Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для применения хиазма в крупномасштабной структуре см. Хиастическую структуру . Для блочного шифра правительства Германии см Chiasmus (шифр) . Чтобы узнать о других значениях слова "хиазм", см. Хиазм .

Хиазм представлен в виде X-образной структуры. При чтении слева направо, сверху вниз первая тема (A) повторяется как последняя, ​​а средняя концепция (B) появляется дважды подряд.

В риторике , хиазм ( / к aɪ æ г м ə с / Kahy- АЗ -muhs ) или, реже, перекрест (латинский термин от греческого χίασμα , «пересечение», от греческого χιάζω , chiázō «в форму , как буква Χ "), это" обращение грамматических структур в последовательных фразах или предложениях - но без повторения слов ". [1]

Подобный прием, антиметаболе , также включает в себя изменение грамматических структур в последовательных фразах или предложениях, но, в отличие от хиазма, представляет собой повторение слов в конфигурации ABBA. [2]

Примеры [ править ]

Хиазм уравновешивает слова или фразы с похожими, хотя и не идентичными значениями:

Но о, какие проклятые минуты говорят тому,
кто обожает, но сомневается; подозревает, но сильно любит.

-  Шекспир , Отелло 3,3

«Любит» и «сильно любит» имеют то же значение и скобки, что и «сомнения» и «подозреваемые».

Дополнительные примеры хиазма:

Днем веселье, а ночью танец.

-  Сэмюэл Джонсон , Тщеславие человеческих желаний (1794) [3]

Презренный, если некрасивый; если она честная, предали.

-  Мэри Липор , «Очерк женщины» (1751 г.) [4]

Для сравнения, антиметаболом считаются следующие, в которых изменение структуры включает те же слова:

Удовольствие - это грех, а иногда грех - это удовольствие.

-  Лорд Байрон в « Дон Жуане» (1824 г.) [5]

И хиазм, и антиметабол могут использоваться для усиления антитезиса . [6] При хиазме пункты демонстрируют обратный параллелизм . Хиазм был особенно популярен в литературе древнего мира, в том числе в древнееврейской , греческой , латинской и древней киче-майя [7], где он использовался для обозначения баланса порядка в тексте. Многие длинные и сложные хиазмы были обнаружены у Шекспира [8], а также в греческих и еврейских текстах Библии . [9] Он также встречается в Коране [10] и Книге Мормона .[11]

Концептуальный хиазм [ править ]

Хиазм может использоваться в структуре целых отрывков к параллельным концепциям или идеям. Этот процесс, получивший название «концептуальный перекрест», использует перекрестную риторическую структуру, чтобы вызвать перекрытие «интеллектуального пространства». [12] Концептуальный хиазм использует определенный лингвистический выбор, часто метафоры , для установления связи между двумя различными дисциплинами. [12] Применяя хиастическую структуру к единственной представленной концепции, риторы поощряют одну область мысли учитывать точку зрения противоположной области.

Эффективность [ править ]

Хиазм получает свою эффективность из-за его симметричной структуры. Структурная симметрия хиазма создает у читателя или слушателя впечатление, что весь аргумент учтен. [13] Другими словами, хиазм создает только две стороны аргумента или идеи для рассмотрения слушателем, а затем побуждает слушателя отдавать предпочтение одной стороне аргумента.

Тематический хиазм [ править ]

Wilhelmus , национальный гимн Нидерландов , имеет структуру , состоящую вокруг тематического хиазм: в 15 строф текста симметричны, в том , что стихи одного и 15 похожи друг на друга по смыслу, как и стихи двух и 14, три и 13 и т. д., пока они не сойдутся в восьмом стихе, в сердце песни. Написанный в 16 веке, Вильгельм возник в результате борьбы нации за независимость. В нем рассказывается об отце нации Вильгельме Оранском, который был стэдхолдером в Нидерландах при короле Испании . От первого лица, как бы цитируя самого себя, Уильям обращается к голландцам и рассказывает как о внешнем конфликте -Голландское восстание - как и его собственная внутренняя борьба: с одной стороны, он пытается быть верным королю Испании, [14] с другой стороны, он прежде всего верен своей совести: служить Богу и голландскому народу. . Это становится очевидным в центральной 8-й строфе : «О, Давид , ты надежнейшее убежище от тирании царя Саула . Даже в этом случае я сбежал из этой суматохи». Здесь проводится сравнение между библейскими Давидом и Вильгельмом Оранским как милосердными и справедливыми лидерами, которые оба служат при тиранических королях. Как милосердный Давид победит несправедливого Саула и будет вознагражден Богом царством Израиля, так и Вильгельм с помощью Бога будет вознагражден царством; быть одним или обоими Нидерландами, и Царством Божьим. [15]

См. Также [ править ]

  • Антанаклаз
  • Антиметаболе
  • Форма арки
  • Хиастическая структура
  • Contrapposto
  • Фигура речи
  • Золотая линия (латинская поэтическая линия, основанная на структуре abAB )
  • Риторика
  • Русский разворот
  • Серебряная линия (латинская поэтическая линия, основанная на структуре abBA )
  • Ложность
  • Синхизис (обратный хиазм)
  • Стих о престоле
  • Транспозиционный каламбур

Ссылки [ править ]

  1. ^ Корбетт и Коннорс, 1999. стр. 58–59, 74
  2. ^ Baldick, 2008. п. 17
  3. ^ Корбетт и Коннорс, 1999. стр. 63
  4. ^ Baldick, 2008. с.52–53
  5. ^ Baldick, 2008. стр.52
  6. ^ Корбетт и Коннорс, 1999. стр. 59
  7. ^ Кристенсен, Аллан (2012). Использование хиазма древними киче-майя в параллельных мирах: жанр, дискурс и поэтика в современной, колониальной и классической литературе майя . Боулдер, Колорадо: Университетское издательство Колорадо. С. 311–338. ISBN 978-1607321798. Проверено 7 сентября 2019 года .
  8. ^ Рамирес, Мэтью Эрик (январь 2011 г.). "Descanting on Deformity: Неровности в больших хиазмах Шекспира". Текст и производительность ежеквартально . 31 (1): 37–49. DOI : 10.1080 / 10462937.2010.526240 . S2CID 170466856 . 
  9. ^ Брек, Джон (1994). Форма библейского языка: хиазм в Священных Писаниях и за его пределами . Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Семинарии Св. Владимира. ISBN 978-0-8814-1139-3. OCLC  30893460 .
  10. ^ Ахмади, Мохамаднаби. «Семантические и риторические аспекты хиазма в Священном Коране» . Проверено 27 ноября 2015 года .
  11. ^ «Алма 36: 3-27» . Проверено 10 января 2018 года .
  12. ^ a b Чеккарелли, Лия (2001). Формирование науки с помощью риторики: случаи Добжанского, Шредингера и Вильсона . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. п. 5. ISBN 0226099067. OCLC  45276826 .
  13. Перейти ↑ Lissner, Patricia (2007). Чи-мышление: хиазм и познание (PDF) . Университет Мэриленда. п. 217 . Проверено 5 ноября 2014 года .
  14. ^ CF.hum.uva.nl
  15. ^ DeLapp, Невада Леви (28 августа 2014). Реформатский Давид и вопрос сопротивления тирании: чтение Библии в 16-17 веках . Bloomsbury Publishing. С. 87–89. ISBN 9780567655493.

Источники [ править ]

  • Болдрик, Крис . 2008. Оксфордский словарь литературных терминов . Издательство Оксфордского университета. Нью-Йорк. ISBN 978-0-19-920827-2 
  • Корбетт, Эдвард П.Дж. и Коннорс, Роберт Дж. 1999. Стиль и заявление . Издательство Оксфордского университета. Нью-Йорк, Оксфорд. ISBN 0-19-511543-0 
  • Форсайт, Марк . 2014. Элементы красноречия . Издательство Беркли / Издательство Пингвин. Нью-Йорк. ISBN 978-0-425-27618-1 
  • Лунд, Нильс Вильгельм (1942). Хиазм в Новом Завете, исследование in formgeschichte . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. OCLC  2516087 .
  • Маккой, Брэд (осень 2003 г.). «Хиазм: важный структурный элемент, часто встречающийся в библейской литературе» (PDF) . CTS Journal . Альбукерке, Нью-Мексико: Богословская семинария Чафер. 9 (2): 18–34. Архивировано из оригинального (PDF) 22 ноября 2012 года . Проверено 18 июня 2014 года .
  • Парри, Дональд В. (2007). Поэтические параллелизмы в Книге Мормона (PDF) . Прово, Юта: Институт религиоведения им . Нила А. Максвелла . ISBN 978-0-934893-36-7. Архивировано из оригинального (PDF) 14 июля 2014 года . Проверено 18 июня 2014 года .
  • Смит, Герберт Вейр (1920). Греческая грамматика для колледжей . Нью-Йорк: Американская книжная компания. п. 677 . OCLC  402001 .
  • Уэлч, Джон В. (1995). «Критерии выявления и оценки наличия хиазма» . Журнал исследований Книги Мормона . Университет Бригама Янга . 4 (2). Архивировано из оригинального 13 октября 2015 года . Проверено 18 июня 2014 года .
  • Уэлч, Джон В. (1999) [1981]. Хиазмы в древности: структуры, анализы, экзегезы . Прово, Юта: Research Press. ISBN 0934893330. OCLC  40126818 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Хиазм , риторические фигуры, Гидеон О. Бертон (профессор риторики и композиции, BYU), Humanities.byu.edu/rhetoric
  • Хиазм объяснил на LiteraryDevices