Тоньюкук
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Ашиде Юаньчжэнь )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тоньюкук
Тархан Второго Тюркского каганата
Царствовать681–716 или 717
ФИО
Бильге Тунукук Бойла Бага Таркан
Родное имя𐰋𐰃𐰠𐰏𐰀 𐱃𐰆𐰪𐰸𐰸 𐰉𐰆𐰖𐰞𐰀 𐰉𐰍𐰀 𐱃𐰺𐰴𐰣 (на древнетюркском языке )
Другие названияАпа Таркан
РодилсяАшиде Юаньчжэнь
阿史德元珍
c. 646
Юйлинь , династия Тан (современная Внутренняя Монголия ) [1]
Умерв. 726 (79–80 лет)
Дворянская семьяАшид
ПроблемаПо Бег
ЗанятиеСоветник [2]
Великий визирь
Главнокомандующий
МемориалыНадписи Баин Цокто

TONYUKUK ( Old Turkic : 𐰋𐰃𐰠𐰏𐰀 : 𐱃𐰆𐰪𐰸𐰸 , Романизированный :  Bilgä Tuňuquq , Lit.  _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ , умер около 726 г.) был бага-тарханом (верховным главнокомандующим) и советником четырех сменявших друг друга Гёктюрк -каганов — Илтериш -кагана , Капаган-кагана , Инела - кагана и Бильге-кагана. . Он провел победоносные походы против различных тюркских и нетюркских степных народов, таких как тёли, сюэянтуо , токуз-огуз , енисейских кыргызов , курыкан , тридцати татар , киданей и татаби , а также династии Тан . [4] Он был описан как создатель королей такими историками, как Э. П. Томпсон [5] и Питер Бенджамин Голден . [6]

Имя

Имя пишется как t 1 -o-ɲ- uq 1 -uq 1 ( 𐱃𐰆𐰪𐰸𐰸 ‎) в старотюркском письме , по-разному интерпретируется как Tunuquq , Tonuquq , Tuj-uquq , Toɲ Yuguq , Tujun-oq , Tojuquq , Tuɲoqoq с ряд предложений по его этимологии. Согласно Серткия, Тунук означает «ясный, чистый, бездна, достигший глубины» или «чистый, проникающий», а ук или ок означает «идея, мудрый, хорошо информированный». Таким образом, Тонукук является обладателем глубокой и чистой идеи. [7][8] Его титул «Bilge» означает «мудрый» или «мастер». [9] По словам Кляшторного, элемент юкук означает «спрятанная, охраняемая вещь, ценность, сокровище, драгоценность», что происходит от глагола «йок/юк», означающего «прятать, защищать» (используется в уйгурских юридических документах). ; между тем, другая тонна означает «первая»; таким образом, его китайское имя 元珍Yuánzhēn является калькой его тюркского имениTonyuquq , обаозначают « первоесокровище»[ 10 ] . глагол юк-«прилипать») и означает «чье платье благословлено маслом»; Точно так же Жан-Поль Ру объяснил это название как «с промасленной одеждой», обсуждая кулинарную культуру монголов и предположив, что у них была грязная и испачканная одежда. [11]

Жизнь

Ранние годы

Золотые поясные украшения, ритуальное место Тоньюкук, Тов, Эрдэнэ. [12]

Он родился около 646 года недалеко от реки Туул в племени Ашид . Он бежал от династии Тан в 679 году и присоединился к Эльтеришу в 681 году.

Я сам, мудрый Тоньюкук, родился в стране Табгач [т.е. Танского Китая ]. (В целом) турецкий народ находился в подчинении у Китая. [13] [14]

Старый Туркский : 𐰋𐰃𐰠𐰏𐰀: 𐱃𐰆𐰪𐰸𐰸: 𐰋𐰤: 𐰇𐰕𐰢: 𐱃𐰉𐰍𐰲: 𐰃𐰠𐰭𐰀: 𐰶𐰠𐰦𐰢: 𐱅𐰇𐰼𐰚: 𐰉𐰆𐰑𐰣: 𐱃𐰉𐰍𐰲𐰴𐰀: 𐰝𐰇𐰼𐰼: 𐰼𐱅𐰃 , Романизированный :  Bilgä toñuquq bän özüm tabγač eliŋä qılıntım türk bonun tabγačqa körür ärti.

Китайские источники утверждают, что Тоньюкука звали Юаньчжэнь, и он изучил все китайские традиции и знал о бреши в границах и китайской стене. Пока он руководил сдавшимися кланами в военном губернаторстве Чаньюй , он был уволен и заключен в тюрьму военным губернатором Чанши. [15]

Во время правления Эльтериша

Хотя он проиграл ранние войны против Сюэ Рэнгуи , он был грозной силой в создании Тюркского каганата. В 687 году началось очередное вторжение в Тан Эльтериша и Ашиде Юаньчжэня . Вдовствующая императрица Ву поручила этническому генералу Пэкче Хейчи Чанчжи , которому помогал Ли Дуозуо, защищаться от тюркского нападения, и они смогли победить турецкие силы в Хуанхуадуе (современный Шуочжоу , Шаньси ), заставив турецкие силы бежать.

Во время правления Капгана

Надписи Тоньюкук .

В 703 году он был послан qaγan для предложения руки и сердца к династии У Чжоу . У Цзэтянь принял предложение, взамен У Яньсю был освобожден по приказу кагана. Однако воцарение императора Чжунчжуна изменило политический климат. Брак был расторгнут.

В 712 году он командовал армией Туджуэ во время битвы при Болчу , которая оказалась губительной для тюргешской армии.

Во время правления Инала

Он не участвовал в активной политике во время правления Инала и считал его законным правителем. [16] Хотя это не стоило ему жизни и его пощадили, возможно, из-за его большого авторитета и возраста. Другой причиной может быть тот факт, что он приходился тестем Бильге-кагану. [17]

Во время правления Бильги

В 716 году его зять Бильга Каган назначил его главным стратегом (Бага Тархан) .

Китайские источники утверждают, что Бильга Каган хотел обратиться в буддизм , основать города и храмы. Однако Тоньюкук отговорил его от этого, указав, что их кочевой образ жизни сделал их большей военной силой по сравнению с династией Тан . [18] Хотя сила турок основывалась на их мобильности, обращение в буддизм принесло пацифизм среди населения. Поэтому придерживаться тенгрианства было необходимо, чтобы выжить. [19] [20] [21] [22]

В 720 году канцлер династии Тан Ван Цзюнь предложил план нападения на Бильга Кагана вместе с баксимами , Си и киданьями . [23] Император Сюаньцзун также завербовал сыновей Капган Кагана Бильга Тегина и Мо Тегина, енисейских кыргызов Кагана Кутлуга Бильга Кагана и Хуоба Гуйрена для борьбы против Туджуэ. Осенью 721 года Тоньюкук хитро предпринял первую атаку на Баксими, полностью разгромив их. Тем временем Бильгя совершил набег на Ганьсу , забрав большую часть скота. Позже в том же году были разгромлены кидани , а в следующем году Си .

Он умер около 726 года.

Семья

Он был отцом Элетмиша Билга Катуна и тестем Бильги Кагана , таким образом, дедом Ёллыга и Тенри Кагана .

Наследие

Его биография, достижения и советы для государственного управления были высечены так называемым орхоно-тюркским шрифтом на двух стелах, возведенных около 716 г. (до его смерти) на месте, известном как Байн Цокто , в Налайхском районе Улан - Батора . [24] Он упоминался и упоминался в некоторых уйгурских манихейских текстах позже в Кочо . [25] Уйгурский чиновник эпохи Юань Се Вэньчжи (楔文質), а также корейский клан Кёнджу Сеол заявили о своем происхождении от Тоньюкука. [26]

В популярной культуре

  • Сыграл Ким Сон Хун в сериале KBS 2006–2007 годов Дэ Чжо Ён .

использованная литература

  1. ^ Шлегель, 1892, с. 13
  2. ^ Научно-исследовательский институт тюркологии Стамбульского университета (1979), И. Миллетлер Арасы Türkoloji Kongresi: Türk dili ve edebiyatı , p. 381
  3. ^ https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/778006 [ голый URL в формате PDF ]
  4. ^ Питер Б. Голден, (1992), Введение в историю тюркских народов , с. 137
  5. ^ Улкю (на турецком языке). Турция Cumhuriyet Halk Partisi. 1937. с. 352.
  6. ^ Питер Б. Голден (2010). Центральная Азия в мировой истории . п. 42.
  7. ↑ О.Ф. Сертка (2003, стр. 33)
  8. ↑ Наделяев В.М. «Орхоно–Енисейское чтение марки» и «Этимология имени Тонукук». // Тюркологические исследования М.Л. 1963. С. 197–213; Аманжолов А.С. «Графика таласских, енисейских и орхонских надписей» /Казахский язык и литература, КазГУ, Алматы, 1973. Аманжолов А.С. «История и теория древнетюркских надписей», Алматы, 2003; стр. 56–57.
  9. ^ http://www.turkbilig.com/pdf/201937-588.pdf [ необработанный URL в формате PDF ]
  10. ↑ С.Г. Кляшторный, 1966, стр. 202–205.
  11. ↑ Айдын, Эрхан «Об имени и титулах Тоньюкука», Тюркбилиг , 2019/37: 1–10.
  12. Викискладе есть медиафайлы по теме Национального исторического музея Монголии . 7 сентября 2019 г.
  13. ^ Аталай Бесим (2006). Диваню Люгати'т Тюрк. Ассоциация турецкого языка , ISBN 975-16-0405-2 , с. 28, 453, 454 
  14. ^ Айдын 2017, с. 104
  15. ^ Ташагыл 2004, с. 63
  16. ^ Добровиц, М.: « Текстологическая структура и политический смысл древнетюркских рунических надписей », Талят Текин Армаганы, Тюрк Диллери Араштырмалары 18 (2008), 149–153.
  17. ^ Денис Синор (1990). Кембриджская история ранней Внутренней Азии . Том. 1. с. 312.
  18. ↑ Денис Синор (редактор), Кембриджская история ранней Внутренней Азии , том 1, Cambridge University Press, 1990, ISBN 978-0-521-24304-9 , 312–313. 
  19. ↑ Вэньсянь Тонкао , 2693a
  20. ^ Новая книга Тан , том 215-II
  21. ^ Золотой 2002, с. 9
  22. ↑ Ercilasun 2016, стр. 295–296.
  23. ^ Старая книга Тан , Vol. 194-я
  24. ↑ Сайт см. Sören Stark Die Alttürkenzeit в Mittel- und Zentralasien. Archäologische und Historische Studien (Nomaden und Sesshafte, Band 6), Reichert: Wiesbaden 2008, стр. 75–76. Росс ( 1930 ): «Около 48° с. воды Толы».
  25. ^ Марсель Эрдал; Чен Хао 陳浩 (2017). «Традиция Хочо Тонукук в рунических, уйгурских и китайских источниках // 探討高昌突厥石碑和維吾爾語、中文文獻上的暾欲谷記». Среднеазиатский журнал . 60 (1–2): 109. doi : 10.13173/centasiaj.60.1-2.0109 . JSTOR 10.13173/centasiaj.60.1-2.0109 . 
  26. ^ Броуз, Майкл С. (2007). Сюжеты и мастера: Уйгуры в Монгольской империи . Беллингем, Вашингтон, США. стр. 169, 183–185. ISBN 9780914584292. OCLC  235941570 .
  • Э. Денисон Росс, Надпись Тоньюкук, являющаяся переводом окончательного датского перевода профессора Вильгельма Томсена , Бюллетень Школы востоковедения Лондонского университета, 1930 г.
  • Натан Лайт. Тюркский нарратив 8-го века: прагматика, сообщаемая речь и управление информацией. тюркские языки. 10.2, 2006. стр. 155–186.

внешние ссылки

  • Полный текст надписей Тоньюкук
  • Мемориальный комплекс Тоньюкука , Комитет по языку Министерства культуры и информации Республики Казахстан
Получено с " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tonyukuk&oldid=1093766069 "
Contribute a better translation