Конфедерация Баргавата | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 744–1058 | |||||||||
 Конфедерация Баргавата (синий). | |||||||||
| Общие языки | Бербер ( Лисан аль-Гарби ) | ||||||||
| Религия | Официально : исповедующий ислам традиционный (принят 12 племенами) Другое : ислам ( хариджи ) (принят 17 племенами) | ||||||||
| Правительство | Монархия Племенная конфедерация (29 племен) | ||||||||
| король | |||||||||
• 744 | Тариф аль-Матгари | ||||||||
| Историческая эпоха | Средний возраст | ||||||||
• Учредил | 744 | ||||||||
• Отменено | 1058 | ||||||||
| |||||||||
Часть серии о |
|---|
| История Марокко |
 |
| Марокко портал |
Barghawatas (также берегваты или Berghouata ) были берберские племенные конфедерации на атлантическом побережье Марокко , принадлежащих к Masmuda конфедерацию. [1] После союза с восстанием суфри- хариджитов в Марокко против Омейядского халифата они основали независимое государство ( 744-1058 гг. Н.э.) в районе Тамесны на атлантическом побережье между Сафи и Сале под руководством Тарифа аль-Матгари .
Этимология [ править ]
Некоторые историки считают, что термин Баргавата является фонетической деформацией термина Барбати , прозвища, которое носил Тариф. Считается, что он родился в районе Барбате , недалеко от Кадиса в Испании. [2] Тем не менее, Жером Каркопино и другие историки считают, что это название намного старше, а племя такое же, как и то, что римляне называли Бакатес , которые до 7 века жили недалеко от Волюбилиса . [3]
История [ править ]
О Баргавате известно немногое. Большинство исторических источников в значительной степени предшествуют их правлению и часто представляют противоречивый и запутанный исторический контекст. Однако одна традиция кажется более интересной. Он происходит из Кордовы в Испании, а его автором является Большой приор Баргаваты и посол Баргаваты в Кордове Абу Салих Заммур, примерно в середине 10 века. Эта традиция считается наиболее подробной в отношении Бархвата. [4] Об этом сообщили Аль Бакри , Ибн Хазм и Ибн Халдун , хотя их интерпретации содержат некоторые различные точки зрения.
Баргаваты вместе с гомара и микнаса начали берберское восстание в 739 или 740 годах. Их подстегнули суфри- хариджитские проповедники, мусульманская секта, которая исповедовала доктрину, представляющую тотальный эгалитаризм в противовес выросшей аристократии курайшитов. более ярко выражен при Омейядском халифате . Повстанцы избрали Майсара аль-Матгари, чтобы возглавить их восстание, и успешно захватили контроль почти над всем, что сейчас является Марокко , вдохновляя дальнейшие восстания в Магрибе и Аль-Андалусе . НаВ битве при Багдуре повстанцы уничтожили особенно сильную армию, отправленную халифом Омейядов из Сирии. Но сама армия повстанцев в конце концов потерпела поражение на окраинах Кайруана , Ифрикии в 741 году. После этого альянс повстанцев распался. Еще до этой развязки Баргаваты, как основатели восстания, стали возмущаться попыткой более поздних сторонников, особенно Зената.вожди, в союзе с все более авторитарными суфрийскими комиссарами, чтобы взять под контроль руководство восстанием. Поскольку их основная цель - освобождение своего народа от правления Омейядов - уже была достигнута, и было мало шансов на то, что она когда-либо будет восстановлена, Баргвата не видели особого смысла в продолжении военных кампаний. В 742 или 743 году бархвата вышли из альянса повстанцев и отступили в регион Тамесна на атлантическом побережье Марокко, где они основали свое новое независимое государство и отказались от суфрийского хариджитства.
Баргаваты правили в регионе Тамесна более трех веков (744–1058). Под наследниками Салих ибн Tarif , Ильяс ибн Салих (792-842); Юнус (842–888) и Абу Гуфаил (888–913) объединяли племенное царство, и миссии отправлялись в соседние племена. После изначально хороших отношений с Кордовским халифатом в конце 10 века произошел разрыв с правящими Омейядами . Два нападения Омейядов, а также атаки Фатимидов были отражены Баргаватой. С 11 века шла интенсивная партизанская война с Бану Ифран . Несмотря на то, что впоследствии Баргавата была сильно ослаблена, [5]они еще были в состоянии парировать Almoravid атаки-духовного лидера Almoravids , Абдаллаха ибн Ясина , пал в бою против них 7 июля 1058. Только в 1149 году были самыми берегваты устранены Almohads в качестве политической и религиозной группы. [6]
Религия [ править ]
После обращения в ислам в начале 8 века и восстания Майсара (739-742) берберы Баргавата образовали собственное государство на Атлантическом побережье между Сафи и Сале .
Королевство Баргавата придерживалось синкретической религии, вдохновленной исламом, с элементами суннитского , шиитского и хариджитского ислама , смешанного с астрологической и традиционной берберской мифологией, такой как табу на употребление яиц и кур, а также убеждение, что слюна Салиха и его семьи содержал барака, или, грубо говоря, блаженство. [6] Предположительно, у них был свой собственный Коран на берберском языке, состоящий из 80 сур, под руководством второго правителя династии Салиха ибн Тарифа.принимавшие участие в восстании Майсара. Он провозгласил себя пророком. [7] Он также утверждал, что он последний Махди , и что Иса ( Иисус ) будет его товарищем и будет молиться за ним.
Племена [ править ]
Конфедерация Баргавата состояла из 29 племен. 12 из этих племен приняли религию баргавата, а 17 сохранили ислам. [8]
Религия баргавата (синкретичная с исламом) племена
- Герава
- Zouagha
- Бранес
- Бану Аби Насер
- Menjasa
- Бану Аби Нух
- Бану Вагмар
- Матгара
- Бану Борг
- Бану Дерр
- Матмата
- Бану Заксент
Мусульманские племена хариджи
- Зената-Джбал
- Бану Беллит
- Немала
- Ounsent
- Бану Ифрен
- Бану Нагит
- Бану Нуаман
- Banu Fallusa
- Бану Куна
- Бану Себкер
- Ассада
- Регана
- Азмин
- Манада
- Масина
- Resana
- Trara
Некоторые составляющие племена, такие как Бранес, Матмата, Ифрен и Трара, входили в состав гораздо более крупных племенных групп, и только фракции, основанные на Тамесне, присоединились к Конфедерации Баргавата.
Короли Баргаваты [ править ]
- Тариф аль-Матгари
- Шалих ибн Тариф (744-?), Который объявил себя пророком [7] в 744 году и ушел в возрасте 47 лет, пообещав вернуться.
- Ильяс ибн Салих (? 792-842) [9], который, как говорят, исповедовал ислам публично, но тайно исповедовал религию Салиха, и умер на 50-м году своего правления.
- Юнус ибн Ильяс (? 842-888), который сделал религию Салиха официальной и боролся с теми, кто не захотел обратиться (убив 7770 человек, согласно источникам Ибн Халдуна , некоторые в месте под названием Тамлукефт). Любопытно, что он также совершил хадж . Он умер на 44-м году своего правления.
- Абу-Гуфайл Мухаммад (? 888–917), которого, возможно, также называли пророком (согласно стихотворению, которое цитирует Ибн-Халдун ), и у которого было 44 жены и более сыновей. Он умер на 29-м году своего правления.
- Абу аль-Ансар Абдулла (? 917-961), похоронен в Амеслахте. Он умер на 44-м году своего правления.
- Абу Мансур Иса (? 961-?), Которому было 22 года, когда он стал королем.
См. Также [ править ]
- Королевство Некор
- Маграва
- Бану Ифран
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ Ле Турно, Р. (1986) [1960]. «Barg̲h̲awāṭa» . В Bearman, P .; Bianquis, Th .; Босуорт, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (ред.). Энциклопедия ислама . Я (2-е изд.). Лейден, Нидерланды: Brill Publishers . п. 1043. DOI : 10,1163 / 1573-3912_islam_SIM_1231 . ISBN 9004081143.
- ^ Tarif, Эль конкистадор де Тариф архивация 2007-09-28 в Wayback Machine Энрике Gozalbes Cravioto - (на испанском языке)
- ^ см., например, эту статью, первоначально опубликованную в Hesperis, заархивированную 18 апреля 2007 г., в Wayback Machine, а для противоположной точки зрения ссылка Мохаммеда Талби, цитированная выше
- ^ Талби (ссылка цитируется выше) считает, однако, что он содержит определенное количество мифов или пропаганды.
- ↑ Аль Бакри даже заявляет, что они были уничтожены в 1029 году, хотя это несовместимо с тем, что он сам заявляет в другом месте относительно их сражений с Альморавидами.
- ^ a b Ле Турно, Р. (1986) [1960]. «Barg̲h̲awāṭa» . В Bearman, P .; Bianquis, Th .; Босуорт, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (ред.). Энциклопедия ислама . Я (2-е изд.). Лейден, Нидерланды: Brill Publishers . п. 1044. DOI : 10,1163 / 1573-3912_islam_SIM_1231 . ISBN 9004081143.
- ^ a b Талби (ссылка цитируется выше) отмечает, что на самом деле нет современных записей о том, что он был кем-либо иным, кроме суфрийского хариджита , и что это, возможно, был миф, распространяемый Юнусом.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2014-11-26 . Проверено 14 ноября 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Даты с вопросительными знаками рассчитываются на основе вторичного источника [1] [ постоянная мертвая ссылка ] . Другая информация от Ибн Халдуна .
Библиография [ править ]
- Ульрих Хаарманн, Geschichte der Arabischen Welt . CH Beck München, 2001.
- Джон Искандер, Набожные еретики: Баргавата в историографии Магриби, в Журнале исследований Северной Африки, том 12, 2007 г., страницы 37–53.
- Стефан и Нанди Ронарт, Lexikon der Arabischen Welt . Артемис Верлаг, 1972 год.
- Мохаммед Тальби, Эрези, аккультурация и национализм берберов Баргавата , в « Премьер конгресов средиземноморских культур» , Арабский бербер, Алжир, 1973, 217–233.
