Абуль-Хасан Али ибн аль-Хаким ( арабский : أبو الحسن علي ابن الحاكم ; 20 июня 1005 - 13 июня 1036), более известный своим тронное имя аль-Захир литий-I'zaz Дин Аллах ( арабский : الظاهر لإعزاز دين الله , лит «Тот , кто появляется открыто для укрепления религии Бога» [1] ), был седьмой халиф из династии Фатимидов (1021-1036). Аз-Захир принял халифат после исчезновения своего отца аль-Хакима би-Амр Аллаха . Согласно календарю хиджры, он родился 3-го числа месяца Рамзаан 395 г. хиджры [2] [3]
Али аль-Захир | |
---|---|
Халиф из династии Фатимидов | |
Царствовать | 1021–1035 |
Предшественник | Аль-Хаким би-Амр Аллах |
Преемник | Аль-Мустансир Биллах |
Родившийся | 20 июня 1005 г. |
Умер | 13 июня 1036 г. |
Супруг | Расад и другие |
Династия | Фатимид |
Религия | Исмаилитский шиитский ислам |
Царствовать
Во время исчезновения аль-Хакима 14 февраля 1021 года его сестра Ситт аль-Мульк взяла бразды правления в свои руки. Она проигнорировала предыдущее назначение двоюродного брата, Абу'л-Касима Абд ар-Рахима , наследником аль-Хакима, и вместо этого подняла на престол 16-летнего сына аль-Хакима Али. Али принял публичную присягу на верность 28 марта под царственным именем аль-Захир ли-изаз Дин Аллах . [4] Его соперник, Абу'л-Касим, был отозван из Дамаска , где он был губернатором, в Каир , где он умер - как сообщается, покончил с собой - несколько месяцев спустя. [4]
До ее смерти в феврале 1023 года правительство возглавляла Ситт аль-Мульк, которая, по словам историка Тьерри Бьянки, оказалась «настоящей государственной женщиной». [4] Сам Аль-Захир никогда не проявлял особого интереса к обладанию властью, вместо этого проводя дни в праздных удовольствиях, пил вино и наслаждаясь черными рабами своего гарема. [4] Он был первым монархом Фатимидов, который активно переложил ответственность за управление на своих чиновников, положив начало тенденции, которая в конечном итоге привела к полному политическому бессилию халифов Фатимидов. [4]
При этом режиме государство Фатимидов погрузилось в кризис - в Египте голод и чума привели к анархии в 1023-1025 годах, а в Палестине и Сирии произошло восстание среди бедуинов (1024-1029). Коалиция повстанцев была раздроблена дипломатией фатимидов, после чего генерал Ануштакин ад-Дизбари смог победить ее военным путем.
Между тем, в 1028 году один из правящих кругов, Али ибн Ахмад Джарджарай , смог устранить своих коллег и занять пост визиря , который ему удавалось удерживать до 1045 года. У него были хорошие отношения с Византийской империей , хотя сюзеренитет из-за Алеппо постоянно спорили, иногда доходя до оружия. Чтобы улучшить отношения с Византией и христианскими подданными королевства, восстановление Храма Гроба Господня , разрушенного в 1009 году, было санкционировано его халифатом в договоре с византийским императором Романом III . Фактические строительные работы, финансируемые византийцами, не проводились до 1042 года.
Преследование друзов
В течение следующих семи лет друзы подвергались жестоким преследованиям со стороны нового халифа аз-Захира, который хотел искоренить веру. [5] Это было результатом борьбы за власть внутри империи Фатимидов, в которой друзы рассматривались с подозрением из-за их отказа признать нового халифа своим имамом. Многие шпионы, в основном последователи ад-Дарази, присоединились к движению унитариев, чтобы проникнуть в общину друзов. Шпионы принялись провоцировать волнения и портить репутацию друзов. Это привело к трениям с новым халифом, который вступил в военное столкновение с друзами. Столкновения варьировались от Антиохии до Александрии , где десятки тысяч друзов были убиты армией Фатимидов [6], «это массовое преследование, известное друзами как период михны ». [7] Самая крупная резня произошла в Антиохии, где были убиты 5000 видных друзов , за которыми последовала резня в Алеппо . [6] В результате вера ушла в подполье в надежде на выживание, поскольку захваченные были либо вынуждены отказаться от своей веры, либо быть убиты. Оставшиеся в живых друзы «были обнаружены в основном на юге Ливана и в Сирии». В 1038 году, через два года после смерти аз-Захира, движение друзов смогло возобновиться, потому что новое руководство, сменившее его, имело дружеские политические связи, по крайней мере, с одним видным лидером друзов. [5]
Смерть и преемственность
Срок его имамата составлял шестнадцать лет. После того, как Али умер от чумы 13 июня 1036 года, его сын стал восьмым халифом под тронным именем аль-Мустансир .
Смотрите также
- Генеалогическое древо Мухаммеда # Генеалогическое древо, связывающее пророков с имамами
- Список исмаилитских имамов
- Список правителей Египта
Рекомендации
- ^ Бретт 2017 , стр. 157.
- ^ "АЗ-ЗАХИР (411-427 / 1021-1036)" . ismaili.net . Проверено 26 октября 2017 года .
- ^ «Историческое исследование» . druzehistoryandculture.com . Проверено 26 октября 2017 года .
- ^ a b c d e Bianquis 2002 , стр. 391.
- ^ а б Ребекка Эриксон. «Друзы» (PDF) . Энциклопедия новых религиозных движений . Архивировано 18 мая 2015 года из оригинального (PDF) .
- ^ а б Мукарим, Мустафа Ф., О вере друзов мо'ва'хедунов , архивировано с оригинала 26 апреля 2012 г.
- ^ Парсонс, Л. (2000). Друзы между Палестиной и Израилем 1947–49 . Springer. п. 2. ISBN 9780230595989.
С переходом Аль-Захира к халифату Фатимидов началось массовое преследование (известное друзами как период михны ) Мувадидуна ...
Источники
- Бианки, Тьерри (2002). "аль-Шахир ли-Iʿzāz Dīn Allāh" . В Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Босуорт, CE ; ван Донзель, Э. и Хайнрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, Нью -е издание, том XI: W-Z . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 391–392. ISBN 978-90-04-12756-2.
- Бретт, Майкл (2017). Империя Фатимидов . Эдинбургская история исламских империй. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-4076-8.
- Канард, Мариус (1965). «Дуджтаракиды» . В Льюисе, Б .; Пеллат, гл. & Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume II: C-G . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 482–485. OCLC 495469475 .
- Каппель, Эндрю Дж. (1994). «Византийский ответ арабу (10–11 вв.)». Byzantinische Forschungen . А. Хаккерт. 20 : 113–132.
- Гил, Моше (1997) [1983]. История Палестины, 634–1099 . Перевод Этель Бройдо. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-59984-9.
- Хальм, Хайнц (2003). Die Kalifen von Kairo: Die Fāṭimiden in Ägypten, 973–1074 [ Калифы Каира: Фатимиды в Египте, 973–1074 ] (на немецком языке). Мюнхен: CH Beck. ISBN 3-406-48654-1.
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Лев, Яаков (2003). «Турки в политической и военной жизни Египта и Сирии XI века» . В Хидэмицу, Куроки (ред.). Влияние мобильности человека в мусульманских обществах . Кеган Пол. С. 43–62. ISBN 0710308027.
Аз-Захир ли-изаз Дин Аллах Родился: 20 июня 1005 г. Умер: 13 июня 1036 г. | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшественник аль-Хаким би-Амр Аллах | Фатимидский халиф 1021–1036 гг. | Преемник аль-Мустансир Биллах |
Титулы шиитского ислама | ||
Предшественник аль-Хаким би-Амр Аллах | Имам из Исмаилизма 1021-1036 | Преемник аль-Мустансир Биллах |