| Боснийский крестовый поход | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть крестовых походов | |||||||||
| |||||||||
| Воюющие стороны | |||||||||
| Королевство Венгрия | Банате Боснии | ||||||||
| Командиры и лидеры | |||||||||
| Коломан Венгрии | Матей Нинослав | ||||||||
| vтеКрестовые походы | |
|---|---|
На Святой Земле (1095–1291)
После 1291 г. Северные крестовые походы (1147–1410)
Против еретиков
Против османов
Реконкиста (718–1492)
| |
Книга: Крестовые походыБоснийский Crusade не боролись против неопределенных еретиков от 1235 до 1241. Это был, по сути, венгерская война завоевания против Banate Боснии санкционированной в качестве крестового похода . Во главе с венгерским принцем Коломаном крестоносцам удалось завоевать лишь периферийные части страны. За ними последовали доминиканцы , которые построили собор и предали смерти еретиков сожжением . Крестовый поход внезапно закончился, когда сама Венгрия была захвачена монголами во время монгольского вторжения в Европу.. Крестоносцы были вынуждены отступить и вступить в бой со своими захватчиками, большинство из которых погибло, включая Коломана. Позднее папы призывали к новым крестовым походам против Боснии, но так и не состоялись. Неудачный крестовый поход привел к недоверию и ненависти к венграм среди боснийского населения, которые длились веками [ по словам кого? ] .
Фон [ править ]
Было организовано несколько крестовых походов против Боснии, страны, которая долгое время считалась зараженной ересью как остальной католической Европой, так и ее восточно-православными соседями. Первый крестовый поход был предотвращен в апреле 1203 года, когда боснийцы при Бане Кулине пообещали исповедовать христианство в соответствии с римско-католическим обрядом и признали духовное превосходство папы. Кулин также подтвердил светское верховенство королей Венгрии над Боснией. В действительности, однако, независимость как Боснийской церкви, так и Банате Боснии продолжала расти. [1]
В разгар крестового похода альбигойцев против французских катаров в 1220-х годах распространился слух о том, что в Боснии проживал «катарский антипапа» по имени Никита . Неизвестно, существовал ли Никита, но соседние венгры воспользовались распространяющимися слухами, чтобы вернуть себе сюзеренитет над Боснией, которая становилась все более независимой. [2] Боснийцев обвиняли в симпатиях к богомилизму , христианской секте, тесно связанной с катаризмом, а также в дуалистической . [3] В 1221 году беспокойство наконец побудило Папу Гонория III проповедовать крестовый поход против боснийских еретиков.[2] Он повторил это в 1225 году, но внутренние проблемы не позволили венграм ответить на его призыв. [1]
Преемник Гонория III, папа Григорий IX , обвинил самого католического епископа Боснии в укрывательстве еретиков, помимо неграмотности, симонии , незнания формулы крещения и несоблюдения мессы и таинств . Он был должным образом низложен в 1233 году и заменен немецким доминиканским прелатом Иоанном из Вильдесхаузена , первым небоснийским епископом Боснии. В том же году Пан Матфей Нинослав отказался от неустановленной ереси, но это не удовлетворило Григория. [1]
Конфликт [ править ]
В 1234 году папа Григорий IX объявил еще один призыв к крестовому походу, и на этот раз Венгрия с готовностью откликнулась. Хотя вполне возможно, что боснийцам не удалось согласовать свою церковь с Римом, крестовый поход фактически послужил для венгров прекрасным предлогом для расширения своей власти. [1] Грегори пообещал снисходительность потенциальным крестоносцам и поручил Коломану , младшему сыну Андрея II и брату Белы IV , провести военные действия. [3] [4] Коломан и его последователи были поставлены под защиту Святого Престола . [4]Ни враги, ни целевой регион не были точно названы в письмах, которые Папа послал Коломану и епископу Боснии. Он упомянул «Славонию», упомянув «земли Боснии» только в письме к епископу. Принято считать, что под «Славонией» он имел в виду Боснию и ее окрестности, славянские земли или даже настоящую Славонию . Однако тот факт, что епископ Боснии был проинформирован, ясно дает понять, что мишенью стала сама Босния. Судя по всему, эти действия были предприняты против боснийцев в целом, поскольку упоминаются только «еретики»; в одном источнике подразумевается, что крестовый поход был направлен против дуалистов. [4]
Активные бои начались в 1235 году, но венгерская армия достигла самой Боснии только через три года. Задержка могла быть вызвана народным сопротивлением на севере страны, а именно в Соли , где гористая местность помогла «многим еретикам» защититься от крестоносцев. [1] [4] В августе 1236 года папа Григорий приказал крестоносец не донимать родственник Мэтью Нинослав в Sibislav , Князь из Usora , или его мать, как «хорошие католики» среди еретической знати, «лилии среди колючек». [4] Врхбоснаочевидно, пал в 1238 году, когда доминиканцы, последовавшие за крестоносцами, построили собор. Однако крестоносцам не удалось завоевать всю Боснию, поскольку Матфей Нинослав продолжал действовать в качестве запрета на протяжении всего конфликта в центральных частях своего царства, куда доминиканцы никогда не ступали. Орден взял под контроль католическую церковь в Боснии , которую теперь возглавляет новый епископ, венгр по имени Понса . Доминиканцы записали, что некоторые еретики были сожжены на костре , но, похоже, ничего не узнали о природе ереси. Затем крестоносцы либо достигли Захлумии, либо намеревались это сделать. [1]
Затем, в 1241 году, монгольское вторжение в Европу спасло Боснию. Монголы при хане Батыя , покорив и опустошив Киевскую Русь , вторглись в Венгрию. Венгерские войска были вынуждены уйти из Боснии и столкнуться с собственными захватчиками. Большая часть их армии была уничтожена в битве при Мохи ; Коломан, командующий крестоносцами, был среди убитых. Монголы разграбили Далмацию , Хорватию , Зету , Сербию и Болгарию . Их нападение оказалось катастрофическим для всех Балкан, кроме Боснии. Крестоносцы были уничтожены и никогда не вернулись. [1]Босния вернула себе оккупированные территории и сохранила свой уровень независимости после того, что оказалось венгерской захватнической войной, санкционированной как крестовый поход. [5]
Последствия и наследие [ править ]
Угроза новых религиозных преследований в Боснии вновь возникла через несколько лет после войны. Папа Иннокентий IV начал призывать венгров предпринять еще один крестовый поход в конце 1246 и 1247 годов, и они, похоже, захотели. Матфей Нинослав утверждал, что он общался с еретиками только для защиты Боснии от венгерских захватчиков. [1] Похоже, он убедил Иннокентия, [1] который приостановил крестовый поход в марте 1248 года. [4]
Крестовый поход против Боснии был снова проповедован в 1337–1338 и 1367 годах папами Бенедиктом XII и Урбаном V соответственно, но при совершенно иных политических обстоятельствах. Венгрией правила новая династия, анжуйцы-капетинцы , которые поддерживали правителей Котроманичей в Боснии. [1] Король Карл Роберт однажды заявил, что любой венгр, напавший на Боснию, управляемую его другом Стефаном II , будет считаться предателем. [4] Единственным значительным воздействием, которое оказал Боснийский крестовый поход, было усиление антивенгерских настроений среди боснийцев, что являлось основным фактором в боснийской политике, который способствовалОсманское завоевание Боснии в 1463 году [1] продолжалось и после него. [4]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j k Ван Антверпен Файн, Джон (1994), Поздние Средневековые Балканы: Критический обзор от конца XII века до османского завоевания , University of Michigan Press, стр. 143–146, 277, ISBN 0472082604
- ^ a b Лок, Питер (2013). Спутник Рутледж в крестовых походах . Рутледж. п. 172. ISBN. 1135131376.
- ^ a b Седлар, Жан В. (2011). Восточно-Центральная Европа в средние века, 1000–1500 гг . Вашингтонский университет Press. п. 229. ISBN 029580064X.
- ^ a b c d e f g h Ван Антверпен Файн, Джон (2007), Боснийская церковь: ее место в государстве и обществе с тринадцатого до пятнадцатого веков , Саки, стр. 126, 132, ISBN 0863565034
- ^ Гамильтон, Джанет; Гамильтон, Бернард; Стоянов, Юрий (1998). Христианские дуалистические ереси в византийском мире, ок. 650-ок. 1450: Избранные источники . Издательство Манчестерского университета. п. 265 . ISBN 071904765X.
