Екуно Амлак

Йэкуно Амлак ( геэз : ይኩኖ አምላክ); тронное имя Tasfa Iyasus ( Ge'ez : ተስፋ ኢየሱስ) был император Эфиопии (г 10 августа 1270 - 19 июня 1285.) ^[2] и основатель Соломоновой династии , которая продолжалась до 1974 г. ^{[3] [4 ] [5]} Он был принцем из провинции Бете-Амхара (в сегодняшнем регионе Волло ), который стал королем королей Эфиопии после поражения последнего царя Загве .

Приход к власти [ править ]

Многое из того, что известно о Екуно Амлаке, основано на устных традициях и средневековых житиях . Йэкуно Амлак получил образование в озере Айк «s Istifanos монастыре близ Ambassel , где позже средневековых жития государства Сент Такла Хайманот вырос и получил образование его и помог ему свергнуть последний король из династии Загвы . Однако в более ранних житиях говорится, что именно Иясус Моа , настоятель монастыря Истифанос на озере Хайк, помог ему достичь власти. GWB Huntingford объясняет это расхождение, указывая Istifanos однажды был премьер монастырь Эфиопии, но Так Хайманот - хДебре Либанос в конечном итоге затмил Истифанос, и со времен правления Амда Сейон стало традицией назначать аббата Дебре Либанос Ичеге , или светского главы эфиопской церкви . Однако ни одна из этих традиций не современна никому из вовлеченных лиц. ^[6]

Была также история, рассказанная как в «Жизни Иясуса Мо'а », так и в Нагастате Беэла , о том, что петух три месяца пророчествовал за пределами дома Якуно Амлака, что тот, кто съест его голову, будет король. Затем царь приказал убить и приготовить птицу, но повар выбросил голову петуха, которую Екуно Амлак съел, и таким образом стал правителем Эфиопии. Ученые указали на сходство между этой легендой и легендой о первом царе Каффы , который также узнал из таинственного голоса, что поедание головы определенного петуха сделает его царем, а также эфиопской Машафа дорхо или "Книгой Петуха". ", в котором рассказывается история о приготовленном петухе, подаренном Христу на Тайной Вечере.который возвращается к жизни. ^[7]

Традиционная история также сообщает, что Екуно Амлак был заключен в тюрьму королем загве За-Илмакнун («неизвестный, скрытый») на горе Малот, но сумел сбежать. Он заручился поддержкой в провинциях Амхара и в Шева , получив значительную помощь от мусульманского султаната Шева с армией последователей, победил короля Загве. ^[8] Таддесе Тамрат утверждал, что этим королем был Йетбарак , но из-за местной формы damnatio memoriae его имя было удалено из официальных записей. ^[9] Более поздний летописец Волло.История, Гетачев Меконнен Хасен, категорически заявляет, что последним королем Загве, свергнутым Екуно Амлаком, был не кто иной, как сам На'акуэто Ла'аб . ^[10]

Reign [ править ]

Церковь Геннета Марьям, которая, как традиционно считается, была построена Екуно Амлаком.

Говорят, что Екуно Амлак вел кампанию против королевства Дамот , расположенного к югу от реки Аббай . Согласно арабским текстам, найденным в Хараре , свергнутый султан Дил Марра из Султаната Шева успешно обратился к Екуно Амлаку в 1279 году с просьбой восстановить свое правление. ^[11]

Записанная история дает больше уверенности относительно его отношений с другими странами. Например, EA Wallis Budge утверждает, что Екуно Амлак не только обменялся письмами с византийским императором Михаилом VIII , но и отправил ему в подарок несколько жирафов. ^[12] Поначалу его отношения с соседями- мусульманами были дружескими; однако его попытки получить Абуна для Эфиопской православной церкви обострили эти отношения. Сохранилось письмо, которое он написал мамлюкскому султану Байбарсу , который был сюзереном над Патриархом Александрийским.(последний глава эфиопской церкви) за помощь в создании нового Абуна в 1273 году; письмо предполагает, что это была не первая его просьба. Когда один из них не прибыл, он обвинил во вмешательстве султана Йемена , который препятствовал продвижению его посланника в Каир . ^{[ необходима цитата ]}

Таддесс Тамрат интерпретирует намек сына Екуно Амлака на сирийских священников при королевском дворе как результат отсутствия внимания со стороны Патриарха. Таддесс также отмечает, что примерно в это время Патриархи Александрии и Антиохии боролись за контроль над назначением епископа Иерусалима , до того времени прерогативой Патриарха Антиохии. Одним из ходов в этом споре было назначение патриархом Игнатием IV Йешу эфиопского паломника Абуной. Этот паломник никогда не пытался занять этот пост в Эфиопии, но, как утверждает Таддесс Тамрат, отсутствие коптских епископов вынудило Йекуно Амлака полагаться на сирийских партизан, прибывших в его королевство. ^[13]

Екуно Амлаку приписывают строительство церкви Геннет Марьям недалеко от Лалибелы , в которой хранятся самые ранние сохранившиеся настенные росписи в Эфиопии. ^[14]

Его потомок, император Баэда Марьям I , повторно похоронил тело Екуно Амлака в церкви Атронса Марьям . ^[15]

Ссылки [ править ]