Сообщество
Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из сообществ )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о сериале, см. Сообщество (сериал) . Чтобы узнать о других значениях, см. Сообщество (значения) .
Сообщество интересов собирается в Стоунхендже , Англия, на летнее солнцестояние.

Сообщество — это социальная единица (группа живых существ) с такими общностями, как нормы , религия , ценности , обычаи или идентичность . Сообщества могут разделять ощущение места , расположенного в данной географической области (например, в стране, деревне, городе или районе) или в виртуальном пространстве посредством коммуникационных платформ. Прочные отношения, которые выходят за рамки непосредственных генеалогических связей, также определяют чувство общности, важное для их идентичности, практики и ролей в социальных институтах , таких как семья, дом, работа, правительство, общество или человечество в целом. [1]Хотя сообщества обычно малы по сравнению с личными социальными связями, «сообщество» может также относиться к принадлежности к большим группам, таким как национальные сообщества , международные сообщества и виртуальные сообщества . [2]

Англоязычное слово «сообщество» происходит от старофранцузского comuneté (в настоящее время «Communauté»), которое происходит от латинского коммунитас «сообщество», «общественный дух» (от латинского communis , «общий»). [3]

Человеческие сообщества могут иметь общие намерения , убеждения , ресурсы , предпочтения , потребности и риски , влияющие на идентичность участников и степень их сплоченности. [4]

Перспективы различных дисциплин

Археология

В археологических исследованиях социальных сообществ термин «сообщество» используется двумя способами, параллельно с использованием в других областях. Во-первых, это неформальное определение общины как места, где раньше жили люди. В этом смысле оно синонимично понятию древнего поселения — будь то деревня , деревня , город или город . Второе значение напоминает использование этого термина в других социальных науках : сообщество — это группа людей, живущих рядом друг с другом и социально взаимодействующих. Социальное взаимодействиев небольшом масштабе может быть трудно идентифицировать с археологическими данными. Большинство реконструкций социальных сообществ археологами опираются на принцип, согласно которому социальное взаимодействие в прошлом было обусловлено физическим расстоянием. Следовательно, небольшое деревенское поселение, вероятно, составляло социальную общность, а пространственные подразделения городов и других крупных поселений могли образовывать общины. Археологи обычно используют сходство в материальной культуре — от типов домов до стилей керамики — для реконструкции сообществ прошлого. Этот метод классификации основан на предположении, что люди или домохозяйства будут иметь больше общего в типах и стилях своих материальных благ с другими членами социального сообщества, чем с посторонними. [5]

Социология

Экология

Основная статья: Сообщество (экология)

В экологии сообщество представляет собой совокупность популяций, потенциально принадлежащих к разным видам, взаимодействующих друг с другом. Экология сообщества - это раздел экологии, изучающий взаимодействия между видами. В нем рассматривается, как такие взаимодействия, наряду с взаимодействиями между видами и абиотической средой, влияют на социальную структуру и видовое богатство, разнообразие и модели изобилия. Виды взаимодействуют тремя способами: конкуренция , хищничество и мутуализм :

  • Конкуренция обычно приводит к двойному отрицанию, то есть оба вида проигрывают во взаимодействии.
  • Хищничество включает в себя ситуацию выигрыша / проигрыша, когда побеждает один вид.
  • Мутуализм предполагает, что оба вида каким-то образом сотрудничают, и оба выигрывают.

Двумя основными типами экологических сообществ являются крупные сообщества, которые являются самоподдерживающимися и саморегулирующимися (например, лес или озеро), и второстепенные сообщества, которые зависят от других сообществ (например, грибы, разлагающие бревна) и являются строительными объектами. кварталы крупных населенных пунктов.

Упрощенный пример сообщества. Сообщество включает в себя множество групп населения и то, как они взаимодействуют друг с другом. Этот пример показывает взаимодействие между зеброй и кустом, между львом и зеброй, а также между птицей и организмами у воды, такими как черви.

Семантика

Понятие «сообщество» часто имеет положительную семантическую коннотацию, риторически эксплуатируемое политиками-популистами и рекламодателями [6] для продвижения чувств и ассоциаций взаимного благополучия, счастья и единения [7] — склоняясь к почти достижимому утопическому сообществу . , по факту.

Напротив, эпидемиологический термин « общественная передача » может иметь негативные последствия; [8] и вместо «преступного сообщества» [9] часто говорят о « преступном мире » или о «преступном братстве».

Ключевые идеи

Gemeinschaft и Gesellschaft

Основная статья: Gemeinschaft и Gesellschaft

В Gemeinschaft und Gesellschaft (1887 г.) немецкий социолог Фердинанд Теннис описал два типа человеческих ассоциаций: Gemeinschaft (обычно переводится как «сообщество») и Gesellschaft («общество» или «ассоциация»). Тоннис предложил дихотомию Gemeinschaft-Gesellschaft как способ осмыслить социальные связи. Ни одна группа не является исключительно тем или иным. Gemeinschaft подчеркивает личные социальные взаимодействия , а также роли, ценности и убеждения, основанные на таких взаимодействиях. Gesellschaft подчеркивает косвенные взаимодействия, безличные роли, формальные ценности и убеждения, основанные на таких взаимодействиях. [10]

Чувство общности

Основная статья: Чувство общности

В основополагающем исследовании 1986 года Макмиллан и Чавис [11] выделяют четыре элемента «чувства общности»:

  1. членство: чувство принадлежности или разделения чувства личного родства,
  2. влияние: имеет значение, имеет значение для группы и группы, имеющей значение для ее членов
  3. подкрепление: интеграция и удовлетворение потребностей,
  4. общая эмоциональная связь.
В какой степени участники совместной деятельности испытывают чувство общности ?

«Индекс чувства общности» (SCI) был разработан Чависом и его коллегами, а затем пересмотрен и адаптирован другими. типов сообществ [12] .

Исследования, проведенные APPA [ кто? ] указывают на то, что у молодых людей, которые испытывают чувство принадлежности к сообществу, особенно маленькому, меньше психических и депрессивных расстройств, чем у тех, кто не испытывает чувства любви и принадлежности. [ нужна ссылка ]

Социализация

Основная статья: Социализация
Шествие «Ночь костров в Льюисе» в память 17 протестантских мучеников, сожженных на костре с 1555 по 1557 год.

Процесс обучения принятию моделей поведения сообщества называется социализацией . Наиболее благодатным периодом социализации обычно являются ранние этапы жизни, в течение которых люди развивают навыки и знания и осваивают роли , необходимые для функционирования в своей культуре и социальной среде . [13] Для некоторых психологов, особенно сторонников психодинамической традиции, наиболее важным периодом социализации является возраст от одного до десяти лет. Но социализация также включает в себя перемещение взрослых в совершенно другую среду, где они должны научиться новому набору моделей поведения. [14]

На социализацию в первую очередь влияет семья, через которую дети впервые усваивают нормы общества . Другие важные влияния включают школы, группы сверстников , людей, средства массовой информации, рабочее место и правительство. Степень принятия норм конкретного общества или сообщества определяет готовность человека взаимодействовать с другими. Нормы терпимости , взаимности и доверия являются важными «привычками сердца», как выразился де Токвиль , при участии человека в жизни общества. [15]

Сообщество по вопросам развития

Основная статья: Развитие сообщества

Развитие сообщества часто связано с общественной работой или общественным планированием и может включать заинтересованные стороны, фонды, правительства или нанятые организации, включая неправительственные организации (НПО), университеты или государственные учреждения, для улучшения социального благополучия местных, региональных и, иногда национальные сообщества. Более массовые усилия, называемые созданием сообщества или организацией сообщества , направлены на расширение прав и возможностей отдельных лиц и групп людей путем предоставления им навыков, необходимых им для осуществления изменений в их собственных сообществах. [16]Эти навыки часто помогают в наращивании политической власти за счет формирования больших социальных групп, работающих на общую повестку дня. Специалисты по развитию сообществ должны понимать, как работать с отдельными людьми и как влиять на позиции сообществ в контексте более крупных социальных институтов. Государственные администраторы, напротив, должны понимать развитие сообщества в контексте развития сельских и городских районов, жилищного строительства и экономического развития, а также развития сообщества, организации и бизнеса.

Официальные аккредитованные программы, проводимые университетами как часть учреждений, присуждающих ученые степени, часто используются для создания базы знаний для разработки учебных программ в области государственного управления , социологии и общественных исследований . Общее социальное исследование , проведенное Национальным центром исследования общественного мнения при Чикагском университете, и семинар Сагуаро в Школе государственного управления им. Джона Ф. Кеннеди при Гарвардском университете являются примерами развития национальных сообществ в Соединенных Штатах. Школа гражданства и связей с общественностью Максвеллав Сиракузском университете в штате Нью-Йорк предлагает основные курсы по социальному и экономическому развитию, а также в различных областях, от некоммерческого развития до составления бюджета США (от федерального до местного, общественных фондов). В Соединенном Королевстве Оксфордский университет возглавил проведение обширных исследований в этой области через свой журнал развития сообщества, [17] используемый во всем мире социологами и практиками развития сообщества.

На стыке развития сообщества и построения сообщества находится ряд программ и организаций с инструментами развития сообщества. Одним из примеров этого является программа Института развития сообщества на основе активов Северо-Западного университета . Институт предоставляет загружаемые инструменты [18] для оценки активов сообщества и установления связей между некоммерческими группами и другими организациями, которые могут помочь в создании сообщества. Институт сосредотачивается на том, чтобы помочь сообществам развиваться путем «мобилизации активов района» - строительства изнутри, а не снаружи внутрь. [19]В области инвалидности в 1980-х и 1990-х годах преобладало построение сообщества, уходящее корнями в подходы Джона Макнайта. [20] [21]

Создание и организация сообщества

Антивоенная группа сторонников «Сопутствующий ущерб» , протестующая против войны в Ираке .

В «Другом барабане: создание сообщества и мир» (1987) Скотт Пек утверждает, что почти случайное чувство общности, которое существует во время кризиса, может быть создано сознательно. Пек считает, что сознательное построение сообщества — это процесс преднамеренного проектирования, основанный на знании и применении определенных правил. [22] Он утверждает, что этот процесс проходит четыре стадии: [23]

  1. Псевдосообщество : когда люди впервые собираются вместе, они стараются быть «хорошими» и представляют то, что они считают своими наиболее представительными и дружелюбными характеристиками.
  2. Хаос : Люди выходят за пределы фальшивости псевдосообщества и чувствуют себя в достаточной безопасности, чтобы представить свое «теневое» «я».
  3. Пустота : выходит за рамки попыток исправить, исцелить и преобразовать стадию хаоса, когда все люди становятся способными признать свои собственные раны и сломленность, свойственные человеческим существам.
  4. Истинное сообщество : глубокое уважение и искреннее внимание к потребностям других людей в этом сообществе.

В 1991 году Пек заметил, что создать чувство общности легко, но поддерживать это чувство общности в современном мире сложно. [24] [ требуются дополнительные пояснения ]

Три основных типа организации сообщества — это организация на низовом уровне , создание коалиции и «организация сообщества на основе институтов» (также называемая «организацией сообщества на широкой основе», примером которой является организация сообщества на основе веры или сообщества на основе конгрегации ). Организация ). [25]

Построение сообщества может использовать широкий спектр методов, начиная от простых мероприятий (например, обедов , небольших книжных клубов ) и заканчивая более масштабными мероприятиями (например, массовые фестивали , строительные проекты, в которых участвуют местные жители, а не сторонние подрядчики).

Создание сообщества, направленное на действия граждан, обычно называют «организацией сообщества». [26] В этих случаях организованные общественные группы добиваются подотчетности выборных должностных лиц и увеличения прямого представительства в органах, принимающих решения. Там, где добросовестные переговоры терпят неудачу, эти организации, возглавляемые избирателями, стремятся оказать давление на лиц, принимающих решения, с помощью различных средств, включая пикетирование, бойкот , сидячие забастовки, петиции и предвыборную политику.

Организация сообщества может сосредоточиться не только на решении конкретных проблем. Организация часто означает создание общедоступной структуры власти, часто с конечной целью равномерного распределения власти в сообществе. Организаторы сообщества обычно стремятся создавать группы, которые открыты и демократичны в управлении. Такие группы облегчают и поощряют принятие решений на основе консенсуса с акцентом на общее состояние здоровья сообщества, а не на конкретную группу интересов.

Если сообщества развиваются на основе чего-то общего, будь то местоположение или ценности, то одной из проблем для развивающихся сообществ является то, как включить индивидуальность и различия. Ребекка Натан предлагает [ по мнению кого? ] в ее книге « Мой год первокурсника» нас привлекает развитие сообществ, полностью основанных на одинаковости, несмотря на заявленные обязательства по разнообразию, такие как те, которые можно найти на веб-сайтах университетов.

Типы сообщества

Участники круга семинаров Дайаны Лиф Кристиан «Сердце здорового сообщества» во время дневного занятия в OUR Ecovillage.

Было предложено несколько способов классификации типов сообщества. Одна из таких разбивок выглядит следующим образом:

  1. Сообщества на основе местоположения : варьируются от местного района , пригорода , деревни , города , региона , страны или даже планеты в целом. Их также называют сообществами места .
  2. Сообщества, основанные на идентичности : варьируются от местной клики, субкультуры, этнической группы , религиозной , мультикультурной или плюралистической цивилизации до культур глобального сообщества сегодня. Они могут быть включены как сообщества нуждающихся или самобытных , например, люди с ограниченными возможностями или немощные пожилые люди.
  3. Организационно-ориентированные сообщества : варьируются от сообществ, неформально организованных вокруг семейных или сетевых гильдий и ассоциаций, до более формальных объединенных ассоциаций , структур, принимающих политические решения , экономических предприятий или профессиональных ассоциаций небольшого, национального или международного масштаба.

Обычные классификации общественных отношений имеют ряд проблем: [27] (1) они склонны создавать впечатление, что конкретное сообщество может быть определено как то или иное; (2) они склонны смешивать современные и традиционные общественные отношения; (3) они склонны принимать социологические категории, такие как этническая принадлежность или раса, как данность, забывая, что разные этнически определенные лица живут в разных типах сообществ — основанных на интересах, диаспорных и т. д. [28]

В ответ на эти проблемы Пол Джеймс и его коллеги разработали таксономию, которая отображает отношения сообщества и признает, что реальные сообщества могут характеризоваться различными видами отношений одновременно: [29]

  1. Заземленные общественные отношения . Это включает в себя постоянную привязанность к определенным местам и конкретным людям. Это господствующая форма, принятая традиционными и племенными общинами . В таких сообществах земля имеет основополагающее значение для идентичности.
  2. Отношения с общественностью в стиле жизни . Это включает в себя предоставление первенства сообществам, объединяющимся вокруг определенного выбранного образа жизни, такого как морально мотивированные или основанные на интересах отношения, или просто проживание или работа в одном месте. Отсюда следующие подформы:
    1. общинная жизнь как морально ограниченная, форма, принятая многими традиционными религиозными сообществами.
    2. общественная жизнь как основанная на интересах, включая спортивные, развлекательные и деловые сообщества, которые собираются вместе для регулярных моментов взаимодействия.
    3. общественная жизнь как непосредственно связанная, где соседство или общность ассоциаций образуют сообщество удобства или сообщество места (см. Ниже).
  3. Прогнозируемые общественные отношения . Это когда сообщество сознательно рассматривается как сущность, которую нужно спроецировать и воссоздать. Она может проецироваться как через тонкий рекламный слоган, например закрытые сообщества , так и в виде постоянно действующих объединений людей, стремящихся к политической интеграции, сообществ практики [30] , основанных на профессиональных проектах, ассоциативных сообществ, стремящихся к развитию и поддержке отдельных творчества, самостоятельности и взаимности. Нация является одной из крупнейших форм спроецированного или воображаемого сообщества .

С этой точки зрения сообщества могут быть вложенными и/или пересекающимися; одно сообщество может содержать другое — например, сообщество, основанное на местоположении, может содержать ряд этнических сообществ. [31] Оба приведенных выше списка могут использоваться в сквозной матрице по отношению друг к другу.

Интернет-сообщества

В целом виртуальные сообщества ценят знания и информацию как валюту или социальный ресурс. [32] [33] [34] [35] Что отличает виртуальные сообщества от их физических аналогов, так это степень и влияние «слабых связей», которые представляют собой отношения, которые формируют знакомые или незнакомцы для получения информации через онлайн-сети. [36] Отношения между членами виртуального сообщества, как правило, сосредоточены на обмене информацией по конкретным темам. [37] [38] Опрос, проведенный Pew Internet и The American Life Project в 2001 году, показал, что участники развлекательных, профессиональных и спортивных виртуальных групп сосредоточили свою деятельность на получении информации.[39]

Эпидемия издевательств и домогательств возникла из-за обмена информацией между незнакомцами, особенно среди подростков, [40] в виртуальных сообществах. Несмотря на попытки внедрить политику борьбы с издевательствами, Шери Бауман, профессор консультирования в Аризонском университете, утверждает, что «наиболее эффективные стратегии предотвращения издевательств» могут стоить компаниям доходов. [41]

Виртуальные Интернет-сообщества могут взаимодействовать с реальной деятельностью в автономном режиме, потенциально формируя сильные и сплоченные группы, такие как QAnon . [42]

Смотрите также

  • Круги устойчивого развития
  • коммунитаризм
  • Общественный театр
  • Занятая теория
  • Схема сообщества
  • Сообщество Википедии

Примечания

  1. ^ Джеймс, Пол ; Надараджа, Ясо; Хайве, Карен; Стед, Виктория (2012). Устойчивые сообщества, устойчивое развитие: другие пути для Папуа-Новой Гвинеи . Гонолулу: Издательство Гавайского университета. п. 14. [...] мы определяем сообщество очень широко как группу или сеть людей, которые связаны (объективно) друг с другом относительно прочными социальными отношениями, выходящими за рамки непосредственных генеалогических связей, и которые взаимно определяют эти отношения (субъективно) как важные к их социальной идентичности и социальной практике.
  2. ^ См. Также: Джеймс, Пол (2006). Глобализм, национализм, трайбализм: возвращение теории - том 2 книги « На пути к теории абстрактного сообщества» . Лондон: публикации Sage.
  3. ^ "Сообщество" Оксфордские словари. 2014. Оксфордские словари .
  4. ↑ Мелих, Булу (31 октября 2011 г.). Конкурентоспособность города и совершенствование городских подсистем: технологии и приложения: технологии и приложения . ИГИ Глобал. ISBN 978-1-61350-175-7.
  5. ^ Кануто, Марчелло А. и Джейсон Ягер (редакторы) (2000) Археология сообществ . Рутледж, Нью-Йорк. Хегмон, Мишель (2002) Концепции сообщества в археологических исследованиях. В поисках центра: археология и древние сообщества в регионе Меса-Верде, под редакцией Марка Д. Вариена и Ричарда Х. Уилшузена, стр. 263–79. Университет Юты, Солт-Лейк-Сити.
  6. ^ Уилсон, Александр, изд. (1968). Реклама и сообщество . Оттиски экономических занятий (переиздание ред.). Манчестер: Издательство Манчестерского университета. п. 39. ISBN 9780719003363. Проверено 6 июня 2021 г. . В Британии гораздо более модной заботой является ценность рекламы для общества.
  7. ^ Эверингем, Кристин (2003). Социальная справедливость и политика сообщества . Благосостояние и общество: исследования политики, практики и теории благосостояния (переиздание). Олдершот: Ашгейт. п. 21. ISBN 9780754633983. Проверено 6 июня 2021 г. . Таким образом, «сообщество» — очень неприятное слово, имеющее широкий спектр значений и коннотаций, но мало что касается конкретного содержания. Это особенно полезно как риторический прием из-за его демократических и популистских коннотаций, связанных с «народом», в отличие от «правительства».
  8. ↑ Например: Басу, Мохана (13 марта 2020 г.). «Что такое передача в сообществе — как можно заразиться COVID-19, не путешествуя» . Печать . Принтлайн Медиа Пвт Лтд . Проверено 6 июня 2021 г. .[...] когда источник передачи для большого числа людей не отслеживается, это называется передачей среди населения. [...] Было известно, что большинство вспышек гриппа и птичьего гриппа в прошлом распространялись через общину. Вспышка вируса H1N1 в 2009 году, широко известного как свиной грипп, была в основном связана с передачей инфекции среди населения. [...] В случае передачи среди населения отслеживание контактов недостаточно для сдерживания болезни. [...] Это особенно беспокоит чиновников здравоохранения, потому что это означает, что вирус находится в обществе, но никто не знает, откуда он взялся и не отслеживает его происхождение. Это также означает, что вирус может быть широко распространен в сообществе.
  9. ^ Файнберг, Джоэл (1988). Моральные пределы уголовного права: безобидное правонарушение . Том 4 Моральных пределов уголовного права. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 103. ISBN 978-0-19-504253-5. Проверено 6 июня 2021 г. . Есть, как я уже сказал, правоохранительное сообщество, но не криминальное сообщество. Почему это должно быть?
  10. ^ Тоннис, Фердинанд (1887). Gemeinschaft und Gesellschaft , Лейпциг: Fues's Verlag. Английский перевод 8-го издания 1935 года Чарльза П. Лумиса появился в 1940 году как «Фундаментальные концепции социологии» (Gemeinschaft und Gesellschaft) , Нью-Йорк: American Book Co.; в 1955 г. как Сообщество и ассоциация (Gemeinschaft und gesellschaft [sic] ) , Лондон: Routledge & Kegan Paul; а в 1957 г. как « Сообщество и общество» , Восточный Лансинг: штат Мичиган UP Лумис включает в качестве введения, представляющего «последние размышления» Тонниса, его статью 1931 г. «Gemeinschaft und Gesellschaft» в Handwörterbuch der Soziologie (Штутгарт, Энке В.).
  11. ^ Макмиллан, Д. В., и Чавис, Д. М., 1986. «Чувство общности: определение и теория», с. 16.
  12. ^ Перкинс, Д.Д., Флорин, П., Рич, Р.С., Вандерсман, А. и Чавис, Д.М. (1990). Участие и социальная и физическая среда жилых блоков: преступность и контекст сообщества. Американский журнал общественной психологии , 18, 83–115. Чипуэр, Х.М., и Красотка, Г.М.Х. (1999). Обзор индекса чувства сообщества: текущее использование, факторная структура, надежность и дальнейшее развитие. Журнал общественной психологии , 27(6), 643–58. Лонг, Д.А., и Перкинс, Д.Д. (2003). Подтверждающий факторный анализ индекса чувства общности и разработка краткого SCI. Журнал общественной психологии , 31, 279–96.
  13. ↑ Ньюман, Д. 2005. Глава 5. «Создание идентичности: социализация» . Архивировано 06 января 2012 г. в Wayback Machine , стр. 134–40.
  14. ^ Ньюман, Д. 2005, с. 41.
  15. ^ Смит, М. 2001. Сообщество .
  16. ↑ Келли, Энтони, «Голой, сердцем и рукой: аспекты построения сообщества» (Boolarong Press) ISBN 978-0-86439-076-9 
  17. ^ Журнал развития сообщества , Oxford University Press
  18. ^ Институт ABCD в сотрудничестве с WK Kellogg Foundation. 2006. Обнаружение силы сообщества: руководство по мобилизации местных активов и потенциала вашей организации . [ мертвая ссылка ]
  19. ^ Институт ABCD. 2006. Добро пожаловать в ABCD . Архивировано 19 августа 2000 г. в Wayback Machine .
  20. ^ Лутфия, ЗМ (1988, март). Впереди» : Жизнь в доме Gig Harbour Group . Сиракузы, Нью-Йорк: Центр гуманитарной политики Сиракузского университета, Центр исследований и обучения по интеграции сообщества.
  21. ^ Макнайт, Дж. (1989). Помимо общественных услуг . Эванстон, Иллинойс: Северо-Западный университет, Центр городских дел и политических исследований.
  22. ^ М. Скотт Пек , (1987). Другой барабан: создание сообщества и мир , стр. 83–85.
  23. ^ Пек (1987), стр. 86–106.
  24. ^ М. Скотт Пек (1991). «Радость сообщества» . Архивировано 17 мая 2008 г. в Wayback Machine . Интервью Алана Аткиссона с М. Скоттом Пеком. В контексте № 29, с. 26.
  25. ↑ Джейкоби Браун, Майкл, (2006), Создание мощных общественных организаций: личное руководство по созданию групп, которые могут решать проблемы и изменять мир (долгосрочная пресса)
  26. ^ Уоллс, Дэвид (1994) «Власть народу: тридцать пять лет общественной организации» . Из Рабочей тетради , лето 1994 г., стр. 52–55. Проверено: 22 июня 2008 г.
  27. ↑ Герхард Деланти, Сообщество, Routledge, Лондон, 2003.
  28. ^ Джеймс, Пол (2006). Глобализм, национализм, трайбализм: возвращение теории - том 2 книги « На пути к теории абстрактного сообщества» . Лондон: публикации Sage.
  29. ^ Джеймс, Пол ; Надараджа, Ясо; Хайве, Карен; Стед, Виктория (2012). Устойчивые сообщества, устойчивое развитие: другие пути для Папуа-Новой Гвинеи (скачать в формате pdf) . Гонолулу: Издательство Гавайского университета.
  30. ^ Этьен Венгер, Практикующие сообщества: обучение, значение и идентичность, издательство Кембриджского университета, Кембридж, 1998.
  31. ^ Тропман Джон Э., Эрлих, Джон Л. и Ротман, Джек (2006), «Тактика и методы вмешательства сообщества» (Wadsworth Publishing)
  32. ^ Верховая езда, Кэтрин М., Гефен, Дэвид (2017). С дивана на клавиатуру: Психотерапия в киберпространстве. В С. Кислер (ред.), Культура Интернета (стр. 71–102). Махва, Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum Associates, цитируется у Binik, YM, Cantor, J., Ochs, E., & Meana, M. (1997).
  33. ^ Верховая езда, Кэтрин М., Гефен, Дэвид (2017). Асинхронные обучающие сети как виртуальный класс. Communications of the ACM , 40 (9), 44–49, цитируется у Hiltz, SR, & Wellman, B. (1997).
  34. ^ Верховая езда, Кэтрин М., Гефен, Дэвид (2017). Кусочек жизни в моем виртуальном сообществе. В Л. М. Харасим (ред.), Глобальные сети: компьютеры и международная связь (стр. 57–80). Кембридж, Массачусетс: The MIT Press, цитируется по Rheingold, H. (1993a).
  35. ^ Верховая езда, Кэтрин М., Гефен, Дэвид (2017). Атеизм, секс и базы данных: Сеть как социальная технология. В С. Кислер (ред.), Культура Интернета (стр. 35–51). Махва, Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum Associates, цитируется у Sproull, L., & Faraj, S. (1997).
  36. ^ Верховая езда, Кэтрин М., Гефен, Дэвид (2017). Доброта незнакомцев: полезность электронных слабых связей для технических консультаций. Organization Science , 7 (2), 119–135, цитируется в Constant, D., Sproull, L., & Kiesler, S. (1996).
  37. ^ Байм, Северная Каролина (2000). Настройтесь, войдите в систему: сериалы, фандом и онлайн-сообщество. Тысяча дубов: Sage Publications, Inc.
  38. ^ Веллман, Б., и Гулиа, М. (1999a). Сетевая основа социальной поддержки: сеть — это больше, чем сумма ее связей. В Б. Веллман (ред.), Сети в глобальной деревне: жизнь в современных сообществах (стр. 83–118). Боулдер, Колорадо: Westview Press.
  39. ^ Хорриган, Дж. Б., Рейни, Л., и Фокс, С. (2001). Интернет-сообщества: сети, которые поддерживают отношения на расстоянии и местные связи. Получено 17 октября 2003 г. с http://www.pewinternet.org/pdfs/Report1.pdf . Архивировано 19 февраля 2009 г. в Wayback Machine .
  40. ^ Смит, Питер К.; Махдави, Джесс; Карвалью, Мануэль; Фишер, Соня; Рассел, Шанетт; Типпетт, Нил (2008). «Киберзапугивание: его природа и влияние на учащихся средней школы». Журнал детской психологии и психиатрии . 49 (4): 376–385. doi : 10.1111/j.1469-7610.2007.01846.x . PMID 18363945 . 
  41. ^ Веллемейер, Джеймс (17 июля 2019 г.). «Instagram, Facebook и Twitter изо всех сил пытаются сдержать эпидемию травли в Интернете» . Обзор рынка . Проверено 30 сентября 2019 г. .
  42. ↑ Диксон, EJ (22 января 2021 г.). «Сообщество QAnon находится в кризисе, но в Telegram оно также растет» . Роллинг Стоун . Роллинг Стоун, ООО. ISSN 0035-791X . Проверено 18 февраля 2021 г. Однако в зашифрованном приложении для обмена сообщениями Telegram, которое в настоящее время служит оплотом ультраправого экстремизма, сообщество QAnon не просто процветает, но и растет, согласно данным Центра ненависти и экстремизма. 

использованная литература

  • Барзилай, Гад. 2003. Сообщества и право: политика и культура юридических лиц. Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета.
  • Бек, У. 1992. Общество риска: на пути к новой современности. Лондон: Sage: 2000. Что такое глобализация? Кембридж: Политическая пресса.
  • Чавис, Д.М., Хогге, Дж. Х., Макмиллан, Д. В. и Вандерсман, А. 1986. «Чувство общности через призму Брансуика: первый взгляд». Журнал общественной психологии , 14 (1), 24–40.
  • Чипуэр, Х.М., и Красотка, Г.М.Х. (1999). Обзор индекса чувства сообщества: текущее использование, факторная структура, надежность и дальнейшее развитие. Журнал общественной психологии , 27(6), 643–58.
  • Кристенсен, К., и др. (2003). Энциклопедия сообщества. 4 тома. Тысяча дубов, Калифорния: Sage.
  • Коэн, А. П. 1985. Символическая конструкция сообщества. Рутледж: Нью-Йорк.
  • Дюркгейм, Эмиль . 1950 [1895] Правила социологического метода . Перевод С. А. Соловея и Дж. Х. Мюллера. Нью-Йорк: Свободная пресса.
  • Кокс, Ф., Дж. Эрлих, Дж. Ротман и Дж. Тропман. 1970. Стратегии общественной организации: книга для чтения. Итаска, Иллинойс: FE Peacock Publishers.
  • Эффланд, Р. 1998. Культурная эволюция цивилизаций Общественный колледж Месы.
  • Гидденс, А. 1999. «Риск и ответственность» Modern Law Review 62 (1): 1–10.
  • Джеймс, Пол (1996). Формирование нации: к теории абстрактного сообщества . Лондон: публикации Sage.
  • Ленски, Г. 1974. Человеческие общества: Введение в макросоциологию. Нью-Йорк: McGraw-Hill, Inc.
  • Лонг, Д.А., и Перкинс, Д.Д. (2003). Подтверждающий факторный анализ индекса чувства общности и разработка краткого SCI. Журнал общественной психологии , 31, 279–96.
  • Лайалл, Скотт, изд. (2016). Сообщество в современной шотландской литературе . Брилл | Родопи: Лейден | Бостон.
  • Нэнси, Жан-Люк . La Communauté désœuvrée - философский вопрос о понятии сообщества и возможности встречи с его несубъективным понятием
  • Мюгге, Стивен (2013). «Платформы, сообщества и бизнес-экосистемы: извлеченные уроки предпринимательства во взаимосвязанном мире» . Обзор управления технологическими инновациями . 3 (февраль): 5–15. doi : 10.22215/timreview/655 .
  • Ньюман, Д. 2005. Социология: изучение архитектуры повседневной жизни, глава 5. «Построение идентичности: социализация». Архивировано 06 января 2012 г. в Wayback Machine Pine Forge Press. Проверено: 05 августа 2006 г.
  • Патнэм, Р. Д. 2000. Боулинг в одиночку: крах и возрождение американского сообщества. Нью-Йорк: Саймон и Шустер
  • Сарасон, С.Б. 1974. Психологическое чувство сообщества: перспективы психологии сообщества. Сан-Франциско: Джосси-Басс. 1986. «Комментарий: появление концептуального центра». Журнал общественной психологии , 14, 405–07.
  • Смит, М.К. 2001. Сообщество . Энциклопедия неформального образования . Последнее обновление: 28 января 2005 г. Дата обращения: 15 июля 2006 г.
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Community&oldid=1066000969 .
Contribute a better translation