других групп меньшинств, таких как алавиты и друзы , для своих местных вооруженных сил. [85] Французские мандатные органы поощряли их иммиграцию и предоставили им сирийское гражданство. [86] Предоставление сирийского гражданства беженцам французскими мандатными властями было юридически требовалось для того, чтобы беженцы могли быть наняты в качестве сотрудников сирийского государства (армяне в качестве клерков и переводчиков и курды в качестве жандармов), а также для получения государственных земель мандатными властями. [87]

Французские официальные отчеты показывают, что до 1927 года в Джазире существовало не более 45 курдских деревень. В 1929 году прибыла новая волна беженцев. [88] Обязательные власти продолжали поощрять курдскую иммиграцию в Сирию, и к 1939 году деревни насчитывали между 700 и 800 [88] из-за нескольких последовательных волн курдской иммиграции из Турции. [87]Расселение беженцев в основном организовывали сами французские власти. Один из наиболее важных из этих планов был осуществлен в Верхней Джазире на северо-востоке Сирии, где французы построили новые города и деревни (например, Камишли) с целью размещения беженцев, считающихся «дружественными». Это побудило нетурецкие меньшинства, которые находились под давлением Турции, покинуть свои исконные дома и имущество, они смогли найти убежище и начать свою жизнь в относительной безопасности в соседней Сирии. [89]

Эти последовательные курдские иммиграции из Турции привели правящую партию Баас думать о арабизации политики в северной Сирии, поселившись 4000 фермерских семей из районов затоплены по Tabqa плотины в Ракки губернаторства в Эль-Хасака [90] Массовая миграция также имели место во время сирийской гражданской войны . Соответственно, оценки этнического состава северной Сирии широко варьируются - от заявлений о курдском большинстве до заявлений о том, что курды составляют небольшое меньшинство. [91]

В Сирийском Курдистане в 1970-х годах было сосредоточено примерно полмиллиона курдов в Сирии. [92] В то время курды составляли около 10% населения Сирии, проживая в основном в этих «четко определенных районах» на северной границе. [93]

Климат и ресурсы [ править ]

Годовая температура в Сирийском Курдистане составляет 15–20 градусов по Цельсию (59–68 градусов по Фаренгейту). [94] Географический район имеет экономическое значение для государства. [95] Сирийский Курдистан богат природными ресурсами, такими как уголь, нефть, природный газ, потенциальная гидроэлектрическая речная энергия и полезные ископаемые, включая фосфаты, лигнит, медь, железо и хром. [96] Расположенный между реками Оронт , Евфрат и Тигр, этот район содержит продуктивные пахотные земли [95], что дает региону название « житницы » Сирии. Точно так же соседний Иракский Курдистан известен как житница Ирака. [97]Курд-Даг известен оливками, оливковым маслом и другими продуктами, полученными из более чем 13 миллионов оливковых деревьев. [95]

См. Также [ править ]

  • Арабский пояс
  • Курды в Сирии

Заметки [ править ]

  1. ^ Курдский : Rojavayê Kurdistanê , букв.  'Курдистан, где садится солнце'
  2. ^ Курдский : Rojhilatê Kurdistanê , букв.  'Курдистан, где восходит солнце'
  3. ^ Курдский : Bakurê Kurdistanê , букв.  'Северный Курдистан'
  4. ^ Курдский : Başûrê Kurdistanê , букв.  'Южный Курдистан'
  5. ^ Трудно правильно определить ранних курдов, поскольку «курдский» часто использовался как универсальное слово для кочевых племенных групп к западу от Ирана в древности и средневековье. [77]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Kajjo 2020 , стр. 279, 284; Tejel 2020 , стр. 251–252, 259; Lange 2018 , стр. 275–276, 285; О'Лири 2018 ; Филлипс 2017 , стр. 67; Allsopp 2016 , стр. 29; Гюнтер 2014 , стр. 8.
  2. ^ Kajjo 2020 , стр. 273; Tejel 2020 , стр. 261; О'Лири 2018 ; Bengio 2017 , стр. 79; Bengio 2014 , стр. 2: «Отсюда термины: роджхалат (восток, Иран), башур (юг, Ирак), бакур (север, Турция) и роджава (запад, Сирия)».
  3. ^ Матье Чимино (13 июня 2020). Сирия: границы, границы и государство . Springer Nature. п. 19. ISBN 978-3-030-44877-6.
  4. ^ Майзель 2018 , стр ХII-ХIII. Филлипс 2017 , стр. xvii.
  5. ^ Айдын 2018 , стр. 19; Макдауэл 2004 , стр. 8.
  6. ^ Neggaz & Majed 2020 , стр VIII-IX. Айдын 2018 , стр. 19-20.
  7. ^ Айдын 2018 , стр. 20; Баджалан 2018 , стр. 4; Изады 2015 , с. 109.
  8. ^ Айдын 2018 , стр. 20; Изады 2015 , с. 117.
  9. ^ Айдын 2018 , стр. 20.
  10. ^ Айдын 2018 , стр. 20; Баджалан 2018 , стр. 5; Ланге 2018 , стр. 277; Изады 2015 , с. 109.
  11. ^ Ланге 2018 , стр. 277; Гюнтер 2014 , стр. 8.
  12. ^ Tejel 2020 , стр. 252; Айдын 2018 , стр. 20; Баджалан 2018 , стр. 6-7; Ланге 2018 , стр. 277; Allsopp 2016 , стр. 29; Изады 2015 , с. 109; О'Лири 2018 ; Гюнтер 2014 , стр. 8.
  13. ^ Bajalan 2018 , стр 6-8. Ланге 2018 , стр. 277.
  14. ^ Tejel 2020 , стр. 248.
  15. ^ а б Tejel 2020 , стр. 252-253.
  16. ^ Айдын 2018 , стр. 21; Баджалан 2018 , стр. 15; Майзель 2018 , стр. xiii.
  17. ^ Kwarten 2020 , стр 237-238. Айдын 2018 , стр. 21; Баджалан 2018 , стр. 16-17; Майзель 2018 , стр. xiii; Гюнтер 2014 , стр. 7.
  18. ^ Kwarten 2020 , стр 233-234. Айдын 2018 , стр. 21; Филлипс 2017 , стр. 67; Гюнтер 2014 , стр. 8-9.
  19. ^ Kwarten 2020 , стр 233-234, 237. Гюнтер 2014 , стр. 9.
  20. ^ a b Tejel 2020 , стр. 252.
  21. ^ Буллок, Джон ; Моррис, Харви (1992). Нет друзей, но горы: трагическая история курдов . Издательство Оксфордского университета. п. 89. ISBN 978-0-19-508075-9. Британцы и французы с самого начала дали понять, что они не желают сдавать те части Иракского и Сирийского Курдистана, которые подпадали под их контроль, и что независимый Курдистан, если такое образование будет создано, должен будет находиться в что все еще было турецкой территорией.
  22. ^ Kwarten 2020 , стр 237-238. Баджалан 2018 , стр. 16-17; Майзель 2018 , стр. xiii.
  23. ^ Kwarten 2020 , стр. 238; Tejel 2020 , стр. 252; Баджалан 2018 , стр. 16-17.
  24. ^ Kwarten 2020 , стр. 237; Tejel 2020 , стр. 252; Айдын 2018 , стр. 21; Баджалан 2018 , стр. 17.
  25. ^ Kwarten 2020 , стр. 238; Айдын 2018 , стр. 21; Баджалан 2018 , стр. 17; Майзель 2018 , стр. xiii; Гюнтер 2014 , стр. 9.
  26. ^ Kwarten 2020 , стр. 238; Tejel 2020 , стр. 251–252; Баджалан 2018 , стр. 17; Гюнтер 2014 , стр. 9.
  27. ^ а б в Гюнтер 2014 , стр. 9.
  28. ^ Kwarten 2020 , стр 237-238:. «югу от железной дороги, сирийский Курдистан был рожден как„ненужный продукт от колониального раздела Ближнего Востока“, как немецкий культурный антрополог Томас Schmidinger элегантно описал его»
  29. ^ Шмидингер, Томас (2018-06-20). Рожава: революция, война и будущее сирийских курдов . Перевод Шиффманна, Майкл. Плутон Пресс. DOI : 10.2307 / j.ctv1qv2bm . ISBN 978-1-78680-254-5. JSTOR  j.ctv1qv2bm .
  30. ^ Глиоти, Андреа (2019-09-04). «Обзор Томаса Шмидингера, Рожава: революция, война и будущее сирийских курдов» . Новые ближневосточные исследования . 9 (2). DOI : 10.29311 / nmes.v9i2.3247 . ISSN 2051-0861 . 
  31. ^ а б Tejel 2020 , стр. 251-252.
  32. ^ Tejel 2020 , стр 252-253. Баджалан 2018 , стр. 17; О'Лири 2018 ; Филлипс 2017 , стр. 67; Гюнтер 2014 , стр. 7.
  33. ^ Tejel 2020 , стр. 253.
  34. ^ Berberoglu 1999 , стр. 84: «Затем, в 1920-е годы, братья Бедирхан ввели латинский алфавит, который стал стандартом в Турецком и Сирийском Курдистане».
  35. ^ a b Tejel 2020 , стр. 254.
  36. Перейти ↑ Phillips 2017 , p. 68; Tejel 2020 , стр. 253-254.
  37. ^ a b Филлипс 2017 , стр. 68.
  38. Перейти ↑ Phillips 2017 , p. 68; Tejel 2020 , стр. 254.
  39. ^ Кая, Зейнеп Н. (2020). Картирование Курдистана: территория, самоопределение и национализм . Издательство Кембриджского университета. п. 108. ISBN 9781108474696.
  40. ^ Kwarten 2020 , стр. 238.
  41. ^ a b Tejel 2009 , стр. 86.
  42. ^ Tejel 2009 , стр. 92.
  43. ^ Kwarten 2020 , стр 238-239. Майзель 2018 , стр. xiv; Allsopp 2016 , стр. 31; Гюнтер 2014 , стр. 7-8.
  44. ^ Kwarten 2020 , стр. 239; Allsopp 2016 , стр. 31.
  45. ^ a b c Kwarten 2020 , стр. 239.
  46. ^ a b c Kwarten 2020 , стр. 239; О'Лири 2018 .
  47. ^ Tejel 2020 , стр. 258.
  48. ^ Tejel 2009 , стр. 93-95.
  49. ^ Kajjo 2020 , стр. 275.
  50. ^ Tejel 2009 , стр. 93.
  51. ^ Allsopp & van Wilgenburg 2019 , стр. 28.
  52. ^ a b Tejel 2009 , стр. 123.
  53. ^ а б Kaya & Lowe 2017 .
  54. ^ О'Лири 2018 .
  55. ^ Лоу 2014 .
  56. ^ Курдская региональная администрация самоуправления в Сирии: новая модель государственности и ее статус в международном праве по сравнению с региональным правительством Курдистана (РПК) в Ираке
  57. ^ a b c «Полет Икара? Неустойчивый подъем PYD в Сирии» (PDF) . Международная кризисная группа: Доклад № 151 по Ближнему Востоку . 8 мая 2014 . Дата обращения 9 ноября 2020 . : «Современные границы Ближнего Востока во многом проистекают из соглашения Сайкса-Пико 1916 года между Францией и Великобританией. Лишенные собственного государства, курды оказались в четырех разных странах: Турции, Сирии, Ираке и Иране. термин «роджава» («запад» на курдском языке) относится к западной части «Курдистана»; сегодня на практике он включает несмежные населенные курдами районы северной Сирии, где ПДС провозгласил переходную администрацию в ноябре 2013 года ».
  58. ^ «Специальный доклад: на фоне сирийского насилия курды добиваются автономии» . Рейтер . 22 января 2014 . Дата обращения 1 августа 2020 .
  59. ^ a b Мохамед аль-Хусейн (21 февраля 2020 г.). «Карта предложенного Сирийского Курдистана вызывает вопросы» . zamanalwsl . Проверено 12 сентября 2020 .
  60. ^ Allsopp и ван Wilgenburg 2019 , стр. 89, 151-152.
  61. ^ «Военная операция Турции в Сирии: все последние обновления» . Аль-Джазира . 14 октября 2019 . Проверено 29 октября 2019 года .
  62. ^ a b Метин Гуркан (7 ноября 2019 г.). «Обеспокоена ли РПК растущей популярностью YPG?» . аль-Монитор . Дата обращения 7 ноября 2019 .
  63. ^ «Коммунисты-добровольцы борются с турецким вторжением в Сирию» . Утренняя звезда . 31 октября 2019 . Дата обращения 1 ноября 2019 .
  64. ^ "Nordsyrien: Warum ein Deutscher sein Leben für die Kurden riskiert" [Северная Сирия: Почему немец рискует своей жизнью ради курдов]. ARD (на немецком языке). 31 октября 2019 . Дата обращения 1 ноября 2019 .
  65. ^ Tejel 2020 , pp. 250-251: «Сегодня, как и в начале двадцатого века, Большой Курдистан остается в значительной степени культурным абстрактным. Таким образом, важность Курдистана заключается не в его существовании как географическом регионе или как геополитической зоне, а скорее в Таким образом, несмотря на разногласия, несмотря на свои недостатки, Курдистан и концепция Большого Курдистана выживают в реальности как мощная смесь мифов, фактов и амбиций (O'Shea 2004: 2) ».
  66. ^ а б в О'Лири 2018 ; Филлипс 2017 , стр. 67; Гюнтер 2014 , стр. 8.
  67. ^ Tejel 2020 , стр. 261; О'Лири 2018 ; Allsopp 2016 , стр. 29; Гюнтер 2014 , стр. 8.
  68. ^ Tejel 2009 , стр. 69.
  69. ^ a b Tejel 2009 , стр. 95.
  70. ^ a b Kreyenbroek 2006 , стр. 445; Ванли, 1992 , стр. 115–116.
  71. ^ Гюнтер 2016 , стр. 87.
  72. ^ Tejel 2009 , стр. 27-28.
  73. ^ Гюнтер 2016 , стр. 88.
  74. ^ Ланге 2018 , стр. 75; Allsopp 2016 , стр. 29.
  75. ^ Ланге 2018 , стр. 275; О'Лири 2018 ; Allsopp 2016 , стр. 29.
  76. ^ Vanly 1992 , стр. 116: «К востоку от Курд-Дага, отделенная от него долиной Африн, находится западная и горная часть сирийского района Азаз, который также населен курдами, а курдское меньшинство проживает в северных округах Идлиб и Джераблос. Есть основания полагать, что поселение курдов в этих областях, на оборонительном участке, ведущем к Антиохии, восходит кэпохе Селевкидов ».
  77. ^ a b Kreyenbroek 2006 , стр. 445.
  78. ^ Tejel 2009 , стр. 9-10.
  79. ^ Bat Е'ор (2002). Ислам и Дхиммитуд: где сталкиваются цивилизации . п. 162. ISBN. 9780838639429.
  80. Абу Фахр, Сакр, 2013.Ежедневная газета Ас-Сафир , Бейрут. на арабском: упадок христианства на Ближнем Востоке: исторический взгляд
  81. ^ Рассвет Chatty (2010). Перемещение и отчуждение на современном Ближнем Востоке . Издательство Кембриджского университета. С. 230–232. ISBN 978-1-139-48693-4.
  82. ^ a b Симпсон, Джон Хоуп (1939). Проблема беженцев: отчет опроса (первое изд.). Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. 458. ASIN B0006AOLOA . 
  83. ^ МакДауэлл 2004 , стр. 469.
  84. ^ Гюнтер 2016 , стр. 90.
  85. Йылдыз, Керим (2005). Курды в Сирии: забытый народ (1-е изд.). Лондон [и др.]: Pluto Press, совместно с Курдским проектом по правам человека. п. 25 . ISBN 0745324991.
  86. ^ Kreyenbroek, Филипп G .; Сперл, Стефан (1992). Курды: современный обзор . Лондон: Рутледж. С.  147 . ISBN 0-415-07265-4.
  87. ^ a b Белый, Бенджамин Томас (2017). «Беженцы и определение Сирии, 1920–1939 *» . Прошлое и настоящее (235): 168 . Проверено 1 января 2021 .
  88. ^ a b Tejel 2009 , стр. 144.
  89. ^ Tachjian Ваге, Изгнание нетурецких этнических и религиозных групп из Турции в Сирию в 1920 - х и начале 1930 - х годов , Интернет Энциклопедия массового насилия , [онлайн], опубликовано: 5 марта 2009 года, доступ 09/12/2019, ISSN 1961-9898
  90. ^ Allsopp & van Wilgenburg 2019 , стр. 27.
  91. ^ Allsopp и ван Wilgenburg 2019 , стр. 7-16.
  92. ^ Bruinessen, Мартин ван (1978). Ага, Шейх и государство: о социальной и политической организации Курдистана . Утрехтский университет. п. 22. Я буду называть эти части Турецким, Персидским, Иракским и Сирийским Курдистаном. ... Большинство источников сходятся во мнении, что в Сирии проживает около полумиллиона курдов.
  93. ^ Шалианд, Жерар, изд. (1993) [1978]. Les Kurdes et le Kurdistan [ Народ без страны: Курды и Курдистан ]. Перевод Паллиса, Майкл. Лондон: Zed Books. ISBN 978-1-85649-194-5. Являются ли эти три региона - Курд-Даг, Айн-Араб и Северный Джезире - частью Курдистана? Они образуют сирийский Курдистан или это просто регион Сирии, который случайно населен курдами? Важно то, что 10% населения Сирии - курды, которые живут по-своему в четко определенных районах на севере страны. Таким образом, Сирийский Курдистан превратился в раздробленную территорию, и нам лучше поговорить о курдских регионах Сирии . Важно то, что этим людям отказывают в их законном праве на собственную национальную и культурную самобытность.
  94. ^ Айдын 2018 , стр. 23; Инады 2015 , с. 63-64.
  95. ^ а б в Allsopp 2016 , стр. 29.
  96. ^ Айдын 2018 , стр. 23; Allsopp 2016 , стр. 29.
  97. ^ Ван Bruinessen 1992 , стр. 15: «Равнины Иракского и Сирийского Курдистана - это житницы Ирака и Сирии соответственно».

Процитированные работы [ править ]

  • Оллсопп, Харриет (2016) [2014]. Курды Сирии: политические партии и идентичность на Ближнем Востоке . Bloomsbury Publishing . ISBN 978-0-85772-644-5. OCLC  1021173614 .
  • Оллсопп, Харриет; ван Вильгенбург, Владимир (2019). Курды Северной Сирии. Том 2: Управление, разнообразие и конфликты . Лондон; Нью-Йорк; др .: ИБ Таурис . ISBN 978-1-8386-0445-5.
  • Айдын, Сельчук (2018). «География» . В Майзеле, Себастьяне (ред.). Курды: энциклопедия жизни, культуры и общества . ABC-Clio . С. 19–30. ISBN 978-1-4408-4257-3. OCLC  1031040153 .
  • Баджалан, Джене Рис (2018). «Истоки и история» . В Майзеле, Себастьяне (ред.). Курды: энциклопедия жизни, культуры и общества . ABC-Clio . С. 3–18. ISBN 978-1-4408-4257-3. OCLC  1031040153 .
  • Бенжио, Офра (2014). «Введение» . В Бенжио, Офра (ред.). Курдское пробуждение: строительство нации на фрагментированной родине . Техасский университет Press . ISBN 978-0-292-75813-1. OCLC  880520947 .
  • ———— (2017). «Разделены, но связаны: синергетические эффекты в подсистеме Курдистана» . В Стэнсфилде, Гарет ; Шариф, Мохаммед (ред.). Возвращение к курдскому вопросу . Издательство Оксфордского университета . С. 77–92. ISBN 978-0-19-068718-2. OCLC  966557019 .
  • Бербероглу, Берх (1999). Беспорядки на Ближнем Востоке: империализм, война и политическая нестабильность . SUNY Нажмите . ISBN 978-0-7914-4412-2. OCLC  45729214 .
  • ван Брюнесен, Мартин (1992). Ага, Шейх и государство: Социальные и политические структуры Курдистана . Zed Books . ISBN 978-1-85649-018-4.
  • Гюнтер, Майкл М. (2014). Из ниоткуда: курды Сирии в мире и войне . ISBN C. Hurst & Co.  978-1-84904-435-6. OCLC  894764541 .
  • ———— (2016). Курды: современная история (1-е изд.). Маркус Винер Издательство. ISBN 978-1-558766150. OCLC  938347895 .
  • Изады, Мехрдад (2015) [1992]. Курды: Краткое руководство . Рутледж . ISBN 978-1-135-84490-5. OCLC  910847841 .
  • Каджо, Сирван (2020). «Сирийские курды: восстают из пепла преследований» . В Хене, Холмистый Мудрик-Эвен; Бомс, Нир Т .; Ашраф, Сарета (ред.). Сирийская война: между справедливостью и политической реальностью . Издательство Кембриджского университета . С. 268–286. ISBN 978-1-108-48780-1. OCLC  1122689764 .
  • Кая, Зейнеп; Лоу, Роберт (2017). «Любопытный вопрос об отношениях PYD-PKK» (PDF) . В Стэнсфилде, Гарет ; Шариф, Мохаммед (ред.). Возвращение к курдскому вопросу . Издательство Оксфордского университета . С. 275–287. ISBN 978-0-19-068718-2. OCLC  966557019 .
  • Крейенбрук, Филип Г. (2006). «Курды» . В Мери, Йозеф В .; Bacharach, Jere L. (ред.). Средневековая исламская цивилизация : энциклопедия. Том 1: A - K . Рутледж . п. 445. ISBN 978-0-415-96691-7. OCLC  59360024 .
  • Квартен, Лео (2020) [2019]. «Прокладывая черту на песке? Поиски децентрализации, региональной автономии и независимости среди сирийских курдов и сепаратистов Южного Йемена» . В Жерве, Виктор; ван Генугтен, Саския (ред.). Стабилизация современного Ближнего Востока и Северной Африки: региональные действующие лица и новые подходы . Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 978-3-030-25229-8. OCLC  1119665462 .
  • Ланге, Катарина (2018). "Сирия". В Майзеле, Себастьяне (ред.). Курды: энциклопедия жизни, культуры и общества . ABC-Clio . С. 275–287. ISBN 978-1-4408-4257-3. OCLC  1031040153 .
  • Лоу, Роберт (2014). «Возникновение Западного Курдистана и будущее Сирии» . В Романо, Дэвид; Гурсес, Мехмет (ред.). Конфликт, демократизация и курды на Ближнем Востоке: Турция, Иран, Ирак и Сирия . Пэлгрейв Макмиллан . С. 225–246. DOI : 10.1057 / 9781137409997_12 . ISBN 978-1-137-40999-7. OCLC  880929490 .
  • Майзель, Себастьян (2018). «Введение» . В Майзеле, Себастьяне (ред.). Курды: энциклопедия жизни, культуры и общества . ABC-Clio . стр. xi – xiv. ISBN 978-1-4408-4257-3. OCLC  1031040153 .
  • Макдауэл, Дэвид (2004) [1996]. Современная история курдов (3-е изд.). ИБ Таврический . ISBN 1-85043-416-6.
  • Неггаз, Нассима; Маджед, Зиад (2020). «Предисловие». В Чимино, Матье (ред.). Сирия: границы, границы и государство . Мобильность и политика. Пэлгрейв Макмиллан . стр. v – xi. ISBN 978-3-030-44877-6. OCLC  1159172679 .
  • О'Лири, Брендан (январь 2018 г.). «Курды, четыре волка и великие державы» (PDF) . Журнал политики . 80 (1): 353–366. DOI : 10.1086 / 695343 . ISSN  0022-3816 . S2CID  204416748 .
  • Филлипс, Дэвид Л. (2017) [2015]. Курдская весна: новая карта Ближнего Востока . Рутледж . ISBN 9781351480376. OCLC  1001946833 .
  • Теджель, Хорди (2009). Сирийские курды: история, политика и общество . Рутледж . ISBN 978-0-415-42440-0.
  • ———— (2020). «Сложные и динамичные отношения сирийских курдов с сирийскими границами: преемственность и изменения» . В Чимино, Матье (ред.). Сирия: границы, границы и государство . Мобильность и политика. Пэлгрейв Макмиллан . С. 243–267. DOI : 10.1007 / 978-3-030-44877-6_11 . ISBN 978-3-030-44877-6. OCLC  1159172679 .
  • Ванли, Исмет Шериф (1992). «Курды в Сирии и Ливане». В Филиппе Г. Крейенбруке; Стефан Сперл (ред.). Курды: современный обзор . Нью-Йорк, Лондон: Рутледж . С. 112–134. ISBN 978-0-415-96691-7.

Общие ссылки [ править ]

  • Аббуд, Самер Н. (2015). Сирия . Джон Вили и сыновья . ISBN 978-0-7456-9801-4. OCLC  936082915 .
  • Газаль, Амаль; Ханссен, Йенс, ред. (2020). Оксфордский справочник современной истории Ближнего Востока и Северной Африки . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-967253-0. OCLC  935924173 .
  • Гюнтер, Майкл М. , изд. (2018). Справочник Рутледжа по курдам . Рутледж . ISBN 978-1-317-23798-3. OCLC  1035215687 .
  • Гурсес, Мехмет; Романо, Дэвид; Гюнтер, Майкл М. , ред. (2020). Курды на Ближнем Востоке: устойчивые проблемы и новая динамика . Lexington Books . ISBN 978-1-7936-1359-2. OCLC  1141143560 .
  • Кая, Зейнеп Н. (2020). Картирование Курдистана: территория, самоопределение и национализм . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-108-47469-6. OCLC  1153339254 .
  • Tezcür, Güneş Murat , ed. (2020). Век курдской политики: гражданство, государственность и дипломатия . Рутледж . ISBN 978-1-000-00844-9. OCLC  1202054692 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гассемлу, Абдул Рахман (1965). Курдистан и курды . Издательство Чехословацкой Академии наук. п. 21. (т.е. современный Турецкий, Иракский и Сирийский Курдистан)
  • В рассеянии . Иерусалим: Всемирная сионистская организация, Организационный отдел, Исследовательский отдел. 1962. с. 147. Эта книга рассказывает историю курдских евреев, которые жили в ста девяноста городах на территории нынешнего Иракского, Персидского, Турецкого и Сирийского Курдистана.
  • Готлиб, Йосеф (1995). Развитие, окружающая среда и глобальная дисфункция: к устойчивому восстановлению . Делрей-Бич, Флорида: Сент-Люси Пресс. п. 118. ISBN 978-1-57444-012-6. Ситуация в Турецком Курдистане соответствует ситуации в Иранском, Иракском и Сирийском Курдистане.
  • Миравдели, Камал М. (1993). Курдистан: к культурно-историческому определению . Центр курдских исследований Бадлиси. п. 4. Турецкий Курдистан, Иракский Курдистан, Иранский Курдистан и Сирийский Курдистан.
  • Готлиб, Йосеф (1982). Самоопределение на Ближнем Востоке . Praeger. ISBN 978-0-03-062408-7. В то время как курды в Турецком, Советском, Сирийском и Персидском Курдистане удерживались железной рукой, иракские курды сражались практически в одиночку на протяжении 1960-х годов.

Внешние ссылки [ править ]

  • Сирия (Рожава или Западный Курдистан) от Курдского проекта
  • Изучение эксперимента в Западном Курдистане Ближневосточным центром LSE
  • Появление Западного Курдистана и будущее Сирии Роберт Лоу