Чикагское движение за свободу


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Свобода движение Чикаго , также известное как движение открытого жилья в Чикаго , было во главу Мартина Лютера Кинга , Джеймс Bevel [1] [2] и Al Рэйби . Он был поддержан Чикагским Координационным советом общественных организаций (CCCO) и Южно-христианской конференцией лидеров (SCLC). Движение включало в себя большой митинг, марши и требования к городу Чикаго . Эти особые требования касались широкого круга областей, помимо открытого жилья , и включали качественное образование , транспорт и доступ к работе , доход.занятость, здоровье , создание богатства , преступность и система уголовного правосудия , развитие общества, права арендаторов и качество жизни . Операция «Хлебная корзина» , отчасти возглавляемая Джесси Джексоном , стремилась обуздать потребительскую мощь афроамериканцев. Чикагское движение за свободу было самой амбициозной кампанией за гражданские права на севере Соединенных Штатов, продолжавшейся с середины 1965 года по август 1966 года, и во многом ему приписывают создание Закона о справедливом жилищном обеспечении 1968 года . [3] [4]

Фон

Во время Первой мировой войны десятки тысяч афроамериканцев перебрались в Чикаго в рамках множества направлений Великой миграции в городские и промышленные центры на Северо-Востоке и Среднем Западе в поисках работы и спасения от законов Джима Кроу и расового насилия в США. сельский Юг . Большое количество чернокожих мигрантов в город проживало в районе Саут-Сайд, недалеко от устоявшихся ирландских и немецко-американских территорий.сообщества, а также районы многих недавних иммигрантов из южной и восточной Европы. В результате социальная и расовая напряженность в городе усилилась, поскольку коренные жители, мигранты и иммигранты ожесточенно боролись за рабочие места и ограниченное жилье из-за перенаселенности. Напряжение в конечном итоге переросло в чикагский расовый бунт 1919 года в эпоху Красного лета , когда этнические ирландские банды напали на чернокожие кварталы на Саут-Сайде, что привело к гибели 23 черных и 15 белых, а также к многочисленным поджогам зданий. [5]

В 1920-х годах Совет по недвижимости Чикаго ввел ограничительную по расовому признаку политику завета в ответ на быстрый приток черных мигрантов с юга, которых якобы опасались снижения стоимости собственности в белых кварталах. Контрактные соглашения между владельцами недвижимости включали запрет на продажу или аренду любой части здания определенным группам людей, обычно афроамериканцам. [6] В течение следующих нескольких десятилетий чернокожим запрещалось покупать дома в некоторых белых кварталах Чикаго. [7]Хотя высококвалифицированные афроамериканцы получили беспрецедентный доступ к городским рабочим местам, им не было предоставлено столько возможностей для работы, и они часто оставались на менее желательных должностях, иногда в опасных или неприятных условиях. Границы между школами были тщательно проведены, чтобы избежать интеграции Чикагских государственных школ (CPS), и афроамериканские дети посещали полностью черные школы в переполненных условиях с меньшим финансированием на материалы. В результате многие чернокожие семьи оказались заперты в переполненном Саут-Сайде в плохих условиях. [7]

В 1910 году численность чернокожих жителей составляла 40 000 человек. К 1960 году оно выросло до 813 000, чему способствовала Вторая Великая миграция чернокожих в город во время Второй мировой войны для работы в военной промышленности и во время послевоенного экономического роста. [5] Верховный суд Соединенных Штатов вынес решение в Shelley v. Кремер в 1948 году , что расистская политика заветной неконституционная, но такая практика продолжается без оппозиции в течение следующих двух десятилетий. Во время послевоенного экономического бума Управление жилищного строительства Чикаго(ЦДХ) попытался ослабить давление в переполненных гетто и разместить государственные жилые дома в менее густонаселенных районах города. Белые жители не очень хорошо это восприняли и отреагировали насилием, когда черные семьи попытались переехать в белые районы, поэтому городские политики вынудили ЦДХ сохранить статус-кво и разрабатывать многоэтажные проекты в черных кварталах. Некоторые из них стали печально известными неудачами. Поскольку реструктуризация промышленности в 1950-х годах и позже привела к массовой потере рабочих мест в пригородах из-за бегства белых , чернокожие жители превратились из семей рабочего класса в бедные семьи, получающие пособие. [5]

Движение за гражданские права

В 1950-х и 1960-х годах растущее недовольство чернокожих американцев продолжающимся плохим обращением с ними в США привело к формированию Движения за гражданские права . Действия афро-американцев по всей стране, такие как судебное дело Браун против Совета по образованию , бойкот автобусов в Монтгомери , зачисление Little Rock Nine в отдельную школу, сидячие забастовки в Нэшвилле и регистрация избирателей Freedom Summer Движение помогло стимулировать федеральные действия, которые постепенно разрушили расовую сегрегацию на Юге, и большинство из них было достигнуто ненасильственными средствами. [8]

Хотя большая часть внимания была сосредоточена на юге, мало что было уделено условиям на севере и западе . Активисты движения за гражданские права пытались разоблачить и оспорить несправедливость жизни в Чикаго. В 1962 году тогдашний студент Чикагского университета Берни Сандерс организовал 15-дневную сидячую забастовку с другими протестующими, чтобы оспорить предполагаемую сегрегированную жилую недвижимость университета за пределами кампуса. В октябре 1963 года десятки тысяч студентов и жителей бойкотировали КПС.из-за сегрегационной политики суперинтенданта Бенджамина Уиллиса, который был известен тем, что размещал мобильные устройства на детских площадках и стоянках для решения проблемы переполненности школ для чернокожих. Хотя городские власти пообещали расследовать условия, поднятые активистами за гражданские права, они никогда не предпринимали серьезных усилий для принятия мер. Протесты, сидячие забастовки и демонстрации в Чикаго продолжались в течение 1964 и 1965 годов. [9] [10]

11 августа 1965 года в Уоттсе , преимущественно черном районе Лос-Анджелеса , вспыхнули беспорядки после ареста 21-летнего чернокожего мужчины за вождение в нетрезвом виде. Насилие длилось пять дней и привело к гибели 34 человек, арестам 3900 человек и разрушению более 744 зданий и 200 предприятий на территории площадью 20 квадратных миль. Беспорядки потрясли нацию и повысили осведомленность о борьбе городских чернокожих за пределами Юга. Мартин Лютер Кинг младший.сказал нью-йоркской газете, что «ненасильственное движение Юга мало что значило для них, поскольку мы боролись за права, которые теоретически уже принадлежат им». Беспорядки были одним из событий, которые помогли убедить Кинга и некоторых других борцов за гражданские права присоединиться к действующему Чикагскому движению за свободу в борьбе с широко распространенными фактическими условиями сегрегации по всей стране. [11]

Чикагское движение за свободу

Чикагское движение свободы представляло альянс Южно-христианской конференции лидеров (SCLC), Американского комитета службы друзей (AFSC) и Координационного совета общественных организаций (CCCO). SCLC искал сайт, чтобы доказать, что ненасилие и ненасильственные прямые действия могут привести к социальным изменениям за пределами Юга. CCCO обуздала гнев по поводу расового неравенства, особенно в государственных школах города Чикаго, чтобы создать наиболее устойчивое местное движение за гражданские права на Севере. Активность CCCO подтолкнула SCLC к Чикаго, как и работа Кейла Уильямса из AFSC, Бернарда Лафайета., Дэвид Дженсен и другие, благодаря решению Джеймса Бевела , директора SCLC по прямому действию, приехать в Чикаго для работы с проектом AFSC в западной части города . [12] (Вторым выбором SCLS был Вашингтон, округ Колумбия. [13] )

Чикагское движение за свободу заявило о своем намерении покончить с трущобами в городе. Он организовал союзы арендаторов , взял под свой контроль многоквартирные дома в трущобах , основал группы действий, такие как Operation Breadbasket, и сплотил черных и белых чикагцев для поддержки своих целей. В начале лета 1966 года он и Бевел сосредоточили свое внимание на жилищной дискриминации - проблеме, которую Бивел приписал работе и идее активиста AFSC Билла Мойера . [14] Мартин Лютер Кинг провел большой митинг на Soldier Field.10 июля 1966 года. Согласно новостному сообщению UPI, опубликованному на следующий день, «Около 35 000 человек застряли на Солдат-Филд в Чикаго во время первого гигантского« митинга за свободу »доктора Кинга с тех пор, как он принес в город свою тактику организации гражданских прав…» [ 15] Среди других гостей были Махалия Джексон , Стиви Уандер , Питер, Пол и Мэри .

К концу июля Чикагское движение за свободу проводило регулярные митинги возле офисов недвижимости и марши в районы, где проживают исключительно белые, на юго-западе и северо-западе города. Враждебная, а иногда и насильственная реакция местных белых [16] и решимость борцов за гражданские права продолжать крестовый поход за закон об открытом жилищном строительстве встревожили мэрию и привлекли внимание национальной прессы. Во время одной из демонстраций Кинг сказал, что даже в Алабаме и Миссисипи он не встречал толп, столь враждебных гражданским правам чернокожих, как в Чикаго. [17]

В середине августа начались переговоры на высоком уровне между городскими лидерами, активистами движения и представителями Чикагского совета по недвижимости. 26 августа, после того как Чикагское движение за свободу заявило о своем выступлении против Цицерона, было достигнуто соглашение, состоящее из позитивных шагов по открытию жилищных возможностей в столичном Чикаго. [18] Соглашение о саммите стало кульминацией месяцев организационных и прямых действий. Однако это не удовлетворило всех активистов, некоторые из которых в начале сентября 1966 года двинулись на Цицерона, несмотря на возражение Джеймса Бевеля, который руководил движением SCLC. [19]

После маршей открытого жилья и соглашений на высшем уровне общее Чикагское движение за свободу потеряло большую часть своей направленности и динамики. К началу 1967 года Мартин Лютер Кинг, Джеймс Бевел и SCLC тренировали свою энергию в других проектах, в основном - для Кинга и Бевела - движения против войны во Вьетнаме .

Требования

10 июля 1966 года Кинг разместил список требований к двери мэрии Чикаго, чтобы получить рычаги влияния на руководство города. [20]

Советы по недвижимости и брокеры
  1. Публичные заявления о том, что все объявления будут доступны на недискриминационной основе.
Банки и сберегательные учреждения
  1. Публичные заявления о недискриминационной ипотечной политике, чтобы ссуды были доступны любому квалифицированному заемщику, независимо от расового состава региона.
Мэр и городской совет
  1. Публикация данных о численности белых, негров и латиноамериканцев для всех городских департаментов и всех фирм, в которых осуществляются закупки в городе.
  2. Аннулирование контрактов с фирмами, не имеющими полноценной справедливой практики найма.
  3. Создание комиссии по рассмотрению жалоб граждан на жестокость полиции и ложные аресты, остановки и изъятия.
  4. Постановление, дающее свободный доступ к именам владельцев и инвесторов для всей собственности в трущобах.
  5. Программа насыщения за счет увеличения объема услуг по вывозу мусора, уборке улиц и инспекции зданий в трущобах.
Политические партии
  1. Требование о том, чтобы начальники участков были проживающими на их участках.
Управление жилищного строительства Чикаго и Жилищная ассоциация Чикаго
  1. Программа восстановления существующего государственного жилья, включая такие объекты, как закрытые вестибюли, туалеты в зонах отдыха, усиленную защиту полиции и центры по уходу за детьми на каждом третьем этаже.
  2. Программа по значительному увеличению предложения недорогого жилья на разрозненной основе для семей как с низким, так и со средним уровнем дохода.
Бизнес
  1. Обнародована базовая численность персонала, включая белых, негров и латиноамериканцев, с разбивкой по должностям и уровню дохода.
  2. Расовые шаги по обновлению и интеграции всех отделов, всех уровней занятости.

Закон о справедливом жилищном обеспечении 1968 года

Закон о справедливых жилищных условиях 1968 года был принят Конгрессом как прямой результат движения за открытое жилье в Чикаго в 1966 году, так и в ответ на убийство Кинга . [4]

Популярная культура

Темная тайна, детектив VI Варшавский анонсирует в 2009 романе Крутого по Парецкий непосредственно связана с движением свободы Чикаго (и расистское насилие в отношении этого движения). В предисловии Парецки рассказывает, что в то время она была студенткой Чикагского университета и что ее глубокая поддержка движения сыграла ключевую роль в ее решении остаться навсегда в Чикаго и не возвращаться в свой родной Канзас.

Смотрите также

  • Конференция Белого дома по гражданским правам

использованная литература

  1. ^ «Джеймс Л. Бевел, стратег движения за гражданские права 1960-х» Рэндалла Крина, статья в книге Дэвида Гарроу 1989 г., « Мы преодолеем», том II , издательство Carlson Publishing Company
  2. ^ "Рэнди Крин: Резюме исследования пересмотра Движения относительно Джеймса Бевела - Чикагского движения свободы" . cfm40.middlebury.edu . Проверено 7 апреля 2018 года .
  3. ^ "Глаза на премию: движение за гражданские права Америки 1954–1985" . PBS Online / WGBH . Проверено 29 ноября 2010 года .
  4. ^ a b Коц, Ник (2005). «14. Другой мученик» . Судные дни: Линдон Бейнс Джонсон, Мартин Лютер Кинг-младший и законы, изменившие Америку . Бостон: Хоутон Миффлин. п. 417 . ISBN 0-618-08825-3.
  5. ^ a b c «Афроамериканцы» . Encyclopedia.chicagohistory.org . Проверено 23 сентября 2017 года .
  6. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 2 мая 2007 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  7. ^ a b Натали Ю. Мур (30 марта 2016 г.). «Лоррейн Хэнсберри и сегрегация в Чикаго» .
  8. ^ "Закон о гражданских правах 1964 | Центр Миллера" . millercenter.org . 27 декабря 2016 . Проверено 22 января 2021 года .
  9. ^ Ральф, Джеймс (2005). «Движения за гражданские права» . Энциклопедия Чикаго . Проверено 29 января 2021 года .
  10. ^ Sadusky, Heather (2 июля 2014). «История гражданских прав в Чикаго» . CBS Чикаго . Проверено 29 января 2021 года .
  11. Бернштейн, Дэвид (25 июля 2016 г.). «САМЫЙ ДОЛГОЙ МАРТ» . ChicagoMag.
  12. ^ "Рэнди Крин: Резюме исследования пересмотра Движения относительно Джеймса Бевела - Чикагского движения свободы" . cfm40.middlebury.edu . Проверено 7 апреля 2018 года .
  13. ^ Мэддисон, Кэтрин (2007). " ' В цепях 400 лет ... И все еще привет цепям в Вашингтоне!' Движение Свободного округа Колумбия 1966 года и проблемы организации в городе ». Журнал американских исследований . 2007 : 169 - через JSTOR.
  14. ^ Kryn в Middlebury
  15. ^ «Доктор Кинг призывает к единству с ненасилием» . Питтсбург Пресс . 11 июля 1966 . Проверено 29 ноября 2010 года .
  16. ^ "Белые каменные маршеры в пригороде Чикаго" . Новости Майами . Ассошиэйтед Пресс. 24 августа 1966 . Проверено 29 ноября 2010 года .
  17. ^ Лион ПОРЦИОННО экспатов (2 апреля 2011). «Доктор Кинг - Жилищный марш в Гейдж-парке Чикаго, 1966» . Проверено 7 апреля 2018 г. - через YouTube.
  18. ^ «Король заключает договор о жилье» . Lodi News-Sentinel . 27 августа 1966 . Проверено 27 ноября 2010 года .
  19. United Press International (3 сентября 1966 г.). «Страж, вызванный в марше Цицерона» . Сарасота Геральд-Трибюн . Проверено 29 ноября 2010 года .
  20. ^ "Д-р Кингз требует от города Чикаго (1966)" . Центр городских исследований и обучения, Университет Лойолы, Чикаго. 23 июля 2006 года Архивировано из оригинала 6 марта 2012 года . Проверено 29 ноября 2010 года .

дальнейшее чтение

  • Андерсон, Алан Б .; Пикеринг, Джордж У. (2008). Противостояние цветной линии: нарушенное обещание движения за гражданские права в Чикаго . Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии. ISBN 9780820331201.
  • Бранч, Тейлор (2007). На краю Ханаана: Америка в годы правления, 1965–68 . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 9781416558712.
  • Даннс, Дионн (2003). Что-то лучшее для наших детей: черные организации в государственных школах Чикаго, 1963–1971 . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 9780415935753.
  • Даннс, Дионн (2014). Десегрегация государственных школ Чикаго: реализация политики, политика и протест, 1965–1985 . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 9781137357588.
  • Финли, Мэри Лу; LaFayette, Bernard, Jr .; Ральф, Джеймс Р., младший; Смит, Пэм, ред. (2016). Чикагское движение за свободу: Мартин Лютер Кинг-младший и активизм за гражданские права на Севере . Университетское издательство Кентукки. ISBN 9780813166506.
  • Гарб, Маргарет (2014). Бюллетень свободы: афроамериканская политическая борьба в Чикаго от отмены смертной казни до Великой миграции . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226136066.
  • Гарроу, Дэвид Дж. (1989). Чикаго, 1966: открытые марши жилья, переговоры на высшем уровне и операция «Хлебная корзина» . Бруклин, Нью-Йорк: издательство Carlson. ISBN 9780926019072.
  • Хельгесон, Джеффри (2014). Горнило расширения прав и возможностей черных: политика соседства Чикаго от Нового курса до Гарольда Вашингтона . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226130729.
  • Хирш, Арнольд Р. (2011). Создание второго гетто: раса и жилье в Чикаго 1940-1960 гг . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. ISBN 9781283097598.
  • МакКерси, Роберт Б. (2013). Решающее десятилетие: взгляд изнутри на Чикагское движение за гражданские права в 1960-е годы . Карбондейл, Иллинойс: Издательство Южного Иллинойского Университета. ISBN 9780809332458.
  • Пацига, Доминик А. (2009). Чикаго: биография . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226644325.
  • Ральф, Джеймс (1993). Северный протест: Мартин Лютер Кинг-младший, Чикаго, и Движение за гражданские права . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674626874.
  • Саттер, Берил (2009). Семейная собственность: раса, недвижимость и эксплуатация чернокожих городских жителей Америки . Нью-Йорк: Макмиллан. ISBN 9780805076769.

внешние ссылки

  • Чикагское движение за свободу
Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chicago_Freedom_Movement&oldid=1033149149 »