Амогхаваджра

Портрет Амогхаваджры. Япония, период Камакура (14 век)

Ваджрадхат Мандала используется в учениях Амогхаваджр в от Tattvasaṃgraha .

Амогхаваджра ( санскрит : अमोघवज्र Амогхаваджр ; традиционный китайский :不Проверить наличие ; пиньинь : Bùkōng ; японская : Фук ; корейская : 불공 ; вьетнамская : летучая мышь Хонг , 705-774) была плодовитый переводчик , который стал одним из самых политически влиятельных буддийских монахов в китайском История и признаются в качестве одного из восьми патриархов доктрины в сингоне .

Жизнь [ править ]

Родившийся в Самарканде ^[1] в семье индийского купца или брамина, отца и матери согдийского происхождения, ^{[1] [2]} он уехал в Китай в возрасте 10 лет после смерти отца. В 719 году он был рукоположен в сангхи по Ваджрабодхи и стал его учеником. После того, как все иностранные монахи были изгнаны из Китая в 741 году, он и несколько его сподвижников отправились в паломничество для сбора текстов, посетив Шри-Ланку , Индокитай и Индию . Во время этого путешествия он, очевидно, встретил Нагабодхи , учителя Ваджрабодхи, и изучил Таттвасанграха Тантру.по длинне. Он вернулся в Китай в 746 году с примерно пятью сотнями томов.

В 750 году он покинул двор, чтобы присоединиться к военному губернатору генерала Гешу Хана из династии Тан , для которого он проводил крупномасштабные тантрические посвящения в своем полевом штабе. В 754 году он перевел первую часть текстов Таттвасанграха-тантры ( Taish Tripiṭaka . 865), центральную часть Внешних тантр буддизма Ваджраяны, что стало одним из его самых значительных достижений. Он считал его учение наиболее эффективным методом достижения просветления из когда-либо изобретенных и включил его базовую схему в ряд своих сочинений.

Амогхаваджра был схвачен во время восстания Ань Лушань, но в 757 году был освобожден силами лоялистов, после чего он совершил обряды, чтобы очистить столицу и укрепить безопасность государства Тан. Двумя годами позже он инициировал императора Танского императора Сузонга как чакравартина . В 765 году Амогхаваджра использовал свое новое исполнение Сутры гуманного царя в тщательно продуманном ритуале, чтобы противостоять наступлению 200-тысячной армии тибетцев и уйгуров, которая собиралась вторгнуться в Чанъань . Его лидер Пугу Хуайен упал замертво в лагере, и его войска разошлись.

Роскошный храм Цзинджэ на горе Утай был завершен в 767 году, это любимый проект Амогхаваджры, одна из его многочисленных попыток продвинуть бодхисаттву Манджушри как защитника Китая. Амогхаваджра продолжал совершать обряды, чтобы предотвратить катастрофу по просьбе императора Танга Дайцзуна .

После его смерти в 774 году было официально объявлено о трехдневном трауре, и он посмертно получил различные высокие титулы. Китайские монахи Huilang , Huiguo и Хуэйлинь ^{[2] : 145147274} были среди его самых известных наследников. Семьдесят семь текстов были переведены Амогхаваджрой в соответствии с его собственным описанием, хотя в китайских канонах ему приписывается гораздо больше, включая оригинальные сочинения.

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Эстли, Ян (1987). Ришукё, перевод и комментарии в свете современной японской науки , докторская диссертация, Университет Лидса

Внешние ссылки [ править ]

• Цифровой словарь буддизма (вход с идентификатором пользователя "гость")
• Обзор китайского эзотерического буддизма: Амогхаваджра и правящая элита , Джеффри К. Гобл