Агиография ( / ˌ h æ ɡ i ˈ ɒ ɡ r ə f i / ; от древнегреческого ἅγιος , hagios «святой» и -γραφία , -graphia «письмо») [1] - это биография святого или церковного деятеля . лидер, а также, в более широком смысле, льстивая и идеализированная биография основателя, святого, монаха, монахини или иконы любой из мировых религий. [2] [3] [4] Раннехристианские агиографии могли состоять из биографии или биографии . , описание деяний или чудес святого (от латинского vita , жизнь, с которого начинается название большинства средневековых биографий), отчет о мученической смерти святого (так называемый passio ) или их комбинация.
Христианские агиографии сосредотачиваются на жизнях и особенно на чудесах , приписываемых мужчинам и женщинам , канонизированным Римско - католической церковью , Восточной православной церковью , восточными православными церквями и Церковью Востока . Другие религиозные традиции, такие как буддизм , [5] индуизм , [6] даосизм , [7] ислам , сикхизм и джайнизм , также создают и поддерживают агиографические тексты (такие как сикхские джанамсакхи).) о святых, гуру и других личностях, которые, как считается, наделены священной силой.
Агиографические произведения, особенно средневековья , могут включать записи институциональной и местной истории , а также свидетельства народных культов , обычаев и традиций . [8] Однако, когда речь идет о современных, нецерковных произведениях, термин агиография часто используется как уничижительная ссылка на биографии и истории , авторы которых считаются некритичными или почтительными по отношению к своему предмету.
Агиография составляла важный литературный жанр в ранней христианской церкви , предоставляя некоторую информацию об истории наряду с более вдохновляющими историями и легендами . Агиографический отчет об отдельном святом может состоять из биографии ( жизнеописания ), описания деяний или чудес святого, рассказа о мученической смерти святого ( passio ) или их комбинации.
Жанр житий святых впервые возник в Римской империи , когда были записаны предания о христианских мучениках . Даты их смерти легли в основу мартирологов . В IV веке существовало три основных типа каталогов житий святых:
В Западной Европе агиография была одним из наиболее важных средств изучения вдохновенной истории в Средние века . В « Золотой легенде о Якобе де Ворагине» собрано множество средневековых агиографических материалов с упором на сказки о чудесах. Жития часто писались для пропаганды культа местных или национальных государств и, в частности, для развития паломничества для посещения реликвий . Бронзовые Гнезненские двери Гнезненского собора в Польше - единственные романские двери в Европе, на которых изображена жизнь святого. Жизнь святого Адальберта Пражского, который похоронен в соборе, показан в 18 сценах, вероятно, основанных на утерянной иллюминированной копии одной из его жизней.