Зиярат


В исламе зияра (h) ( арабский : زيارة ziyārah , «посещение») или зиярат ( персидский : زیارت , зиярат , «паломничество») является формой паломничества в места, связанные с Мухаммедом , членами его семьи и потомками (включая Ши имамы ), его сподвижники и другие почитаемые фигуры в исламе , такие как пророки , суфийские аулийа и исламские ученые . [1] [2]Места паломничества включают мечети , макамы , поля сражений, горы и пещеры. [ нужна ссылка ]

Зийарат также может относиться к форме мольбы шиитов , в которой они посылают приветствия и приветствия Мухаммеду и его семье . [3] [4]

Зиярат происходит от арабского : زار «посетить». В исламе это относится к благочестивому посещению, паломничеству к святому месту, могиле или святыне. [5] Мусульмане Ирана и Южной Азии используют слово зиярат как для паломничества хаджа в Мекку , так и для паломничества в другие места, такие как посещение святых мест. [5] В Индонезии термин ziarah для посещения святых мест или могил.

Различные страны с мусульманским большинством , говорящие на разных языках, используют разные слова для этих мест, где совершается зиярат : [5]

Больше, чем любая другая гробница в исламском мире, святыня пророка Мухаммеда считается источником благословений для посетителей. [6] В хадисе Пророка говорится, что «Тот, кто посетит мою могилу, будет иметь право на мое заступничество» , а в другой версии «Я буду ходатайствовать за тех, кто посетил меня или мою могилу». [6] [7] [8] Посещение могилы Пророка после паломничества считается рекомендованным большинством суннитских ученых-правоведов. [6]

Ранние ученые салафы , Ахмад ибн Ханбал (ум. 241 г. хиджры), Исхак ибн Рахвайх (ум. 238 г. хиджры), Абдулла ибн Мубарак (ум. 189 г. хиджры) и имам Шафи'и (ум. 204 г. хиджры) допускали совершение зияры к могиле Пророка. [6]


Сунниты молятся на могиле Талхи бин Убайдаллы в Басре, Ирак.
Перенесение трупов к святыням, Персия, 19 век.