Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джон Мейнард Кейнс в 1933 году

Духи животных - это термин, который Джон Мейнард Кейнс использовал в своей книге 1936 года «Общая теория занятости, процента и денег» для описания инстинктов , склонностей и эмоций, которые якобы влияют на человеческое поведение и направляют его и которые можно измерить, например, с точки зрения: доверие потребителей . С тех пор утверждалось, что доверие также включается в «духи животных» или порождается ими.

Использование Кейнсом [ править ]

Оригинальный отрывок Кейнса гласит:

Даже помимо нестабильности из-за спекуляций, существует нестабильность из-за той характеристики человеческой природы, что большая часть нашей позитивной деятельности зависит от спонтанного оптимизма, а не от математических ожиданий, моральных, гедонистических или экономических. Большинство, вероятно, из наших решений сделать что-то позитивное, полные последствия которого проявятся в течение многих последующих дней, могут быть приняты только в результате действия животных духов - спонтанного побуждения к действию, а не бездействия, а не как результат средневзвешенной количественной выгоды, умноженной на количественные вероятности. [1]

Ранее использовалось [ править ]

Философия и общественные науки [ править ]

Первое использование понятия «духи животных» описано Декартом, Ньютоном и другими учеными о том, как используется понятие жизнеспособности тела.

Эти духи животных имеют эфирную природу. В одном из своих писем о свете Ньютон писал, что одушевленные духи очень легко живут в «мозге, нервах и мускулах, могут стать удобным сосудом для удержания столь тонкого духа». Дух, о котором здесь говорит Ньютон, - это одушевленные духи, имеющие эфирную природу. Это относится к жизни в теле. Позже это стало концепцией, которая приобрела психологическое содержание, но всегда рассматривалась в связи с жизненными процессами тела. Следовательно, сохранен более низкий общий статус животного. [2]

Уильям Сафайр исследовал происхождение фразы в своей статье 2009 года «О языке: духи животных»:

Фраза, которую Кейнс прославил в экономике, имеет долгую историю. «Физиология учит, что существуют три вида духов», - писал Варфоломей Трахерон.в его переводе 1543 года текста о хирургии: «Животное, витальное и естественное. Животный дух занимает свое место в брайне ... названном животным, потому что это первый инструмент души, который латиняне называют анимам». Уильям Вуд в 1719 году первым применил его в экономике: «Увеличение нашей внешней торговли ... откуда возникли все те животные духи, те источники богатства, которые позволили нам потратить столько миллионов на сохранение наших свобод. . " Слышу, слышу. Романисты с энтузиазмом ухватились за его жизнерадостность. Дэниел Дефо в «Робинзоне Крузо»: «Что сюрприз не может изгнать Духов животных из сердца». Джейн Остин в «Гордости и предубеждениях» использовала это слово в значении «кипение»: «У нее был высокий животный дух». Бенджамин Дизраэли, писатель 1844 года,использовал это в таком смысле: «Он ... обладал прекрасным животным духом и острым чувством удовольствия».[3]

Томас Гоббс использовал фразу «духи животных» для обозначения пассивных эмоций и инстинктов, а также естественных функций, таких как дыхание. [4]

Ральф Уолдо Эмерсон в своей книге « Общество и одиночество» (1870) писал о «животных духах» как о побуждении людей к действию в более широком смысле, чем у Кейнса:

Холодная, вялотекущая кровь думает, что у нее недостаточно фактов для цели, и должна отказаться от своей очереди в разговоре. Но у говорящих больше нет - меньше. Это не новые факты, которые пригодятся, а стремление растворить все факты. Тепло ставит вас в правильное отношение к журналам фактов. Главный недостаток холодной и засушливой природы - это отсутствие духов животных. Они кажутся невероятной силой, как будто Бог воскресит мертвых. [5]

В социальных науках Карл Маркс упоминает «духи животных» в английском переводе « Капитала», том 1, 1887 года . Маркс говорит о животном духе рабочих, который, по его мнению, может вызвать капиталист, поощряя социальное взаимодействие и конкуренцию на своей фабрике [6], или подавить, приняв работу на конвейере, когда рабочий повторяет одну задачу. [7]

Раннее и современное использование английского языка [ править ]

«Духи животных» - это эвфемистическая фраза в позднем викторианском и эдвардианском стиле, которую использовали английские школьники, такие как П. Г. Вудхаус (родившийся за два года до Итонского Кейнса), посещавший Далвичский колледж . Вудхауз и Артур Конан Дойл были популярными авторами среди школьников в Англии до Великой войны . Сам Дойл использовал фразу «духи животных» в 1883 году, в год рождения Кейнса.

Хотя он и был прилежным читателем, он был не книжным червем, а активным, сильным молодым человеком, полным жизнерадостности и жизнерадостности и чрезвычайно популярным среди своих однокурсников.

-  Дойл: Серебряный топор [8]

Два примера использования этой фразы Вудхаузом можно найти в книге Mike 1909 года (позже переизданной в двух частях под названиями Mike at Wrykyn и Mike and Psmith ). «Духи животных» обозначали отношение подростков к власти, которое привело к энергичным и преднамеренным действиям по совету, мнению или увещеванию, вплоть до растягивания буквы любых действующих правил до предела. Цель заключалась в максимальном кратковременном прекращении того, что считалось «нормальным» поведением. Восстановление равновесия впоследствии потребовало жестких санкций со стороны тех, кто находится у власти, а также, возможно, пересмотра регулирования, чтобы предотвратить повторение предпринятых действий. Сленговым термином того времени было «тряпка». [ необходима цитата ]

На самом деле в отношениях со Стоун и Робинсоном не было ничего плохого. Это были обычные тряпки, какие можно найти в каждой государственной школе, маленькой и большой. Они были абсолютно свободны от мозгов. У них было определенное количество мускулов и огромный запас жизненных сил. Они смотрели на школьную жизнь просто как на средство для тряски.

-  Майк , Глава XXXIX.

"Тогда что вы имели в виду, поместив его туда?" - взревел мистер Даунинг.

«Духи животных, сэр», - сказал Псмит.
"КАКИЕ!"

«Духи животных, сэр».

-  Майк , Глава LI.

Вудхаус использует антитезис в последнем примере, чтобы превратить удивление мистера Даунинга в комедию; неужели никто не мог быть менее восприимчивым к «животным духам», чем учтивый добродушный Псмит? «Псмит в большом городе» (1910) был основан на собственном опыте Вудхауза в «квадратной миле», и эта тема неявно развилась в финансовой среде Нового азиатского банка .

Джон Коутс из Кембриджского университета поддерживает популярную интуицию в английской эдвардианской государственной школе, согласно которой такие качества, как динамизм и лидерство, сосуществуют с менее конструктивными чертами, такими как безрассудство, беспечность и осторожность. [9] Коутс связывает это с колебаниями гормонального баланса; аномально высокий уровень тестостерона может привести к индивидуальному успеху, но также к коллективной чрезмерной агрессии, самоуверенности и стадному поведению, в то время как слишком много кортизола может способствовать иррациональному пессимизму и неприятию риска. Средство автора от этого - смещение баланса занятости в финансах в пользу женщин и пожилых мужчин и наблюдение за биологией трейдеров.

Современные исследования [ править ]

Недавние исследования показывают, что термин «духи животных» использовался в работах психолога, которого Кейнс изучал в 1905 году, а также предполагает, что Кейнс неявно опирался на эволюционное понимание человеческого инстинкта. [ требуется разъяснение ] [10]

В 2009 году экономисты Акерлоф и Шиллер дополнительно сообщили, что:

Надлежащая роль правительства, как и надлежащая роль родителя из сборника советов, состоит в том, чтобы подготовить почву. Сцена должна дать полную волю творчеству капитализма. Но это также должно уравновешивать крайности, которые происходят из-за нашего животного духа.

-  Духи животных , стр. 9 [11]

См. Также [ править ]

  • Поведенческая экономика
  • Принимать решение
  • Теория привода

Примечания [ править ]

  1. ^ Кейнс, Джон М. (1936). Общая теория занятости, процента и денег . Лондон. Макмиллан . С. 161-162.
  2. ^ Гипотеза, объясняющая свойства света Томас Берч, История Королевского общества, т. 3 (Лондон: 1757), стр. 247-305.
  3. ↑ Animal Spirits , Уильям Сафайр , The New York Times , 10 марта 2009 г.
  4. ^ Гоббс, Томас. Левиафан . С. Глава 34.
  5. ^ Эмерсон, Ральф Уолдо (1870). Общество и одиночество . Бостон: Филдс, Осгуд и Ко, стр. 11.
  6. ^ Маркс, Карл. «Глава 13: Сотрудничество». Капитал, Том 1 .
  7. ^ Маркс, Карл. «Глава 14: Разделение труда и производства». Капитал, Том 1 .
  8. ^ https://www.arthur-conan-doyle.com/index.php?title=The_Silver_Hatchet#The_Silver_Hatchet
  9. ^ Коутс, Джон (14 июня 2012 г.). Час между собакой и волком: риск, интуиция и биология подъема и спада (1-е американское изд.). Нью-Йорк: Penguin Press. ISBN 978-1594203381.
  10. ^ Барнетт, Винсент (2015-06-01). «Кейнс и психология экономического поведения: от Стаута и Салли до общей теории» . История политической экономии . 47 (2): 307–333. DOI : 10.1215 / 00182702-2884345 . ISSN 0018-2702 . 
  11. ^ Акерлоф, Джордж А .; Шиллер, Роберт Дж. (2009). Духи животных: как человеческая психология управляет экономикой и почему это важно для глобального капитализма . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691142333.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Духи животных» от The Economist " с экономической точки зрения s
  • «Специальный отчет о будущем финансов: духи диких животных» , The Economist , 22 января 2009 г.
  • «Animal Spirits Положитесь на траст: Предлагаемый стимул не является достаточно большим , чтобы восстановить доверие» от Роберта Дж Шиллером , The Wall Street Journal , 27 января 2009
  • Левенштейн, Джордж и Тед О'Донохью . «Духи животных: аффективные и совещательные процессы в экономическом поведении» , Рабочий доклад Корнельского университета, 4–14 августа 2004 г.
  • В 2013 году Planet Money из NPR выпустила серию видеороликов и веб-сайт , посвященные созданию созданной ими футболки , с визуальным каламбуром на духах животных Кейнса .