Эймери из Лиможа


Эймери или Аймери Лиможский (умер около 1196 г.), также Аймерикус на латыни , Аймерикос на греческом и Хемри на армянском , был римско-католическим экклезиархом во франкском Утремере и четвертым латинским патриархом Антиохии с ок. 1140 г. до своей смерти. [1] На протяжении своего длительного епископата он был самой влиятельной фигурой в Антиохийском княжестве после князей и часто вступал с ними в конфликт. Он также был одним из самых известных интеллектуалов, поднявшихся на латинском Востоке. [2]

Эймери был дворянином высокого ранга, богатым и светским. [3] Он был интеллектуалом, хорошо знающим греческий и латинский языки , а также некоторые местные языки . Возможно, он был первым, кто перевел части Библии на романский язык , а именно на кастильский . [4] Как ученый он был хорошо осведомлен об истории Греции . Он написал Хью Этериану, прося комментарии Иоанна Златоуста к посланиям Павла , актам Никейского собора и истории византийских императоров .«со времени отделения их императоров от Римской империи до наших дней». [5] Он также выполнил просьбу Папы Евгения III о латинском переводе комментария Златоуста к Евангелию от Матфея , отправив оригинал греческого манускрипта в Рим. Будучи епископом, Эймери стремился контролировать отшельников , населявших Черную гору , приказав каждому иметь своего духовного наставника.

Правопреемство Эймери в патриархате оспаривалось. Его предшественник, Ральф де Домфронт , не умер, а был свергнут и добивался от Папы Иннокентия II восстановления в должности. [6] Похоже, Эймери долго ждал своего посвящения после увольнения Ральфа. [7] До 1149 года Эймери не упоминается как патриарх, вероятно, потому, что Ральф был жив, и легитимность любого из них была сомнительной. После битвы при Инабе в 1149 году победоносный Нуреддин осадил город Антиохию , который стойко защищали Эймери и принцесса Констанция , пока не пришли силы помощи во главе с Балдуином III Иерусалимским.прибыли и разогнали мусульман. Ральф, вероятно, умер в 1149 году, и католики повсеместно приняли Эймери.

В 1153 году Эймери выступил против тайного брака Констанции с мелким дворянином Рейнальдом Шатильонским . Последующие отношения Эймери с Рейнальдом были бурными. В 1156 году Рейнальд заявил, что византийский император Мануил I Комнин нарушил свое обещание выплатить Рейнальду денежную сумму, и поклялся в отместку напасть на остров Кипр . Когда Эймери отказался финансировать эту экспедицию, Рейнальд приказал схватить Патриарха, избить его до крови, раздеть догола, облить медом и оставить на палящем солнце на вершине цитадели, где его атакуют насекомые. [8]Когда Патриарха освободили, он потерял сознание от истощения и согласился финансировать экспедицию Рейнальда на Кипр. Войска Рейнальда напали на Кипр, разорив остров и ограбив его жителей. Тем временем Эймери уехал из Антиохии в город Иерусалим , где оставался до пленения Рейнальда.

В сентябре 1158 года Эймери совершил бракосочетание Феодоры Комнины , племянницы Мануэля, и Балдуина III, поскольку избранный латинский патриарх Иерусалима Амальрик из Несле еще не был рукоположен. Эймери вернулся в Антиохию с Болдуином в 1159 году.

В 1160 году Эймери вместе со многими другими палестинскими прелатами признал Александра III папой только после долгих дебатов. [9]


Печать или булла Эймери с его бюстом на аверсе.
Рейнальд Шатийонский, пытающий Эймери, из рукописи « Истории Вильгельма Тирского» и « Продолжения на старофранцузском языке », написанной в Акко , 13 век, сейчас находится в Национальной библиотеке Франции .