Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Арамеи в Израиле - это христианское меньшинство, проживающее в Израиле . Они заявляют о своем происхождении от арамейцев , древнего семитоязычного народа на Ближнем Востоке в 1-м тысячелетии до нашей эры .

Некоторые сирийские христиане на Ближнем Востоке исповедуют арамейскую этническую идентичность, и меньшинство в Сирии по-прежнему говорит на западном арамейском языке , хотя восточно-арамейские языки распространены более широко. Большинство арамейцев в Израиле принадлежат к Сирийской православной церкви и маронитской церкви . [3] До 2014 года самоидентифицирующиеся арамеи в Израиле регистрировались как этнические арабы или люди без этнической принадлежности. С сентября 2014 года христианские семьи или кланы, говорящие на арамейском языке и / или имеющие арамейские семейные традиции, имеют право зарегистрироваться в качестве этнических арамейцев в Израиле. [4]

В октябре 2019 года Христианская арамейская организация Израиля оценила в 15000 граждан Израиля, которые имеют право присоединиться к арамейцам. [2] По состоянию на 2017 год 16 человек зарегистрированы как арамейцы. [5]

История [ править ]

Классическая эпоха [ править ]

Сирийский православный монастырь Святого Марка , Иерусалим

Считалось , что Авраам , отец западного монотеизма , имел арамейское происхождение. Евреи и христиане считают его Патриархом еврейского народа. [6] [7] [8] Присутствие арамейцев в Израиле восходит к 1100 году до нашей эры, когда большая часть Израиля находилась под властью арамеев на восемь лет согласно Библейской книге судей , пока Гофониил не победил силы, возглавляемые Чушан-Ришатаимом , Царь Арам-Нахараима. [9]

4-18 века [ править ]

После того, как арамейцы обратились в сирийское христианство, они стали участвовать в распространении христианства на Ближнем Востоке, что привело к строительству различных сирийских монастырей и церквей, особенно в Иерусалиме и Вифлееме, среди которых монастырь Святого Марка, Иерусалим, является одним из старейших. Согласно надписи VI века Надпись монастыря Святого Марка в Иерусалиме, найденной во время реставрации в 1940 году, церковь находится на древнем месте дома Марии, матери Святого Марка Евангелиста (Деяния 12:12) и место Тайной вечери Христа с учениками. Некоторые христиане верят, что Тайная вечеря проводилась в близлежащей Саке на горе Сион. [10]

Примерно в 1831 году большое количество сирийских христиан начали эмигрировать в Израиль в качестве паломников и поселиться там, в основном из региона Тур Абдин . [11] Во время Сейфо : геноцида сирийских христиан в Османской империи произошла большая массовая эмиграция из Тур-Абдина. В основном они поселились в Иерусалиме , Вифлееме и в меньшем количестве в Иерихоне и Назарете . В Вифлееме они также построили церковь Девы Марии между 1922 и 1928 годами в сирийском квартале.

Израильский период [ править ]

1948-1967 [ править ]

После прихода сионизма и оккупации Израилем Иерусалима в 1967 году сотни сирийских христиан были изгнаны, а их дома и магазины переданы еврейским поселенцам. Сегодня район Сирийского квартала является частью Армянско-еврейского квартала, который увеличился в несколько раз от своего первоначального размера за счет лишения владения 6000 жителей-неевреев. [12]

Демография [ править ]

Первым человеком, получившим статус "арамеянина" в Израиле, 20 октября 2014 года был двухлетний Яков Халул из Джиша . [13] В июле 2016 года в статье в газете "Гаарец" оценивалось количество израильских христиан, имеющих право на регистрацию. арамеев в Израиле - 13000 человек. [14] В октябре 2019 года Израильская христианская арамейская организация оценила количество израильских граждан, имеющих право на арамейскую принадлежность, в 15 000 человек. [2]

Признание в Израиле [ править ]

Юридическое признание [ править ]

В сентябре 2014 года Министерство внутренних дел Гидеон Саар поручило PIBA признать арамейцев отдельной этнической группой от израильских арабов . [4] [15] Под руководством Министерства внутренних дел люди, рожденные в христианских семьях или кланах, которые имеют в семье арамейское или маронитское культурное наследие, имеют право зарегистрироваться в качестве арамейцев. До этого решения считалось, что около 200 христианских семей имеют право на получение помощи. [16] Согласно статье Israel Hayom от 9 августа 2013 г. , на тот момент около 10 500 человек имели право на получение статуса арамеянина в соответствии с новым постановлением, в том числе 10 000 человек.Марониты (в том числе 2000 бывших членов ОАС) и 500 сирийских католиков . [17]

Первым человеком, получившим этнический статус "арамейец" в Израиле, 20 октября 2014 года был двухлетний Яаков Халул из Джиша [13].

В 2019 году израильский суд постановил, что арамейские меньшинства могут выбрать еврейское или арабское образование, вместо того, чтобы требовать, чтобы дети с арамейской идентичностью автоматически зачислялись в арабоязычные школы. [2]

Противоречие [ править ]

Признание арамейской этнической принадлежности вызвало неоднозначную реакцию среди израильских меньшинств, христианской общины и среди всего арабского населения Израиля. Представители Греческого Православного Патриархата Иерусалима осудили этот шаг. [18]

Мордехай Кедар выступает за признание арамейской идентичности и призывает правительство Израиля повышать осведомленность по этому вопросу на основе международного принципа этнического самоопределения, закрепленного в 14 пунктах Вильсона . [19] Одним из сторонников признания арамейской идентичности является Габриэль Наддаф , священник греческих православных христиан в Израиле. Он выступал от имени своих арамейских последователей и поблагодарил решение Министерства внутренних дел как «исторический шаг». [20]

См. Также [ править ]

  • Арамейцы
  • Христианство в Израиле

Внешние ссылки [ править ]

  • Арамеи на Ближнем Востоке и в Израиле: историческая справка, современная национальная идентичность и политика правительства

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://m.knesset.gov.il/EN/activity/mmm/Arameans_in_the_Middle_%20East_and_%20Israel.pdf
  2. ^ а б в г [1]
  3. ^ "Центр арамейских маронитов" . Aramaic-center.com. Архивировано из оригинала на 2016-07-01 . Проверено 26 ноября 2012 .
  4. ^ a b Ялон, Ёри (17 сентября 2014 г.). « Арамеянин“официально признан национальности в Израиле» . Исраэль Хайом . Проверено 14 декабря 2014 .
  5. ^ https://m.knesset.gov.il/EN/activity/mmm/Arameans_in_the_Middle_%20East_and_%20Israel.pdf
  6. ^ Мой отец был странствующим арамейцем, который отправился в Египет с небольшой семьей и жил там как кочевник. Но там он стал нацией великой, сильной и многочисленной. Второзаконие 26: 5
  7. ^ https://www.jpost.com/blogs/standing-against-the-wind/parshat-ki-tavo-a-wandering-aramean-413777
  8. ^ https://books.google.nl/books?hl=nl&lr=&id=An08DwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PR13&dq=Abraham+Aramean&ots=jC1eeDTb1z&sig=3BAoCF5GG0lNdXDTwBrasexfx05&hl=ru&hl=ru&html
  9. ^ Болинг, Роберт Г., отредактированный Ричардом Д. Нельсоном, Harper Collins Study Bible: The Book of Judges
  10. ^ https://bethbc.edu/blog/2017/03/28/syriacs-still-going-strong/
  11. ^ https://openjlem.hypotheses.org/1655
  12. ^ https://www.middleeasteye.net/features/syriac-christians-palestine-keep-hope-alive-amid-fears
  13. ^ a b Ньюман, Марисса (21 октября 2014 г.). «Во-первых, израильский ребенок-христианин регистрируется как арамейец» . The Times of Israel . Проверено 14 декабря 2014 .
  14. ^ "הבעיה האמיתית של ר האזרחות החדש" . www.haaretz.co.il .
  15. ^ Aderet, Офер (9 сентября 2018). «Ни арабы, ни евреи: неслыханные меньшинства Израиля выступают после принятия закона о национальном государстве» . Гаарец .
  16. Лис, Джонатан (17 сентября 2014 г.). «Израиль признает арамейское меньшинство в Израиле как отдельную национальность» . Гаарец . Проверено 17 декабря 2014 .
  17. ^ [2]
  18. Коэн, Ариэль (28 сентября 2014 г.). «Израильская Греческая Православная Церковь отвергает арамейское христианство» . "Джерузалем пост" . Проверено 14 декабря 2014 .
  19. ^ "Есть ли действительно арамейская нация?" . Национальные новости Израиля .
  20. ^ «Новая национальность для христиан: арамейцы» . Национальные новости Израиля .

Источники [ править ]

  • Хасэгава, Шуичи (2012). Арам и Израиль во времена династии Иегуитов . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер.
  • Лемер, Андре (2019). «Граница между Арамейским королевством Дамаск и Королевством Израиль» . Арамейские границы: определение арамейских территорий в 10-8 веках до нашей эры . Лейден-Бостон: Брилл. С. 245–266.
  • Левин, Игаль (2017). «Мой отец был бродячим арамейцем: библейские взгляды на родственные отношения между Израилем и Арамом» . Блуждающие арамеи: арамеи за пределами Сирии: текстовые и археологические перспективы . Висбаден: Harrassowitz Verlag. С. 39–52.
  • Липинский, Эдвард (2000). Арамеи: их древняя история, культура, религия . Лёвен: Peeters Publishers.
  • Мазар, Бенджамин (1962). «Арамейская империя и ее отношения с Израилем» . Библейский археолог . 25 (4): 97–120.
  • Цвикель, Вольфганг (2019). «Границы между Арамом-Дамаском и Израилем: историческое исследование» . Арамейские границы: определение арамейских территорий в 10-8 веках до нашей эры . Лейден-Бостон: Брилл. С. 267–335.