Бал Гангадхар Тилак
Бал Гангадхар Тилак ( произношение ( справка · информация ) ; родился Кешав Гангадхар Тилак [3] [4] (произношение: [keʃəʋ ɡəŋɡaːd̪ʱəɾ ʈiɭək] ); 23 июля 1856 - 1 августа 1920), любимый как Локманья ( IAST : Lokmānya ), был индийский националист , учитель и борец за независимость. Он был одной третью триумвирата Лал Бал Пал . [5] Тилак был первым лидером движения за независимость Индии .
. Британские колониальные власти называли его «отцом индийских беспорядков». Ему также было присвоено звание « Локманья », что означает «принятый народом [как их вождь]». [6] Махатма Ганди назвал его «Создателем современной Индии». [7]
Тилак был одним из первых и самых решительных сторонников свараджа («самоуправления») и сильным радикалом в индийском сознании. Он известен своей цитатой на маратхи : «Сварадж - мое право по рождению, и я получу его!». Он заключил тесный союз со многими лидерами Индийского национального конгресса, включая Бипина Чандра Пала , Лалу Ладжпат Рай , Ауробиндо Гхоша , В.О. Чидамбарама Пиллаи и Мухаммеда Али Джинну .
Кешав Гангадхар Тилак родился 23 июля 1856 года в семье маратхи - индуистского читпаванского брамина в Ратнагири , штаб-квартире района Ратнагири в современной Махараштре (тогда Бомбейское президентство ). [1] Его родовое село было Чихали . Его отец, Гангадхар Тилак, был школьным учителем и знатоком санскрита , который умер, когда Тилаку было шестнадцать. В 1871 году Тилак женился на Тапибай (урожденная Бал), когда ему было шестнадцать, за несколько месяцев до смерти отца. После замужества ее имя было изменено на Сатьябхамабаи. Он получил степень бакалавра искусств в первом классе по математике в колледже Декан .Пуны в 1877 году. Он бросил свой курс магистратуры на полпути, чтобы вместо этого поступить на курс бакалавра права, а в 1879 году он получил степень бакалавра права в Государственном юридическом колледже . [8] После окончания Тилак начал преподавать математику в частной школе в Пуне. Позже из-за идеологических разногласий с коллегами по новой школе ушел из школы и стал журналистом. Тилак активно участвовал в общественных делах. Он заявил: «Религия и практическая жизнь не отличаются друг от друга. Настоящий дух состоит в том, чтобы сделать страну своей семьей, а не работать только для себя. Следующий шаг - служить человечеству, а следующий шаг - служить Богу». [9]
Вдохновленный Вишнушастри Чиплункаром , он стал соучредителем Новой английской школы для среднего образования в 1880 году вместе с несколькими своими друзьями по колледжу, включая Гопала Ганеша Агаркара , Махадева Баллала Намджоши и Вишнушастри Чиплункара. Их цель состояла в том, чтобы улучшить качество образования для молодежи Индии. Успех школы побудил их основать в 1884 году Деканское образовательное общество , чтобы создать новую систему образования, которая обучала молодых индийцев националистическим идеям с упором на индийскую культуру. [10] В 1885 году Общество учредило Фергюссон-колледж для получения высшего образования. Тилак преподавал математику в колледже Фергюссона.. В 1890 году Тилак покинул Деканское образовательное общество, чтобы заняться более открытой политической работой. [11] Он начал массовое движение к независимости, делая акцент на религиозном и культурном возрождении. [12]
Тилак сделал долгую политическую карьеру, выступая за автономию Индии от британского колониального господства. До Ганди он был самым широко известным индийским политическим лидером. В отличие от своего современника из Махараштры, Гокхале , Тилак считался радикальным националистом, но социальным консерватором. Он несколько раз попадал в тюрьму, в том числе долгое время находился в Мандалае. На одном из этапов своей политической жизни британский писатель сэр Валентайн Чирол назвал его «отцом индийских беспорядков» . [13]
Тилак присоединился к Индийскому национальному конгрессу в 1890 году. [14] Он выступал против его умеренного отношения, особенно в отношении борьбы за самоуправление. Он был одним из самых видных радикалов того времени. [15] Фактически именно движение Сводеши 1905–1907 гг. привело к расколу внутри Индийского национального конгресса на умеренных и экстремистов. [11]