Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бернард Сильвестрис , также известный как Бернард Сильвестрис и Бернар Сильвестр , был средневековым философом- платоником и поэтом XII века.

Биография [ править ]

О жизни Бернарда известно немного. В девятнадцатом веке предполагалось, что Бернард был тем же человеком, что и Бернард Шартрский , но теперь ученые пришли к единому мнению, что это были разные люди. [1] Существует мало свидетельств, связывающих Бернарда с Шартром , однако его работа согласуется со стипендией, связанной с Шартром в XII веке, и в этом смысле является «чартрианской». [2] Bernardus посвятил свою Космографии к Тьерри Шартрский , который стал канцлером Шартре в 1141 году ; он, скорее всего, написал письмо, чтобы завоевать расположение влиятельной фигуры, известной своим интересом к науке. [3]

Андре Верне, который редактировал Bernardus' Космографии , считал , что жил с 1085 до 1178. Самый безопасный дата в его жизни 1147-48, когда Космография якобы читал папой Евгением III , [4] , хотя это могло быть законченный до этого, возможно, между 1143 и 1148 годами. [3] Есть некоторые свидетельства того, что Бернард был связан с испанскими философскими школами, [ цитата необходима ], но кажется вероятным, что он родился и преподавал в Туре , из-за подробных описаний город и его окрестности, найденные в " Космографии" . Более поздние средневековые авторы также связывали его с этим городом.[5]

Работает [ править ]

Величайшая работа Бернарда - вышеупомянутая « Космография» , просиметр о сотворении мира, рассказанный с точки зрения платонизма XII века. Поэма повлияла на Чосера и других благодаря новаторскому использованию аллегории для обсуждения метафизических и научных вопросов. Бернард также написал стихотворение « Математик» и, вероятно, « Экспериментариус», а также несколько второстепенных стихотворений.

Среди работ , приписываемых Bernardus позже в средние века были комментарии на Вергилий «s Энеида (Bernardus» , авторство которого была поставлена под сомнение современные ученые) и комментарии к Марциан Capella «s De Nuptiis Philologiae и др Mercurii . Комментарий к « Энеиде» - самый длинный средневековый комментарий к этому произведению, хотя он и неполный и заканчивается примерно на двух третях книги шестой.

Комментарий так называемого Сильвестриса [ править ]

Джулиан Уорд Джонс-младший в своей статье «Так называемый комментарий Сильвестриса к« Энеиде »и двум другим интерпретациям» пытается прояснить вопрос об авторстве комментария к « Энеиде », выделяя две отдельные позиции: первая принадлежит Э. Р. Смитсу. , а второй - Кристофером Басуэллом. Отчет Смитса отвергается Джонс, который говорит, что учетная запись Басуэлла в основном верна, но требует некоторых изменений. [6]

Э. Р. Смитс, как и Андре Верне (1938), выдвигает гипотезу о том, что Карнотензис (псевдоним комментария) - это Бернар Шартрский - человек, которого больше всего путают с Сильвестрисом. Верне говорит, что Сильвестрис, для которого эта путаница обычно приносила вред, вероятно, выиграл от этой конкретной путаницы, поскольку ему чаще всего приписывают комментарий к « Энеиде » Вергилия . Смитс и Верне приписывают Бернарду Шартрскому авторству « Энеиды».комментарий к ряду сходств и различий между этой работой и другими текстами. Однако здесь следует спросить, почему Верне все еще обращается за ответами о Сильвестрисе, когда он писал на эту тему в 1938 году? Кажется, что у нас нет выбора, потому что даже более современные писатели, такие как Джонс, продолжают цитировать его, потому что не на кого больше смотреть. Верне по-прежнему пользуется авторитетом в этом вопросе.

С другой стороны, Кристофер Басуэлл пытается интерпретировать Энеиду.комментарий путем сравнения с комментарием в кембриджской рукописи Peterhouse 158, видя в этом важную связь между рукописями комментария и комментарием Сильвестриса. Помещая отрывки в две колонки, читателю, как и Басуэллу, становится ясно, что интерпретации совпадают, хотя примечания в рукописи Петерхауса кажутся сокращенными и более простыми версиями примечаний в комментарии Сильвестриса. Здесь Басуэлл хочет сделать вывод, что рукопись Петерхауса представляет собой более раннюю работу Сильвестриса. Джонс откладывает этот вывод в сторону, чтобы продолжать обнаруживать возникающие различия, которые, по его мнению, более важны, чем поразительное сходство. Указывая, среди прочего, на различия в организации, Джонс ставит под сомнение более раннюю гипотезу Басуэлла.Становится ясно, что между Басуэллом и Джонсом существует согласие в том, что они оба видят в СильвестрисеКомментатор Энеиды , но Джонс не может согласиться с связью с Петерхаусом MS. Комментарий к « Энеиде» - самый длинный средневековый комментарий к этому произведению, хотя он и неполный и заканчивается примерно на двух третях книги шестой. Он также считается наиболее сложным комментарием средневековья . [6]

Влияние и вклад [ править ]

Космография под влиянием Чосера и других с использованием новаторского в аллегории , чтобы обсудить метафизические и научные вопросы. Теодор Сильверстайн хвалит стихи Сильвестриса за их творческую прозу, а также за то, что они хорошо позиционируют себя в литературе, основанной на времени и месте, особенно при написании « Космографии» во время споров об эволюции XII века . [7] В католической энциклопедии , Уильям Тернер писал , что было «пантеистическое дрейф» в его философию. [8]

Есть свидетельства влияния в произведениях средневековых авторов и авторов эпохи Возрождения, в том числе Хильдегард Бингенской , Винсента Бове , Данте , Чосера , Николая Кузанского и Боккаччо . [3] В современную эпоху Бернард Сильвестрис упоминается в документальной и научной фантастике К. С. Льюиса. [9]

Издания и переводы [ править ]

Для изданий и переводов Cosmographia см. Cosmographia (Bernard Silvestris) #Editions and translations .
  • Mathematicus , изд. и пер. Дейрдр М. Стоун, Archives d'histoire doctrinale et littéraire du moyen âge 63 (1996): 209–83.
  • Экспериментариус , изд. Чарльз Бернетт, в «Что такое эксперимент Бернарда Сильвестриса?: Предварительный обзор материалов», Archives d'histoire doctrinale et littéraire du moyen âge 44 (1977): 62–108. Перепечатано в книге Бернетта, « Магия и гадание в средние века» (Aldershot: Variorum, 1996). ISBN  0-86078-615-3
  • Комментарий к первым шести книгам « Энеиды Вергилия», обычно приписываемый Бернарду Сильвестрису , изд. Джулиан Уорд Джонс и Элизабет Фрэнсис Джонс (Линкольн: Университет Небраски, 1977). ISBN 0-8032-0898-7 
  • Комментарий к первым шести книгам Энеиды Вергилия, пер. Эрл Г. Шрайбер и Томас Э. Мареска (Lincoln: University of Nebraska Press, 1979). ISBN 0-8032-4108-9 

Ссылки и примечания [ править ]

  1. ^ Kauntze, Марк Authority и имитации: Изучение 'Космографии' из Bernardus Silvestris , Mittellateinische Studien унд TEXTE, 47 (Leiden: Brill, 2014), стр. 13. Например, современник Бернарда, Иоанн Солсберийский , который был епископом Шартрского , цитирует произведения, приписываемые Бернарду, но не знает автора по имени. Он также цитирует Бернара Шартрского и знает его как отдельного автора.
  2. ^ Kauntze, pp.15-16.
  3. ^ a b c Сток, Брайан (1972). Миф и наука в двенадцатом веке: исследование Бернарда Сильвестра . Принстон: Издательство Принстонского университета.
  4. ^ Kauntze, стр. 12.
  5. ^ Kauntze, стр. 16-18.
  6. ^ a b Джонс, Джулиан Уорд-младший (1989). «Так называемый комментарий Сильвестриса к« Энеиде » и двум другим интерпретациям». Зеркало 64 : 4. С. 835-848. Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/2852869 (по состоянию на 23 октября 2010 г.).
  7. ↑ Сильверштейн, Теодор (ноябрь 1948 г.). «Сказочная космогония Бернарда Сильвестриса». Современная филология 46 : 2. С. 92-116. Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/434621 (по состоянию на 23 октября 2010 г.).
  8. ^ Тернер, Уильям (1913). "Бернар Сильвестр Шартрский"  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  9. ^ Льюис, CS Аллегория любви ; Льюис, CS (1938). Из безмолвной планеты . Лондон: HarperCollins.

Библиография [ править ]

  • Десмонд, Мэрилинн, «Бернард Сильвестрис и Корпус Энеиды », в «Классиках в средние века» , изд. Альдо С. Бернардо и Саул Левин (Бингемтон: Центр исследований средневековья и раннего Возрождения, 1990).
  • Дронке, Питер, Fabula: Исследования использования мифов в средневековом платонизме (Лейден: Brill, 1974).
  • ———, «Бернар Сильвестрис: природа и персонификация», в « Интеллектуалы и поэты средневековой Европы» (Рим: Edizioni di storia e letteratura, 1992).
  • Жено, Эдуард, «Бернар Сильвестр», в Dictionary of Scientific Biography , vol. 2 (Нью-Йорк: Scribner's, 1970): 21–22. ISBN 0-684-10114-9 
  • Джонс, Джулиан Уорд, "Так называемый комментарий Сильвестриса к Энеиде и двум другим интерпретациям", Speculum 64 (1989): 838-48.
  • Каунце, Марк, Авторитет и подражание: исследование «Космографии» Бернарда Сильвестриса , Mittellateinische Studien und Texte, 47 (Лейден: Brill, 2014). ISBN 978-9004 256910 . 
  • Сток, Брайан, мифы и наука в двенадцатом веке: исследование Бернарда Сильвестра (Принстон: Princeton University Press, 1972). ISBN 0-691-05201-8 
  • Уэтерби, Уинтроп, платонизм и поэзия в двенадцатом веке: литературное влияние школы Шартра (Принстон: Princeton University Press, 1972). ISBN 0-691-06219-6 

См. Также [ править ]

  • Аллегория в средние века