Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
        План храма Юнхэ

Храм Yonghe ( китайский :雍和宫, «Дворец мира и согласия»), также известный как Юнхэ~d монастырь , или в народе как Храм Ламу , находится храм и монастырь Гелуга школы тибетского буддизма , расположенная на 12 Юнхэгуной улице, Район Дунчэн , Пекин , Китай . Здание и произведения искусства храма представляют собой сочетание ханьского китайского и тибетского стилей. Это здание - один из крупнейших тибетских буддийских монастырей в собственном Китае. Нынешний настоятель - лама Ху Сюэфэн . [1]

История [ править ]

Строительство храма Юнхэ началось в 1694 году во времена династии Цин на месте, где первоначально стояла официальная резиденция придворных евнухов династии Мин. [2] Затем он был преобразован в резиденцию Иньчжэня (принца Юна) , четвертого сына императора Канси . Канси император наградил это здание Yinzhen в 1702 году, [3] , который был в то время junwang (второй ранг князь). Иньчжэнь переехал в это здание в мае 1703 года. [3] Император Канси повысил Иньчжэня от цзюньвана до циньвана (принца первого ранга).под титулом «Принц Юн первого ранга» (和 硕 雍 亲王; 和 碩 雍 親王; Héshuò Yōng Qīnwáng; маньчжурский: hošoi hūwaliyasun cin wang) в 1709 году. Таким образом, название этого здания было изменено на «Резиденция принца» Юн Первого ранга '(雍 親王 府) в том же году. В 1711 году в Восточной Академии (东 书院) в этом здании родился четвертый сын Юнчжэна, или императора Цяньлуна .

Принц Юн взошел на трон как император Юнчжэн в 1722 году, а резиденция принца Юна первого ранга позже была преобразована во «Дворец мира и гармонии» (雍和宫). После смерти императора Юнчжэна в 1735 году его гроб был помещен в храм с 1735 по 1737 год. [4] Перед тем, как храм Юнхэ был преобразован в монастырь, Великий секретариат Ортай однажды предложил, чтобы Хунчжоу (принц Хэ) взял Юнхэ. Дворец как его частная резиденция, но это предложение было отвергнуто императором Цяньлун. [3] Цяньлун , которому удалось Юнчжэна императора, дал храм имперский статус означавший, имея свой бирюзовыйплитки заменены желтыми плитками, которые были зарезервированы для императора. В 1744 году император Цяньлун издал указ о преобразовании Дворца мира и гармонии в ламазери , и в 1745 году была казнена следующая буддийская фигура (开 光 Kaiguang) [4].

Впоследствии монастырь стал резиденцией для большого числа тибетских буддийских монахов из Монголии и Тибета , и поэтому Йонгхэ Ламасери стал национальным центром администрации лам. С 1792 года, когда была основана Золотая урна , храм Юнхэ также стал местом, где маньчжурское правительство могло контролировать перевоплощения тибетских и монгольских лам .

Храм был местом вооруженного восстания против китайского националистического правительства в 1929 году [5].

После окончания Гражданской войны в Китае в 1949 году храм был объявлен национальным памятником и закрыт на следующие 32 года. [6] Считается, что он пережил Культурную революцию из-за вмешательства премьер-министра Чжоу Эньлая . Вновь открытый для публики в 1981 году, сегодня он является одновременно действующим храмом и очень популярной туристической достопримечательностью города.

Администрация [ править ]

После того, как храм Юнхэгун был преобразован в монастырь, его управление можно разделить на две части: административное управление и управление религиозными делами. С точки зрения управления, храм Юнхэ считается имперским тибетским буддийским храмом, находящимся непосредственно под юрисдикцией династии Цин. Император назначал принца или цзюньвана (князя второго ранга) ответственным за светские дела храма и делегировал фактическое управление делами Департаменту императорского двора и Министерству иностранных дел . [3]Религиозным делом храма Юнхэ занимается Кхенпо-лама (管理 雍和宫 总 堪布 喇嘛) как глава монастыря. Эту должность обычно занимают ламы из Тибета, и она выше по статусу, чем обычные ламы чхасакэ (маньчжурский: jasak i da lama). [3] Стоит отметить, что с 1936 года термин, используемый для обращения к религиозному главе храма Юнхэ, изменился с кхенпо на настоятеля (CN: 住持)[7]

Макет [ править ]

      (См. Прилагаемую карту)

  1 、 Мемориальная арка 2 、 Путь императорской кареты 3 、 Туалет 4 、 Ворота Чжаотай 5 、 Барабанная башня 6 、 Колокольня 7 、 Павильон Западной стелы 8 、 Павильон Восточной стелы 9 、 Западные ворота Асэ 10 、 Восточные ворота Асэ 11 、 Зал у ворот Юнхэ 12 、 Павильон стелы на четырех языках 13 、 Экзотерический зал 14 、 Эзотерический зал 15 、 Зал Шилунь 16 、 Зал медицины 17 、 Юнхэгун Хал 18 、 Зал Юнъю 19 、 Вест-сайд-холл 20 、 Зал Еате-Сайд 21 、 Зал Фалунь 22 、 Здание Цзиттай 23 Здание Панчен 24 、 Павильон Ванфуге 25 、 Павильон Янсуй 26 、 Павильон Юнкан 27 、 Здание Ямудага 28 、 Здание Чжаофо 29 、 Зал Суйчэн 30 、 Здание Западного Шуншань 31 、 Здание Восточного Шуншань 32 、 Резиденция А Цзя Ринпоче 33 、 Магазин сувениров 34 Билетный центр 35 、 Стойка регистрации 36 、 Туристический центр 37 、 Центр Буддхабхишека

Архитектура и искусство [ править ]

Крупный план храма
Бывший императорский дворец, позже преобразованный в тибетский буддийский монастырь, Храм Ламы является одним из самых известных монастырей Пекина.
Правление храма Юнхэ
Кадило в храме Юнхэ

Храм Юнхэ расположен вдоль центральной оси север-юг, длина которой составляет 480 метров, а площадь составляет 66 400 квадратных метров. Главные ворота, Врата Ясности и Процветания ( Чжаотаймен ) находятся на южном конце этой оси, вместе с тремя мемориальными арками спереди. Между передней мемориальной аркой и Воротами Ясности и Процветания проходит дорожка, построенная для императорских экипажей ( Ньяндао ). Вдоль оси расположены пять основных залов, разделенных внутренними дворами: Зал Врат Гармонии и Мира ( Юнхемендиан ), Зал Гармонии и Мира ( Юнхэгун ), Зал Вечной Защиты ( Юнъудянь).), Зал Колеса Закона ( Фалунди ) и Павильон Десяти Тысяч Счастья ( Ванфуге ).

Ворота Зал Гармонии и Мира является самым южным из главных залов, он служил первоначально в качестве главного входа во дворец, но позже был изменен в Зал Небесных Королей (Tianwangdian). В центре зала стоит статуя Будды Майтрейи , вдоль стен расположены статуи четырех Небесных Царей . Перед Воротным Залом Гармонии и Мира расположены два стелевых павильона, в которых находятся стела храма Юнхэ и стела Беседы лам.

Зал Гармонии и Мира является главным зданием храма. В нем находятся три бронзовые статуи Будд трех веков, статуя Гаутамы Будды (Будды настоящего) находится в центре, она находится в окружении статуи Дипанкары Будды (Будды прошлого, справа) и Майтрейи. Будда (Будда будущего, слева). По сторонам зала установлены статуи 18 архатов . На фреске в зале изображен бодхисаттва Авалокитешвара .

Зал защиты Вечной был император Юнчжэна «s жилые помещения , как принц и место , где его гроб был помещен после его смерти. Сегодня в этом зале стоит статуя Бхайсаджья-гуру (исцеляющего Будды).

Зал Колеса Закона функционирует как место для чтения Писания и проведения религиозных церемоний. В нем находится большая статуя Дже Цонкапы , основателя школы Гелук. В зале также находится холм пятисот архатов , резьба из красного сандалового дерева со статуями архатов из пяти различных металлов (золота, серебра, меди, железа и олова).

Павильон десять тысяч Happinesses (иногда упоминается как «Зал Безграничного счастья») содержит 18m высокого (с дополнительными 8 м под землю, что делает его 26й в общей сложности ) статуей Будды Майтреи вырезана из цельного куска белого сандала . Это был подарок седьмого Далай-ламы императору Цяньлун, и его транспортировка из Тибета в Пекин заняла три года. [8] Статуя - одно из трех произведений искусства в Храме, внесенных в Книгу рекордов Гиннеса в 1993 году.

Три великолепных произведения искусства [ править ]

  • три бронзовые статуи Будд трех веков
  • Пятьсот - Архат - Холм
  • Статуя Будды Майтрейи из белого сандалового дерева высотой 18 м [9]

Две стелы [ править ]

Храм Юнхэ содержит две стелы, построенные во время правления императора Цяньлуна. Оба они написаны на китайском, маньчжурском, тибетском и монгольском языках. [4] Первая - стела Юнхэгун , построенная в 1744 году, знаменующая преобразование дворца в монастырь лам. Второй - « Беседа ламы» , стела, воздвигнутая в 1792 году, написанная императором Цяньлуном, чтобы указать на злодеяния тибетских лам в решении вопросов реинкарнации. Обе стелы хорошо сохранились в двух павильонах перед воротами Юнхэ.

Танец Чам [ править ]

Будучи тибетским буддийским храмом, храм Юнхэ также унаследовал ритуалы и танцы от Тибета. Храм перенял традицию танца чам или бужак в Маньчжурии вскоре после его преобразования в монастырь лам. Первое упоминание о практике танца чам в храме Юнхэ было впервые обнаружено в 1746 году на банкете, устроенном императором Цяньлун на приеме посланника Джунггара. [10] Этот ритуал проводится каждый 28-й день 12-го лунного месяца и четвертый день первого лунного месяца в период после его основания. [11] Во время правления императора Гуансю традиция была перенесена на восьмидневное представление, которое начинается с 23-го числа первого лунного года до 1-го числа второго лунного года. [11]Из-за закрытия храма Юнхэ в период культурной революции танец чам также был приостановлен. Его не возродили до 1987 года.

Местоположение [ править ]

Храм Юнхэ расположен в районе Дунчэн Пекина , недалеко от северо-восточного угла Второго транспортного кольца . Линии 2 и 5 в Пекине метро и остановки на Храмовой станции Юнхэгуна ламы , как и ряд городских автобусов. Почтовый адрес: 12 Yonghegong Dajie, Beixinqiao, Dongcheng District, Пекин . Храм Юнхэ и Запретный город находятся примерно в пяти километрах друг от друга, примерно в часе ходьбы.

Галерея [ править ]

  • Китайский лев хранителя вне храма

  • Pailou с群生仁壽надпись на нем, у входа в храм

  • Гигантский древний колокол

  • Зал Гармонии и Мира (雍和宮)

  • Зал вечной защиты (永 佑 殿)

  • Павильон десяти тысяч счастья (萬福 閣)

  • Павильон десяти тысяч счастья

  • Знак Врат процветания символа (昭泰 門)

  • Статуя Цонкапы

  • Статуя Вэй Туо

  • Статуя Будды Майтрейи

  • Статуя Будды Майтрейи

  • Молитвенное колесо

  • Настенное украшение

  • Крыша храма Юнхэ

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Лессинг, Фердинанд и Гёста Монтелл. Юнг-Хо-Кунг, иконография ламаистского собора в Пекине: с заметками о ламаистской мифологии и культе. Стокгольм: 1942 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "两会 连线 : 雍和宫 住持 胡雪峰 称 藏 传 佛教 要 坚持 中国 化 方向 _ 宗教 _ 中国 西藏 网" . www.tibet.cn . Проверено 21 февраля 2021 года .
  2. ^ Под редакцией Чжун Го Ди И Ли Ши Данг Ан Гуан и Юн Хе Гун Гуань Ли Чу, Цин Дай Юн Хе Гонг Данг Ан Ши Ляо (24 тома) , Издательство: Чжун Го Минь Цзу Ше Инь И Шу Чу Бан Ше, Пекин, 2004 г.
  3. ↑ a b c d e Zhao LZ & Guo ML, Yong He Gong Man Wen Dang An Bian Yi, Vol 1 , p.1 Beijing, 2016
  4. ^ a b c Ху, Сюэ Фэн (11 февраля 2021 г.). "Пекин Юнхэгун Ю Менгу Ди Цюй Фо Цзяо Гао Сенг Де Гуань Си" .
  5. Reuters (4 марта 1929 г.). "Пекинское восстание. Мятеж войск полка" . Сингапурская бесплатная пресса и коммерческий рекламодатель . Проверено 26 октября 2018 года .
  6. ^ Затко, М. (2014). Грубый путеводитель по Пекину. (пятое издание). Грубые направляющие. Лондон, Великобритания
  7. ^ "雍和宫 主要 堪布 、 住持 简介 _ 中国 网" . www.china.com.cn . Проверено 21 февраля 2021 года .
  8. ^ Затко, М. (2014). Грубый путеводитель по Пекину. (пятое издание). Rough Guides Ltd. Лондон, Великобритания
  9. ^ Затко, М. (2014). Грубый путеводитель по Пекину. (пятое издание). Rough Guides Ltd. Лондон, Великобритания
  10. ^ Чжао, Лин Чжи; и другие. (2016). ЁНГЕ ГОНГ МАНВЕН ДАНГ АНЬ ИБИАНЬ . Пекин: Пекинское издательство. п. 5. ISBN 978-7-200-11967-1.
  11. ^ а б Бао, Хунфэй (2013). Юнхэгун Цзинанг Цумо Шэньу . Пекин: Чжунго Миньцзу Шейинг Ишу Чубаньше. п. 6. ISBN 978-7-5122-0415-7.
  • Lonely Planet Beijing 10th Edition (Окленд, Калифорния: Публикации Lonely Planet, 2007), 134.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт храма Юнхэ - (на китайском языке)
  • Beijingtrip.com: Храм Юнхэ-ламы
  • GoogleMaps: Спутниковая фотография храма Юнхэ - по центру зала защиты Вечной .
  • Tibet.cn: «Пекинский храм ламы жертвует статую Будды Монголии» - (на английском языке)

Координаты : 39 ° 56′49 ″ с.ш., 116 ° 24′40 ″ в.д. / 39,94694 ° с.ш.116,41111 ° в. / 39.94694; 116,41111