Причины противодействия порнографии включают религиозные возражения , феминистские опасения и доказательства вредных последствий , таких как пристрастие к порнографии . Движения против порнографии объединили разрозненных общественных активистов, выступающих против порнографии, от социальных консерваторов до сторонников снижения вреда .
Определение « порнографии » варьируется в зависимости от страны и движения, и многие проводят различие между порнографией, против которой они выступают, и эротикой , которую они считают приемлемой. Иногда оппозиция считает определенные формы порнографии более или менее вредными, тогда как другие не проводят таких различий.
Опрос Gallup 2018 показал, что 43% взрослого населения США считают это «морально приемлемым», что на 7% больше, чем в 2017 году. [1] Исторически сложилось так, что с 1975 по 2012 год гендерный разрыв в оппозиции к порнографии увеличился, а женщин осталось больше. против порнографии, чем мужчины, и мужская оппозиция уменьшалась быстрее. [2]
Религиозные взгляды
Большинство мировых религий выступают против порнографии по разным причинам [3] [4] [5], включая озабоченность по поводу скромности , человеческого достоинства , целомудрия и других добродетелей. В Библии есть множество [6] стихов, осуждающих порнографию или прелюбодеяние, особенно христиан , Матфея 5:28 в Нагорной проповеди, где говорится, что «всякий, кто смотрит на женщину с похотью, уже совершил с ней прелюбодеяние. в его сердце ".
Катехизис Католической Церкви явно осуждает порнографию , потому что это «оскорбляет целомудрие» и «делает серьезную травму на достоинство его участников» , поскольку «каждый становится объектом базы удовольствие и незаконной прибыли для других». [7]
Ислам также запрещает прелюбодеяние, и различные аяты Корана были названы осуждающими порнографию, в том числе Коран 24:31, в котором мужчинам рекомендуется «сдерживать глаза» от сексуальных взглядов на женщин. [8]
Феминистские взгляды
Некоторые феминистки выступают против порнографии, утверждая, что это индустрия, которая эксплуатирует женщин и причастна к насилию в отношении женщин , как в ее производстве (где они представляют доказательства того, что жестокое обращение и эксплуатация женщин, исполняющих порнографию, широко распространены), так и в ее потреблении ( где порнография эротизирует доминирование , унижение и принуждение женщин и усиливает сексуальные и культурные отношения, которые способствуют изнасилованию и сексуальным домогательствам ). [9] Они утверждают, что порнография способствует объективизации женщин, в центре которой находятся мужчины, и, следовательно, сексизму. [10] Андреа Дворкин была феминисткой, которая, как известно, выступала против индустрии порнографии, и предложила Закон о гражданских правах против порнографии в нескольких американских городах в 1980-х годах. В наши дни феминистка Гейл Дайнс основала компанию Culture Reframed , которая отвечает требованиям растущей индустрии порнографии, предоставляя образование и поддержку здоровому развитию детей и молодежи. [11]
Однако многие другие феминистки выступают против цензуры и выступают против введения законодательства о борьбе с порнографией в Соединенных Штатах - среди них Бетти Фридан , Кейт Миллетт , Карен ДеКроу , Венди Каминер и Ямайка Кинкейд . [12] Некоторые сексуально-позитивные феминистки активно поддерживают порнографию, которая изображает женскую сексуальность в позитивном ключе, не объективируя и не унижая женщин.
Консервативные взгляды
Религиозные консерваторы обычно выступают против порнографии вместе с некоторыми феминистками, хотя их аргументы могут отличаться. [2] Многие религиозные консерваторы рассматривают порнографию как угрозу для детей. Некоторые консервативные католики и протестанты выступают против порнографии, потому что она поощряет секс без продолжения рода, поощряет аборты и может быть связана с ростом заболеваний, передающихся половым путем. [13] [14]
«Обеспокоенные женщины для Америки» (CWA) - консервативная организация, выступающая против однополых браков и абортов . Обсуждая насилие в отношении женщин, CWA часто использует порнографию, чтобы проиллюстрировать свою точку зрения. CWA утверждает, что порнография является основной причиной причинения мужчинами вреда женщинам. [15] CWA утверждает, что порнография убеждает мужчин не уважать своих жен и пренебрегать своим браком, тем самым угрожая святости традиционного брака. В отличие от других проблем, которыми занимается CWA, они менее яростно антифеминистски относятся к теме порнографии, поскольку многие из их точек зрения на то, почему порнография отвратительна, аналогичны тем, которые высказывают феминистки, выступающие против порнографии. [15]
Взгляды, основанные на вреде
Дольф Зиллманн утверждал в публикации 1986 года «Эффекты длительного употребления порнографии», что частый просмотр порнографических материалов приводит к множеству неблагоприятных социологических эффектов, включая снижение уважения к долгосрочным моногамным отношениям и ослабление стремления к продолжению рода . [16] Он описывает теоретическую основу этих экспериментальных результатов:
Ценности, выраженные в порнографии, так очевидно вступают в противоречие с концепцией семьи, и они потенциально подрывают традиционные ценности, которые благоприятствуют браку, семье и детям ... Порнографические сценарии рассказывают о сексуальных обязательствах только что встретившихся сторон, которые никоим образом не привязаны к ним. или преданы друг другу, и которые вскоре расстанутся, чтобы никогда больше не встретиться ... Сексуальное удовлетворение в порнографии - это не функция эмоциональной привязанности, доброты, заботы и, особенно, продолжения отношений, как это могло бы переводить в обязанности, сокращения и расходы ... [17]
Исследование, проведенное Зиллманом в 1982 году, также показало, что длительное воздействие порнографии снижает чувствительность как мужчин, так и женщин к жертвам сексуального насилия . После просмотра порнографических фильмов испытуемых просили определить соответствующее наказание для насильника. Испытуемые рекомендовали условия заключения, которые были значительно более мягкими, чем те, которые рекомендовали контрольные субъекты, которые не смотрели порнографию. [16]
Некоторые исследователи, такие как Зиллман, считают, что порнография наносит однозначный вред обществу, увеличивая уровень сексуального насилия . [16] [18] Другие исследователи считают, что существует взаимосвязь между порнографией и уменьшением сексуальных преступлений . [19] [20] [21]
Присвоение откровенно сексуального в американской культуре является частью того, что было названо « порнификацией Америки». [22] [23]
Когда дело доходит до порнографии, культура изнасилования часто обсуждается, и ее определяет общество, обвиняющее женщин в изнасиловании. Это известно как общество, делающее изнасилование менее существенным. На порнографических сайтах чаще всего ищут информацию о сценах изнасилования. [24]
В 2016 году модель и актриса Памела Андерсон и ортодоксальный раввин Шмулей Ботич стали соавторами вирусной статьи Wall Street Journal , в которой они назвали онлайн-порнографию «общественной опасностью беспрецедентной серьезности». [25] [26] [27] [28] Эти двое призвали к «чувственной революции», чтобы заменить «порнографию эротизмом, сплавом секса с любовью, телесности с личностью, механики тела с воображением, оргазмического высвобождения». со связующими отношениями ". [27] Позже они прочитали совместную лекцию в Оксфордском университете для более чем 1000 человек. [29] Эти двое также написали вместе книгу « Жажда любви» (2018) о том, как значимый, страстный секс снижается, и о призывах к новой чувственной революции, которая подчеркивает, что партнеры соединяются в спальне. [29] [30]
Роль просмотра порнографии в развитии детей и молодежи практически неизвестна из-за отсутствия эмпирических исследований. [31] Это в основном подтверждает тезис из книги «Не на глазах у детей» : вред для несовершеннолетних - это часто слышимое утверждение, которое полностью лишено доказательств. [32] [33] Проведение таких исследований сопряжено со значительными этическими проблемами. [34] Поскольку эти проблемы представляют собой огромное препятствие, вполне вероятно, что такие исследования не будут разрешены, поэтому мы никогда не узнаем об этом. [35] [36] Рори Рид ( Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе ) заявил: «Университеты не хотят, чтобы их имя появлялось на первых полосах газет в связи с неэтичным исследованием, показывающим несовершеннолетних для просмотра порно». [35] [36]
Обвинения в порнофобии
Порнофобия , от греческих корней pornē , « шлюха » и фобия , буквально означает боязнь проституток. Это может также относиться к страху сексуального выражения, в частности к порнографии . [37]
Надин Строссен , бывший президент Американского союза гражданских свобод , использует чеканке «pornophobia» и «pornophobes» когда речь идет о настроениях про- цензуры и консерваторами в образы обнаженного тела , которые они часто ссылаются как «порнография». [38] [39] Строссен заявляет, что инциденты произошли в нескольких колледжах, таких как Университет Аризоны и Юридический факультет Мичиганского университета, где студенты-феминистки физически атаковали экспонаты автопортретов с фотографиями, утверждая, что они должны быть сняты, потому что эти экспонаты были сексуальные темы. [38]
Смотрите также
- Движение против порнографии в Соединенном Королевстве
- Движение против порнографии в США
- Критика Википедии # Сексуальный контент
- Последствия порнографии
- Зависимость от порнографии
- Порнография по регионам
- Религиозные взгляды на порнографию
- Право на порнографию
- Женщины против порнографии
- Женщины против насилия в порнографии и СМИ
Рекомендации
- ^ Inc, Gallup (05.06.2018). «Все больше американцев говорят, что порнография приемлема с моральной точки зрения» . Gallup.com . Проверено 12 марта 2020 .
- ^ а б Ликке, Люсия; Коэн, Филипп (2015). «Расширение гендерного разрыва в противодействии порнографии, 1975–2012 годы» . Социальные течения . 2 (4): 307–323. DOI : 10.1177 / 2329496515604170 . S2CID 44232681 .
- ^ Слик, Мэтт (11 декабря 2008 г.). «Что Библия говорит о порнографии? Это неправильно?» . Дата обращения 6 мая 2013 .
- ^ Фриман, Цви. "Что не так с порнографией?" . Дата обращения 6 мая 2013 .
- ^ Муджахид, Абдул Малик. «Ислам о порнографии: категорическое запрещение» . Архивировано из оригинала 9 мая 2013 года . Дата обращения 6 мая 2013 .
- ^ «Библейские стихи о порнографии» . biblestudytools.com .
- ^ Катехизис католической церкви . 1997. С. CCC 2354.
- ^ Рашид, Касим. «Мужчины-мусульмане должны понимать, что Коран говорит, что они должны сначала соблюдать хиджаб, а не женщины» .
- ^ Морган, Робин (1974). «Теория и практика: порнография и изнасилование». В: Заходя слишком далеко: Личная хроника феминистки . Случайный дом. ISBN 0-394-48227-1 .
- ^ Маккиннон, Кэтрин (1987). Феминизм без изменений: дискурсы о жизни и законе . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. С. 146–150.
- ^ https://www.culturereframed.org/
- ↑ Аведон Кэрол, «Вред порно: еще одно оправдание цензуре» . www.fiawol.demon.co.uk . Архивировано 9 июля 2015 года . Проверено 8 апреля 2018 года .
- ^ Шеркат, Даррен; Эллисон, Кристофер (1997). «Когнитивная структура морального крестового похода: консервативный протестантизм и оппозиция порнографии». Социальные силы . 75 (3): 957–980. DOI : 10,1093 / SF / 75.3.957 . JSTOR 2580526 .
- ^ Нзвили, Фредрик (23 июня 2020 г.). «По мере роста числа беременностей среди несовершеннолетних кенийские епископы предостерегают от секса и абортов» . Католическая служба новостей . Проверено 26 ноября 2020 года .
- ^ а б Шрайбер, Ронни (2008). Исправление феминизма . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
- ^ а б в г Дольф, Циллманн (4 августа 1986 г.). «Отчет семинара главного хирурга по порнографии и общественному здравоохранению: справочные документы:« Эффекты длительного употребления порнографии » » . profile.nlm.nih.gov . Проверено 8 апреля 2018 года .
- ^ Zillmann, страницы 16-17
- ^ Симмонс, Кэтрин А .; Леманн, Питер; Кольер-Тенисон, Шеннон (апрель 2008 г.). «Связь использования мужчинами секс-индустрии с контролем поведения в насильственных отношениях: исследовательский анализ». Насилие в отношении женщин . 14 (4): 406–417. DOI : 10.1177 / 1077801208315066 . PMID 18359877 . S2CID 19294687 .
- ^ Даймонд, Милтон . «Эффекты порнографии: международная перспектива» . «Порн 101: эротика, порнография и первая поправка», Гавайский университет . Архивировано из оригинала 15 января 2008 года.
- ^ Кендалл, Тодд. «Порнография, изнасилование и Интернет» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2 ноября 2006 года . Проверено 25 октября 2006 года .
- ^ Д'Амато, Энтони (23 июня 2006 г.). "Porn Up, Rape Down" . Северо-западный исследовательский документ публичного права . DOI : 10.2139 / ssrn.913013 . SSRN 913013 . Идентификатор: 913013.
- ^ Уайтхед, Джон В. «Майли Сайрус и порнификация Америки» . rutherford.org . Институт Резерфорда . Проверено 7 сентября 2014 года .
- ^ Аукойн, Дон (24 января 2006 г.). «Порнификация Америки. От музыки до моды и культуры знаменитостей, массовые развлечения отражают отношение X-рейтинга, как никогда раньше» . Бостон Глоуб . Проверено 7 сентября 2014 года .
- ^ Макин, Дэвид А .; Морчек, Эмбер Л. (июнь 2015 г.). «Темная сторона интернет-поиска: оценка культуры изнасилования на макроуровне» (PDF) . Международный журнал кибер-криминологии . 9 (1): 1-23. DOI : 10.5281 / zenodo.22057 .
- ^ Шмулей Ботич и Памела Андерсон (31 августа 2016 г.). «Возьми клятву: больше не увлекайся порно» . The Wall Street Journal .
- ^ Кен Курсон (20 сентября 2016 г.). «Разговор порно с Памелой Андерсон и раввином Шмулей» . Наблюдатель .
- ^ а б Дэниел Шугерман. «Шмулей Ботеах и Памела Андерсон в совместном предупреждении об опасности порнографии», The Jewish Chronicle .
- ^ Эмине Санер (14 октября 2016 г.). «Товарищ по играм и раввин: маловероятные товарищи по постели борются с интернет-порно» . Хранитель . Проверено 20 января 2021 года .
- ^ а б Левак, Дори (18 апреля 2018 г.). «Секс-советы от Памелы Андерсон и ортодоксального раввина» . The New York Post .
- ^ Шмулей Ботич (13 августа 2018). «Порно восхищает поколение хороших мужчин» . "Джерузалем пост" .
- ^ Браун, Дженнифер А .; Виско, Джонатан Дж. (2019). «Компоненты подросткового мозга и его уникальная чувствительность к материалам откровенно сексуального характера». Журнал подросткового возраста . Elsevier BV. 72 : 10–13. DOI : 10.1016 / j.adolescence.2019.01.006 . ISSN 0140-1971 . PMID 30754014 .
- ^ Блюмнер, Робин Э. (13 мая 2001 г.). «Моралисты несправедливо наказывают молодежь за любопытство к сексу» . Санкт-Петербург Таймс . Санкт-Петербург, Флорида. Архивировано из оригинального 16 -го июня 2015 года . Проверено 12 февраля 2014 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Хайнс, Марджори (11 сентября 2007 г.). Не на глазах у детей: «Непристойность», цензура и невиновность молодежи . Издательство Университета Рутгерса. С. 80, 86. ISBN 978-0-8135-4388-8.
- ^ Биник, Ицхак М .; Ма, Кеннет; Кислер, Сара (1999). «Этические вопросы проведения сексуальных исследований в Интернете». Журнал сексуальных исследований . Informa UK Limited. 36 (1): 82–90. DOI : 10.1080 / 00224499909551971 . ISSN 0022-4499 .
- ^ а б Сигал, Дэвид (4 апреля 2014 г.). "Вредит ли порно детям?" . Далласские новости . Проверено 14 апреля 2021 года .
- ^ а б Сигал, Дэвид (28 марта 2014 г.). "Мнение - Вредит ли детям порно?" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 апреля 2021 года .
- ^ Ли, Кэрол (Блудница Скарлот) (1994). «Спасибо, мама» . В Саппингтоне, Родни; Столлингс, Тайлер (ред.). Неконтролируемые тела: свидетельства идентичности и культуры . Сиэтл: Bay Press. п. 261 . ISBN 9780941920278.
сноска 1
- ^ а б Строссен, Надин (1 мая 1995 г.). «Опасности порнофобии» . Гуманист .
- Адаптировано из : Строссен, Надин (2000). Защита порнографии: свобода слова, секс и борьба за права женщин . Нью-Йорк Лондон: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 9780814781494.
- ^ Строссен, Надин (16 января 1995 г.). «Против порнофобии» . Журнал "Нью-Йорк" .
дальнейшее чтение
Пропаганда порнографии
- Сьюзан Браунмиллер (1999). В наше время: Воспоминания о революции . Циферблат Нажмите. ISBN 0-385-31486-8 .
- Виктор Клайн (1994). Эффекты порнографии: эмпирические и клинические данные . ISBN 1136690204
- Никки Крафт , давний политический деятель, активистка по борьбе с порнографией и плодовитый писатель на феминистские темы.
- Андреа Дворкин (1979). Порнография: Мужчины, владеющие женщинами . ISBN 0-452-26793-5 .
- Сьюзан Гриффин . Порнография и молчание: месть культуры природе . Нью-Йорк: Харпер, 1981.
- Крейг Гросс , основатель XXXchurch.com , некоммерческой христианской организации, которая разъясняет опасность использования и вовлечения порнографии.
- Роберт Дженсен (2007). Выход: порнография и конец мужественности . Кембридж, Массачусетс: South End Press . ISBN 978-0-89608-776-7 .
- Гейл Дайнс / Роберт Дженсен / Энн Руссо (1998). Порнография: производство и потребление неравенства . Рутледж. ISBN 0-415-91813-8 .
- Сюзанна Капеллер (1986). Порнография репрезентации . Polity Press, Кембридж, Великобритания ISBN 0-7456-0122-7 .
- Майкл Киммел (1991). Мужчины противостоят порнографии . Нью-Йорк: Меридиан - Рэндом Хаус. ISBN 0-452-01077-2 . (различные эссе, в которых пытаются оценить, каким образом порнография может оказывать влияние на мужчин или причинять им вред)
- Шелли Лаббен , бывшая исполнительница порно и самопровозглашенная «порно миссионерская» [1], которая дает советы активным исполнителям порно о том, как сбежать из индустрии [2] (2010). Правда, скрывающаяся за фантазией о порно: величайшая иллюзия на Земле . CreateSpace. ISBN 978-1-4538-6007-6 .
- Кэтрин Маккиннон (1985). Порнография, гражданские права и речь. 20 Harv. CR-CLL Rev.1 (утверждая, что порнография является одним из механизмов власти, используемых для поддержания гендерного неравенства)
- Донни Полинг , бывший продюсер порнографии, который в настоящее время говорит о невидимой стороне порно, которая наносит ущерб вовлеченным женщинам; часто работал с Крейгом Гроссом из XXXChurch, пока не умолял о шестилетнем приговоре за секс с несовершеннолетними
- Кристин Старк и Ребекка Уиснант (2004). Не продается: феминистки противостоят проституции и порнографии . Северный Мельбурн, Виктория: Spinifex Press. 2004. ISBN. 9781876756499.
Критика антипорнографии
- Сьюзи Брайт . "Мир лесбийского секса Сьюзи Секстерт и Сексуальная реальность Сюзи Брайт: читатель мира виртуального секса", Сан-Франциско, Калифорния: Cleis Press, 1990 и 1992. Подвергает сомнению любое простое уравнение между феминизмом и позициями против порнографии.
- Бетти Додсон . «Феминизм и свобода слова: порнография». Феминистки за свободное выражение 1993 г. 8 мая 2002 г.
- Кейт Эллис. Поймали взгляд: феминизм, порнография и цензура. Нью-Йорк: Caught Looking Incorporated, 1986.
- Мэтью Гевер. «Порнография помогает женщинам и обществу», UCLA Bruin, 1998-12-03.
- Мишель Грегори. «Про-сексуальный феминизм: новое определение порнографии (или исследование в аллитерации: документ с изложением позиции про порнографию)» [3]
- Гейл Рубин , «Опасные, ошибочные и неправильные: анализ политики, направленной против порнографии». В «Плохой девочке и грязных картинках», изд. Кэрол Ассастер (1993).
- Андреа Юнона и В. Вейл. Angry Women, Re / Search # 12. Сан-Франциско, Калифорния: Re / Search Publications, 1991. Художники и теоретики литературы, оспаривающие заявление Дворкина и Маккиннон о том, что они говорят от имени всех женщин.
- «Феминистский обзор порнографии, заканчивающийся ее защитой» [4]
- «Феминистская защита порнографии» [5]
- Лей, Дэвид, Прауз, Николь и Финн, Питер. (2014). У императора нет одежды: обзор модели «Порнографическая зависимость». Текущие отчеты о сексуальном здоровье, рукопись в печати. [6]
- Аннали Ньюитц. «Непристойные феминистки: почему женщины ведут борьбу против цензуры». Сан-Франциско Bay Guardian Online 8 мая 2002 г. 9 мая 2002 г. [7]
- Надин Штроссен :
- «Защита порнографии: свобода слова, секс и борьба за права женщин» ( ISBN 0-8147-8149-7 )
- «Надин Штроссен: с порнографией следует мириться» [8]
- Скотт Такер. «Гендер, гребаный и утопия: эссе в ответ на отказ Джона Столтенберга быть мужчиной». [9] в Social Text 27 (1991): 3-34. Критика позиций Столтенберга и Дворкина по поводу порнографии и власти.
- Кэрол Вэнс, редактор. «Удовольствие и опасность: исследование женской сексуальности». Бостон: Рутледж, 1984. Сборник статей с конференции 1982 года; видимый и вызывающий разногласия раскол между активистами против порнографии и теоретиками лесбийского S&M.
Заметки
- ^ «Шелли Лаббен - мой блог, мысли и жизнь» . www.shelleylubben.com . Проверено 8 апреля 2018 года .
- ^ «Из порнографии в свет» . CBN . Проверено 18 апреля 2010 .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2002-08-09 . Проверено 3 июля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ МакЭлрой, Венди. «Феминистский обзор порнографии» . www.wendymcelroy.com . Проверено 8 апреля 2018 года .
- ^ Крейдлер, Марк (26 июля 2019 г.). «Поиск | Бесплатный запрос» . Архивировано из оригинала на 1 декабря 1998 года.
- ^ Лей, Дэвид; Прауз, Николь; Финн, Питер (2014). «У императора нет одежды: обзор модели« порнографической зависимости »». Текущие отчеты о сексуальном здоровье . 6 (2): 94–105. DOI : 10.1007 / s11930-014-0016-8 . S2CID 55374203 .
- ^ "sfbg.com" . sfbg.com . Проверено 8 апреля 2018 года .
- ^ Надин Штроссен (ноябрь 1995 г.). «С порнографией нужно мириться» . Этическое зрелище.
- ^ Гросс, Ларри П .; Вудс, Джеймс Д. (8 апреля 1999 г.). The Columbia Reader о лесбиянках и геях в СМИ, обществе и политике . Издательство Колумбийского университета. ISBN 9780231104463. Проверено 8 апреля 2018 г. - через Google Книги.