Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Черные Латиноамериканцы США , также называют афро-латиноамериканцы [2] (исп Afrohispano ), афро-латиноамериканцы [3] или черными латиноамериканцы , [2] классифицируется Бюро переписи Соединенных Штатов , Бюро управления и бюджета , а также другим Правительственные учреждения США [4] как чернокожие люди, живущие в Соединенных Штатах и ​​имеющие латиноамериканское происхождение и / или говорящие на испанском как на родном языке .

Латиноамериканское происхождение , которое не зависит от расы, является единственной этнической категорией в отличие от расовой категории, которая официально сопоставляется Бюро переписи населения США . Правительственные учреждения проводят различие между представителями любой официальной расовой категории, включая «черных», между теми, кто сообщает о латиноамериканском происхождении, и всеми остальными, кто этого не делает. Неиспаноязычные чернокожие представляют собой этнически разнообразную совокупность всех остальных, которые классифицируются как черные или афроамериканцы, которые не сообщают о латиноамериканском этническом происхождении.

Демография [ править ]

В Нью-Йорке , Массачусетсе , Пенсильвании , Нью-Джерси , Коннектикуте и Род-Айленде наблюдается один из самых высоких процентов латиноамериканцев, идентифицирующих себя как чернокожие, при этом до 25% латиноамериканцев идентифицируют себя как чернокожие по сравнению с 2,5% латиноамериканцев по всей стране. [5] В целом, Северо-восточный регион имеет самую большую концентрацию чернокожих латиноамериканцев, отчасти из-за большого количества пуэрториканцев, доминиканцев и других испаноязычных выходцев, преимущественно или частично африканских, в этом регионе. [5] [6]

Черные латиноамериканцы составляют 2,5% всего латиноамериканского населения США. [1] Большинство чернокожих латиноамериканцев в Соединенных Штатах происходят из доминиканцев и пуэрториканцев . [7] [8] [9] Помимо Доминиканской Республики и Пуэрто-Рико, большое количество чернокожих латиноамериканцев также можно найти в популяциях, происходящих из северной части Южной Америки и Карибского побережья Центральной Америки [ цитата необходима ] , в том числе панамский и колумбийские общины, [ править ] и в меньшей степени, кубинец-американскийсообщество. [10] [11]

Поскольку взгляды на расу в Латинской Америке и Соединенных Штатах немного различаются, латиноамериканцы в Соединенных Штатах довольно легко отождествляют себя с такими терминами, как «черный» или «афро-латиноамериканец». Недавние иммигранты из Латинской Америки с большей вероятностью примут смешанную идентичность (mestizaje), меньше думая о своей африканской стороне, некоторые иммигранты-латиноамериканцы, полностью черные с незначительной примесью или вообще без примесей, даже не идентифицируют себя как чернокожие. Напротив, латиноамериканцы, которые жили в Соединенных Штатах в течение нескольких поколений, с большей вероятностью перенимают городской афроцентрический менталитет у афроамериканцев и откажутся от менталитета своих родных стран, приняв «правило одной капли», это особенно верно для значительной части населения. Пуэрто-риканские, а теперь и доминиканские общины на восточном побережье.[ согласно кому? ]Некоторые белые и смешанные латиноамериканцы, американизированные, в сущности, принимая афроамериканскую хип-хоп культуру и правило одной капли, ложно идентифицируют себя как «афро-латиноамериканец» (чернокожие). [ согласно кому? ]

Основными аспектами, которые отличают чернокожих латиноамериканцев, родившихся в Соединенных Штатах Америки, от афроамериканцев, является испанский в качестве родного языка или родного языка последних предков, их культура, переданная их родителями, и их испанские фамилии . Из всех испаноязычных групп пуэрториканцы имеют самые тесные отношения с афроамериканским сообществом, и из-за этого также увеличивается количество смешанных браков и потомства между неиспаноязычными чернокожими и латиноамериканцами любой расы, в основном между пуэрториканцами и афроамериканцами, что увеличивает как латиноамериканская этническая и черная расовая демография. [12] [13] [14]

Здоровье [ править ]

Обзор двадцати одного исследования показал, что у чернокожих латиноамериканцев хуже здоровье по сравнению с белыми латиноамериканцами . Причины до сих пор неизвестны, но исследователи предположили, что расовая дискриминация и сегрегация могут способствовать расовым различиям в здоровье латиноамериканского населения в Соединенных Штатах. [15]

Хотя чернокожих испаноязычных в Соединенных Штатах Америки часто не замечают или разделяют на «черных» или «испаноязычных», чернокожие испаноязычные писатели часто размышляют о своем расовом опыте в своих произведениях. Наиболее часто используемый в литературе термин для обозначения этой неоднозначности и многослойной гибридности, лежащей в основе латино-латинской идентичности и культуры, - это смешанные браки . [16] : 48 Это «метисы» изображает многогранную расовую и культурную идентичность, которая характерна для чернокожих латиноамериканцев, и подчеркивает, что каждый отдельный чернокожий латиноамериканец имеет уникальный опыт в более широком расовом и этническом диапазоне. [16] : 49Мемуары, стихи, социологические исследования и эссе, написанные афро-латиноамериканскими писателями, отражают эту концепцию метиса в дополнение к раскрытию путаницы и неуверенности в своем представлении о себе как о «черном» и «испаноязычном». [ необходима цитата ] Психологические и социальные факторы также оказываются центральными в определении того, как человек в конечном итоге определяет себя.

Гражданские права [ править ]

В Латинской Америке чернокожие латиноамериканцы исторически сталкивались с проблемами дискриминации, аналогичными афроамериканцам в США [17], включая Кубу, [18] [19], где расовая дискриминация афро-кубинцев по-прежнему является серьезной проблемой прав человека для кубинского правительства. , [20] [21] [22] даже привело к беспорядкам в Центральной Гаване, преимущественно черном районе столицы. [23] В Мексике расизм в отношении чернокожих мексиканцев также часто игнорировался, [24] [25]и только в 2020 году в национальной переписи населения появилась опция, позволяющая черным мексиканцам идентифицировать себя [26], хотя опросы показали, что около 1,4 миллиона мексиканцев идентифицируют себя как чернокожие. [26] Расизм в Пуэрто-Рико также хорошо задокументирован, [27] [28] [29] и, согласно Black Perspectives , «в Пуэрто-Рико , как и в остальной части Латинской Америки, анти-чернокожий расизм встроен в само отрицание его существования государством и обществом ». [30] Расизм Бразилии по отношению к почти большинству афро-бразильского населения также имеет долгую, хорошо задокументированную историю, [31] [32]а также его «идеологией отбеливания» 1930-х годов [33], когда правительство поощряло европейскую миграцию, чтобы успешно изменить расовый состав страны в пользу белого большинства. [33] В Гондурасе расизм в отношении афрогондурасцев также привлек международное внимание, поскольку страна борется с проблемами дискриминации. [34] [35] Расизм в Аргентине , где 97 процентов белого населения, [36] также хорошо задокументирован [37] [38] [39] и «сохраняется против коренных народов, иммигрантов, афро-аргентинцев, аргентинских метисов. , Евреи и арабы ". [36]Даже в странах с преобладающим чернокожим испаноязычным населением, таких как Доминиканская Республика , дело о расизме в отношении «темнокожих» доминиканцев и соседних гаитян остается проблемой. [40] [41] [42]

В СМИ [ править ]

С первых дней киноиндустрии в Соединенных Штатах Америки, когда чернокожим латиноамериканским актерам давали роли, они обычно играли роль афроамериканцев. [43] Тем, кто говорил по-испански, выдавал афроамериканцев, которые в противном случае считались афроамериканцами, им редко давали роли латиноамериканцев, а латиноамериканским и латиноамериканским актерам смешанной расы африканской внешности в основном давали роли латиноамериканцев.

Те, кто утверждает, что чернокожие латиноамериканцы не стремятся играть латиноамериканские роли в Соединенных Штатах, утверждают, что это несправедливо приводит массы зрителей к незнанию существования более темнокожих латиноамериканцев . [ необходимая цитата ] Кроме того, некоторые черные латиноамериканцы, которые идентифицируют себя как чернокожие, но также принадлежат к смешанным расам, однажды подтвердив свое латиноамериканское происхождение, могут быть лишены своего статуса чернокожих среди афроамериканцев и классифицированы обществом как не-черные в американском историческом контекст.

Критики [ кто? ] обвиняют американские латиноамериканские СМИ, в том числе латиноамериканские СМИ, в том, что они не замечают чернокожих латиноамериканцев и латиноамериканцев и черных латиноамериканцев в теленовеллах , в основном стереотипируя их как бедных людей. [44] [45]

См. Также [ править ]

  • Афро-пуэрториканцы
  • Афродиниканцы Доминиканской Республики
  • афро-американцы
  • Афро-латиноамериканцы
  • Экватогвинейские американцы
  • Список афро-латиноамериканцев
  • Список испаноязычных и латиноамериканцев
  • Белые испаноязычные и латиноамериканцы
  • Азиатские испаноязычные и латиноамериканцы

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Хьюмс, Карен Р.; Николас А. Джонс; Роберто Р. Рамирес (март 2011 г.). «Обзор расы и латиноамериканского происхождения: 2010» (PDF) (пресс-релиз). Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2011 года . Проверено 3 ноября 2016 года .
  2. ^ a b «Руководство Бюро переписи населения США по представлению и сравнению данных о расе и латиноамериканском происхождении» . Бюро переписи населения США . 12 июня 2003 . Проверено 23 января 2016 года .
  3. ^ Лопес, Густаво; Гонсалес-Баррера, Ана (1 марта 2016 г.). «Афро-латиноамериканец: глубоко укоренившаяся идентичность латиноамериканцев в США» . Факт Танк . Pew Research Center.
  4. ^ «Раса: Перепись населения 2010 года, файл данных о перераспределении районов P94-171» . Бюро переписи населения США . 2010 . Проверено 3 ноября 2016 года .
  5. ^ a b «Демографические и жилищные оценки ACS: одногодичный опрос американского сообщества 2013 года» . Бюро переписи населения США. 2013. Архивировано из оригинала на 2 января 2016 года.
  6. ^ "Выйти как черный, когда ты был латиноамериканцем" . npr.org. 6 июня 2013 . Проверено 23 января 2016 года .
  7. ^ Szot, Хилари С. (26 февраля 2014). «Месяц черной истории: новое поколение афро-латиноамериканцев решает проблему расы и идентичности» . Fox News Latino . Проверено 3 ноября 2016 года .
  8. Перейти ↑ Bailey, Benjamin (2006). «Доминикано-американская этническая / расовая принадлежность и социальные категории США». Обзор международной миграции . 35 (3): 677–708. DOI : 10.1111 / j.1747-7379.2001.tb00036.x . JSTOR 2675839 . 
  9. ^ Garsd, Жасмин (25 мая 2013). « « Лас Карас Линдас »: стать чернокожим и пуэрториканцем в 2013 году» . npr.org . Проверено 3 ноября 2016 года .
  10. ^ Диксон, Эриберто (1982). "Кто когда-нибудь слышал о черном кубинском?" . Афро-латиноамериканский обзор . 1 (3): 10–12. ISSN 0278-8969 . 
  11. ^ «Кубинцы в Соединенных Штатах» . Проект латиноамериканских тенденций исследовательского центра Pew Research Center . 25 августа 2006 . Проверено 18 сентября 2020 года .
  12. ^ Круз, Хосе Э. (2000). «Межнациональные отношения в городских условиях» . В Иветт Мари Алекс-Ассенсо; Лоуренс Дж. Хэнкс (ред.). Черная и многорасовая политика в Америке . NYU Press. С.  96–97 . ISBN 978-0-8147-0663-3. Проверено 4 ноября 2016 года .
  13. ^ Торрес, Андрес (1995). Между плавильным котлом и мозаикой: афроамериканцы и пуэрториканцы в политической экономии Нью-Йорка . Издательство Темплского университета. п. 4 . ISBN 978-1-56639-280-8. Проверено 4 ноября 2016 года .
  14. ^ «Подробные таблицы: латиноамериканец или латиноамериканец по расе» . Бюро переписи населения США . 2007 . Проверено 29 ноября 2014 года .
  15. ^ Куэвас, Адольфо G .; Доусон, Беверли Араужо; Уильямс, Дэвид Р. (декабрь 2016 г.). «Раса и цвет кожи в здоровье латиноамериканцев: аналитический обзор» . Американский журнал общественного здравоохранения . 106 (12): 2131–2136. DOI : 10,2105 / AJPH.2016.303452 . ISSN 0090-0036 . PMC 5104999 . PMID 27736206 .   
  16. ^ a b Пинн, Энтони Б .; Бенджамин Валентин (2001). Узы, которые связывают: афроамериканец и латиноамериканец / латиноамериканец / теологии в диалоге . Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-8264-1326-0.
  17. ^ «Латиносы должны противостоять« укоренившемуся »анти-черному расизму среди протестов Джорджа Флойда, некоторые побуждения» . NBC News . Проверено 9 октября, 2020 .
  18. ^ Mirabal, Нэнси (10 ноября 2017). «Кубинская революция и миф о расовой инклюзивности» . AAIHS . Проверено 9 октября, 2020 .
  19. ^ Старр, Террелл Джермейн. «Мнение | Фидель Кастро и недостатки коммунизма в отношениях с чернокожими» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Проверено 9 октября, 2020 . 
  20. Fernandes, Sujatha (24 мая 2016 г.). «Афро-кубинские активисты борются с расизмом между двумя огнями» . ISSN 0027-8378 . Проверено 9 октября, 2020 . 
  21. ^ «КУБА - раса и равенство» . Институт расы, равенства и прав человека . 1 октября 2020 . Проверено 9 октября, 2020 .
  22. ^ «Афро-американцы: чернокожие на Кубе« относятся с бессердечным пренебрежением »- CNN.com» . www.cnn.com . Проверено 9 октября, 2020 .
  23. Робинсон, Юджин (12 ноября 2000 г.). «Куба начинает отвечать на свой расовый вопрос» . Вашингтон Пост . Проверено 10 сентября 2020 года .
  24. ^ Леон, Кристина В. Масферрер; Essport, Марсела Суарес. « « Я не сижу рядом с тобой »: образование и расизм в афро-мексиканских сообществах» . Diálogos sobre Educación. Temas actuales envestigación Educativa . 7 (13): 1–16.
  25. ^ «В Мексике расизм жив и здоров» . Новости Бандераса . Проверено 9 октября, 2020 .
  26. ^ a b 22 июня, Бенджамин Рассел |; 2020. "Беспорядочные расплаты Мексики с расизмом" . Americas Quarterly . Проверено 9 октября, 2020 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  27. ^ "Скрытый рассказ о расовом неравенстве в Пуэрто-Рико" . Новости некоммерческих организаций | Ежеквартально для некоммерческих организаций . 26 августа 2019 . Проверено 9 октября, 2020 .
  28. ^ «Из шкафа: расовая амнезия, избегание и отрицание - расизм среди пуэрториканцев на JSTOR» . www.jstor.org . Проверено 9 октября, 2020 .
  29. ^ «Пуэрториканцы делятся личными историями, чтобы бороться с мифом о том, что на острове не существует расизма» . Remezcla . 16 июня 2020 . Проверено 9 октября, 2020 .
  30. ^ « « Здесь, в Пуэрто-Рико, расиализация работает по-другому, не приносите сюда свои американские идеи о расе! » » . AAIHS . 3 марта 2020 . Проверено 9 октября, 2020 .
  31. ^ 8 июня, Тьяго Ампаро |; 2020. «Почему протесты Америки так сильно резонируют в Бразилии» . Americas Quarterly . Проверено 9 октября, 2020 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  32. Маккой, Теренс (28 июня 2020 г.). «В Бразилии смерть бедного чернокожего ребенка на попечении богатой белой женщины приносит расовый счет» . Вашингтон Пост . Проверено 10 сентября 2020 года .
  33. ^ a b Теллес, Эдвард (1 октября 2020 г.). «Расовая дискриминация и смешанные браки: опыт Бразилии» . Организация Объединенных Наций . Проверено 9 октября, 2020 .
  34. ^ "Афро-гондурасцы" . Группа по защите прав меньшинств . Проверено 19 октября 2020 года .
  35. ^ Надель, Joshua (14 июня 2014). «Раса и расизм в гондурасском футболе и обществе» . Вашингтон Пост . Проверено 19 октября 2020 года .
  36. ^ a b Центр, Документация по правам человека. «Расовая дискриминация в Аргентине» . Раса, расизм и закон . Проверено 16 октября, 2020 .
  37. ^ «Расовая дискриминация в Аргентине» . Дейтонский университет . Проверено 16 октября, 2020 .
  38. ^ Галка, Томас (31 мая 2018). «Мой опыт борьбы с расовой напряженностью в Аргентине» . Пузырь . Проверено 16 октября, 2020 .
  39. Blackout: Как Аргентина «исключила» африканцев из своей истории и совести » . International Business Times . 4 июня 2013 . Проверено 16 октября, 2020 .
  40. ^ COHA. «Antihaitianismo: Системная ксенофобия и расизм в Доминиканской Республике» . Проверено 16 октября, 2020 .
  41. ^ Планас, Roque (7 июля 2015). «Откуда исходит антигаитянство в Доминиканской Республике» . HuffPost . Проверено 16 октября, 2020 .
  42. Тауб, Аманда (18 июня 2015 г.). «Доминиканская Республика лишает гражданства тысячи чернокожих жителей, теперь они могут быть изгнаны» . Vox . Проверено 16 октября, 2020 .
  43. ^ «Миф: выходцы из Латинской Америки точно изображаются по телевизору» . thehispanicmyth.com. Архивировано из оригинала на 4 июня 2008 года . Проверено 17 мая 2008 года .
  44. ^ Киньонес, Эрнесто (19 июня 2003). "Y Tu Black Mama Tambien: Латиносы тоже расисты. Просто включите телевизор" . newsweek.com. Архивировано 27 октября 2008 года . Проверено 2 мая 2008 года .
  45. Флетчер, Майкл А. (6 августа 2000 г.). "Расовые предубеждения обвиняются на испаноязычном телевидении" . sun-sentinel.com . Проверено 4 ноября 2016 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Афро-латинский @ проект - Афро-латинский @ проект направлен на документирование, продвижение, координацию и поддержку развития афро-латинских @ исследований и мероприятий на низовом уровне в Соединенных Штатах. Этот основной фокус основан на историческом и современном опыте африканских потомков в Америке и обогащается им.
  • Афро-латиноамериканские архивы RUSQ - обширный список книг, фильмов, мемуаров, баз данных и статей, которые позволяют лучше понять афро-латиноамериканский опыт как в Соединенных Штатах, так и за их пределами.

Внешние ссылки [ править ]

  • PBS: Культурная идентичность (июнь 1997 г.). Эссеист Ричард Родригес о значении ярлыка «испаноязычный».