Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
ПреподобныйУилфред НоксOGS FSA FBA
Wilfred-knox.jpg
Нокс в Оратории Доброго Пастыря , Кембридж
Родившийся( 1886-05-21 )21 мая 1886 г.
Кибуорт Бошамп , Англия
Умер9 февраля 1950 г. (1950-02-09)(63 года)
Кембридж , Англия
Родители)
Родные
Церковная карьера
РелигияХристианство ( англиканское )
ЦерковьАнгликанская церковь
Назначен
  • 1914 (диакон)
  • 1915 (священник)
Академическое образование
Альма-матер
Влияния
Академическая работа
ДисциплинаБогословие
Школа или традицияАнгло-католицизм
УчрежденияПембрук-колледж, Кембридж

Уилфред Лоуренс Нокс OGS FSA FBA (1886–1950) был английским англиканским священником и теологом, одним из четырех отличившихся братьев. Покинув Оксфорд с отличием первого класса в классики , Нокс вскоре начал работать с бедными в Лондон «s Ист - Энде , а затем учился на священника. После непродолжительной приходской работы он был начальником молельни Доброго пастыря с 1924 по 1940 год, а также капелланом и научным сотрудником колледжа Пембрук в Кембридже . Он подошел к изучению Нового Завета как эллинист и написал несколько книг об апостоле Павле.и другие аспекты церковной истории с этой точки зрения. Он также написал книги, объясняющие англо-католицизм и христианский образ жизни.

Жизнь и карьера [ править ]

Ранние годы [ править ]

Нокс родился 21 мая 1886 года в Кибуорт-Бошампе , Лестершир , деревне в английском Мидлендсе . Он был третьим сыном и четвертым из шести детей Эдмунда Нокса , ректора Кибворта, и его первой жены Эллен Пенелопы, урожденной Френч. Другими сыновьями были Эдмунд , Дилвин и Рональд ; его младшей сестрой была Уинифред Пек . Эдмунд стал редактором Punch , Диллуин, после учебной карьеры, был ключевой фигурой среди взломщиков кодов Второй мировой войны в Блетчли-парке , а Рональд стал видным человеком.Римско-католический священник, писатель и переводчик Библии . [1] Их отец был потомком Джона Арбутнотта, 8-го виконта Арбутнотта . [2] [3] [4] [5]

Ректору не нравился комфортный образ жизни Кибворта, он чувствовал, что может сделать больше добра в неблагополучном районе. В 1891 году, когда Уилфреду было пять лет, семья переехала в приход Астон-Юкста-Бирмингем, бедный район Бирмингема . [6] В 1892 году Эллен Нокс умерла. Уилфреда и его младшего брата отправили жить с их дядей-холостяком, его внушительной овдовевшей матерью и его сестрами. Два года спустя Эдмунд-старший стал епископом-суфражистом Ковентри, женился повторно и воссоединил своих шестерых детей. Его убедили, что мальчики должны посещать государственные школы. Все четыре мальчика выиграли стипендии в регби (Эдмунд-младший и Уилфред) или Итоне (Дилвин и Рональд).

Беспокойство Уилфреда о бедности усилилось в Aston. В регби он попал под влияние старшего ученика, Уильяма Темпла , позже архиепископа Кентерберийского , чье кредо сочетало христианство и социализм . [a] Так же как взгляды Темпла, Нокса впечатлили работы Джона Раскина и Ф. Д. Мориса , все они имели тенденцию к социализму и облегчению или искоренению бедности. [1]

От регби Нокс выиграл стипендию в Тринити-колледже в Оксфорде . Там он пережил кризис своей религиозной веры и с головой погрузился в учебу. Он был помещен в первый класс в классической модерации (1907) и literae humaniores (1909). Вернувшись из Оксфорда, он получил должность младшего экзаменатора в Министерстве образования. [8] Его христианская вера больше не вызывала сомнений, он отошел от евангелизма своего отца в сторону англо-католицизма . [b]Епископ Нокс был огорчен доктринальными взглядами своего сына, но полностью поддерживал его работу среди бедняков лондонского Ист-Энда. Во время каникул в Оксфорде, а позже, работая государственным служащим, Нокс жил в Тринити-миссии в Стратфорде , где позже на короткое время стал надзирателем. [1] Его наставниками и образцами для подражания были Темпл и Джордж Лэнсбери , последний - будущий лидер Лейбористской партии , видная фигура в Ист-Энде. [10] Благодаря влиянию Лэнсбери Нокс стал членом Рабочей Образовательной Ассоциации , президентом которой был Темпл. [10]

Министерство [ править ]

В 1913 году Нокс уволился с государственной службы. Он изучал богословие в колледже Святого Ансельма в Кембридже и был рукоположен в дьяконы в 1914 году, а в следующем году стал священником, служа помощником викария в церкви Святой Марии на Грэм-стрит в Лондоне. Он в частном порядке поклялся бедности и безбрачия. [11] В начале Первой мировой войны он вызвался служить армейским капелланом, но получил отказ военного министерства , которое с подозрением относилось к англо-католикам. [12]

В 1920 году Нокс переехал в Кембридж в качестве члена Оратория Доброго Пастыря до 1922 года. Затем он провел два года на приходской работе в Сент-Сэвирс, Хокстон , в восточном Лондоне, в качестве помощника священника. [13] В 1924 году он покинул Лондон и вернулся в Кембридж, чтобы стать смотрителем молельни Доброго пастыря. Находясь в должности надзирателя [ необходима цитата ], он стал членом Пембрук-колледжа в Кембридже, где получил степени бакалавра богословия (1937) и доктора богословия (1943). [14] В 1941 году он был назначен капелланом колледжа, а в 1946 году был избран научным сотрудником. [1]

В Национальном биографическом словаре епископ Эдвард Винн разделил опубликованные работы Нокса на три категории. [15] Во-первых, публикации, которые носили по существу пояснительный характер, приводя аргументы в пользу англиканской школы либерального католицизма. [15] Младший брат Нокса Рональд, оставивший англиканскую церковь и присоединившийся к римско-католической церкви, был влиятельным священником и писателем. Уилфред, согласно Натали Уотсон в Оксфордском словаре национальной биографии, «стал откровенным представителем англо-католического движения ... [В] популярной и теологической апологетике он обрисовал различия между англо-католицизмом и римским католицизмом» в таких книги какКатолическое движение в англиканской церкви (1923 г.) и (с Алеком Видлером ) в «Развитии современного католицизма» (1933 г.). [1] Во-вторых, были книги с инструкциями о том, как следовать христианскому образу жизни. Самыми известными из них были « Медитация и мысленная молитва» (1927), в которых было «простое и прямое учение о молитве, покаянии и любви к Богу». [15] В-третьих, Винн выделяет работы чисто научного характера. Нокс подошел к библейским исследованиям с точки зрения классика. Он исследовал, как греческая культура повлияла не только на язык, но и на мышление авторов Нового Завета . Он часто вносил свой вклад вЖурнал богословских исследований . Его книги по эллинскому аспекту христианской истории включают Святого Павла и Иерусалимскую церковь (1925), Святого Павла и Церковь язычников (1939) и Некоторые эллинистические элементы в первобытном христианстве (1944 - на основе еголекций Schweich 1942 года). . Его последняя книга «Источники синоптических евангелий» была почти завершена, когда он умер. Рукопись была отредактирована Генри Чедвиком и опубликована посмертно в двух томах (1953 и 1957). [1]

Нокс умер 9 февраля 1950 года в Кембридже в возрасте 63 лет. [15] Так много людей хотели присутствовать на его поминальной службе в часовне Пембрука, что пришлось проголосовать за билеты. [16] Каноник Генри Р. Т. Брандрет сказал о нем: «Никогда не было никого, подобного отцу Уилфреду, и невозможно поверить, что он когда-либо будет ... чудесная стойкость ". [17]

Книги [ править ]

  • Католическое движение в англиканской церкви , 1923 г.
  • Святой Павел и Иерусалимская церковь , 1925 г.
  • Медитация и мысленная молитва , 1927 год.
  • Церковь в кризисе , 1928 год
  • (совместно с Эриком Милнер-Уайтом ) Единый Бог и Отец всего , 1929 г.
  • Жизнь святого Павла , 1932 г.
  • (совместно с Алеком Видлером) Развитие современного католицизма , 1933 г.
  • (совместно с Видлером) Евангелие от Бога и власть церкви , 1937 г.
  • Святой Павел и Церковь язычников , 1939 г.
  • Некоторые элементы эллинизма в первобытном христианстве (Швейхские лекции, 1942 г.) , 1944 г.
  • Деяния апостолов 1948 г.
  • (под ред. Генри Чедвика) Источники синоптических евангелий (два тома, 1953 и 1957 гг.)

Заметки [ править ]

  1. ↑ Среди постов Темпла в его священстве был епископ Манчестерский, сменивший епископа Нокса после ухода последнего на пенсию в 1921 году. [7]
  2. ↑ Нокс не одобрял термин « англо-католики» , предпочитая «« английские католики », чтобы показать, что мы все еще отделены от остальной Европы, но этого не должно быть». [9]

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. ^ Б с д е е Watson 2008 .
  2. ↑ Пэра Дода 1904 , стр. 983.
  3. ^ Зритель . Vol. 20. 1847. с. 1171.
  4. ^ 'Журнал Джентльмена . Vol. 177. 1845. с. 311.
  5. ↑ Арбетнот, Уильям (16 февраля 2010 г.). «Потомки Джона, 8-го виконта Арбутнотта» . Kittybrewster.com . Проверено 4 сентября 2018 года .
  6. Перейти ↑ Fitzgerald 1978 , pp. 34–35.
  7. Перейти ↑ Fitzgerald 1978 , p. 156.
  8. Перейти ↑ Fitzgerald 1978 , p. 9.
  9. Перейти ↑ Fitzgerald 1978 , p. 97.
  10. ^ a b Фитцджеральд 1978 , стр. 101.
  11. Перейти ↑ Fitzgerald 1978 , p. 122.
  12. Перейти ↑ Fitzgerald 1978 , p. 128.
  13. ^ "Кэнон У. Л. Нокс". The Times . Лондон. 10 февраля 1950 г. с. 9.
  14. Перейти ↑ Wynn 1959 , pp. 463–464.
  15. ^ а б в г Винн 1959 , стр. 464.
  16. Перейти ↑ Fitzgerald 1978 , p. 167.
  17. Перейти ↑ Fitzgerald 1978 , p. 265.

Библиография [ править ]

  • Пэрство Дода, баронет и рыцари Великобритании и Ирландии . Сэмпсон Лоу, Марстон и Ко. 1904.
  • Фитцджеральд, Пенелопа (1978) [1977]. Братья Нокс . Ньютон Эббот, Англия: Союз читателей. OCLC  11546313 .
  • Уотсон, Натали К. (2008). «Нокс, Уилфред Лоуренс (1886–1950)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 34359 .
  • Винн, Эдвард (1959). «Нокс, Уилфред Лоуренс (1886–1950)» . В Легге, Л. Г. Викхем; Уильямс, Э. Т. (ред.). Национальный биографический словарь . Лондон: Издательство Оксфордского университета (опубликовано в 1967 г.). С. 463–464. DOI : 10.1093 / odnb / 9780192683120.013.34359 . Проверено 5 октября 2018 года .