В сикхизме каннабис, как и табак и алкоголь, запрещены. Однако некоторые сикхи, особенно из общины Ниханг, употребляют съедобный каннабис в религиозном контексте.
Запрет [ править ]
Первый сикхский гуру, Гуру Нанак , утверждал, что использование любого вещества, изменяющего сознание (без медицинских целей), - это отвлечение от Бога. Гуру Нанаку предложил бханг император Великих Моголов Бабур ; Однако Нанак отказался и прочитал этот шабад :
Боязнь Тебя, о Господь, мой бханг, а мой разум - сумка, в которой я его ношу. Опьяненный этим бхангом, я оставил всякий интерес к мирским заботам . [2]
По словам сикха Рехат Марьяды , «сикх не должен употреблять коноплю (каннабис), опиум, спиртные напитки, табак, короче говоря, любые интоксиканты. Его единственным обычным потреблением должна быть еда и вода». [3]
Использование [ править ]
Сикхи унаследовали традицию питья бханга из индуистской культуры, и сикхский праздник Дасехра в честь Третьего Гуру отмечается бхангом. [4] [5] [6] Современные британские источники во время Второй англо-сикхской войны (1848–1849) полагали, что потребление бханга способствовало храбрости сикхских войск. [7]
Ниханг-сикхи [ править ]
В наши дни потребление бханга (но не курение) обычно ассоциируется с сикхами Ниханг , сектой, продолжающей традицию сикхских воинов, которые употребляют пищу бханг или напитки как сукха или сукхнидхан . [8] [9] Бханг в основном используется в Индии во время сикхских праздников Холла Мохалла и Вайсакхи . Во многих сикхских храмах, включая Тахт Сачкханд Шри Хазур Сахиб Джи, сукхнидхан предлагается как святая пища. [10]
В 2001 году Баба Санта Сингх , джатедар Будха Дала , вместе с 20 руководителями сект Ниханг отказался принять запрет на потребление бханга высшим сикхским духовенством. [11] Баба Санта Сингх был отлучен от церкви по другому поводу и заменен Баба Балбир Сингхом, который согласился избегать употребления бханга. [12]
Ссылки [ править ]
- ^ Айягари S (2007). « « Хори Хай »: фестиваль красок !! (рецензия)». Азиатская музыка . Издательство Университета Джона Хопкинса. 38 (2): 151–153. DOI : 10.1353 / amu.2007.0029 . S2CID 192201145 .
- ↑ McLeod (4 марта 2004 г.). Сикхи и сикхизм: включая гуру Нанака и сикхскую религию, ранние сикхские традиции, эволюция сикхской общины, Кто такой сикх? . ОУП Индия. С. 74–75. ISBN 978-0-19-566892-6.
- ^ Joginder Сингх Сахи; Наиндип Каур (1999). Энциклопедия сикхизма и сикхов за рубежом: в нее входят сикхские гуру, сикх Рехят Марьяда, жизнь Гуру Гобинд Сингха, Махараджа Ранджита Сингха и т. Д., Сикхских мучеников, гурудваров в Индии и за рубежом и сикхов за рубежом, с цветными фотографиями . Общий мир. п. 19.
- ^ Джеффри Уинтерборн (2008). Выращивание медицинской марихуаны каннабиса: деревья жизни в Лондонском университете . Pukka Press. С. 294–. ISBN 978-0-9550112-2-1.
- ↑ EL Abel (29 июня 2013 г.). Марихуана: первые двенадцать тысяч лет . Springer Science & Business Media. С. 128–. ISBN 978-1-4899-2189-5.
- ^ Комиссия по наркотикам из конопли, Индия (1894 г.). Отчет, 1893-94 . С. 162–.
- ^ Джозеф Такуэлл (1851). Рассказ о второй сикхской войне 1848-49 гг. С подробным описанием сражений при Рамнаггере, прохождения Ченаба, Чиллианваллаха, Гуджерата и т. Д. ... Издание второе, переработанное с дополнениями . Ричард Бентли. С. 181–.
- ^ Пашаура Сингх; Луи Э. Фенек (март 2014 г.). Оксфордский справочник сикхских исследований . ОУП Оксфорд. С. 378–. ISBN 978-0-19-969930-8.
- ^ Пашаура Сингх; Майкл Хоули (7 декабря 2012 г.). Переосмысление южноазиатских религий: очерки в честь профессоров Гарольда Г. Кауарда и Рональда В. Нойфельдта . БРИЛЛ. стр. 34–. ISBN 978-90-04-24236-4.
- ^ «Сухнидхан» или «Бханг» (конопля) » . Амрит Мир . Дата обращения 19 ноября 2015 .
- ^ Nihangs "не принимать" запрет на bhang . Трибуна . 26 марта 2001 г.
- ^ Нет «бханг» в Hola Mohalla . Трибуна . 10 марта 2001 г.
