Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Искусство поэзии

« Ars Poetica » или « Искусство поэзии » - это стихотворение, написанное Горацием ок. 19 г. до н.э. , [1] в котором он консультирует поэтов по искусству написания стихов и драмы. Ars Poetica имеет «оказывала большое влияние на последующих веках на европейской литературе, в частности , на французской драме» [2] и вдохновила поэт и автор , так как она была написана. [3] Хотя он был хорошо известен со времен средневековья , он использовался в литературной критике с эпохи Возрождения . [4]

Фон [ править ]

Поэма была написана гексаметровым стихом как Послание (или Письмо) Луцию Кальпурнию Пизону (римскому сенатору и консулу) и двум его сыновьям, и иногда упоминается как Epistula ad Pisones или «Послание к Писонам». Первое упоминание о его названии как «Ars Poetica» было ок. 95 по классическому литературоведу Квинтилиан в своем Institutio оратории , [5] и с тех пор он был известен под этим именем. Переводы оригинального послания обычно имеют форму прозы. [6]

«Написанная, как и другие послания Горация того периода, в свободной разговорной рамке, Ars Poetica состоит из 476 строк, содержащих почти 30 изречений для молодых поэтов». [7] Но Ars Poetica - это не систематический теоретический трактат, и он не задумывался. Это привлекательное и яркое поэтическое письмо, написанное для друзей, которые ценят поэтическую литературу. [8]

Гораций подходит к поэзии с практической точки зрения - как к ремеслу, или ars, - а не к теоретическому подходу его предшественников, Аристотеля и философа Платона . Он также высоко ценит поэта, в отличие, например, от Платона, который не доверяет мимесису и у которого философ Сократ сказал в книге 10 « Республики», что он изгнал бы поэтов из идеального государства. [9]

Резюме [ править ]

Ниже приводится краткое изложение основных тем работы:

(а) Поэма требует единства, которое должно быть обеспечено гармонией и пропорциями, а также мудрым выбором темы и хорошей дикцией . Метр и стиль должны соответствовать теме и характеру. Хорошую модель всегда можно найти у Гомера (11, 1–152).

(б) Драматическая поэзия требует особой осторожности - в отношении рисунка персонажей, правильности представления, продолжительности пьесы, количества актеров, использования припева и его музыки, особенностей сатирического типа, стихотворных форм и использования Греческие модели (лл. 153–294).

(c) Квалификационные качества поэта включают здравый смысл, знание характера, приверженность высоким идеалам, сочетание глупости с полезностью, интеллектуальное превосходство, понимание благородной истории и возвышенной миссии поэзии и, прежде всего, готовность слушать и выгода от беспристрастной критики (лл. 295–476). [10]

(Более подробное изложение « Ars Poetica» Горация см. В статье « Послания Горация - Послание II.3»).

Литературные фразы [ править ]

«Многие из ... [] подходящих фраз [из Ars Poetica ] ... перешли в общепринятый литературный язык». [11] С работой связаны, в частности, четыре цитаты:

  • « in medias res (l. 148)» или «посреди вещей». Это описывает повествовательную технику, когда рассказ начинается с середины. По словам Горация, это вовлекает зрителей в сюжет, заставляя всех интересоваться предыдущими путями персонажей и их будущими судьбами. Эта техника часто появлялась в древних эпосах и остается популярной в современных повествованиях.
  • « ab ovo (л. 147)», или «с начала». Поскольку Гомер начал свои эпосы о Троянской войне не с зачатия (таким образом, яйцо - «ovo» на латыни) Елены, поэты и другие рассказчики должны поступать аналогичным образом: другими словами, начинать рассказ с самого начала будет утомляют и утомляют аудиторию, которая может не интересоваться утомительно инклюзивным сюжетом. Для другого объяснения этого упоминания о яйце см. Леда (мифология) .
  • « quandoque Bonus dormitat Homerus (l. 359)» или «иногда даже хороший Гомер кивает». Сегодня это выражение используется для обозначения того, что 1. даже самый опытный поэт может делать ошибки, связанные с преемственностью, и 2. длинные произведения, обычно эпосы (такие как « Илиада» или « Одиссея» ), могут иметь свои недостатки, не снижая их общего качества. В контексте, однако, Гораций даже осуждает Гомера за такие промахи. Он гласит: «et idem | возмущенный quandoque Bonus dormitat Homerus»; (Я даже осуждаю доброго Гомера за ту же самую [техническую ошибку] ​​всякий раз, когда он кивает).
  • « ut pictura poesis (l. 361)», или «как живопись, так и поэзия», под которыми Гораций имел в виду, что поэзия, в самом широком смысле, означающая «творческие тексты», заслуживает той же тщательной интерпретации, которая была в его дни зарезервирована для картина.
(Последние две фразы встречаются одна за другой ближе к концу стихотворения).

Ключевые понятия [ править ]

Работа также известна своим обсуждением принципа приличия (использование соответствующей лексики и дикции в каждом стиле письма) (l.81–106) и критикой Горация пурпурной прозы (purpureus pannus , l.15– 16), термин, придуманный им для обозначения цветочного языка. [12] Этот принцип считается основным компонентом поэтики Гората, поскольку он в основном направлен на достижение правдоподобия в художественном представлении, направляя все, от выбора жанра до дикции, драматической характеристики, метра, поэтического изобретения и предполагаемого эффекта. [13] Некоторые цитировали, что приличия вынуждают подчиняться, например, частей целому, женщины мужчине, желания рассуждать и индивидуальности утверждению. [14]

В строке 191 Гораций предостерегает от deus ex machina , практики разрешения запутанного заговора путем появления олимпийского бога и исправления положения. Гораций пишет: «Nec deus intersit, nisi dignus vindice nodus»: «Чтобы бог не вмешивался, если не появится узел, достойный такого распутывания». [15]

Возможно, можно даже сказать, что цитируемость Ars Poetica Горация - это то, что дало ей выдающееся место в литературной критике: Антология теории и критики Нортона гласит:

Невозможно переоценить значение « Ars Poetica» Горация («Искусство поэзии») для последующей истории литературной критики. С момента своего создания в первом веке до нашей эры это эпиграмматическое, а иногда и загадочное критическое стихотворение оказывает почти постоянное влияние как на поэтов, так и на литературных критиков - возможно, потому, что его изречение, сформулированное в стихотворной форме, так в высшей степени цитируется. Предписание Горация о том, что поэзия должна «учить и радовать», повторялось так часто, что стало известно как хоратовская банальность. [16]

Горатовская банальность обычно дается как «наставление и восхищение», но иногда как «наставление или восторг». Первое чтение подразумевает, что вся литература должна быть поучительной. Связанная с этим двусмысленность заключается в том, что «инструктировать» лучше переводить как «помощь», «советовать» или «предупреждать». Гораций повторяет эту максиму в разных формулировках: «Aut prodesse uolunt aut delectare Poetae aut simul et iucunda et idonea dicere uitae» (Поэт желает приносить пользу или радовать, или быть приятным и полезным одновременно), «miscuit utile dulci» (смесь полезного и сладкого) и «delectando pariterque monendo» (восхищение и совет).

Ars Poetica впервые была переведена на английский язык в 1566 по Томас Дранту . [17] Перевод Бена Джонсона был опубликован посмертно в 1640 году .

См. Также [ править ]

  • Послания Горация

Ссылки [ править ]

  1. ^ Датировка стихотворения неясна. В разных источниках указываются разные даты от 19 до 10 до н.э. Дата 19 г. до н.э. указана в Oxford Companion to Classical Literature, p. 74.
  2. ^ Howatson, MC The Oxford Companion для классической литературы, 3е изд. Oxford University Press, 2013, стр. 75.
  3. ^ Для обсуждения Ars Poetica и связанных с ним стихов см .: Poets.org - http://www.poets.org/viewmedia.php/prmMID/20035
  4. Перейти ↑ Norton, Glyn (2001). Кембриджская история литературной критики: Том 3, Возрождение . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 199. ISBN 0521300088.
  5. ↑ Institutio Oratoria 8.60 (Также известный как Институт ораторского искусства в своем посвящении Трифону). См .: Гораций: Книга II посланий и Послание к Писонам (Ars Poetica), изд. пользователя Niall Rudd . Издательство Кембриджского университета, 1990, стр. 19.
  6. ^ "Ars Poetica Горация" . Поэзия . Поэзия. 2018-11-23 . Проверено 23 ноября 2018 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  7. ^ Статья на Ars Poetica. Британская энциклопедия, академическое издание, 2014 г.
  8. ^ Гораций. Радд, Найл, редактор. Гораций: Книга II посланий и Ars Poetica . Кембриджская греческая и латинская классика. Издательство Кембриджского университета. (26 января 1990 г.). ISBN 978-0521312929 стр. 34. 
  9. ^ Антология теории и критики Нортона, изд. Винсент Б. Лейтч и др. Нью-Йорк: WW Norton & Co., 2001, стр. 121 и стр. 33.
  10. ^ Это резюме взято из: Гораций: Сатиры; Послания и Ars Poetica, переведенные и отредактированные HR Fairclough. Гарвард: Классическая библиотека Леба, 1926, стр. 443.
  11. ^ Ховатсон, стр. 75.
  12. ^ Антология теории и критики Нортона, стр. 123.
  13. ^ Прасад, Лила (2007). Поэтика поведения: устное повествование и нравственное бытие в южно-индийском городе . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 179. ISBN. 0-231-13920-9.
  14. ^ Лоури, Мишель (2009). Гораций: Оды и Эподы . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 160. ISBN 9780199207695.
  15. ↑ Ars Poetica, строка 191. Архивировано 9 февраля 2005 г. в Wayback Machine.
  16. ^ Антология теории и критики Нортона, стр. 121.
  17. ^ Смотрите статью о Томас Дрант Фред Schurink в Энциклопедии английской ренессансной литературы, т.1. Blackwell Publishing, 2012, стр. 290–292.

Внешние ссылки [ править ]

  • Латинский текст стихотворения в Латинской библиотеке
  • Текст Персею .
  • Искусство поэзии: послание к писателям Горация в Project Gutenberg (английский перевод)