Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Busr ибн Аби Artat аль-Амири [а] ( арабский : بسر بن أبي أرطأة العامري , латинизируюсьBusr ибн Аби Arṭāt аль-'Amirī ; 620s- . С  690-700s ) была видным арабским командиром на службе Муавьего Я , правитель Исламской Сирии (640–661 гг.) И первый халиф Омейядов (661–680 гг.). Ветеран начала мусульманских завоеваний в Сирии и в Северной Африке , Busr стал горячим сторонником Муавии против халифа Али ( т . 656-661 ) во время гражданской войны Первых мусульманской. Он возглавил широкомасштабную кампанию против сторонников Али в Аравии, добившись подчинения Медины , Мекки и Таифа халифату Муавии и осуществив карательные меры против жителей Йемена . Его действия в Аравии, которые включали казнь двух молодых сыновей двоюродного брата Али, губернатора Йемена Убайда Аллаха ибн Аббаса , и взятие в плен женщин из мусульманского племени Хамдан , были осуждены как беспрецедентные злодеяния традиционными мусульманскими источниками, особенно шиитскими мусульманскими писателями. .

После смерти Али и отречения его сына Хасана в 661 году Баср был назначен губернатором Басры . Там он сыграл важную роль в обеспечении подчинения Зияда ибн Абихи , лоялистов, унаследовавших администрацию Али, удерживая его сыновей в качестве заложников. Он привел ряд наземных и морских рейдов против Византийской империи между 662 и 672. Он оставался в суде Муавия до смерти халифа в 680. Busr умер в старости во время правления Абд аль-Малик ( т . 685 -705 ) или аль-Валид I ( т . 705-715 ).

Истоки [ править ]

Буср происходил из клана Бану Амир ибн Луайя курайшитского племени, в частности из его подгруппы Завахир, которая жила в горной части Мекки в Хиджазе (современная Саудовская Аравия ). [1] Имя его отца в источниках несовместимо с тем, что одни называют его «Аби Артат», а другие «Артат»; более авторитетные источники используют первое. [1] Согласно средневековому историку Ибн Хазму (ум. 1064), Абу Артат Умайр был дедушкой Бусра, а отца Бусра звали Артат. [1] Отцом Абу Артата был Уваймир ибн Имран.[1] Буср родился в Мекке в последнее десятилетие, предшествовавшее Хиджре.(эмиграция исламского пророка Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 г. и начало исламского календаря ) [2] или в ок.  625 . [1]

Исламские традиционные источники разделены о статусе Busr в качестве одного из сахабов (сподвижников Мухаммада; падеж: Сахаби ). [1] Источники из исламской Сирии и ряд авторитетных источников по передатчикам хадисов (традиции и высказывания, приписываемые Мухаммеду), включая ад-Даракутни (ум. 995), считают Бусра сахабом и передатчиком хадисов. [1] Шиитские мусульманские ученые и ряд суннитских мусульманских источников, включая Яхью ибн Маина , отвергают статус сахабизма Бусра . [1] Кунья Бусра(отчество) был Абу Абд ар-Рахман (отец Абд ар-Рахмана). [1]

Роль в завоеваниях Сирии и Северной Африки [ править ]

Буср участвовал в мусульманском завоевании Сирии , прибыв с армией Халида ибн аль-Валида в 634 году. [2] Согласно историку аль-Баладхури (ум. 892), после того, как Халид совершил набег на союзников Гассанидов Византии в Мардж Рахите на 24 апреля 634 года он отправил Бусра и Хабиба ибн Маслама аль-Фихри совершить набег на деревни оазиса Гута, окружающие Дамаск . [3]

Буср, скорее всего, принимал участие в мусульманском завоевании Египта в составе армии Амра ибн аль- Аса в 639–640 годах [1] и продолжал сражаться под командованием Амра во время западных экспедиций вдоль побережья Северной Африки . [2] Согласно историкам Ибн Абд аль-Хакаму (ум. 871) и аль-Бакри (ум. 1094), в 643/44 г., когда Амр осадил портовый город Триполи на северо-западе современной Ливии, он отправил Бусра завоевать Waddan оазис (в центральной части современной Ливии) , где он взыскивал ежегодную дань в 360 рабов. [4] Аль-Якуби(ум. 898) отмечает, что Буср также добился условий капитуляции с жителями региона Феццан к югу от Ваддана во время той же экспедиции. [4] [5] Жители Ваддана позже прекратили взимание дани до восстановления ее после кампании Укба ибн Нафи против оазиса в 666/67 году. [4]

В знак признания его храбрость на поле боя, Busr получил дуа (молитву мольбы) и подарки от халифа Умара ( р . 634-644 ). [2] Согласно сообщению, цитируемому аль-Баладхури, Буср был вознагражден Умаром 200 динарами «потому что он одержал победу», [6] в то время как версия, цитируемая современным автором Маликом Абдулазизом Аль-Мубараком, требует от Умара написать Амру : «Дайте 200 золотых динаров тем, кто стал свидетелем клятвы Ридвана , Харидже бен Худхафа за его гостеприимство и Бисру [б]. Аби Аршах [sic] за его храбрость». [7]В 647/48, 648/49 или 649/50 Умара преемник халиф Усман ( т . 644-656 ) отправил Busr, наряду с многочисленными другими арабскими мусульманскими знаменитостями, в качестве подкрепления Абдаллаха ибн Сааде , замена Амры как правитель Египта, для набегов на Византийский Экзархат Африки (современный Тунис, называвшийся Ифрикия ранними мусульманами). [8]

Военная служба при Муавии [ править ]

Во время первой мусульманской гражданской войны (656-661), Busr был убежденным сторонником губернатора Сирии, Муавия ибн Аби Суфьян , против халифа Али ( т . 656-661 ). [2] Он привлек на сторону Муавии видного лидера киндитов Шурахбила ибн Симта . [2] В 657 году Буср сражался в армии Муавии против сил Али в битве при Сиффине . [1] Битва закончилась тупиком и соглашением Али и Муавии разрешить конфликт; Буср был единственным членом партии Муавии, решительно выступившим против решения об арбитраже. [9]Вскоре после этого Буср появляется как один из командиров восставших против Али в Египте в 658 году, наряду с Муавией ибн Худайджем аль-Кинди и Масламой ибн Мухалладом аль-Ансари . [1] [10] Правитель Али в Египте Кайс ибн Саад описал Бусра как одного из «арабских львов» [11] благодаря своей храбрости. [1] Египет в конечном итоге пал перед сторонниками Муавии во время кампании Амра летом 658 года.

Покорение Аравии [ править ]

Карта Первой мусульманской гражданской войны , показывающая территории, контролируемые халифом Али (зеленый цвет) и Муавия ибн Аби Суфьян (розовый) c.  658 . Кампания Бусра в Аравии обозначена красной пунктирной линией.

Военные действия между Муавией и Али возобновились после провала арбитражных переговоров. В то время как Амр ибн аль-Ас был послан, чтобы вырвать контроль над Египтом, Муавия отправил своих заместителей командиров в набеги на территорию Али в Ираке и Аравии. [12] В конце 660 года Муавия назначил Бусра подчинить себе Хиджаз и Йемен (южная Аравия). [13] Предыдущая попытка Муавии добиться присяги на верность от курайшитов Мекки потерпела неудачу под командованием Язида ибн Шаджары ранее в 660 году. [14] По словам востоковеда Анри Ламменса , Буср был «пожалуй, самым поразительным. фигура среди лейтенантов "Муавии", типичный бедуинстарой школы, совершенно неподвластной жалости, если бы шиитская [sic] традиция не преувеличивала детали портрета этого яростного противника Али ». [2] Историк Вильферд Маделунг считает, что Буср был выбран для руководства кампанией, потому что его не «мучили» «угрызения совести» Язида ибн Шаджара, который старался не пролить кровь в исламском городе Мекка. [14] Ламменс заявляет, что во время кампании Буср «проявил лояльность к Омейядам , которые был только превзошли позже»по мусульманскому ибн Укбу и аль-Хаджжадж ибн Юсуфу . [2]Хотя суннитские источники обычно избегают подробностей деятельности Бусра, традиционные и современные шиитские источники предоставляют подробные описания того, что они считают «его зверствами, которые, по их мнению, были заказаны Муавией», согласно историку Исааку Хассону. [1]

Амр ибн аль-Ас предоставил Бусру 3000 сирийских солдат. [15] В ответ на просьбы дворян из племенной конфедерации Кайс , обеспокоенные тем, что Буср отомстит Кайам за убийство членов клана Фихр и племени Кинана (оба связаны с Курайшитами) Кайси Бану Сулеймом во время правления Мухаммеда Захватив Мекку в 630 году, Муавия лишил Бусра власти над находившимися под его началом племенами кайси. [14] Во время проверки войск в Дейр-Мурране , недалеко от Дамаска , Буср уволил 400 солдат из надвигающейся кампании и продолжил с оставшимися 2600. [14]

Капитуляция Хиджаза [ править ]

По пути к своей первой крупной цели, Медине , бывшей столице халифата до того, как Али перенес столицу в Куфу в Ираке, Буср останавливался на каждом водоеме по пути и реквизировал верблюдов у местных соплеменников, которых он затем получил. солдаты едут, чтобы сохранить энергию своих боевых коней. [14] Когда Буср появился за пределами Медины, губернатор города Абу Айюб аль-Ансари бежал в Куфу. [14] Буср не встретил сопротивления, когда он вошел в город и выступил с осуждающей речью против традиционной элиты Медины, ансаров (первых новообращенных и союзников Мухаммеда). [16]У него были снесены дома союзников Али, бежавших из города, в том числе Абу Айюба, он получил клятву верности халифату Муавии от знати города и помиловал его жителей. [16]

После нескольких дней пребывания в Медине Буср направился в Мекку, куда бежал правитель Али Кутхам ибн Аббас вместе с большим количеством жителей города. [16] Он казнил нескольких потомков Абу Лахаба , возможно, из-за их принадлежности к клану Али, Бану Хашим , которых Муавия считал коллективно виновным в убийстве своего дальнего родственника, предшественника Али Усмана, в 656 году. [16] Буср обнаружил товарища Мухаммеда и представителя Али на арбитражных переговорах, Абу Муса аль-Ашари , который скрывался в Мекке, и помиловал его. [17] Буср продолжил молиться в Каабе.а затем потребовал присяги на верность Муавии от жителей Мекки, которые все согласились, за исключением дальнего родственника Муавии, Саида ибн аль-Аса . [17] Кутэм, возможно, снова взял под свой контроль Мекку после ухода Бусра. [18]

Из Мекки Буср вошел в Таиф , где один из его знатных людей, аль-Мугира ибн Шуба , приветствовал Бусра и убедил его не нападать на жителей города, Бану Сакиф . [19] Согласно рассказу историка Ибн А'тама , представители сакифов сообщили Бусру, что он не имеет над ними власти, поскольку они были основным кланом кайев. [20] Буср пощадил жителей. [21] Из Таифа он направил отряд против сторонников Али в Табале на юг, но жители города в конечном итоге были помилованы. [21]После ухода Бусра из Таифа он вошел на территорию племен Кинана, где встретил Абд аль-Рахмана и Кутама, двух молодых сыновей двоюродного брата Али и его губернатора в Йемене Убайд Аллаха ибн Аббаса , который был вверен забота о своих родственниках по материнской линии Кинана. [21] Согласно другому сообщению, Буср столкнулся с двумя сыновьями в караване в Йемене. [22] Абд аль-Рахман и Кутам были казнены Бусром. [1]

Кампании в Йемене и уход [ править ]

Хотя Муавия наложил ограничения на оперативное поведение Бусра в городах Хиджаза, он позволил ему развязать руки против народа Йемена. [23] Войдя в южную Аравию, Буср казнил аскета Кааба ибн Абда Зи'л-Хабака ан-Нахди за его прошлую критику Усмана. [23] Затем он вошел в Наджран, где приказал казнить вождя Балхарита и руководителя посольства к Мухаммеду, Абдаллаха ибн Абд аль-Мадана, а также брата и сына последнего, Язида и Малика соответственно. [23] Буср отправился в Йемен, где он впервые напал на клан архабов Хамдана.племени и убил ряд сторонников Али, в том числе Абу Кариба, вождя хамдана. [23] Затем племена Хамдана заняли позицию на горе Шибам и бросили вызов Бусру, который обошел гору, симулируя отступление; как только соплеменники вернулись в свои деревни, Буср напал на них, убил мужчин и схватил женщин. [23] Это нападение стало первым случаем в истории ислама, когда мусульманские женщины были взяты в плен мусульманской армией. [1]

Два правителя Али в Йемене, Убайд Аллах ибн Аббас и Саид ибн Нимран, бежали в Куфу после символического сопротивления Саида продвижению Бусра. [24] Заместитель Убайд Аллаха в Сане , Амр ибн Арака аль-Сакафи, защищал город, но был убит силами Бусра вместе с многочисленными другими жителями. [24] Находясь в Сане, Буср убил всех, кроме одного члена делегации горожан из Мариба , которые предложили подчиниться правлению Муавии; единственный выживший был спасен, чтобы сообщить народу Мариба об убийствах. [24] Буср пошел против Джейшана.где поддержка Али была сильной, он вступил в бой и одолел его защитников, многие из которых были убиты, а другие отступили в свои форты, что побудило Бусра отступить в Сану. [24] По словам зайдитского шиитского ученого Абу Исхака Ибрагима аль-Сакафи (ум. 896), Буср убил 30 000 человек во время своей кампании в Аравии, что, по словам Маделунга, является преувеличенной цифрой. [24]

Буср закончил свою кампанию в Хадрамауте и отступил в Сирию при приближении армии помощи куфанов, посланной Али под командованием Джария ибн Кудамы . [25] По мнению Маделунга, Буср вступил в бой с армией помощи не из-за «инструкций Муавии, а не из-за его собственных предпочтений», поскольку целью кампании было запугать население Аравии и заставить его подчиниться с минимальными сирийскими потерями, а не завоевать и навсегда занять любую часть региона. [25] Буср отступил через центральную Аравию, чтобы избежать помощи Али в Хиджазе. [25] Там он столкнулся, но не бросил вызов кочевникам Бану Тамим , которые захватили часть его добычи. [25]Он вошел в регион Ямама, где намеревался наказать племя ханифа за их нейтралитет в гражданской войне (вступление Бусра в Ямаму могло произойти после убийства Али в январе). [26] Он пощадил соплеменников, но взял в плен сына их покойного вождя Муджа'а ибн Мурара и отправился в Сирию, где Муавия освободил и назначил сына Муджайа вождем ханифы. [26]

Операции в Ираке [ править ]

Буср был назначен в авангард армии Муавии, которую халиф лично возглавил, во время кампании по вырванию контроля над Куфой у сына и преемника Али аль-Хасана . [2] Последний отрекся от престола и уехал из Куфы в Медину [27], после чего Буср был назначен губернатором Басры , [2] одного из главных гарнизонных городов и административных центров Ирака в ноябре 661 г. [28] Его пребывание в должности. , во время которого «он установил диктаторский режим», согласно Ламменсу [2], длился около шести месяцев согласно историку аль-Мадаини (ум. 843). [27] Во время своего правления он арестовал Абд аль-Рахмана., Убайд Аллах и Аббад , [29] три сына Зияда ибн Абихи , правителя Али в Фарсе (юго-западный Иран), который отказался признать халифат Муавии и держался в крепости Истахр . [2] Буср намеревался убить их, если Зияд не подчинится правлению Муавии, но мальчики были освобождены после вмешательства сводного брата Зияда Абу Бакра Нуфая, который подал прошение Муавии. [1] Зияд затем признал власть Муавии - в результате «решительных действий» Бусра против сыновей Зияда, согласно Ламменсу. [30]

Рейды против византийцев [ править ]

Буср провел ряд кампаний против Византийской империи после своего пребывания в Басре. [31] В хронике Агапия из Иераполя (ум. 942) Буср разбил большую византийскую армию, убил нескольких патрициев и взял в плен в 662/663 гг. [32] В том же источнике говорится, что Буср или Абд аль-Рахман (сын Халида ибн аль-Валида) командовал военно-морской кампанией против византийцев в том же году вместе с Абд аль-Маликом ибн Марваном , будущим халифом Омейядов . [32] Согласно Агапиусу и традиционным исламским источникам, Буср возглавил зимний набег, который достиг Константинополя.в 662/63 или 663/64 годах, вынудив византийские войска отойти в город. [33] Агапий и Феофан Исповедник (ум. 818; называющий его «Бусур») сообщают, что Буср совершал набеги на Империю в 666/67 и 667/68 годах, последний из которых, по словам Феофана, нацелился на побережье Гексаполиса и в результате у многих пленников по словам Агапия. [32] Он возглавил зимний набег на Империю в 671 или 672 годах. [34]

Согласно Сияру Аламу Нубале, написанному Имамом ад-Захаби , во время последнего выступления против византийцев Буср однажды проявил свое личное мужество, когда он в одиночку убил группу византийских солдат, получив серьезную травму в церкви, прежде чем его солдаты смогли догнал Басра [35]

Более поздняя жизнь и смерть [ править ]

В какой-то момент после 670 года Буср исчезает с политической сцены, но, возможно, жил при дворе Муавии в Дамаске до смерти халифа в 680 году. [31] Шиитские источники утверждают, что Буср сошел с ума в последние годы своей жизни. [31] Ряд традиционных мусульманских источников считают, что Буср умер в Медине во время правления Абд аль-Малика (685–705) [31], включая Ибн Хаджара аль-Аскалани (ум. 1449), который помещает его смерть в Дамаске в 86 году хиджры. (705 г. н.э.). [36] Другие традиционные источники называют его участником военной экспедиции в Северной Африке во время правления преемника Абд аль-Малика аль-Валида I (705–715). [31]В любом случае, по словам Ламменса, «он дожил до преклонных лет». [31] Потомок Бусра в седьмом поколении, Абу Абд аль-Малик Ахмад ибн Ибрагим аль-Бусри аль-Кураши (ум. 902), был дамасским передатчиком преданий об исламском пророке Мухаммеде. [37] [b]

Заметки [ править ]

  1. ^ Имя, альтернативно транслитерируемое как «Биср»; имя отца также пишется просто «Артат» или «Аби Артаа».
  2. Полное имя и родословная Абу Абд аль-Малика - Ахмад ибн Ибрагим ибн Мухаммад ибн Абд Аллах ибн Баккар ибн Абд аль-Малик ибн аль-Валид ибн Буср ибн Аби Артат аль-Кураши аль-Амири. [38]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д Хассон, Исаака (2019) [2011]. "Буср бен Аби Аршат". Во Флите, Кейт; Кремер, Гудрун; Матриндж, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама . 3 .
  2. ^ Б с д е е г ч я J K L Ламменс 1960 , с. 1343.
  3. ^ Хитти 1916 , стр. 172.
  4. ^ a b c Тридцать 1995 г. , стр. 56.
  5. ^ Biesterfeldt & Günther 2018 , стр. 789.
  6. ^ Murgotten 1924 , стр. 249.
  7. Аль-Мубарак 1997 , стр. 54.
  8. ^ Хитти 1916 , стр. 356.
  9. ^ Маделунг 1997 , стр. 240.
  10. ^ Маделунг 1997 , стр. 153, примечание 48.
  11. ^ Брокетт 1997 , стр. 184.
  12. ^ Маделунг 1997 , стр. 287.
  13. ^ Маделунг 1997 , стр. 297.
  14. ^ a b c d e f Маделунг 1997 , стр. 300.
  15. ^ Lévi-провансальском 1960 , стр. 109.
  16. ^ a b c d Madelung 1997 , стр. 301.
  17. ^ a b Маделунг 1997 , стр. 302.
  18. ^ Маделунг 1997 , стр. 307, примечание 592.
  19. Madelung, 1997 , стр. 302–303.
  20. ^ Маделунг 1997 , стр. 303, примечание 573.
  21. ^ a b c Маделунг 1997 , стр. 303.
  22. ^ Hawting 1996 , стр. 207.
  23. ^ a b c d e Madelung 1997 , стр. 304.
  24. ^ a b c d e Madelung 1997 , стр. 305.
  25. ^ a b c d Madelung 1997 , стр. 306.
  26. ^ a b Маделунг 1997 , стр. 307.
  27. ^ a b Morony 1987 , стр. 15.
  28. ^ Маделунг 1997 , стр. 325.
  29. ^ Morony 1987 , стр. 16.
  30. ^ Ламменс 1960 , стр. 1343-1344.
  31. ^ a b c d e f Ламменс 1960 , стр. 1344.
  32. ^ a b c Jankowiak 2013 , стр. 264.
  33. ^ Jankowiak 2013 , стр. 264, 296.
  34. ^ Jankowiak 2013 , стр. 259, 266-267.
  35. ^ аз-Дхахаби, Шамс ад-Дин. «Сияр Алам Нубала» . Islamweb . Проверено 17 октября 2020 года .
  36. Аль-Мубарак 1997 , стр. 60, примечание 20.
  37. ^ Elad 2003 , стр. 97-98.
  38. ^ Elad 2003 , стр. 98, примечание 221.

Библиография [ править ]

  • Аль-Мубарак, Малик Абдулазиз (октябрь 1997 г.). Война в раннем исламе (PDF) (Диссертация). Университет Глазго.
  • Бистерфельдт, Хинрих; Гюнтер, Себастьян (2018). Работы Ибн Ватих аль-Якуби (Том 3): английский перевод . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-35621-4.
  • Элад, Амикам (2003). «Начало исторического письма арабов: первые сирийские писатели об арабских завоеваниях» . Иерусалимские исследования в арабском языке и исламе . 28 : 65–102.
  • Брокетт, Адриан, изд. (1997). История аль-Табари, Том XVI: Разделенное сообщество: Халифат Али I, 656–657 гг. / 35–36 гг . Хиджры . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-2391-2.
  • Хоутинг, Г.Р. , изд. (1996). История аль-Табари, Том XVII: Первая гражданская война: от битвы при Сиффине до смерти Али, 656–661 гг. / 36–40 гг . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-2393-6.
  • Хитти, Филип Хури (1916). Происхождение Исламского Государства, являющееся переводом с арабского языка, сопровождаемое аннотациями, географическими и историческими примечаниями Китаб Фитух аль-Булдана аль-Имама Абу-л Аббаса Ахмада ибн-Джабира аль-Баладхури, том 1 . Нью-Йорк и Лондон: Колумбийский университет и Longman, Green & Co. OCLC  958738109 .
  • Янковяк, Марек (2013). «Первая арабская осада Константинополя» . В Цукермане, Константин (ред.). Travaux et mémoires, Vol. 17: Строительство седьмого века . Париж: Ассоциация друзей Центра истории и цивилизации Визанса. С. 237–320. OCLC  243890056 .
  • Ламменс, Х. (1960). «Буср» . В Гибб, HAR ; Kramers, JH ; Леви-Провансаль, Э .; Schacht, J .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume I: A-B . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 1343–1344. OCLC  495469456 .
  • Леви-Провансаль, Э. (1960). «Абу Айюб аль-Ансари» . В Гибб, HAR ; Kramers, JH ; Леви-Провансаль, Э .; Schacht, J .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume I: A-B . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 108–109. OCLC  495469456 .
  • Маделунг, Вильферд (1997). Наследование Мухаммеда: исследование раннего халифата . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56181-7.
  • Дебил, Майкл Г. , изд. (1987). История аль-Табари, Том XVIII: Между гражданскими войнами: Халифат Мусавия, 661–680 гг. / 40–60 гг . Хиджры . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-87395-933-9.
  • Мурготтен, Фрэнсис Кларк (1924). Происхождение Исламского государства, являющееся переводом с арабского языка, сопровождаемое аннотациями, географическими и историческими записями Китаб Фитух аль-Булдана аль-Имама Абу-л Аббаса Ахмада ибн-Джабира аль-Баладхури, Часть 2 . Нью-Йорк и Лондон: Колумбийский университет и Longman, Green & Co.
  • Тири, Жак (1995). Le Sahara Libyen dans l'Afrique du Nord Médiévale . Лёвен, Бельгия: Peeters Publishers. ISBN 90-6831-739-3.