Род Юцзюлуй (郁 久 閭 氏, реконструированный среднекитайский : ʔjuk kjǝu ljwo [1] ) был правящим кланом Жужанского каганата , правившего в Северном Китае, Монгольской степи и Южной Сибири.
Yujiulü | |
---|---|
Текущий регион | Китай Монголия |
Основан | 4 век |
Основатель | Юджиулю Мугулу |
Растворение | 555 |
Источник
Согласно Книге Вэй и Истории Северных Династий , фамилия Юцзюлуй имеет происхождение из Дунху . Первый известный Yujiulü был раб пойман Xianbei смонтированного рейдеров под господством Tuoba Ливого . Раба, линия волос которого начиналась на уровне его бровей, звали Mùgúl (木 骨 閭) - «лысый» на языке сяньбэй . Повзрослев, Мугулу был известен своей силой, эмансипацией и вербовкой в качестве кавалерийского солдата. За просрочку срока он был приговорен к смертной казни через обезглавливание. Но он сбежал в горы и овраги в пустыне Гоби , где собрал еще 100 беглецов. Беглецы укрылись под Gaoche племени под названием Hetulin (紇突隣). Потомки Мугулу и его сподвижников стали ядром будущего Жужанского каганата. Александр Вовин предлагает, чтобы Mùgúl (木 骨 閭) в реконструированном среднекитайском языке * muwk-kwot-ljo транскрибировал Tuoba Xianbei * moqo-lo ~ muqo-lo 'лысина', что можно проанализировать как 'тот [кто /], который порезался -off / упал-офф [волосы]»и родственно с Монгольскими лексических единиц , как Письменной монгольской moɣutur ~ moqutur „тупой, безрогими, лысый хвост“(см китайский глянца:禿尾„лысый хвост“), moqu-ɣar , Средний монгольской muqular "безрогий", moqo-dag "тупой"; все те из прото-Mongolic * muqu «быть отрезан, прекращаться, упасть», который , в свою очередь , будет производить семантический вариант «тупые ~ безрогими ~ ~ голые лысые». [2]
Позже его династия стала называться Юджиулю , что звучало как Мугулу . [3] Рона-Тас предполагает, что Yujiulü переводит * ugur (i) > Uğur , вторичную форму Oğur .; [4] Питер Б. Голден дополнительно предлагает связь с тюркским uğurluğ «возможный, подходящий», позже «благоприятный удачливый» или oğrï «вор», этимология более подходящая для деятельности основателя династии; дополнительно Yujiulü может быть сравнима с Ближнего Монгольской uğuli «сова» (> Khakha ууль уул» ), так как личные имена , основанные на именах птиц обычны в Mongolic . [5]
Семейное древо
Клан Юджиулюй | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Другие члены
- Консорт Юйцзюлуй (умер в 452 г.), формально императрица Гун, супруга Туоба Хуанга , наследного принца Северной Вэй и матери Вэньчэна .
- Люй Пи (闾 毗) - герцог Хэдун (河东 王), ум. 461 апреля.
- Юцзюлуй Руовэнь (郁 久 閭 若 文) - принц Пуян, высшее должностное лицо при дворе императора Вэньчэна Северного Вэй .
- Императрица Юцзюлуй (525–540), формально императрица Дао (悼 皇后), супруга императора Вэня из Западной Вэй .
Роспуск и наследство
Клан Юджиулюй потерял свою доминирующую власть в степи в пользу племени Асина в 555 году. Выжившие члены королевского клана китаизировались, изменив свои фамилии на Ло (闾). Некоторые из них даже служили династии Суй , например Юджиулю Фурэн (ум. 29 ноября 586 г.). [7] Китайский писатель Ван Аньи писал, что ее мать Ру Чжицзюань могла быть потомком Жужаня. [8]
Генетический
Рекомендации
- ^ Голден, Питер Б. (2018). «Кочевники без гражданства Центральной Евразии» . Империи и обмены в евразийской поздней античности . Империи и обмены в евразийской поздней античности: Рим, Китай, Иран и степь, ок. 250–750 . С. 317–332. DOI : 10.1017 / 9781316146040.024 . ISBN 9781316146040. Проверено 9 ноября 2019 .
- ^ Vovin, Александр. 2007. «Еще раз о языке табуач» , монголоведение , XXIX: 200-202.
- ^ Ли, Джу-Юп (04.12.2015). Qazaqlïq, или честолюбивый разбой, и формирование Qazaqs: государство и идентичность в постмонгольской Центральной Евразии . БРИЛЛ. п. 52. ISBN 9789004306493.
- ^ Рона-Тас, Андраш. (1999). Венгры и Европа в раннем средневековье: введение в раннюю венгерскую историю . Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. С. 210–211. ISBN 9639116483. OCLC 654357432 .
- ↑ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и жужанах» в «Степных землях и мире за ними» . Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). п. 55.
- ^ «隋代 《郁 久 闾 伏 仁》 考 释 - 中国 文物 网 - 文博 收藏 艺术 专业 门户 网站» [Интерпретация эпитафии Юджиулю Фурэн]. www.wenwuchina.com . Проверено 9 ноября 2019 .
- ^ «隋代 《郁 久 闾 伏 仁》 考 释 - 中国 文物 网 - 文博 收藏 艺术 专业 门户 网站» [Интерпретация эпитафии Юджиулю Фурэн]. www.wenwuchina.com . Проверено 9 ноября 2019 .
- ^ Чой, Говард Юн Фунг (2008). Remapping the Past: Fictions of History in Deng's China, 1979-1997 . БРИЛЛ. п. 74. ISBN 9789004167049.