Негодование
Обида (также называемая раздражением или горечью ) — сложная, многослойная эмоция [1] , которая описывается как смесь разочарования , отвращения и гнева . [2] Другие психологи считают это настроением [3] или вторичной эмоцией (включая когнитивные элементы), которая может быть вызвана перед лицом оскорбления и/или травмы. [4]
В основе обиды лежит восприятие несправедливости (т. е. от тривиальной до очень серьезной) и общая защита от несправедливых ситуаций (например, отношений или неблагоприятных обстоятельств). [3]
Слово происходит от французского « ressentir », re-, интенсивного префикса и sentir « чувствовать »; от латинского « сентире ». Английское слово стало синонимом гнева, злобы и обиды .
Негодование может возникнуть в результате различных ситуаций, связанных с предполагаемым проступком со стороны человека, которые часто вызываются выражением несправедливости или унижения . Распространенные источники негодования включают публично унизительные инциденты, такие как принятие негативного обращения без выражения протеста; ощущение себя объектом регулярной дискриминации или предрассудков ; зависть / ревность; чувство использования или использования другими людьми; и их достижения остаются непризнанными, в то время как другие добиваются успеха, не работая так усердно. Обида также может быть вызвана диадическими взаимодействиями, такими как эмоциональное неприятие или отрицание со стороны другого человека, преднамеренное смущение или принижение со стороны другого человека, невежество, принижение или презрение со стороны другого человека. [5]
Обида также может развиться и поддерживаться: постоянным сосредоточением внимания на прошлых обидах (т. е. тревожными воспоминаниями о болезненном опыте) [3] или попыткой оправдать эмоцию (т. е. дополнительными мыслями/чувствами). [6] [7] Таким образом, обида может возникнуть в результате процесса горя [8] и может поддерживаться размышлениями . [9]
Элис Маклахлан пишет: «То, что нас возмущает, показывает, что мы ценим и чего мы ожидаем (или надеемся) от других ; наше окружение организовано и измерено. [10] «Действительно, она продолжает дальше писать, что только аморальный человек (человек, у которого нет ценностей или заботы о благополучии себя или других) не может испытывать обиду. [10]
