Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о битве между Аббасидами и карматами. О битве между вавилонянами и египтянами см. Битва при Емафе .

Битва при Хаме
Дата29 ноября 903
Место расположения
недалеко от Хамы , Сирия
РезультатРешающая победа Аббасидов ; уничтожение карматов из западной части Сирийской пустыни , открывающее путь для завоевания Тулунидского Египта
Воюющие стороны
Аббасидский халифат
Бану Шайбан
Бану Тамим		Карматы
Бану Калб
Командиры и лидеры
Мухаммад ибн Сулейман аль-Катиб
аль-Хусейн ибн Хамдан		Сахиб аш-Шама  ( военнопленный )
Сила
неизвестныйок. 4900 кавалеристов и 3000 пехотинцев
Жертвы и потери
очень тяжелый; много убито, захвачено более 1100 лошадей

Битва Хама боролись около 24 км (15 миль) от города Хама в Сирии 29 ноября 903 между силами халифата Аббасидов и карматы . Аббасиды одержали победу, в результате чего карматское руководство было захвачено и казнено. Это ослабило присутствие карматов на севере Сирии, которое было окончательно искоренено после подавления другого восстания в 906 году. Что еще более важно, это открыло путь для нападения Аббасидов на автономную династию Тулунидов и повторного включения владений Тулунидов на юге Сирии и Египта. в халифат Аббасидов.

Фон [ править ]

Геофизическая карта Леванта с отмеченными крупными городами и границами провинций раннего ислама.
Карта Сирии с ее провинциями и крупными поселениями IX-X веков.

В карматах были радикальный Isma'ili шиитской сектой , основанная в Куфе около 874 по определенному Хамдан Кармату . Они осудили господствующий суннитский ислам за обычаи, которые они рассматривали как отклонения от истинного учения религии, такие как хадж и поклонение Каабе , а также проживание в городах и маргинализацию бедуинов . Следовательно, когда у них появились сторонники, карматы начали нападать на соседние мусульманские общины. Первоначально было спорадическим и незначительным неудобством в Саваде.их могущество быстро возросло до угрожающих размеров после 897 года, когда они начали серию восстаний против халифата Аббасидов . [1] [2] В этот период движение исмаилитов базировалось в Саламии на западном краю Сирийской пустыни , и его руководство взял на себя Саид ибн аль-Хусейн , будущий основатель халифата Фатимидов . Заявления Саида о том, что он является ожидаемым Махди, вызвали раскол в движении в 899 году. Большинство, включая Хамдана Кармата, отвергли претензии Фатимидов и ушли, чтобы продолжить свою прозелитизацию в другом месте. [3] [4]

Миссионерские усилия карматского движения были перенаправлены за пределы Савада и быстро принесли плоды. Под предводительством Абу Саида аль-Джаннаби они захватили Бахрейн в 899 году, а в следующем году разбили армию халифа под командованием аль-Аббаса ибн Амр аль-Ганави . Независимо от аль-Джаннаби, еще одна база была создана в районе вокруг Пальмиры миссионерами Яхья ибн Зикравайх , известным под именем Сахиб аль-Нака («Повелитель верблюдицы») и аль-Хусейном , вероятно братом Яхьи, который взял имя Сахиб аш-Шама («Человек с кротом»). И в Бахрейне, и в Сирии карматы смогли обратить многих местных бедуинов - бану калбов в Сирии иБану Килаб и Бану Укайл в Бахрейне - своим целям, таким образом получив мощную военную силу, хотя и с ограничениями: бедуины были больше озабочены добычей у оседлых общин и не подходили для кампаний по завоеванию и удержанию территорий. [5] В это время Саид и его последователи вскоре уехали и тайно отправились в Магриб , где в 909 году они должны были свергнуть правящих Аглабидов и основать государство Фатимидов. [3] [6]

Со своей базы в районе Пальмиры карматы начали совершать набеги на провинции Аббасид и Тулунид в Сирии , что имело разрушительный эффект. В 902 году карматы нанесли поражение Тулунидам под командованием Тугджа ибн Джуффа около Ракки и осадили Дамаск . Город успешно удерживался Тугджем, и сахиб ан-Нака был убит. Руководство перешло к сахибу аш-Шама, который привел карматов к опустошению Хомса , Хамы , Баальбека , Мааррат ан-Нуман и даже Саида, где они вырезали оставшихся там членов семьи Саида. [3] [7]

Мотивы аль-Хусейна, Яхьи и их отца, Зикравайха ибн Михравайха , которые оставались в бегах в Ираке, по-разному интерпретировались современными учеными. [8] Традиционно это движение считалось полностью карматским по своему характеру, и бегство Саида из Саламии было реакцией на угрозу, которую они ему представляли. [7] Однако в последние годы аргумент Хайнца Хальмапобедил, согласно которому Зикравайх и его сыновья остались верными Саиду, и их действия были направлены на закрепление за Сирией и спровоцирование всеобщего восстания против Аббасидов. Са'ид считал восстание преждевременным и считал, что оно поставило под угрозу его собственную безопасность. Он не только отказался присоединиться к братьям, несмотря на их мольбы, но и покинул Саламию со своим сыном и несколькими близкими сторонниками сначала в Рамле в Палестине , а затем в Египте и Магрибе. Только после этого «предательства» и смерти Сахиба ан-Нака Саламия подверглась нападению скорбящего и разъяренного Сахиба аль-Шама; затем движение отошло от лояльности Фатимидов и «приобрело черты диссидентского карматизма». [9]

Битва [ править ]

Ввиду очевидной неспособности режима Тулунидов остановить набеги карматов, сирийцы призвали правительство Аббасидов вмешаться напрямую, и 30 июля 903 года халиф аль-Муктафи приказал провести кампанию. [3] [7] [10] Кампанию номинально возглавил лично аль-Муктафи, который 9 августа покинул Багдад и направился в Ракку. [11] В середине августа карматы под командованием некоего аль-Мутаввака удивили армию Аббасидов численностью около 10 000 человек около Алеппо., пока он отдыхал и рассредоточился, многие войска пытались спастись от сильной жары в местной реке; войска Аббасидов были разбиты, и только около тысячи сумели добраться до города, где под командованием Абу аль-Агарра они отбили атаки карматов. [11] Примерно в то же время, однако, генерал Бадр аль-Хаммами нанес тяжелое поражение Сахиб аль-Шама и его людям около Дамаска. Карматы бежали в пустыню, и халиф аль-Муктафи послал людей под командованием аль-Хусейна ибн Хамдана преследовать их. [12] Пока аль-Муктафи оставался в Ракке, командование армией в полевых условиях было отдано главе управления армии ( диван аль-джунд ),Мухаммад ибн Сулейман аль-Катиб . Во вторник, 29 ноября 903 года, армия Аббасидов под командованием Мухаммеда встретила карматов примерно в 24 км от Хамы. [13] Ход битвы описывается в победе отправки посланного Мухаммада халифу впоследствии и включены в Истории пророков и царей с аль-Табари . [14]

По словам последнего, утром 29 ноября армия Аббасидов выступила из Аль-Карваны в направлении Аль-Альяны - оба неустановленных местоположения - развернутыми в полном боевом порядке. Во время марша Мухаммад ибн Сулейман получил сообщение о том, что часть карматской армии, состоящая из 3000 всадников и многих пеших, под командованием одного из главных миссионеров ( да'и ), аль-Нумана, расположилась лагерем в местности, расположенной примерно в 12 арабских странах. миль (около 24 км) от Хамы, и что другие отряды карматской армии присоединились к нему там. [14] Мухаммед повел свою армию к лагерю карматов и обнаружил, что они развернуты в боевом порядке. [14]Согласно сообщению Мухаммеда, левое крыло карматов возглавлял Масрур аль-Улайми и другие, руководившие 1500 всадниками. За левым флангом был размещен резерв в 400 кавалеристов. Карматский центр, которым командовал аль-Ну'ман аль-Уллайси и другие офицеры, состоял из 1400 кавалеристов и 3000 пехотинцев, в то время как правое крыло находилось под командованием Кулайба аль-Уллайси и других и насчитывало 1400 всадников с резервом в 200 человек. всадников больше. [15]

По мере того, как две армии наступали друг на друга, левый кармат выступил против правого Аббасидов, которым командовал аль-Хусейн ибн Хамдан . Войска Ибн Хамдана отбили первую атаку карматов, а затем вторую, убив 600 всадников. Карматы слева сломались и бежали; Ибн Хамдан и его люди преследовали их и в серии столкновений убили всех, кроме 200 из них. Сообщается, что войска Ибн Хамдана захватили 500 лошадей и 400 серебряных ожерелий. [16] Карматское правое крыло также атаковало левых Аббасидов, которых удерживали аль-Касим ибн Сима, Юмн аль-Хадим и племенные союзники Бану Шайбан и Бану Тамим.. В то время как два фланга боролись друг с другом, отряд Аббасидов под командованием Халифа ибн аль-Мубарака и Лу'лу атаковал карматов с их фланга и прорвал их позиции. Здесь также бежали карматы, преследуемые правительственными войсками, которые взяли в качестве добычи около 600 лошадей и 200 ожерелий. [17]

Сам Мухаммад противостоял карматскому центру вместе с несколькими другими офицерами: Хакан, Наср аль-Кушури и Мухаммад ибн Кумушджур вели войска с правого фланга, Васф Мушгир, Мухаммад ибн Исхак ибн Кундаджик , Ахмад ибн Кайгалах и его брат аль-Ибрагим, аль-Кумми, Рабиа ибн Мухаммад, Мухаджир ибн Тулайк, аль-Музаффар ибн Хадж, Абдаллах ибн Хамдан(брат аль-Хусейна), Джинни Старший, Васиф аль-Буктамир, Бишр аль-Буктамири и Мухаммад ибн Каратухан. При поддержке войск правого крыла, которые после отражения левых карматов обошли карматский центр с флангов, Аббасиды и здесь одержали победу. Карматы прорвались, и их преследовали на несколько миль. Мухаммад ибн Сулейман, опасаясь, что его армия рассредоточится во время преследования или оставит пехоту и обоз с обозом - охраняется Иса ибн Мухаммад ан-Нушари- подвергшись нападению карматов, через полмили прекратил преследование собственного отряда. Он разбил там лагерь на ночь и, вооружившись копьем халифа в качестве отправной точки, начал перегруппировку различных эскадрилий. Несмотря на подавляющую победу, Мухаммед и его офицеры оставались на страже всю ночь, опасаясь возможного нападения карматов. [18]

Несколько карматских командиров, в том числе даи ан-Ну'ман, были убиты [17], в то время как сахиб аль-Шама вместе со своим двоюродным братом аль-Муддатиром, его сообщником аль-Муттаваком и греческим пажем бежали через пустыню, пытаясь добраться до Куфы. К тому времени, когда они достигли населенного пункта ад-Далия на дороге Евфрат, недалеко от ар-Рахбы,, у них закончились припасы. Когда слугу отправили покупать в поселение провизии, он вызвал подозрения жителей своей странной одеждой и манерами, и они уведомили местного чиновника Абу Хубза. Последний выехал с конвоем, а после допроса слуга отправился в лагерь карматов и взял их в плен. Они захватили Сахиб аль-Шама, а его товарищи были затем в сопровождении Абу Хубзы и местного губернатора Ахмада ибн Мухаммада ибн Кушмарда к халифу аль-Муктафи в Ракке, куда они вошли 19 декабря. [19]

Последствия [ править ]

Аль-Муктафи вернулся в Багдад со старшими пленниками, которых бросили в тюрьму. Мухаммад ибн Сулейман остался в Ракке, чтобы обыскать сельскую местность и собрать оставшихся повстанцев. Затем он также вернулся в Багдад, куда он вошел с триумфом 2 февраля 904 года. Одиннадцать дней спустя, 13 февраля, Мухаммад и сахиб аль-шурта столицы Ахмад ибн Мухаммад аль-Ватики председательствовали на публичной казни Карматские лидеры и сторонники карматов собрались из Куфы и Багдада. [20]

Победа Аббасидов возле Хамы еще не полностью искоренила карматы в этом районе; В 906 году бану калб под предводительством кармата Абу Ганима Насра поднял восстание, совершил набег на Гавран и Тверию и предпринял неудачную атаку на Дамаск. Затем они разграбили Тверию и разграбили Хит на Евфрате. Однако вскоре Наср был загнан в угол халифской армией и убит самими бану калбами в обмен на прощение. В результате деятельность карматов переместилась на восток, к Евфрату, где Зикравайх ибн Михравайх (отец аль-Хусейна и Яхьи) также восстал в 906 году возле Куфы. После неудачного нападения на Куфу и ряда разрушительных набегов на хаджкараваны, он тоже был убит в начале 907 года войсками халифа под командованием Васифа ибн Савартакина около аль-Кадисийи . После этих поражений карматское движение фактически прекратило свое существование в Сирийской пустыне, хотя их аналоги в Бахрейне оставались активной угрозой в течение нескольких последующих десятилетий. [21] [22] [23]

Что еще более важно, поражение карматов при Хаме открыло для Аббасидов путь к возвращению провинций южной Сирии и Египта, удерживаемых Тулунидами. Режим Тулунидов был ослаблен из-за внутренних раздоров, соперничества и дезертирства старших офицеров, а также недавних неудач против карматов. В 904 году Мухаммад ибн Сулейман повел армию в Сирию. Кампания не встретила большого сопротивления; Эмир Тулунидов Харун ибн Хумаравайх был даже убит своими дядями, после чего несколько старших командиров перешли на сторону. Аббасиды вошли в египетскую столицу Фустат в январе 905 года без боя, завершив завоевание провинции. [23] [24]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Bianquis 1998 , стр. 106-107.
  2. Перейти ↑ Kennedy 2004 , p. 285.
  3. ^ a b c d Bianquis 1998 , стр. 107.
  4. Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 285–286.
  5. ^ Kennedy 2004 , стр. 286-287.
  6. Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 286, 313–314.
  7. ^ a b c Кеннеди 2004 , стр. 286.
  8. ^ Daftary 2007 , стр. 122-123.
  9. ^ Daftary 2007 , стр. 123.
  10. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 127.
  11. ^ a b Розенталь 1985 , стр. 127–128.
  12. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 128.
  13. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 134.
  14. ^ a b c Розенталь 1985 , стр. 136.
  15. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 137.
  16. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 137–138.
  17. ^ a b Розенталь 1985 , стр. 138.
  18. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 138–140.
  19. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 135, 141.
  20. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 141–144.
  21. ^ Rosenthal 1985 , стр. 158-168, 172-179.
  22. Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 185, 286.
  23. ^ a b Bianquis 1998 , стр. 108.
  24. Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 184–185.

Источники [ править ]

  • Бианки, Тьерри (1998). «Автономный Египет от Ибн-Тулуна до Кафура, 868–969» . В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, Том 1: Исламский Египет, 640–1517 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 86–119. ISBN 0-521-47137-0.
  • Дафтари, Фархад (2007). Исмаилы: их история и доктрины (второе изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-61636-2.
  • Хальм, Хайнц (1991). Das Reich des Mahdi: Der Aufstieg der Fatimiden [ Империя Махди: Возвышение Фатимидов ] (на немецком языке). Мюнхен: CH Beck. ISBN 3-406-35497-1.
  • Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
  • Розенталь, Франц , изд. (1985). История аль-Табари, том XXXVIII: Возвращение халифата в Багдад: халифаты аль-Мухтади, аль-Муктафи и аль-Муктадир, 892–915 гг. / 279–302 гг . Хиджры . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-87395-876-9.