Рост религии - это распространение религий и увеличение числа приверженцев религии по всему миру. Статистика обычно измеряет абсолютное количество приверженцев, процент абсолютного роста за год и рост числа новообращенных в мире. Такие прогнозы не могут быть подтверждены эмпирически и остаются спорными.
Исследования 21 века показывают, что с точки зрения процента и распространения во всем мире [1] [2] ислам является самой быстрорастущей основной религией в мире. [3] В исчерпывающем религиозном прогнозе на 2050 год, подготовленном исследовательским центром Pew Research Center, делается вывод о том, что мусульманское население мира будет расти быстрее, чем христианское население. В первую очередь это связано с молодым возрастом и высокой рождаемостью мусульман. [4] [5] [6]Подсчитать количество обращенных в религию сложно. Хотя некоторые национальные переписи населения спрашивают людей об их религии, они не спрашивают, обратились ли они в свою нынешнюю веру. Кроме того, в некоторых странах правовые и социальные последствия затрудняют обращение. Например, люди могут быть приговорены к смертной казни, если они открыто покинут ислам в некоторых мусульманских странах. [7] [8] [9] [10] [11]
Статистические данные об обращении в ислам и из него немногочисленны. [12] Согласно исследованию, опубликованному в 2011 году Pew Research , то немногое имеющейся информации, которое имеется, говорит о том, что обращение в религию не оказывает чистого влияния на мусульманское население, поскольку количество людей, перешедших в ислам , примерно равно количеству тех, кто покинул ислам . [12] Согласно другому исследованию, опубликованному Pew в 2015 году, ожидается, что в период с 2010 по 2050 год ислам получит скромный прирост в 3 миллиона приверженцев в результате обращения в религию. Это сделает ислам, по сравнению с другими религиями, второй по величине религией с точки зрения чистая прибыль от религиозного обращения после религиозно не принадлежащих к религии, которые, как ожидается, получат наибольшую чистую прибыль от религиозного обращения. [13] Предполагается, что рождаемость станет основным фактором роста любой религии. [14]
Некоторые религии активно обращаются в свою веру (например, христианство и ислам ), другие (например, иудаизм и индуизм ) обычно не поощряют обращение в свои ряды. Некоторые религии сначала растут экспоненциально, но их рвение угасает (обратите внимание на зороастризм ). Рост религии может столкнуться с такими факторами, как преследования , укоренившиеся конкурирующие религии (например, устоявшиеся религии ) и насыщение религиозного рынка . [15]
Рост религиозных групп
Не религиозный
В абсолютном выражении количество безбожников растет (наряду с секуляризацией в целом). [16] (См. Географическое распространение атеизма .)
Согласно опросу Pew Research Center в 2012 году, религиозно не принадлежащие к религии (включая агностиков и атеистов ) составляют около 18,2% населения Европы [18], и они составляют большинство населения только в двух европейских странах: Чешской Республике (76%). и Эстония (60%). [18] Согласно опросу Pew Research Center 2017 года , в период с 2010 по 2015 годы «около 68 миллионов младенцев родились от матерей, не связанных с религией, и примерно 42 миллиона детей умерли без религиозной принадлежности, что означает естественный прирост населения, не принадлежащего к религии, т. Е. количество рождений минус количество смертей - за этот период было 26 миллионов ». [19] Что касается обращения в религию, то ожидается, что религиозно не принадлежащие к религии получат наибольшую чистую прибыль от обращения в веру в период с 2010 по 2050 год, особенно в Европе и Америке . Однако ожидается, что число религиозно неаффилированных незначительно вырастет из-за снижения уровня рождаемости среди религиозно не принадлежащего к религии населения. [13]
Американское исследование религиозной идентификации дало нерелигиозным группам наибольший прирост в абсолютном выражении: от 14,3 миллиона (8,4% населения) до 29,4 миллиона (14,1% населения) в США за период 1990–2001 гг. [20] [21 ] Исследование, проведенное в 2012 году Pew Forum on Religion & Public Life, сообщает: «Число американцев, которые не идентифицируют себя с какой-либо религией, продолжает расти быстрыми темпами. Пятая часть населения США - и треть взрослых в возрасте до 30 лет. - сегодня религиозно не аффилированы, это самый высокий процент в опросе Pew Research Center ». [22]
Похожая картина была обнаружена в других странах, таких как Австралия, Канада и Мексика. Согласно статистическим данным в Канаде, число "не-религиозных" увеличилось примерно на 60% в период с 1985 по 2004 год. [23] В Австралии данные переписи Австралийского статистического бюро показывают, что "без религии" наибольший прирост в абсолютных числах по сравнению с 15 лет с 1991 по 2006, от 2 948 888 (18,2% населения, ответившего на вопрос) до 3 706 555 (21,0% населения, ответившего на вопрос). [24] По данным INEGI , в Мексике количество атеистов ежегодно увеличивается на 5,2%, а количество католиков - на 1,7%. [25] [26] В Новой Зеландии 39% населения не религиозны, что делает ее страной с самым большим процентом нерелигиозного населения в регионе Океании. [27]
Согласно религиозному прогнозу на 2050 год, подготовленному центром Pew Research Center, ожидается, что процентная доля не принадлежащего к религии или нерелигиозного населения мира снизится с 16% от общей численности населения мира в 2010 году до 13% в 2050 году [28] . из-за преклонного возраста (средний возраст 34 года) и низкой фертильности среди лиц, не принадлежащих к религии или неверующих (1,7 ребенка на женщину в период 2010–2015 годов). Глобальные исследования атеизма социолога Фила Цукермана показали, что глобальный атеизм, возможно, находится в упадке из-за того, что в нерелигиозных странах самый низкий уровень рождаемости в мире, а в религиозных странах - более высокий уровень рождаемости в целом. [29]
По данным Pew Forum on Religion & Public Life , к 2050 году неаффилированные или нерелигиозные, как ожидается, будут составлять 27% от общей численности населения Северной Америки (по сравнению с 17,1%, как в 2010 году), и 23% от общей численности населения Европы (по сравнению с 18%, как в 2010). [30] Религиозно неаффилированные в основном проживают в Азиатско-Тихоокеанском регионе, где 76% проживали в этом регионе в 2010 году, и ожидается, что к 2050 году этот показатель составит 68%. Доля неаффилированного населения мира, проживающего в Европе, по прогнозам, будет расти. с 12% в 2010 году до 13% в 2050 году. Доля людей в мире, не принадлежащих к религии, живущих в Северной Америке, вырастет с 5% в 2010 году до 9% в 2050 году. [30] По данным исследовательского центра Pew Research Center, религиозное обращение могло иметь место. умеренное воздействие на население, не принадлежащее к религии, в период с 2010 по 2050 год; Ожидается, что у религиозно не связанных с религией сторонников будет 61 миллион. Ожидается, что наибольшее чистое движение будет в категорию лиц, не связанных с религией, в период с 2010 по 2050 год [13].
буддизм
Буддизм основан на учении Сиддхартхи Гаутамы , широко известного как Будда, который родился в современном Непале и жил и учил на северо-востоке Индии в V веке до нашей эры. Большинство буддистов живут в Азии; Население Европы и Северной Америки также превышает 1 миллион человек. [32] Согласно исследователям религиозной демографии, в мире насчитывается от 488 миллионов [33] 495 миллионов [34] до 535 миллионов [35] буддистов. Согласно Джонсону и Гриму, буддизм вырос с 138 миллионов последователей в 1910 году, из которых 137 миллионов были в Азии, до 495 миллионов в 2010 году, из которых 487 миллионов - в Азии. [34] По их словам, ежегодно наблюдался быстрый рост буддизма в Пакистане , Саудовской Аравии , Ливане и некоторых странах Западной Европы (1910–2010). В последнее время (2000–2010 гг.) Странами с самыми высокими темпами роста являются Катар, Объединенные Арабские Эмираты и некоторые африканские страны. [36] Австралийское бюро статистики , на основе статистического анализа, проведен буддизм является наиболее быстро растущей духовной традицией в Австралии с точки зрения процентного прироста, с ростом 79,1% за период с 1996 по 2001 год (200000 → 358000). [31]
Буддизм является основной и государственной религией в шести странах: Шри-Ланка , Мьянма , Таиланд , Камбоджа , Бутан и Лаос .
Буддизм является религией большинства в девяти странах: Шриланке , Мьянме , Таиланде , Камбодже , Лаосе , Бутане , Монголии , Японии и Сингапуре .
Особые административные районы в Китае - это районы с большинством буддистов, такие как Макао , Тибет и Гонконг .
Калмыкия - единственный регион Европы с буддийским большинством. Это автономная республика в составе России.
Согласно опросу Pew Research Center, проведенному в 2012 году, в течение следующих четырех десятилетий ожидается, что число буддистов во всем мире уменьшится с 487 миллионов в 2010 году до 486 миллионов в 2050 году. [37] Снижение связано с несколькими факторами, такими как низкий уровень фертильности среди буддистов (1,6 ребенка на женщину) [38] и пожилой возраст (средний возраст 34 года) по сравнению с населением в целом. [39] Согласно данным исследовательского центра Pew Research Center, опубликованным в 2010 году, обращение в религию может иметь небольшое влияние на буддийское население в период с 2010 по 2050 год; Ожидается, что буддисты потеряют 2,9 миллиона последователей в период с 2010 по 2050 год [13].
Согласно опросу Pew Research Center, проведенному в 2017 году , в период с 2010 по 2015 годы «около 32 миллионов младенцев родились от буддистских матерей и примерно 20 миллионов буддистов умерли, что означает естественный прирост буддистского населения, то есть количество рождений минус количество рождений. смертей - было 12 миллионов за этот период ». [19] Согласно тому же исследованию, буддисты «прогнозируют сокращение абсолютного числа буддистов, которое упадет на 7% с почти 500 миллионов в 2015 году до 462 миллионов в 2060 году. Низкий уровень рождаемости и старение населения в таких странах, как Китай, Таиланд и Япония, являются основными факторами. основные демографические причины ожидаемого сокращения буддийского населения в предстоящие годы ». [19]
Китайская традиционная религия
Согласно исследованию религии в Китае в 2010 году, количество людей, исповедующих ту или иную форму китайской народной религии , приближается к 950 миллионам (70% китайцев) [40], из которых 173 миллиона (13%) практикуют некоторые из них. форма даосской народной веры. [40] Более подробно, 12 миллионов человек прошли формальное посвящение в даосизм или присоединились к официальной китайской даосской ассоциации . [40] Сравнивая это с другими опросами, данные свидетельствуют о том, что в настоящее время от трех пятых до четырех пятых китайцев верят в народную религию. [41] Это показывает значительный рост по сравнению с 300–400 миллионами людей, исповедующих китайскую традиционную религию, по оценкам в 1990-х и начале 2000-х годов. [42] [43]
Этот рост обращает вспять быстрый упадок, с которым столкнулась китайская традиционная религия в 20-м веке. [44] Более того, китайская религия также распространилась по всему миру после эмиграции китайского населения , и по состоянию на 2010 год в Канаде насчитывалось 672 000 последователей. [44]
По мнению ученых Миикка Руоканен и Паулос Хуанг, возрождение традиционной китайской религии в Китае происходит быстрее и шире, чем распространение других религий в стране, таких как буддизм и христианство: [45]
С 1980-х годов, с постепенным открытием общества, народная религия начала возрождаться. Особенно в сельских районах скорость и масштабы его развития намного быстрее и больше, чем в случае с буддизмом и христианством [...] в провинции Чжэцзян, где христианство более развито, чем где-либо еще, храмов народной религии обычно насчитывается двадцать. или даже в сто раз больше, чем христианских церковных построек.
Количество приверженцев китайской традиционной религии трудно подсчитать по следующим причинам: [46]
Китайцы редко используют термин «религия» для обозначения своих популярных религиозных обрядов, и они также не используют словарный запас, который они «верят» в богов или истины. Вместо этого они участвуют в религиозных действиях, которые предполагают наличие огромного множества богов и духов, а также предполагают эффективность этих существ во вмешательстве в этот мир. [47]
Китайская народная религия является «рассеянной религией» , а не «институционального». [46] Это смысловая система социальной солидарности и идентичности, от систем родства до сообщества, государства и экономики, которая служит интеграции китайской культуры . [46]
христианство
Согласно опросу Pew Research Center 2011 года, в 2010 году во всем мире насчитывалось 2,2 миллиарда христиан, [48] по сравнению с примерно 600 миллионами в 1910 году. [48] И согласно опросу Pew Research Center 2012 года , в течение следующих четырех десятилетий, Христиане останутся самой большой религией в мире ; если нынешние тенденции сохранятся, к 2050 году число христиан достигнет 2,9 миллиарда (или 31,4%). [50] Согласно опросу Pew Research Center 2017 года , к 2060 году христиане останутся самой большой религией в мире ; а число христиан достигнет 3,05 миллиарда (или 31,8%). [19]
Ожидается, что к 2050 году христианское население превысит 3 миллиарда человек. [51] У христиан на одну женщину приходится 2,7 ребенка, что выше уровня воспроизводства (2,1). [52] Согласно исследованию Pew Research Center , к 2050 году количество христиан в абсолютном количестве вырастет более чем вдвое в следующие несколько десятилетий [53] с 517 миллионов до 1,1 миллиарда в странах Африки к югу от Сахары , [53] от 531 миллионов до 665 миллионов в Латинской Америке и Карибском бассейне , [53] от 287 миллионов до 381 миллионов в Азии , [53] и от 266 миллионов до 287 миллионов в Северной Америке . [53] Ожидается, что к 2050 году христианство останется большинством населения и крупнейшей религиозной группой в Латинской Америке и Карибском бассейне (89%), [54] Северной Америке (66%), [55] Европе (65,2%) [56] ] и в Африке к югу от Сахары (59%). [51]
Европа была домом для самого большого христианского населения в мире в течение последних 1000 лет, с 2015 года христиан в Африке и Латинской Америке соответственно превосходит христианское население Европы . [19] в 2018 году новые данные Богословской семинарии Гордона показывают, что впервые в истории в Африке проживает больше христиан, чем на любом другом континенте: [57] «Результаты показывают, что Африка на первом месте с 631 миллионом христиан. жителей, Латинская Америка на 2-м месте с 601 миллионами христиан и Европа на 3-м месте с 571 миллионами христиан ». [58] В 2017 году христианство добавило почти 50 миллионов человек из-за таких факторов, как рождаемость и религиозное обращение . [58] Согласно опросу Pew Research Center 2017 года , в период с 2010 по 2015 год «примерно 223 миллиона младенцев родились от матерей-христианок и примерно 107 миллионов христиан умерли, что означает естественный прирост христианского населения, то есть количество рождений. минус количество смертей - 116 миллионов за этот период ». [19]
По словам Марка Юргенсмейера из Калифорнийского университета , популярный протестантизм - одно из самых динамичных религиозных движений в современном мире. [59] Изменения в мировом протестантизме за последнее столетие были значительными. [60] [61] [62] [63] С 1900 года, в основном благодаря обращению, протестантизм быстро распространился в Африке, Азии, Океании и Латинской Америке. [64] Это привело к тому, что протестантизм был назван преимущественно незападной религией. [61] [63] Большая часть роста произошла после Второй мировой войны , когда произошла деколонизация Африки и отмена различных ограничений против протестантов в странах Латинской Америки. [62] Согласно одному источнику, протестанты составляли соответственно 2,5%, 2%, 0,5% латиноамериканцев, африканцев и азиатов. [62] В 2000 году процент протестантов на упомянутых континентах составлял 17%, более 27% и 5,5% соответственно. [62]
Значительный рост христианства в незападных странах привел к изменениям в региональном распределении христиан. [51] В 1900 году в Европе и Америке проживало подавляющее большинство христиан мира (93%). Кроме того, христианство сильно выросло в Африке к югу от Сахары, в Азии и Тихоокеанском регионе. [51] В 2010 году 26% христиан мира жили в Европе, за ними следовали 24,4% в Латинской Америке и Карибском бассейне, 23,8% в странах Африки к югу от Сахары, 13,2% в Азии и Тихоокеанском регионе, 12,3% в Северной Америке и 1% на Ближнем Востоке и в Северной Африке. [65] Исследование также показало, что к 2050 году христианское население мира значительно изменится. К 2050 году 38% христиан мира будут жить в Африке к югу от Сахары, за ними последуют 23% в Латинской Америке и Карибском бассейне , 16% в Европе, 13% в Азии и Тихоокеанском регионе и 10% христиан мира будут жить. в Северной Америке. [66]
В середине 2005 года христианство ежегодно прибавляет около 65,1 миллиона человек из-за таких факторов, как рождаемость и религиозное обращение, при этом ежегодно теряя 27,4 миллиона человек из-за таких факторов, как уровень смертности и религиозное отступничество. Большая часть чистого прироста числа христиан приходится на Африку, Латинскую Америку и Азию. [67]
Христианство по-прежнему является самой распространенной религией в Западной Европе , согласно исследованию Pew Research Center в 2018 году , 71,0% населения Западной Европы считали себя христианами . [68] Согласно тому же исследованию, подавляющее большинство тех, кто вырос в христианстве (83%) в Западной Европе , до сих пор считают себя христианами. [68] С другой стороны, в странах Центральной и Восточной Европы не наблюдалось снижения доли христиан, поскольку доля христиан в этих странах в основном оставалась стабильной или даже увеличивалась. [69]
Согласно докладу 2005 года, представленному на собрании Американской ассоциации политических наук , большая часть роста христианства пришлась на незападные страны . В документе делается вывод о том, что движение пятидесятников является самой быстрорастущей религией в мире. [71] Протестантизм растет в результате исторической миссионерской деятельности и коренных христианских движений африканцев в Африке, [72] [73] и, прежде всего, из-за обращения в Азию, [70] [73] [74] [75] Латинскую Америку. , [73] [76] [77] мусульманский мир , [78] и Океании. [63]
По оценке Госдепартамента США в 2005 году, количество протестантов во Вьетнаме могло увеличиться на 600% за предыдущие 10 лет. [79] В Южной Корее христианство выросло с 2,0% в 1945 году [70] до 20,7% в 1985 году и до 29,3% в 2010 году [48]. Католическая церковь увеличила свое членство на 70% за последние десять лет. [80] В Сингапуре процент христиан среди сингапурцев увеличился с 12,7% в 1990 году до 17,5% в 2010 году. [81] В последние годы число китайских христиан значительно увеличилось; Христиан было 4 миллиона до 1949 года (3 миллиона католиков и 1 миллион протестантов), а сегодня их число достигает 67 миллионов, [48] [49] христианство, как сообщается, является самой быстрорастущей религией в Китае со средним годовым показателем 7%. [82] Некоторые отчеты также показывают, что многие из китайского меньшинства индонезийцев обращаются в христианство, [83] [84] Демограф Арис Ананта сообщил в 2008 году, что «неофициальные данные свидетельствуют о том, что все больше китайцев-буддистов стали христианами, поскольку они повысили свои стандарты образования». . [85] Согласно опросу, проведенному организацией Gallup в 2006 году, христианство значительно выросло в Японии , особенно среди молодежи, и большое количество подростков становятся христианами. [86] В Иране христианство, как сообщается, является самой быстрорастущей религией со средним годовым показателем 5,2%. [87]
В 1900 году в Африке было всего 8,7 миллиона [48] приверженцев христианства, тогда как в 2010 году их было 390 миллионов. [48] Ожидается, что к 2025 году в Африке будет 600 миллионов христиан. [48] В Нигерии процент христиан вырос с 21,4% в 1953 году до 50,8% в 2010 году. [48] В Южной Африке пятидесятничество выросло с 0,2% в 1951 году до 7,6% в 2001 году. [88] По данным исследовательского центра Pew Research Center, число католиков в Африке увеличилось с одного миллиона в 1901 году до 329 882 000 в 2010 году. [48] С 2015 по 2016 год в Африке число католиков увеличилось более чем на 6 265 000 человек. [89]
Членство в католической церкви в 2013 году составило 1,254 миллиарда человек, что составляет 17,7% мирового населения, увеличившись с 437 миллионов в 1950 году [90] и 654 миллиона в 1970 году. [91] Основными регионами роста были Азия и Африка, 39 % и 32% соответственно с 2000 г.
С 2010 года темпы роста в Северной и Южной Америке и Европе составили 0,3%. [92] С другой стороны, Эрик Кауфман из Лондонского университета утверждал, что основная причина распространения католицизма и консервативного протестантизма наряду с другими религиями заключается в том, что их религии имеют тенденцию быть «пронатальными» и у них больше детей. , а не из-за религиозного обращения. [93]
Протестантизм - одно из самых динамичных религиозных движений в современном мире. [59] С 1960 по 2000 год глобальный рост числа евангелистов, по сообщениям, вырос в три раза по сравнению с численностью населения мира и в два раза больше, чем с исламом. [94] Евангельские христианские конфессии также являются одними из самых быстрорастущих конфессий в некоторых католических христианских странах, таких как Бразилия и Франция (Франция подскочила с 2% до 3% населения). [95] [96] [97] В Бразилии общее число протестантов подскочило с 16,2% в 2000 году [98] до 22,2% в 2010 году (впервые процент католиков в Бразилии составляет менее 70%). Эти случаи не способствуют росту христианства в целом, а, скорее, заменяют один вид христианства другим.
Согласно записям Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , ее членство росло каждое десятилетие с ее начала в 1830-х годах [99], так что она входит в десятку крупнейших христианских конфессий в США, [100] и что это была самая быстрорастущая церковь в США в 2012 году. [101]
Согласно оценке Всемирной христианской энциклопедии [102], в 21-м веке в христианство из ислама обратилось значительно больше людей, чем когда-либо в истории ислама. [103] Согласно данным « Верующие в Христа мусульманского происхождения в 2015 году »: исследование глобальной переписи населения, опубликованное институтом изучения религии Университета Бэйлора, оценивает, что 10,2 миллиона мусульман обратились в христианство, [а] христианские общины мусульманского происхождения можно найти в можно найти в Афганистане , [104] Албании , [105] Азербайджане , [106] [107] Алжире , [108] [109] Бельгии , [110] Болгарии , [111] [112] Франции, [113] Германии, [114] Индонезия , [115] Иран , [116] [117] [118] [119] Казахстан , [120] Кыргызстан , [121] Малайзия , [122] Марокко , [123] [124] Нидерланды , [125] Россия, [126] Саудовская Аравия , [127] Тунис , [128] Турция , [129] [130] [131] [132] Косово , [133] США, [134] и Центральная Азия . [135] [136] Мусульмане обращаются в христианство в Европе с 2016 года. [137] [138] Согласно существующим записям различных обществ, в 19 веке не менее 250 000 евреев обратились в христианство . [139] Данные из исследовательского центра Pew гласит, что, по состоянию на 2013 год , около 1,6 миллионов взрослых американских евреев идентифицируют себя как христиане, большинство , как протестанты . [140] [141] [142] Согласно тем же данным, большинство евреев, считающих себя христианами (1,6 миллиона), были воспитаны евреями или евреями по происхождению. [141] Согласно исследованию 2012 года, 17% евреев в России считают себя христианами. [143] [144]
Хотя, согласно опросу Pew Research Center, ожидается, что с 2010 по 2050 год значительное число христиан оставят свою веру. [145] Ожидается, что большая часть перехода будет в неаффилированные и нерелигиозные. [146] Согласно прогнозам, обращение в религию окажет «умеренное влияние на изменения в религиозных группах, включая христианское население» в период с 2010 по 2050 год; [147] и может отрицательно сказаться на росте христианского населения и его доли в мировом населении «незначительно» [147], в сценарии отсутствуют надежные данные о смене религии в Китае; однако исследование предполагает, что среднегодовые темпы роста христианства в Китае составляют около 7%. [147] Значительный рост в развивающихся странах (около 23 000 в день) сопровождался значительным снижением в развитых странах, в основном в Европе и Северной Америке. [148] По словам ученого Джона Д. Мартина из Бейлорского университета, утверждения об упадке христианства в Европе «сильно преувеличены», и что в Европе появляются все большие признаки христианского возрождения. [149] По словам ученого Филипа Мазурчака из Университета Джорджа Вашингтона, христианство восстанавливается в Испании [150], а также в Венгрии , Хорватии и других странах Восточной Европы . [151] Ожидается, что к 2050 году христианство останется религией большинства в Соединенных Штатах (66,4%, по сравнению с 78,3% в 2010 году), а число христиан в абсолютном количестве, как ожидается, вырастет с 243 миллионов до 262 миллионов. [152] По данным исследовательского центра Pew Research Center , христианство в США приходит в упадок, в то время как нехристианские религии растут. [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] Также по данным Исследовательского центра Пью , количество тех, кто покинуло христианство в Соединенных Штатах, больше, чем количество новообращенных; однако количество тех, кто обратился в евангельское христианство в Соединенных Штатах, больше, чем количество тех, кто покинул эту веру. [160] С другой стороны, в 2017 году ученые Лэндон Шнабель и Шон Бок из Гарвардского университета и Университета Индианы утверждали, что в то время как « основные протестантские » церкви в США сократились с конца 1980-х годов, но многие из них не ушли. Христианство, а скорее переход в другую христианскую деноминацию, в частности, в евангелизм . Шнабель и Бок также утверждали, что евангелизм и консервативное христианство сохранились и расширились в Соединенных Штатах. [161] По словам Эрика Кауфманна из Гарвардского и Лондонского университетов , христианский фундаментализм распространяется в Соединенных Штатах. [162]
По данным исследования , опубликованного христианской миссионерской Дэвид Б. Барретт, [163] и профессор глобального христианства, Джордж Томас Курьян, [164] , и оба работают на Всемирной христианской энциклопедии , примерно 2700000 христианизации ежегодно из другой религии, мира Христианская энциклопедия также указала, что христианство занимает первое место по чистой прибыли от религиозного обращения. [165] С другой стороны, демограф Конрад Хакетт из Pew Research Center заявил, что Всемирная христианская энциклопедия дает более высокую оценку процента христиан по сравнению с другими наборами межнациональных данных. [166] В то время как согласно книге «Оксфордский справочник по обращению в религию», написанной Чарльзом Э. Фархадианом и профессором психологии Льюисом Рэмбо, в середине 2005 г. примерно 15,5 миллионов человек ежегодно обращались в христианство из другой религии, в то время как примерно 11,7 миллиона человек ежегодно обращались в христианство. оставили христианство, большинство из них стали нерелигиозными, в результате чего чистая прибыль составила 3,8 миллиона человек. [67]
По словам ученого Филипа Дженкинса, христианство быстро растет в Китае, некоторых других азиатских странах и странах Африки к югу от Сахары. [167] Согласно исследованию ученого Фэнгана Яна из Университета Пердью , христианство «распространяется среди китайцев Юго-Восточной Азии», а «евангелическое и пятидесятническое христианство быстрее распространяется в Азии», [168] также согласно По его словам, многие из новообращенных молоды и образованы. [168] Согласно отчету Сингапурского университета менеджмента , все больше людей в Юго-Восточной Азии обращаются в христианство, и эти новообращенные в основном являются этническими китайцами и имеют высшее образование . [169] По словам ученых Джульетт Конинг и Хейди Дахлес из Vrije Universiteit Amsterdam, с 1980-х годов наблюдается «быстрое распространение харизматического христианства. Самыми быстрорастущими странами являются Сингапур, Китай, Гонконг , Тайвань , Индонезия и Малайзия. Христианские общины и большинство новых верующих - это «быстро движущиеся вверх, городские китайцы среднего класса». В Азии есть вторые по величине пятидесятнические харизматические христиане на любом континенте, их число выросло с 10 миллионов до 135 миллионов в период с 1970 по 2000 годы ». . [169] По словам ученого Теренса Чонга, с 1980-х годов христианство распространяется в Сингапуре , Индонезии , Малайзии , Тайване и Южной Корее . [170] По словам Си Ляня, профессора христианства в Университете Дьюка, «в Китае действительно произошел взрывной рост христианства, особенно среди протестантов». [171] Некоторые ученые и экспертные оценки предполагают, что количество обращений в христианство растет и быстро растет в Китае. [168] По данным ученого Ван Цзуоа, 500 000 китайцев ежегодно обращаются в протестантизм. [172] По данным Совета по международным отношениям, «число китайских протестантов с 1979 года росло в среднем на 10 процентов ежегодно». [173] По данным ученого Тодда Харта из Университета Восточного Кентукки , к 2005 году около 6 миллионов африканцев ежегодно обращались в христианство. [174] Согласно сообщениям, христианство быстро растет в Иране [175] [176] [177] и среди иранской диаспоры . [178]
Сообщается также, что все больше молодых людей становятся христианами в нескольких странах. [86] [179] Также сообщалось, что обращение в христианство значительно увеличивается среди корейцев, [180] китайцев [181] и японцев в Соединенных Штатах. [182] К 2012 году процент христиан в упомянутых общинах составлял 71%, более 30% и 37% [183] соответственно. В 2010 году около 180 000 американцев арабского происхождения и около 130 000 американцев иранского происхождения обратились из ислама в христианство (однако большинство американцев арабского происхождения - арабские христиане [184], которые ведут свое происхождение от ранних христианских общин). По оценкам ученого Дадли Вудберри из Фуллерской теологической семинарии, около 20 000 мусульман ежегодно принимают христианство в Соединенных Штатах. [185] Согласно Всемирной христианской энциклопедии , с 1965 по 1985 год около 2,5 миллионов индонезийцев обратились из ислама в христианство. [102] Многие люди, принявшие христианство, сталкиваются с гонениями . [186]
По словам историка Джеффри Блейни из Мельбурнского университета , с 1960-х годов произошло существенное увеличение числа обращений из ислама в христианство, в основном в евангелические и пятидесятнические формы. [190] По словам Блейни, это происходит по нескольким причинам, включая отсутствие связей евангелического христианства с колониальными державами в отличие от Римско-католической и протестантской церквей, а также рост исламизма , который заставляет некоторых мусульман смотреть в сторону другие религии, такие как христианство, через евангелическую деятельность в визуальных и аудиосредствах, а также безбожие. [190] Многие мусульмане, принявшие христианство, сталкиваются с преследованием со стороны общества и правительства. [190] Ученый Дэвид Рэдфорд из Университета Южной Австралии подсчитал, что «от 8 до 10 миллионов бывших мусульман обратились в христианство за последние два десятилетия», [191] и, согласно Рэдфорду, можно найти самые крупные общины христиан из мусульманского происхождения. в Индонезии, Нигерии, США, Эфиопии , Алжире и Иране. [191] Индонезия является домом для самой большой христианской общины мусульманского происхождения в мире; по разным данным, с середины и конца 1960-х годов от 2 до 3 миллионов мусульман обратились в христианство. [192] [193] [187] [194] [188] [189] По мнению ученых Феликса Уилфреда из Университета Мадраса и Криса Ханна из Кембриджского университета и Института социальной антропологии Макса Планка , с момента падения коммунизма, число мусульман, принявших христианство в Аджарии , [195] Азербайджане , на Балканах и в республиках Средней Азии , быстро увеличивалось. [196] [197] По словам ученого Майкла Бурдо из Института Кестона , с момента падения коммунизма число обращенных в христианство мусульман в Албании , Боснии и Герцеговине , Болгарии , на Кавказе , в Косово , республиках Центральной Азии и в России увеличилось; [198] Ученые Джон Гаррард и Кэрол Гаррард из Принстонского университета указали, что, хотя большинство русских христиан, принявших ислам, в основном женщины, обратившиеся в христианство после брака с супругом-мусульманином, мусульмане, принявшие христианство в России, происходят из различных этнических групп. , возраст, пол и социально-экономическое положение. [199] Некоторые ученые указывают, что на Ближнем Востоке за последние два десятилетия увеличилось число обращений в христианство среди берберов , курдов , персов и турок , а также среди некоторых религиозных меньшинств, таких как алавиты и друзы . [200] [201] [202] [203] [204] По мнению некоторых ученых, в последние десятилетия наблюдается рост числа обращений в христианство среди мусульманских меньшинств в западном мире, в первую очередь афганцами , албанцами , иранцами, Иракцы , магрибцы , курды, турки , а также арабы, а также индийцы и пакистанцы . [203] [205] [206] [207] [208]
Деизм
По оценкам американского исследования религиозной идентификации (ARIS) 2001 года, в период с 1990 по 2001 год количество самоидентифицирующих деистов выросло с 6000 до 49000, что составляло около 0,02% населения США в то время. [209]
Друзы
Друзы являются арабским -speaking эзотерической Этнорелигиозной группой ; [212] число друзов во всем мире составляет от 800 000 до 1 миллиона человек, подавляющее большинство из которых проживает в Леванте . [213] Несмотря на то, что вера первоначально возникла из исмаилитского ислама , друзы не идентифицируют себя с мусульманами . [214] [215] Друзы не принимают обращенных в свою веру и не практикуют прозелитизм . [216] С другой стороны; на протяжении веков некоторые друзы приняли христианство , [217] [218] [219] [220] ислам и другие религии.
Друзы проживают в основном в Сирии, Ливане, Израиле и Иордании. [221] В Сирии проживает самая большая в мире община друзов, согласно исследованию, опубликованному Колумбийским университетом , количество сирийских друзов увеличилось с 684 000 в 2010 году до 730 000 в середине 2018 года. [222] Самый низкий показатель среди ливанских друзов. рождаемость среди всех возрастных групп после ливанских христиан . [211]
По данным Центрального статистического бюро Израиля, в 2017 году темп прироста населения израильских друзов составил 1,4%, что ниже темпов роста мусульманского населения (2,5%) и общего прироста населения (1,7%), но выше, чем у арабов-христиан. темп прироста населения (1,0%). По состоянию на конец 2017 года средний возраст израильских друзов составлял 27,9 года. [210] Около 26,3% израильских друзов моложе 14 лет, а около 6,1% израильских друзов - 65 лет и старше. С 2000 года община израильских друзов стала свидетелем значительного снижения фертильности и значительного увеличения продолжительности жизни. [210] Коэффициент фертильности израильских друзов в 2017 году составляет 2,1 ребенка на женщину, в то время как коэффициент фертильности среди еврейских женщин (3,2) и мусульманских женщин (3,4) и коэффициент фертильности среди израильских христианских женщин (1,9). [210]
индуизм
Индуизм - третья по величине религия в мире. [223] Индуистские верования обширны и разнообразны, поэтому индуизм часто называют семьей религий, а не единой религией. [224] Внутри каждой религии в этой семье религий существуют разные теологии, практики и священные тексты. Это разнообразие привело к множеству описаний индуизма. Это было описано как генотеизм , [225] политеизм , панентеизм , [226] и монотеизм . [227] Индуизм - старейшая живая религия в мире. Индусы составляли около 15% населения в 2010 году, когда в мире насчитывалось 1 миллиард индуистов. [228] По данным исследовательского центра Pew Research Center, в 2010 году 99% индуистов проживали в Индо-Тихоокеанском регионе. Согласно данным Pew Forum, ожидается, что в 2050 году индуизм будет по-прежнему концентрироваться в основном в Индо-Тихоокеанском регионе. Индуизм является крупнейшей религией. в странах Индии и Непала. [229] Примерно 94% индуистов мира живут в Индии. [230] 79,80% населения Индии составляют индуисты, что составляет около 90% индуистов во всем мире. Десятилетний темп роста индуизма оценивается в 20% (исходя из периода с 1991 по 2001 год), что соответствует ежегодному росту, близкому к 2%. [231] [232] Согласно опросу исследовательского центра Pew, проведенному в 2017 году , в период с 2010 по 2015 годы «примерно 109 миллионов младенцев родились от индуистских матерей и примерно 42 миллиона индусов умерли, что означает естественный прирост индусов, т.е. количество рождений минус количество смертей - за этот период было 67 миллионов ». [19]
Индуизм также распространился на Ближний Восток в классическую эпоху. Армянский историк Зеноб Глак (300-350 гг. Н. Э.) Сказал, что «в кантоне Тарон на верхнем Евфрате , к западу от озера Ван , существовала индийская колония еще во втором веке до нашей эры. изображения богов высотой около 18 и 22 футов " [233]
Как и другие религиозные традиции, существовавшие в период классической эпохи, индуизм процветал при различных империях, которые поддерживали эту религию. Правители спонсировали индуистские храмы и искусство, а также поддерживали другие религиозные общины. Следует отметить Кхмерскую империю , которая простиралась на большую часть Юго-Восточной Азии. Во время правления Сурьявармана II вайшнавизм распространился по всей империи. В это время был сдан в эксплуатацию знаменитый храм Ангкор-Ват в Камбодже. [234]
Индуизм является быстрорастущей религией в таких странах, как Гана , [235] Россия, [236] и Соединенные Штаты. [237] [238] Согласно переписи 2011 года, индуизм стал самой быстрорастущей религией в Австралии с 2006 года [239] из-за миграции из Индии и Фиджи. [240]
Индуизм - самая быстрорастущая религия в Ирландии , преимущественно христианской стране. Согласно переписи населения Ирландии, проведенной в апреле 2016 года Центральным статистическим управлением (ЦСУ) и опубликованной 6 апреля 2017 года, индуистское население страны выросло на 34 процента за пять лет. В то же время общий прирост населения в Ирландии составил 3,8 процента. [241]
Как правило, термин «обращение» не применим к индуистским традициям. По словам Арвинда Шармы, индуизм «обычно вполне комфортен при множественном религиозном участии, множественной религиозной принадлежности и даже множественной религиозной идентичности». [242]
Индия , страна, в которой проживает большинство индуистов мира, также является домом для государственных законов о свободе вероисповедания, регулирующих недобровольное обращение в другую веру. [243]
ислам
Современный рост
В 1990 году 1,1 миллиарда человек были мусульманами , в то время как в 2010 году 1,6 миллиарда человек были мусульманами . [244] [245] По данным BBC , всеобъемлющее американское исследование, проведенное в 2009 году, показало, что количество мусульман во всем мире составляет около 23% населения мира, причем 60% мусульман мира проживают в Азии . [246] Согласно тому же исследованию, «во всем мире у мусульман самый высокий коэффициент фертильности, в среднем 3,1 ребенка на женщину, что значительно выше уровня воспроизводства (2,1)», и «во всех основных регионах, где проживает значительная мусульманская часть населения, мусульмане рождаемость превышает рождаемость немусульман ". [247] С 1990 по 2010 год мировое мусульманское население увеличивалось в среднем на 2,2% в год. По прогнозам, к 2030 году мусульмане будут составлять около 26,4% мирового населения (из 7,9 миллиарда человек). [3] «Хотя религия зародилась в Аравии , к 2002 году 80% всех верующих в ислам жили за пределами арабского мира ».
С другой стороны, в 2010 году Pew Forum обнаружил, что «статистических данных об обращении в мусульманство недостаточно, и, судя по их немногочисленной доступной информации, нет существенной чистой прибыли или убытков мусульман из-за обращения в веру. Он также заявил, что« количество людей, принявших ислам, и количество тех, кто уходит из него, примерно равны. Таким образом, этот отчет исключает религиозное обращение как прямой фактор из прогнозов роста мусульманского населения ». [248] Люди, меняющие свою религию, скорее всего, не повлияют на рост мусульманского населения [6], поскольку количество людей, обращающихся в ислам, Принятие Ислама примерно такое же, как и у тех, кто уходит из Ислама . [14] Другое исследование показало, что количество людей, которые оставят Ислам, составляет 9 400 000, а число обращенных в Ислам - 12 620 000, так что чистая прибыль в Ислам через обращение должна составлять 3 миллиона между 2010 и 2050 годы, в основном из Африки к югу от Сахары (2,9 миллиона). [13] Рост ислама с 2010 по 2020 год оценивается в 1,70% [3] из-за высокой рождаемости в Азии , на Ближнем Востоке и в Европе . Отчет также показывает, что падение рождаемости среди мусульман замедлило темпы роста с 1990 по 2010 год. Это связано с падением рождаемости во многих странах с мусульманским большинством. Несмотря на снижение, мусульмане по-прежнему имеют самый высокий уровень рождаемости среди майор мира или религиозные группы. [249] [250] По данным Фонда Карнеги за международный мир , в базе данных World Christian Database по состоянию на 2007 год ислам является самой быстрорастущей религией в мире. [251] В отчете Центра стратегических и международных исследований (CSIS) за 2007 год утверждается, что некоторые прогнозы мусульманского населения завышены, поскольку они предполагают, что все потомки мусульман станут мусульманами даже в случае смешанного отцовства. [252]
Согласно опросу Pew Research Center 2017 года , в период с 2010 по 2015 годы «примерно 213 миллионов младенцев родились у мусульманских матерей и примерно 61 миллион мусульман умерли, что означает естественный прирост мусульманского населения, то есть количество рождений минус количество смертей - было 152 миллиона за этот период » [19], и это немного увеличило чистую прибыль от религиозного обращения в ислам (420 000). Согласно опросу Pew Research Center 2017 года , к 2060 году мусульмане останутся второй по величине религией в мире ; и если нынешние тенденции сохранятся, число мусульман достигнет 2,9 миллиарда (или 31,1%). [19]
В 2013 году сообщалось, что ежегодно в ислам принимают около 5000 британцев, большинство из которых - женщины. [253] Согласно более ранней переписи населения 2001 года, исследования показали, что в Соединенном Королевстве число обращений в ислам увеличилось на 60 000 человек. [254] Многие новообращенные в ислам сказали, что они страдали от враждебности со стороны своих семей. [254] Согласно сообщению CNN, «Ислам привлек новообращенных из всех слоев общества, в первую очередь афроамериканцев». [255] Согласно исследованиям, в США ежегодно принимают ислам около 30 000 человек. [256] По данным The New York Times, около 25% американских мусульман являются новообращенными, [257] эти новообращенные в основном афроамериканцы. [258] Согласно The Huffington Post, «по оценкам наблюдателей, ежегодно в ислам принимают до 20 000 американцев», большинство из них - женщины и афроамериканцы . [259] Эксперты говорят, что число обращений в ислам увеличилось вдвое за последние 25 лет во Франции, из шести миллионов мусульман во Франции около 100 000 являются новообращенными. [260] С другой стороны, по данным Pew Research , количество американцев, принявших ислам, примерно равно количеству американских мусульман, покинувших ислам, и это отличается от других религий в Соединенных Штатах, где количество тех, кто покидает ислам, религий больше, чем число тех, кто обратился в него, [261] и большинство людей, покидающих ислам, перестают быть аффилированными, согласно тому же исследованию, бывшие мусульмане с большей вероятностью были христианами по сравнению с бывшими индуистами или бывшими евреями. [261]
Возрождающийся ислам - одно из самых динамичных религиозных движений в современном мире. [59] Статистический ежегодник Ватикана за 2008 год показал, что впервые ислам превзошел численностью католиков во всем мире. В нем говорилось, что «ислам обогнал римский католицизм в качестве крупнейшего единого религиозного вероисповедания в мире» [262] [263], и утверждалось, что «это правда, что, хотя мусульманские семьи, как хорошо известно, продолжают зарабатывать много детей, христианские наоборот, как правило, все меньше и меньше ». [264] Согласно внешней политике , высокая рождаемость была названа причиной роста мусульманского населения. [265] В период с 2010 по 2015 год мусульмане, имея 3,1 ребенка на женщину, имели более высокий уровень фертильности, чем население мира в целом. Высокая фертильность является основной движущей силой прогнозируемого роста мусульманского населения во всем мире и в отдельных регионах. [266] В период с 2010 по 2015 год, за исключением Ближнего Востока и Северной Африки, рождаемость мусульман в любом другом регионе мира была выше, чем в регионе в целом. [266] Хотя ожидается, что уровень рождаемости среди мусульман будет снижаться, к 2050 году он останется выше уровня воспроизводства и более высокой рождаемости, чем в мире в целом. [267] Согласно прогнозам ООН в области народонаселения, а также прогнозам Pew Research, с течением времени коэффициенты рождаемости обычно сходятся к уровню воспроизводства. [267] По состоянию на 2010 год во всем мире мусульмане были моложе (средний возраст 23 лет), чем население в целом (средний возраст 28 лет). [268] Хотя снижение рождаемости среди мусульман в ближайшие годы также хорошо задокументировано. [269] [270] [271] Согласно Дэвиду Игнатиусу , как указал Николас Эберштадт , наблюдается значительное снижение уровня рождаемости среди мусульман . Основываясь на данных из 49 стран и территорий с мусульманским большинством, он обнаружил, что рождаемость мусульман значительно упала на 41% в период с 1975 по 1980 год по 2005–2010 годы, в то время как сокращение мирового населения за этот период составило 33%. В нем также указано, что снижение более чем на 50% было обнаружено в 22 мусульманских странах и более чем на 60% в Иране, Омане, Объединенных Арабских Эмиратах, Алжире, Бангладеш, Тунисе, Ливии, Албании, Катаре и Кувейте. [272]
Согласно религиозному прогнозу на 2050 год, подготовленному центром Pew Research Center, в период с 2010 по 2050 год ожидается небольшая чистая прибыль от обращения в религию для мусульман (3 миллиона) [274], а большая часть чистой прибыли от обращения в религию для мусульман, проживающих в странах Африки к югу от Сахары. (2,9 миллиона). [13] Исследование также показывает, что из-за молодого возраста и относительно высокого уровня рождаемости среди мусульман к 2050 году будет почти паритет между мусульманами (2,8 миллиарда, или 30% населения) и христианами (2,9 миллиарда, или 31%). , возможно, впервые в истории. [275] Хотя обе религии будут расти, но мусульманское население превысит христианское население, и к 2100 году мусульманское население (35%) будет на 1% больше, чем христианское население (34%). [276] Ожидается, что к концу 2100 года мусульман будет больше, чем христиан. [277] Согласно тому же исследованию, рост мусульманского населения вдвое превышает общий прирост населения мира из-за молодого возраста и относительно высокого уровня рождаемости, и в результате количество мусульман, по прогнозам, вырастет до 30% (2050 г.) с 23% населения мира. (2010). [278]
В то время как общий коэффициент фертильности мусульман в Северной Америке составляет 2,7 ребенка на женщину в период с 2010 по 2015 год, что значительно выше среднего регионального показателя (2,0) и уровня воспроизводства (2,1). [279] Мусульманское население Европы также имеет более высокую рождаемость (2,1), чем другие религиозные группы в регионе, что намного выше среднего регионального показателя (1,6). [266] Новое исследование демографов Чарльза Вестоффа и Томаша Фрейка, проведенное Демографическим бюро по вопросам народонаселения, предполагает, что разрыв в рождаемости между мусульманами и немусульманами сокращается, и, хотя у мусульманских иммигрантов действительно больше детей, чем у других европейцев, их фертильность со временем снижается, часто быстрее, чем среди немусульман. [280]
Как правило, имеется мало сообщений о том, сколько людей покидают ислам в странах с мусульманским большинством. Основная причина этого - социальные и правовые последствия, связанные с выходом из ислама во многих странах с мусульманским большинством, вплоть до смертной казни за отступничество. [281] С другой стороны, все более и более крупные бывшие мусульманские общины в западном мире, не придерживающиеся никакой религии, хорошо задокументированы. [282] В отчете Центра стратегических и международных исследований (CSIS) за 2007 год утверждается, что некоторые прогнозы мусульманского населения завышены, поскольку они предполагают, что все потомки мусульман станут мусульманами даже в случае смешанного отцовства. [252] [283] Точно так же Даррен Э. Шеркат спросил в журнале Foreign Affairs , верны ли некоторые прогнозы роста мусульман, поскольку они не принимают во внимание рост числа нерелигиозных мусульман. Количественных исследований нет, но он считает, что европейская тенденция отражает американскую: данные Общего социального исследования в Соединенных Штатах показывают, что 32 процента воспитанных мусульманами больше не принимают ислам в зрелом возрасте, а 18 процентов не придерживаются религиозной идентификации. [283] Многие мусульмане, покидающие ислам, сталкиваются с социальным неприятием или тюремным заключением, а иногда и убийствами или другими наказаниями. [283] По словам профессора Гарвардского университета Роберта Д. Патнэма , растет число американцев, которые отказываются от своей веры и становятся независимыми, а средний американец иранского происхождения немного менее религиозен, чем средний американец. [159] По данным Альянса американцев иранского происхождения по связям с общественностью , число американцев-иранцев- мусульман уменьшилось с 42% в 2008 году до 31% в 2012 году, согласно телефонному опросу в районе Лос-Анджелеса . [158] Онлайн-опрос, проведенный в июне 2020 года, показал, что гораздо меньший процент иранцев заявили, что они верят в ислам, при этом половина опрошенных указали, что потеряли свою религиозную веру. [177] Опрос, проведенный базирующейся в Нидерландах GAMAAN (Группа по анализу и измерению отношения в Иране) с использованием онлайн-опросов для обеспечения большей анонимности для респондентов, опросил 50 000 иранцев и обнаружил, что 32% определились как шииты , 5% - как сунниты и 3% как суфий-мусульманин. [177] [176] [b] Опрос, проведенный Pew Research Center в 2017 году, показал, что обращение в веру оказывает негативное влияние на рост мусульманского населения в Европе: в период с 2010 по 2016 год примерно на 160 000 человек больше покинули ислам, чем приняли ислам. . [284]
К 2010 году в Европе проживало 44 миллиона мусульман (6%), по сравнению с 4,1% в 1990 году. Ожидается, что к 2030 году мусульмане будут составлять 8% населения Европы, включая примерно 19 миллионов жителей ЕС (3,8%), [285] в том числе 13 миллионов иностранцев-мусульманских иммигрантов. [286] Ислам широко считается самой быстрорастущей религией в Европе, главным образом из-за иммиграции и уровня рождаемости выше среднего . [285] [287] [288] В период с 2010 по 2015 год уровень рождаемости среди мусульман в Европе составлял (2,1). С другой стороны, коэффициент рождаемости в Европе в целом составил (1,6). [288] Исследование Pew также показывает, что мусульмане моложе других европейцев. В 2010 году средний возраст мусульман по всей Европе был (32), что на восемь лет моложе среднего возраста для всех европейцев (40). [286] Согласно религиозному прогнозу исследовательского центра Pew Research Center на 2050 год, конверсия не приводит к значительному увеличению мусульманского населения в Европе [289], согласно тому же исследованию, чистые потери составляют (-60 000) из-за смены религии. [290]
В научно - исследовательский центр Pew отмечает , что «данные , которые мы не указывает в направлении„ Еврабии “на всех», [291] , и предсказывает , что процент мусульман, по оценкам, возрастет до 8% в 2030 году, из - за иммиграции и уровень рождаемости выше среднего. И только две страны Западной Европы - Франция и Бельгия - станет около 10 процентов мусульманской, к 2030 г. Согласно Джастину Ваисс уровня рождаемости в мусульманских иммигрантах уменьшается с интеграцией. [292] Далее он указывает, что мусульмане не являются монолитной или сплоченной группой [293]. Большинство ученых, проанализировавших демографические данные, отвергают прогнозы о том, что в ЕС будет мусульманское большинство. [294] Совершенно разумно предположить, что общее мусульманское население в Европе будет увеличиваться, и мусульманские граждане будут иметь и будут иметь значительное влияние на европейскую жизнь. [295] Однако не может быть и речи о перспективе однородного мусульманского сообщества как такового или мусульманского большинства в Европе. [296] Эрик Кауфман из Лондонского университета отверг претензии Еврабии. По его словам, мусульмане будут значительным меньшинством, а не большинством в Европе, и, согласно их прогнозам на 2050 год в Западной Европе, мусульманское население будет составлять 10-15 процентов в странах с высоким уровнем иммиграции, таких как Германия, Франция и Великобритания. [297] Эрик Кауфман также утверждает, что основная причина того, что ислам расширяется вместе с другими религиями, заключается не в обращении в ислам, а в первую очередь в природе религии, как он называет ее «пронатальной», к которой склонны мусульмане. иметь больше детей. [93] Дуг Сондерс заявляет, что к 2030 году рождаемость среди мусульман и немусульман в Германии, Греции, Испании и Дании будет равной без учета иммиграции мусульман в эти страны. Он также заявляет, что разница в коэффициенте рождаемости у мусульман и немусульман уменьшится с 0,7 до 0,4, и эта разница будет продолжать сокращаться, в результате чего коэффициент рождаемости у мусульман и немусульман к 2050 году станет идентичным. [298] Опрос, проведенный Исследовательский центр Pew Research Center в 2017 году обнаружил, что обращение оказывает негативное влияние на рост мусульманского населения в Европе: в период с 2010 по 2016 год примерно на 160 000 человек больше покинуло ислам, чем приняло ислам [284].
Из различных источников, в том числе из внутренней разведывательной службы Германии ( Bundesnachrichtendienst ), часто сообщается , что салафизм является самым быстрорастущим исламским движением в мире. [299] [300] [301] [302] [303]
В 2010 году Азия была домом для (62%) мусульман мира, и около (20%) мусульман мира жили на Ближнем Востоке и в Северной Африке, (16%) в Африке к югу от Сахары и 2% в Европе. [305] К 2050 году в Азии будет проживать (52,8%) мусульман мира, и около (24,3%) мусульман мира будут проживать в странах Африки к югу от Сахары, (20%) на Ближнем Востоке и в Северной Африке и 2% в Европа. Согласно исследованию Pew Research, мусульманское население будет расти в абсолютном выражении во всех регионах мира в период с 2010 по 2050 год. Ожидается, что мусульманское население в Азиатско-Тихоокеанском регионе достигнет почти 1,5 миллиарда к 2050 году по сравнению с примерно 1 миллиардом в 2010. Рост числа мусульман ожидается также в регионе Ближнего Востока и Северной Африки. По прогнозам, он вырастет примерно с 300 миллионов в 2010 году до более 550 миллионов в 2050 году. Кроме того, ожидается , что мусульманское население в странах Африки к югу от Сахары увеличится. вырастет с примерно 250 миллионов в 2010 году до почти 670 миллионов в 2050 году, что более чем вдвое. Ожидается, что абсолютное число мусульман также увеличится в регионах с меньшим мусульманским населением, таких как Европа и Северная Америка [306], из-за молодого возраста и относительно высокого уровня рождаемости. [275] В Европе мусульманское население увеличится почти вдвое (с 5,9% до 10,2%). [306] В Северной Америке он вырастет на 1-2%. [306] В Азиатско-Тихоокеанском регионе мусульмане к тому времени превзойдут индуистов. В Латинской Америке и Карибском бассейне мусульманское население к 2050 году останется 0,1% [307].
В 2010 году в Индонезии, Индии, Пакистане, Бангладеш и Нигерии проживало (47,8%) мусульман мира. [304]
Исторический рост на Ближнем Востоке
Среди ученых существуют разные взгляды на распространение ислама. Ислам зародился в Аравии и с 633 г. до конца 10-го века распространился через завоевания , широкую торговлю и миссионерскую деятельность. [308] [309]
По словам Родни Старка , ислам распространился после военных завоеваний после того, как арабские армии начали захватывать христианские регионы от Сирии до Северной Африки и Испании [310], а также зороастрийские , буддийские и индуистские регионы в Центральной Азии, части Южной Азии и Юго-Восточной Азии через военные вторжения, [311] [312] [313] торговцы и суфийские миссионеры. [308] [314] [315] [316] По мнению некоторых ученых, джизья (подушный налог) был наиболее важным фактором в массовом обращении в ислам, налог, уплачиваемый всеми немусульманами ( дхимми, что в переводе означает « защищенных лиц ») в исламских империях [317] [318] [319] [320] В то время как другие ученые выступают против этой веры, потому что джизья не имела большой ценности, и те, кто не мог ее заплатить, были освобождены от нее. [321] [322] [323] (например, христиане под властью Османской империи , [324] [325] индуисты и буддисты при режиме мусульманских захватчиков , [315] христиане-копты под управлением арабов-мусульман , [318] ] зороастрийцы жили под властью ислама в древней Персии , [326] , а также с еврейскими общинами в средневековом арабском мире [320] ) в то время как некоторые ученые указывают , что некоторые мусульманские правители в Индии не последовательно собирать Jizya (опросным налога) от зимми . [315] Согласно исламскому закону, мусульмане обязаны платить закят, один из пяти столпов ислама. Мусульмане берут 2,5% из своей заработной платы и используют средства, выделяемые нуждающимся. [327] поскольку немусульмане не обязаны платить закят, они должны были платить джизью, если они хотели получить такую же защиту, как и мусульмане. [328] В Индию ислам принесли различные торговцы и правители из Афганистана и других мест. По мнению других ученых, многие обратились в христианство по целому ряду причин, главным утверждением которых была евангелизация мусульман, хотя было несколько случаев, когда на некоторых из них оказывалось давление из-за внутреннего насилия и разногласий между христианской и мусульманской общинами. историк Филип Дженкинс . [329] Однако Джон Л. Эспозито , исследователь ислама в «Оксфордской истории ислама», утверждает, что распространение ислама «часто было мирным, а иногда даже благосклонно принималось христианами». [330] В 2008 году в конференции по вопросам религии в Йельском университете «s Макмиллан инициативе Центра по вопросам религии, политике и обществу , которое организовано выступлением с Хью Кеннеди , он заявил , принудительное обращение играло незначительную роль в истории распространения веры. [331] Однако подушный налог, известный как джизья, мог сыграть роль в обращении людей в ислам, но, как отмечает Британика, «ставка налогообложения и методы сбора сильно различались от провинции к провинции и находились под сильным влиянием местных доисламских обычаи », и были даже случаи, когда с мусульман взимали налог сверх закята . [332] Хью Кеннеди также обсуждал проблему Джизьи и заявил, что мусульманские правительства не поощряют обращение, но не могут его предотвратить. [333]
Иудаизм
Сегодня большая часть еврейского населения мира сосредоточена в двух странах, США и Израиле . [335] Израиль - единственная страна с еврейским населением, которое постоянно растет за счет естественного прироста населения , хотя еврейское население других стран, в Европе и Северной Америке, недавно увеличилось за счет иммиграции. В диаспоре почти во всех странах еврейское население в целом либо сокращается, либо стабильно, но в ортодоксальных и харедимских еврейских общинах, члены которых часто избегают контроля над рождаемостью по религиозным причинам, наблюдается быстрый рост населения. [336]
Ортодоксальный и консервативный иудаизм препятствуют прозелитизму неевреев [337], но многие еврейские группы пытались обратиться к ассимилированным еврейским общинам диаспоры, чтобы они воссоединились со своими еврейскими корнями. [338] Кроме того, хотя в принципе реформистский иудаизм способствует поиску новых членов для веры, эта позиция не превратилась в активный прозелитизм, вместо того, чтобы принять форму попытки связаться с нееврейскими супругами смешанных пар . [339] Исследования показали, что население евреев-харедим быстро растет из-за молодого возраста и очень высокого уровня рождаемости , [340] особенно в Израиле. [341]
Общий темп роста евреев в Израиле составляет 1,7% ежегодно. [342] Страны диаспоры , напротив, имеют низкий уровень рождаемости среди евреев, возрастной состав населения все более пожилого возраста и отрицательный баланс людей, покидающих иудаизм, по сравнению с теми, кто присоединяется к нему. [343]
Также существует тенденция ортодоксальных движений, обращающихся к светским евреям , чтобы дать им более сильную еврейскую идентичность, чтобы уменьшить вероятность смешанных браков . [338] В результате усилий этих и других еврейских групп за последние 25 лет появилась тенденция (известная как движение Баал-тшува ) для светских евреев становиться более религиозными, хотя демографические последствия этой тенденции неизвестны. [344] Кроме того, существует также растущая скорость обращения к евреям по выбору из неевреев , которые принимают решение голову в направлении становления евреев. [345]
Уровень межрелигиозных браков сильно различается: в Соединенных Штатах он составляет чуть менее 50 процентов [346], в Соединенном Королевстве - около 53 процентов; во Франции; около 30 процентов [347], а в Австралии и Мексике всего 10 процентов. [348] [349] В Соединенных Штатах только около трети детей от смешанных браков связаны с еврейской религиозной практикой. [350] В результате в большинстве стран диаспоры наблюдается устойчивое или незначительное сокращение религиозно еврейского населения по мере того, как евреи продолжают ассимилироваться в странах, в которых они живут. [351]
В 1939 году ядро еврейского населения достигло своего исторического пика в 17 миллионов (0,8% мирового населения). Из-за Холокоста это число сократилось до 11 миллионов к концу 1945 года. [352] Население снова выросло примерно до 13 миллионов к 1970-м годам, но с тех пор наблюдалось почти нулевой рост примерно до 2005 года из-за низкого уровня рождаемости. и ассимиляции . [353] С 2005 года еврейское население мира растет умеренными темпами - около 0,78% (в 2013 году). Этот рост в первую очередь отражает быстрый рост харедим и некоторых православных слоев населения, доля которых среди евреев растет. [334]
Согласно данным исследовательского центра Pew Research Center, опубликованным в 2010 году, обращение в религию может иметь небольшое влияние на еврейское население в период с 2010 по 2050 год; Ожидается, что в период с 2010 по 2050 год евреи потеряют 0,3 миллиона приверженцев. [13] Согласно опросу Pew Research Center, проведенному в 2017 году , в период с 2010 по 2015 годы «около миллиона младенцев родились у еврейских матерей и примерно 600 000 евреев умерли, что означает, что естественный прирост еврейского населения - то есть количество рождений минус количество смертей - за этот период составил 500 миллиардов человек ". [19] согласно тому же исследованию, в течение следующих четырех десятилетий ожидается, что число евреев во всем мире увеличится с 14,2 миллиона в 2015 году до 16,3 миллиона в 2060 году. [19]
Вера бахаи
Всемирная христианская энциклопедия оценивается только 7100000 Бахаи в мире в 2000 году, что составляет 218 стран, [354] и его эволюцию в базе данных Всемирной христианской (WCD) оценивается 7,3 миллиона в 2010 году [355] БУС заявил: «Бахи» i [ sic ] Вера - единственная религия, которая росла быстрее в каждом регионе Организации Объединенных Наций за последние 100 лет, чем население в целом; таким образом, бахаи [ sic ] были самой быстрорастущей религией в период с 1910 по 2010 год, увеличившись как минимум вдвое. так же быстро, как население почти каждого региона ООН ». [356] По оценкам, к 2015 году в мире насчитывается 7,8 миллиона бахаи. [357] Маргит Варбург , датский исследователь, утверждала, что этот источник содержит числовые неточности в статистических данных о Вере бахаи . [358]
С момента своего зарождения в Персидской и Османской империях 19 века вера бахаи смогла привлечь к началу 20 века обращенных в других странах Азии, Европы и Северной Америки. Джон Эсслемонт провел первый обзор всемирного прогресса религии в 1919 году. [359] 'Абдул-Баха , сын основателя религии, незадолго до своего выступления поставил цели для общины в своих Скрижалях Божественного Плана. смерть. Затем Шоги Эффенди инициировал систематические новаторские усилия бахаи, которые принесли религию почти во все страны и территории мира и обратились из более чем 2000 племен и народов. Были серьезные неудачи в Советском Союзе [360] [361], когда общины бахаи в 38 городах на советских территориях прекратили свое существование. Однако планы продолжали строиться до 1953 года, когда бахаи инициировали Десятилетний крестовый поход после того, как после Второй мировой войны планы были сосредоточены на Латинской Америке и Европе. Этот последний этап был в основном в части Африки. [362] [363] [364] Благодаря обширной миссионерской работе, широкомасштабный рост религии в странах Африки к югу от Сахары, в частности, начался в 1950-х и расширился в 1960-х годах. [365] Против этого развития было дипломатическое давление со стороны северных арабских стран, которое в конечном итоге было преодолено. [366] Начиная с 1980-х годов, когда началась Перестройка, бахаи начали реорганизацию по всему Советскому Союзу и Восточному блоку . Хотя иногда не соблюдаются официальные минимальные требования для признания религии, общины бахаи существуют от Польши до Монголии . Во всем мире прогресс был таков , что Британская энциклопедия (2002) определила религию как вторая-наиболее географически широко распространенная религия после христианства. [367] Он основал Дома Поклонения Бахаи в континентальном регионе и был объектом интереса и поддержки различных известных людей небахаи, от Льва Толстого [368] до Халила Джебрана [369] до Мохандаса К. Ганди [370] [ я сам -опубликованный источник? ] , Чтобы Десмонд Туту . [371] См. Список бахаи для получения списка известных бахаи.
Согласно статистике ARDA / WCD, Вера бахаи в настоящее время является крупнейшим религиозным меньшинством в Иране [372] (несмотря на значительные преследования и общую иранскую диаспору ), Панаме [373] и Белизе; [374] вторая по величине международная религия в Боливии, [375] Замбии, [376] и Папуа-Новой Гвинее; [377] и третья по величине международная религия в Чаде [378] и Кении. [379] В 2014 году эта религия была официально признана в Индонезии [380], и помимо других стран она является второй по величине религией в штате Южная Каролина - факт, который, несмотря на его небольшой размер, привлек к себе некоторое внимание в 2014 году. [381 ] [382] По данным за 2010 год, бахаи были крупнейшим религиозным меньшинством в 80 округах из 3143 округов США . [383] Страны с самым быстрым ежегодным ростом с 2000 по 2015 год, в которых проживает более 100 000 человек, были (начиная с самого быстрого): Катар, ОАЭ, Бахрейн, Оман, Кувейт, Казахстан, Западная Сахара, Юг. Судан и Нигер: от 3,90% роста до 9,56% в год. [357]
Согласно опубликованному исследованию бахаи, в 1987 году было 4,74 миллиона бахаи. [384] Источники бахаи с 1991 года обычно оценивают мировое население бахаи в «более 5 миллионов». [385] [386]
Сикхизм
Сикхизм или гурмат был основан Гуру Нанаком в 15 веке. [387] Религия зародилась в районе Пенджаба на востоке Пакистана и северо-западе Индии . [388] Сегодня в Индии проживает самое большое сикхское население - 2% населения, или около 20 миллионов человек, идентифицирующих себя как сикхи. [389] В Индии большинство сикхов проживают в штате Пенджаб . [390] За пределами Индии самые крупные сикхские общины находятся в Соединенном Королевстве (около 300 000 членов), США (около 120 000 членов) и Канаде (около 200 000 членов). [388] К 2050 году, по данным исследовательского центра Pew, основанного на темпах роста нынешнего населения сикхов в период (2001-2011), к полувека в Индии будет 27 129 086 сикхов, что будет больше, чем в любой другой стране, включая западный мир . [391] Сикхизм имеет низкий коэффициент фертильности: сикхи в Индии в 2015–2016 годах имели коэффициент фертильности 1,6. [392]
Викка
Американское исследование религиозной идентификации показывает, что Викка в среднем ежегодно растет на 143% за период с 1990 по 2001 год (с 8000 до 134000 - данные США / аналогичные для Канады и Австралии). [20] [21] Согласно заявлению государственного деятеля Энн Элизабет Винн, «два последних американских исследования религиозной идентификации объявляют Викку, одну из форм язычества , самой быстрорастущей духовной идентификацией в Америке». [393] [394] Мэри Джонс утверждает, что Викка также является одной из самых быстрорастущих религий в Соединенных Штатах. [395] Викка, которая в значительной степени является «языческой» религией, в первую очередь привлекает последователей религий, основанных на природе, например, в районе Юго-Восточной долины Феникса, столичная область Аризоны. [396]
Зороастризм
Зороастризм был основан в период ранней Персидской империи в VI веке до нашей эры Заратустрой . [398] Он служил в качестве государственной религии из древних иранских империй в течение более чем тысячелетия, от около 600 г. до н.э. до 650 н.э., но отказался от 7 - го века и далее после мусульманского завоевания Персии в 633-654. [399] Зороастризм пришел в упадок, так как принудительное обращение увеличилось с ростом ислама. [400] [401] Начиная с 10 века [402] зороастрийцы эмигрировали в Гуджарат , Индия, где они нашли убежище от несправедливых преследований, и с тех пор их называют парси, поскольку индейцы называли Персию фарас и, следовательно, назвали их парси . [403] По последним оценкам, нынешнее число зороастрийцев составляет около 110 000–120 000 [404], самое большее, причем большинство из них проживает в Индии, Иране и Северной Америке ; считается, что их число сокращается. [405] [397]
В Индии проживает самое большое в мире зороастрийское население. По данным переписи 2011 года в Индии , есть 57264 парсов в Индии. [406] [407] По данным Национальной комиссии по делам меньшинств , существует «целый ряд причин, которые ответственны за это неуклонное сокращение численности населения сообщества», наиболее значительными из которых были бездетность и миграция. [408] Демографические Согласно прогнозам, к 2020 году парсов будет всего 23 тысячи человек. Тогда парсы перестанут называться общиной и будут называться « племенем ». [409] Пятая часть сокращения населения объясняется миграцией. [410] Рождаемость ниже, чем смертность: по состоянию на 2001 г. парсы старше 60 лет составляли 31% населения. Только 4,7% парсов моложе 6 лет, что составляет 7 рождений в год на 1000 человек. [411] В последние годы возникла обеспокоенность по поводу стремительно сокращающегося населения общины парсов в Индии. [412]
В Курдистане недавно произошло обращение курдов из ислама в зороастризм по разным причинам, включая чувство национальной и / или этнической идентичности или недавние конфликты с радикальными мусульманами, которые были с энтузиазмом приняты зороастрийцами во всем мире. [413] [414] [415]
Число курдских зороастрийцев, а также новообращенных не этнических, оценивается по-разному. [416] Зороастрийский представитель регионального правительства Курдистана в Ираке заявил, что в последнее время около 100 000 человек в Иракском Курдистане обратились в зороастризм, и лидеры общин повторяют это заявление и предполагают, что еще больше зороастрийцев в регионе исповедуют свою веру тайно. . [417] [418] [419] Однако это не подтверждено независимыми источниками. [420]
Общая статистика
Сбор информации
Статистические данные о религиозной приверженности собрать сложно и часто противоречивые; статистические данные об изменении религиозной приверженности еще более значительны, требуя проведения нескольких опросов, разделенных многими годами, с использованием одних и тех же правил сбора данных. Это было достигнуто только в редких случаях, и то только для определенных стран, таких как Американское обследование религиозной идентификации [20] в Соединенных Штатах или данные переписи населения из Австралии (которая включала добровольный религиозный вопрос с 1911 года). [421]
Исторический рост
База данных World Religion [422] (WRD) - это рецензируемая база данных международной религиозной статистики, основанная на исследованиях, проведенных Институтом культуры, религии и мировых отношений при Бостонском университете . Он публикуется Brill и представляет собой наиболее полную базу данных религиозной демографии, доступную ученым, предоставляющую данные по всем странам мира. [423] Данные о приверженности в основном собираются на основе переписей и обследований. [424] База данных группирует приверженцев по 18 широко определенным категориям: агностики, атеисты, [c] бахаи, буддисты, китайские народные религиозные деятели, христиане, конфуцианцы, даосы, этнорелигиозные настроения, индуисты, джайны, евреи, мусульмане, сторонники новой религии, синтоисты. , Сикхи, спиритисты и зороастрийцы. WRD редактируют демографы Тодд М. Джонсон [425] и Брайан Дж. Грим. [426]
Религия | 1900 г. | 1910 г. | 1970 г. | 2000 г. | 2010 г. | Показатель* | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Приверженцы | % | Приверженцы | % | Приверженцы | % | Приверженцы | % | Приверженцы | % | 1910–2010 | 2000–2010 гг. | |
Христиане | 558 345 962 | 34,47 | 611 810 000 | 34,8 | 1,229,308,840 | 33,22 | 1 988 966 546 | 32,37 | 2 260 440 000 | 32,8 | 1,32 | 1,31 |
Мусульмане | 200 301 122 | 12,37 | 221 749 000 | 12,6 | 570 566 719 | 15,42 | 1 291 279 826 | 21.01 | 1,553,773,000 | 22,5 | 1,97 | 1,86 |
Индусы | 202 976 290 | 12,53 | 223 383 000 | 12,7 | 462 981 539 | 12,51 | 822 396 657 | 13,38 | 948 575 000 | 13,8 | 1,46 | 1,41 |
Агностики | 3 028 450 | 0,19 | 3 369 000 | 0,2 | 544 299 664 | 14,71 | 656 409 731 | 10,68 | 676 944 000 | 9,8 | 5,45 | 0,32 |
Буддисты | 126 946 371 | 7,84 | 138 064 000 | 7.9 | 234 956 867 | 6,35 | 452 301 190 | 7,36 | 494 881 000 | 7.2 | 1,28 | 0,99 |
Китайский народ | 379 974 110 | 23,46 | 390 504 000 | 22,2 | 238 026 581 | 6,43 | 431 243 766 | 7.02 | 436 258 000 | 6.3 | 0,11 | 0,16 |
Этническая религия | 117 312 635 | 7,24 | 135 074 000 | 7,7 | 169 417 360 | 4,58 | 224 054 933 | 3,65 | 242 516 000 | 3.5 | 0,59 | 1.06 |
Атеисты | 226 220 | 0,01 | 243 000 | 0 | 165 156 380 | 4,46 | 141 022 510 | 2,29 | 136 652 000 | 2.0 | 6.54 | 0,05 |
Новая религия | 5 985 985 | 0,37 | 6 865 000 | 0,4 | 39 557 298 | 1.07 | 62 942 743 | 1.02 | 63 004 000 | 0,9 | 2,24 | 0,29 |
Сикхи | 2 962 000 | 0,18 | 3 232 000 | 0,2 | 10 668 200 | 0,29 | 19 973 000 | 0,33 | 23 927 000 | 0,3 | 2,02 | 1,54 |
Спиритисты | 268 540 | 0,02 | 324 000 | 0 | 4 657 760 | 0,13 | 12 544 478 | 0,20 | 13 700 000 | 0,2 | 3,82 | 0,94 |
Евреи | 11 725 410 | 0,72 | 13 193 000 | 0,8 | 13 901 778 | 0,38 | 12 880 910 | 0,21 | 17 064 000 | 0,2 | 0,11 | 1.02 |
Даосы | 375 000 | 0,02 | 437 000 | 0 | 1,734,000 | 0,05 | 7 132 555 | 0,12 | 8 429 000 | 0,1 | 3,00 | 1,73 |
Конфуцианцы | 840 000 | 0,05 | 760 000 | 0 | 5 759 150 | 0,16 | 7 995 470 | 0,13 | 6 449 000 | 0,1 | 2,16 | 0,36 |
Вера бахаи | 204 535 | 0,01 | 225 000 | 0 | 2 657 336 | 0,07 | 6 051 749 | 0,10 | 7 306 000 | 0,1 | 3,54 | 1,72 |
Джайны | 1,323,780 | 0,08 | 1,446,000 | 0,1 | 2 628 510 | 0,07 | 4 792 953 | 0,08 | 5 316 000 | 0,1 | 1,31 | 1,53 |
Синтоизм | 6 720 000 | 0,41 | 7 613 000 | 0,4 | 4 175 000 | 0,11 | 2 831 486 | 0,05 | 2 761 000 | 0,0 | −1,01 | 0,09 |
Зороастрийцы | 108 590 | 0,01 | 98 000 | 0 | 124,669 | 0,00 | 186 492 | 0,00 | 192 000 | 0,0 | 0,51 | 0,74 |
Общая численность населения: | 1 619 625 000 | 100,0 | 1 758 412 000 | 100,0 | 3,700,577,651 | 100,0 | 6 145 008 995 | 100,0 | 6 895 889 000 | 100,0 | 1,38 | 1,20 |
* Скорость = среднегодовой темп роста, указанный процент в год Источник: Тодд М. Джонсон и Брайан Дж. Грим [427] |
Будущее изменение
Прогнозы приверженности религии в будущем основаны на предположениях о том, что тенденции, общий уровень рождаемости, ожидаемая продолжительность жизни, политический климат, коэффициенты конверсии, секуляризация и т. Д. Сохранятся. Такие прогнозы не могут быть подтверждены эмпирически и спорны, но полезны для сравнения. [1] [2] Профессор Эрик Кауфманн , академическая специализация которого заключается в том, как демография влияет на нерелигиозность / религию / политику, писал в 2012 году:
В своей книге « Унаследуют ли религию Землю?: Демография и политика в XXI веке» я утверждаю, что 97% прироста населения мира происходит в развивающихся странах , где 95% людей являются религиозными. С другой стороны, светская Западная и Восточная Азия отличается очень низкой рождаемостью и быстро стареющим населением. Демографическое неравенство между религиозным растущим глобальным Югом и стареющим светским глобальным Севером достигнет пика примерно в 2050 году. В ближайшие десятилетия спрос развитых стран на рабочих для выплаты пенсий и работы в сфере услуг будет расти вместе с быстро растущим предложением молодые люди в третьем мире. Следовательно, мы можем ожидать значительную иммиграцию на светский Запад, что приведет к религиозному возрождению на фоне этнических изменений. Кроме того, у тех, кто придерживается религиозных убеждений, как правило, более высокий уровень рождаемости, чем у светского населения, а у фундаменталистов гораздо большие семьи. Эпицентр этих тенденций будет в таких городах иммиграционных ворот, как Нью-Йорк (треть белых), Амстердам (половина голландцев), Лос-Анджелес (28% белых) и Лондон , 45% белых британцев . [428]
Будущее изменение по конверсии
Согласно данным исследовательского центра Pew Research Center, опубликованным в 2010 году, обращение в религию может иметь незначительное влияние на религиозную демографию в период с 2010 по 2050 год. Ожидается, что христианство потеряет 66 миллионов приверженцев, в основном религиозно не принадлежащих к религии, в то время как религиозно не принадлежащим к религии ожидается 61 миллион приверженцев. . Ожидается, что ислам наберет 3,2 миллиона последователей, а буддисты и евреи потеряют 2,9 миллиона и 0,3 миллиона последователей соответственно. [13]
Религия | Включение | Выключение | Чистое изменение |
---|---|---|---|
Религиозно не аффилированный | 97 080 000 | 35 590 000 | +61 490 000 |
ислам | 12 620 000 | 9 400 000 | +3 220 000 |
Народные религии | 5 460 000 | 2 850 000 | +2 610 000 |
Другие религии | 3 040 000 | 1 160 000 | +1 880 000 |
индуизм | 260 000 | 250 000 | +10 000 |
Иудаизм | 320 000 | 630 000 | –310 000 |
буддизм | 3 370 000 | 6 210 000 | –2 850 000 |
христианство | 40 060 000 | 106 110 000 | –66 050 000 |
Наибольшая чистая прибыль религиозно не связанных между собой в период с 2010 по 2050 год ожидается в Северной Америке (+26 миллионов), Европе (+24 миллиона), Латинской Америке (+6 миллионов) и Азиатско-Тихоокеанском регионе (4 миллиона). По прогнозам, у ислама будет чистый прирост последователей в Африке к югу от Сахары (+2,9 миллиона) и Азиатско-Тихоокеанском регионе (+0,95 миллиона), но чистая потеря последователей в Северной Америке (-0,58 миллиона) и Европе (-0,06 миллиона). . Ожидается, что христианство будет иметь самую большую чистую потерю последователей в период с 2010 по 2050 год в Северной Америке (-28 миллионов), Европе (-24 миллиона), Латинской Америке и Карибском бассейне (-9,5 миллиона), странах Африки к югу от Сахары (-3 миллиона). ) и Азиатско-Тихоокеанский регион (2,4 миллиона). [13]
Только в последние десятилетия стали проводиться опросы по измерению изменений религиозной идентичности среди людей. [13] Смена вероисповедания является деликатной темой в Индии [243] [7] и имеет социальные и правовые последствия, включая смертную казнь за вероотступничество в странах с мусульманским большинством . [7] В Китае трудно спрогнозировать темпы роста числа обращенных в христианство, ислам и буддизм, равно как и показатели удержания среди новообращенных. [7]
Прогнозируется, что обращение в религию окажет «умеренное влияние на изменения в христианском населении» во всем мире в период с 2010 по 2050 год. [429] В сценарии отсутствуют надежные данные о смене религии в Китае; потому что Китай не спрашивает о религии в своей национальной статистике. [430] [431] Согласно тому же исследованию, сообщения СМИ и экспертные оценки показывают, что число обращений в христианство в Китае растет и быстро растет, также в исследовании говорится, что «чрезвычайно быстрый рост христианства в Китае может поддержать или, предположительно, даже увеличиться. Нынешнее численное преимущество христианства как крупнейшей религии в мире, и оно может значительно ускорить прогнозируемое сокращение к 2050 году доли мирового населения, не принадлежащего к религии ". Этот сценарий основан на тестах на чувствительность. [147] По данным исследовательского центра Pew Research Center , если Китай будет включен в данные или сценарий, это может положительно повлиять на будущий рост христиан, [147] и может отрицательно повлиять на рост религиозно неаффилированных. [147] Согласно исследованию, опубликованному в «Оксфордском справочнике по обращению в религию» , проведенному профессором христианской миссии Чарльзом Э. Фархадианом и профессором психологии Льюисом Рэем Рэмбо, [432] в период с 1990 по 2000 год примерно 1,9 миллиона человек обратились в христианство из другого источника. религия, при этом христианство занимает первое место по чистой прибыли от религиозного обращения. [433]
Смотрите также
- Основные религиозные группы
- Тенденции в приверженности
- Десекуляризация
Заметки
- ^ 6 миллионов новообращенных прибыли из Индонезии, однако в отчет также включены потомки тех, кто обратился в Индонезию.
- ^ Опрос был основан на 50 000 респондентов, из которых 90% проживают в Иране. Опрос проводился в июне 2020 года в течение 15 дней с 17 июня по 1 июля 2020 года и отражает взгляды образованных людей Ирана в возрасте старше 19 лет (что эквивалентно 85% взрослых в Иране) и может быть обобщен для применения в это вся демографическая. Он имеет уровень достоверности 95% и погрешность 5%. [176] [177]
- ^ Атеизм и агностицизм обычно не считаются религиями, но данные о распространенности безбожия полезны для исследователей религиозной демографии.
Рекомендации
- ^ a b Джонсон, Тодд М .; Грим, Брайан Дж. (2013). Мировые религии в цифрах: Введение в международную религиозную демографию (PDF) . Хобокен, Нью-Джерси: Уайли-Блэквелл. п. 10. Архивировано из оригинального (PDF) 27 сентября 2013 года . Проверено 2 сентября 2013 года .
- ^ a b Тодд М. Джонсон, Религиозные прогнозы на следующие 200 лет от Всемирной сети религиозных футуристов
- ^ a b c «Будущее мусульманского населения мира: прогнозы с 2010 по 2013 гг.» ( июль 2013 г.).
- ^ "Будущее мировых религий стр.70" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года.
- ^ «Религиозный прогноз на 2050 год: атеизм снижается, ислам растет» .
Этот рост связан с относительно молодым возрастом мусульманского населения, а также с высокими показателями рождаемости.
- ^ а б «Почему мусульмане - самая быстрорастущая религиозная группа в мире» . Pew Research Center . 23 апреля 2015 . Дата обращения 5 мая 2016 .
Основные причины роста ислама в конечном итоге связаны с простой демографией. Начнем с того, что у мусульман больше детей, чем у членов семи других основных религиозных групп, проанализированных в исследовании. У мусульманских женщин в среднем 2,9 ребенка, что значительно выше следующей по величине группы (у христиан - 2,6) и в среднем среди всех немусульман (2,2). Во всех крупных регионах, где проживает значительное мусульманское население, рождаемость мусульман превышает рождаемость немусульман.
- ^ а б в г «Будущее мировых религий с.182» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года.
Этот анализ смены религии основан на опросах, проведенных в 19 странах, где мусульмане составляют большинство населения. В целом, однако, очень мало сообщений о людях, отказывающихся от ислама в этих странах. Одной из причин этого могут быть социальные и правовые последствия, связанные с разобщением во многих странах с мусульманским большинством, вплоть до смертной казни за вероотступничество. Вполне возможно, что в будущем эти общества могли бы позволить большую свободу религиозного разобщения. Демографические прогнозы в этом отчете не стремятся предсказать вероятность таких изменений в политической и социальной динамике или смоделировать возможные последствия.
- ^ «Будущее мирового мусульманского населения» . 27 января 2011 г.
Есть ряд причин, по которым трудно получить достоверные данные о конверсиях. Некоторые национальные переписи населения спрашивают людей об их религии, но не спрашивают напрямую, обратились ли люди в свою нынешнюю веру. Несколько межнациональных опросов действительно содержат вопросы о смене вероисповедания, но даже в этих опросах трудно оценить, уходит ли больше людей из ислама, чем в веру. В некоторых странах правовые и социальные последствия затрудняют переход, и респонденты могут неохотно говорить по теме честно. Кроме того, для многих мусульман ислам - это не просто религия, а этническая или культурная идентичность, которая не зависит от того, активно ли человек исповедует эту веру. Это означает, что даже не практикующие или светские мусульмане могут по-прежнему считать себя мусульманами и их соседи будут рассматривать их.
- ^ Законы Криминализация отступничество архивации 11 октября 2017 в Wayback Machine Библиотеки Конгресса (2014)
- ↑ Отступничество. Архивировано 4 сентября 2014 г. в Wayback Machine Oxford Islamic Studies Online, Oxford University Press (2012)
- ^ «Страны, где отступничество карается смертью» . indy100 . 7 мая 2017 . Проверено 23 апреля 2020 года .
- ^ а б «Будущее мирового мусульманского населения» . 27 января 2011 г.
нет существенной чистой прибыли или убытков от обращения в мусульманство во всем мире; количество людей, которые стали мусульманами в результате обращения, похоже, примерно равно количеству мусульман, покинувших веру.
- ^ Б с д е е г ч я J «Совокупные изменения в результате смены религии, 2010–2050 гг., Стр. 43» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ а б Будущее мирового мусульманского населения (доклад). Pew Research Center . 27 января 2011 . Проверено 27 декабря 2017 года .
- ^ Янг, Уильям В. (2018). Слушание, религия и демократия в современном Бостоне: уши Бога . Этнографии религии. Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. п. 119. ISBN 9781498576093.
[...] небольшие церкви, такие как Эммануэль, сталкиваются с острым и тревожным вопросом о том, для чего они нужны - зачем эта церковь нужна именно в этом конкретном месте и в это время, когда рынок религиозных потребителей практически насыщен.
- ^ «Американцы-нионы: профиль не исповедующего религию населения» . Американский обзор религиозной идентификации. 2008 . Проверено 19 октября 2012 года .
- ^ «Религиозное сочинение по странам, 2010-2050 гг.» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 2 апреля 2015 . Проверено 27 апреля 2020 .
- ^ а б «Без религиозной принадлежности» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 18 декабря 2012 . Проверено 22 февраля 2015 года .
- ^ Б с д е е г ч я J K «Меняющийся глобальный религиозный ландшафт» . Pew Research Center . 5 апреля 2017.
- ^ а б в «Американский обзор религиозной идентификации, основные выводы» . Аспирантура Городского университета Нью-Йорка . Октябрь 2001. Архивировано из оригинала 14 апреля 2012 года .
- ^ a b Американский обзор религиозной идентификации, полный документ в формате PDF Центр выпускников Городского университета Нью-Йорка
- ^ « Число« нет религии »на подъеме: каждый пятый взрослый не имеет религиозной принадлежности» . Форум Пью о религии и общественной жизни . 9 октября 2012 . Проверено 19 октября 2012 года .
- ^ «Кто религиозен? Уоррен Кларк и Грант Шелленберг» . statcan.gc.ca . Проверено 15 апреля 2016 года .
- ^ Статистика, c = AU; o = Австралийское Содружество; ou = Австралийское бюро. «Перенаправить на страницу данных переписи» .
- ^ "México sigue siendo católico… pero crece el número de ateos" . www.aciprensa.com .
- ^ «Мексика по-прежнему католическая, но число атеистов растет» . Католическое информационное агентство .
- ^ «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2012 год - Новая Зеландия» . Бюро демократии, прав человека и труда США . Проверено 28 июля 2013 года .
- ^ "Независимые стр: 81" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ Цукерман, Фил (2007). Мартин, Майкл (ред.). Кембриджский компаньон атеизма . Cambridge Univ. Нажмите. п. 59 . ISBN 978-0521603676.
- ^ а б "стр.82" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ а б Австралия. Бюро статистики. Ежегодник Австралии, 2003 . 21 января 2003 г. 19 мая 2006 г. [1]
- ^ «Глобальный религиозный ландшафт: отчет о размере и распределении основных религиозных групп мира по состоянию на 2010 год» . Буддисты . Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательский центр Пью. 18 декабря 2012 . Проверено 5 сентября 2013 года .
- ^ «Мировой религиозный ландшафт: буддисты» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательский центр Пью. 18 декабря 2012 . Проверено 5 сентября 2013 года .
- ^ а б Джонсон, Тодд М .; Грим, Брайан Дж. (2013). Мировые религии в цифрах: Введение в международную религиозную демографию (PDF) . Хобокен, Нью-Джерси: Уайли-Блэквелл. С. 34–37. Архивировано из оригинального (PDF) 27 сентября 2013 года . Проверено 2 сентября 2013 года .
- ^ Харви, Питер (2013). Введение в буддизм: учения, история и практики (2-е изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 5. ISBN 9780521676748.
- ^ Джонсон, Тодд М .; Грим, Брайан Дж. (2013). Мировые религии в цифрах: Введение в международную религиозную демографию (PDF) . Хобокен, Нью-Джерси: Уайли-Блэквелл. С. 34–36. Архивировано из оригинального (PDF) 27 сентября 2013 года . Проверено 2 сентября 2013 года .
- ↑ Буддисты. Архивировано 29 апреля 2015 г., Archive-It, стр.104.
- ^ Буддисты архивации 29 апреля 2015 в Архив-It с.107
- ^ Буддисты архивации 29 апреля 2015 в Архив-It с.109
- ^ a b c Исследование жизни Иисуса в Китае в 2010 году, проведенное доктором Ян Фэнганом, Центр религии и китайского общества Университета Пердью. Статистика опубликована в: Катарина Венцель-Тойбер, Дэвид Стрейт. Китайская Народная Республика: Статистический обзор религий и церквей за 2011 год. Архивировано 3 марта 2016 года, сайт Wayback Machine . Религии и христианство в современном Китае, Vol. II, 2012, № 3, с. 29–54, ISSN 2192-9289 .
- ^ Джонсон, Мрачный. 2013. С. 290–291.
- ^ Adherents.com: китайская традиционная религия .
- ^ Исследовательский центр Pew : Народные религии .
- ^ a b Джонсон, Грим. 2013. с. 31 год
- ^ Руоканен, Хуанг. 2011. с. 171
- ^ a b c Чен, Джунг. 2012. с. 200
- ^ Чен, Кэролайн; Джунг, Рассел (2012). Поддержание традиций веры: раса, этническая принадлежность и религия среди латиноамериканцев . п. 200. ISBN 9780814717370.
- ^ Б с д е е г ч я J K «Глобальное христианство: региональное распределение христиан» . Pew Research Center. 19 декабря 2011 . Проверено 11 августа 2013 года .
- ^ Б Миллером, 2006. стр. 185-186
- ^ Будущее мировых религий стр.8 Таблица: Размер и прогнозируемый рост основных религиозных групп Архивировано 29 апреля 2015 г. в Archive-It Overview
- ^ а б в г «Будущее мировых религий с.59» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ "Будущее мировых религий с.26" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ а б в г д «Будущее мировых религий» (PDF) . Pew Research Center . 13 января 2013 г. Архивировано 29 апреля 2015 г. из оригинального (PDF) .
- ^ "Будущее мировых религий с.151" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ "Будущее мировых религий с.158" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ «Будущее мировых религий с.147» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ Джонсон, Тодд М .; Zurlo, Gina A .; Хикман, Альберт У .; Пересечение, Питер Ф. (ноябрь 2017 г.). «Христианство 2018: больше африканских христиан и подсчет мучеников» . Международный бюллетень миссионерских исследований . 42 (1): 20–28. DOI : 10.1177 / 2396939317739833 . S2CID 165905763 . Проверено 24 сентября 2019 года .
- ^ а б Мауро, Ж.-П. (24 июля 2018 г.). «Африка обгоняет Латинскую Америку по численности христианского населения» . Aleteia - католическая духовность, образ жизни, мировые новости и культура . Проверено 24 сентября 2019 года .
- ^ а б в г Юргенсмайер, Марк (3 ноября 2005 г.). Религия в глобальном гражданском обществе . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198040699 - через Google Книги.
- ^ Хиллербранд, Ханс Дж., "Энциклопедия протестантизма: набор из 4 томов" , стр. 1815 г. "Наблюдатели, внимательно сравнивающие все эти цифры в общем контексте, обнаружат еще более поразительное открытие, что впервые в истории протестантизма широкие протестанты к 2050 г. станут почти такими же многочисленными, как и католики - каждый чуть более 1,5 миллиарда последователей, или 17 процентов в мире, причем протестанты ежегодно растут значительно быстрее, чем католики ».
- ^ а б Нолл, Марк А. (25 августа 2011 г.). Протестантизм: очень краткое введение . ОУП Оксфорд. ISBN 9780191620133 - через Google Книги.
- ^ a b c d Джей Даймонд, Ларри. Платтнер, Марк Ф. и Костопулос, Филип Дж. Мировые религии и демократия . 2005, стр. 119. ссылка (где говорится: «Протестанты в настоящее время не только составляют 13 процентов населения мира - около 800 миллионов человек, - но с 1900 года протестантизм быстро распространился в Африке, Азии и Латинской Америке»).
- ^ а б в Витте, Джон; Александр, Франк С. (1 января 2007 г.). Учение современного протестантизма о законе, политике и природе человека . Издательство Колумбийского университета. ISBN 9780231142632 - через Google Книги.
- ^ Мелтон, Дж. Гордон (1 января 2005 г.). Энциклопедия протестантизма . Издание информационной базы. ISBN 9780816069835 - через Google Книги.
- ^ Глобальный религиозный пейзаж: христиане архивации 24 сентября 2015 в Вайбак Machine с.17
- ^ «Будущее мировых религий; региональные изменения, стр. 60» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ а б Льюис Рэй Рэмбо; Чарльз Э. Фархадян, ред. (2014). Оксфордский справочник по обращению в веру с.59 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195338522.
- ^ а б «Быть христианином в Западной Европе» , научно - исследовательский центр Pew , Исследовательский центр Pew , 2018 , получен 29 мая 2018
- ^ «Восточные и западные европейцы различаются по важности религии, взглядов меньшинств и ключевых социальных вопросов» . Pew Research Center . 29 октября 2018.
- ^ a b c Корейская зарубежная информационная служба, Справочник Кореи (1993) стр. 132
- ^ Баркер, Изабель В. (2005). «Создание харизматической экономики: пятидесятничество, глобальная политическая экономия и кризис социального воспроизводства» . Американская ассоциация политологии . стр. 2, 8 и сноска 14 на странице 8. архивной от оригинала 17 декабря 2013 . Проверено 25 марта 2010 года .
- ^ «Исследование: рост христианства в Африке стремительно растет» . USA Today . 20 декабря 2011 . Проверено 14 февраля 2015 года .
- ^ а б в Остлинг, Ричард Н. (24 июня 2001 г.). «Битва за душу Латинской Америки» . Время . Проверено 14 февраля 2015 года .
- ^ Филлипс, Том (19 апреля 2014 г.). «Китай готовится стать« самой христианской нацией в мире »в течение 15 лет» .
- ↑ Miller, 2006. pp. 185–186.
- ^ Крис Арсено. «Евангелисты поднимаются в Латинской Америке» . Проверено 14 февраля 2015 года .
- ^ «Религия в Латинской Америке, широко распространенные изменения в исторически католическом регионе» . pewforum.org . Исследовательский центр Pew, 13 ноября 2014 г. 13 ноября 2014 . Проверено 4 марта 2015 года .
- ^ Миллер, Дуэйн А. «Верующие в Христа из мусульманского происхождения: глобальная перепись» . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ «Годовой отчет о международной религиозной свободе за 2005 год - Вьетнам» . Государственный департамент США . 30 июня 2005 года Архивировано из оригинала 20 октября 2006 года . Проверено 11 марта 2007 года .
- ^ 한국 가톨릭 태두 정진석 추기경 :: 네이버 뉴스(на корейском). News.naver.com. 25 июля 2007 . Проверено 10 февраля 2012 года .
- ^ «Более образованные жители С'поре обращаются к религии» . asiaone.com .
- ↑ Китай обвиняется в попытке «кооптировать и выхолащивать» христианство , The Guardian , вторник, 17 ноября 2015 г.
- ^ «AFP: В Индонезии Лунный Новый год - старая практика для молодых христиан» . 10 февраля 2008. Архивировано из оригинала 10 февраля 2008 года.
- ^ Бразье, Родерик (27 апреля 2006 г.). «В Индонезии китайцы ходят в церковь» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ «В Индонезии Лунный Новый год - старая практика для молодых христиан» . Агентство Франс-Пресс . 7 февраля 2008 года Архивировано из оригинала 10 февраля 2008 года . Проверено 15 августа 2011 года .
- ^ а б «Все больше людей заявляют о христианской вере в Японии» . www.christianpost.com .
- ^ «Религия и религиозная свобода» . Архивировано из оригинала 2 июня 2016 года . Проверено 19 марта 2015 года .
- ^ «Религиозно-демографические профили - Pew Forum» . Архивировано из оригинального 21 апреля 2010 года.
- ^ Fides, Agenzia. «ВАТИКАН - КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВНАЯ СТАТИСТИКА 2018 - Agenzia Fides» . fides.org . Проверено 8 февраля 2019 .
- ^ Froehle, стр. 4-5
- ^ Базар, Эмили (16 апреля 2008 г.). «Иммигранты совершают паломничество к Папе Римскому» . USA Today . Проверено 3 мая 2008 года .
- ^ «Католическое население мира стабильно» . Католический Culture.org. 13 мая 2013 . Дата обращения 13 мая 2013 .
- ^ а б «Думаете, религия находится в упадке? Посмотрите, кто« идет вперед и размножается » » . 12 октября 2014 г.
- ^ Милн, Брюс (2010). Знай истину: Справочник христианской веры . InterVarsity Press. п. 332. ISBN. 978-0-83082-576-9.
- ^ «Пять веков спустя после Реформации, католико-протестантский раскол в Западной Европе исчез», Исследовательский центр Pew, 31 августа 2017 г., 5/11
- ^ Кумар, Анугра (15 июля 2012 г.). «1 миллион евангельских христиан маршируют за Иисуса в Бразилии» . The Christian Post, Inc. Вашингтон, округ Колумбия, США . Проверено 1 января 2015 года .
- ^ Конгер, Джордж (17 июля 2012 г.). «Французские евангелисты сквозь призму Америки» . GetReligion.org . Проверено 1 января 2015 года .
- ^ Норди, Даниэль (23 августа 2011 г.). «Número de brasileiros católicos cai abaixo dos 70% pela 1ª vez (впервые процент бразильских католиков ниже 70%)» . Delas Comportamento (на португальском языке). Сан-Паулу, Бразилия: Интернет-группа до Бразилии (iG) . Проверено 1 января 2015 года .
- ^ Старк, Родни (1998). «Возникновение новой мировой веры» . Социальная жизнь Святых последних дней: социальные исследования Церкви СПД и ее членов : 1–8 . Проверено 30 декабря 2013 года .
- ^ Йикли, Ричард (15 февраля 2011 г.). «Рост киосков, падения крупнейших церквей США» . USA Today . ( Служба религиозных новостей ).
- ^ Макговерн, Шеннон (30 августа 2012 г.), «Митт Ромни и машина мормонов» , USNews.com
- ^ а б Дэвид Б. Барретт; Джордж Томас Куриан; Тодд М. Джонсон, ред. (15 февраля 2001 г.). Всемирная христианская энциклопедия с.374 . Издательство Оксфордского университета США. ISBN 978-0195079630.
- ↑ Гаррисон, Дэвид; 2014; «Ветер в доме ислама: как Бог привлекает мусульман всего мира к вере в Иисуса Христа»; WIGTake Ресурсы
- ^ Бюро демократии, прав человека и труда USSD (2009 г.). «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2009 год» . Архивировано из оригинального 30 ноября 2009 года . Проверено 6 марта 2010 года .
- ^ Правительство Албании. "L'Albania oggi" (на итальянском). Министерство иностранных дел Албании. Архивировано из оригинального 10 мая 2008 года . Проверено 30 августа 2010 года .[ неудачная проверка ]
- ^ «5000 азербайджанцев приняли христианство» . Day.az. 7 июля 2007 . Проверено 30 января 2012 года .
- ^ «Христианские миссионеры становятся активными в Азербайджане» (на азербайджанском языке). Тегеранское радио. 19 июня 2011 года Архивировано из оригинала 19 февраля 2014 года . Проверено 12 августа 2012 года .
- ^ «Документ Ecoi2 № 256856» . ecoi.net .
- ^ «Алжир» .
- ^ «В Европе многие мусульмане отказываются от ислама, принимают христианство: доклад» . Онеиндия . 20 ноября 2014 г.
- ^ «Структура населения по конфессии» . НСИ. Архивировано из оригинального 25 декабря 2009 года . Дата обращения 6 мая 2016 .
- ^ «Сообщества этнических меньшинств» . НСИ. Архивировано из оригинального 24 августа 2017 года . Дата обращения 6 мая 2016 .
- ^ "Zee News: последние новости, последние новости в реальном времени, сегодняшние новости, обновления политических новостей Индии" . Zee News .
- ^ Агаджанян, Лиана (12 мая 2014 г.). « „ Наша вторая мама“: преобразованные христиане Ирана находят прибежище в Германии» . Хранитель .
- ^ История христианства в Индонезии. стр. 527–569
- ^ Миллер, Дуэйн Александр (октябрь 2009 г.). «Повествование о обращении Самиры: от шиитского ислама к Марии, ее церкви и ее сыну» (PDF) . Журнал "Святой Франциск" . 5 (5): 81–92. Архивировано из оригинального (PDF) 29 октября 2013 года.
- ^ Миллер, Дуэйн Александр (апрель 2012 г.). «Тайный мир Бога: эстетика, взаимоотношения и обращение« Фрэнсис »из шиитского ислама в христианство» (PDF) . Глобальная миссиология . 9 (3).
- ^ Насер, Дэвид (2009). Прыжки сквозь пожары . Гранд-Рапидс: Бейкер.
- ^ Rabiipour, Saiid (2009). Прощай, ислам . Ксулон.
- ^ "Нац состав.rar" . Архивировано из оригинала 23 июля 2011 года . Проверено 24 июля 2011 года .
- ^ Джонстон, Патрик; Миллер, Дуэйн Александр (2015). «Верующие во Христа мусульманского происхождения: глобальная перепись» . IJRR . 11 (10): 1–19 . Проверено 30 октября 2015 года .
- ^ AHMAD FAROUK MUSA; МОХД РАДЗИК ДЖАЛАЛУДДИН; АХМАД ФУАД РАХМАТ; ЭДРИ ФАЙЗАЛ ЭДДИ ЮСУФ (22 октября 2011 г.). "О чем Химпун?" . Звезда . Архивировано из оригинального 24 -го октября 2011 года . Проверено 16 декабря 2011 года .
- ^ Новости, Утренняя звезда. «Обращенные христиане в Марокко опасаются фетвы, требующей их казни» . Новости и репортажи .
- ^ « „ Дом-Церковь“и немая месса -The преобразованные христиане Марокко молятся в тайне» . www.vice.com .
- ^ «Мусульманин умирает, крещеное слово, оставленное в тревоге» . Friesch Dagblad (на голландском). 15 июня 2010. Архивировано из оригинала 17 марта 2015 года . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ «Интерфакс-Религия» . www.interfax-religion.com .
- ^ Куксон, Кэтрин (2003). Энциклопедия религиозной свободы . Тейлор и Фрэнсис. п. 207. ISBN. 978-0-415-94181-5.
- ^ Международный отчет о религиозной свободе 2007: Тунис . Штаты США Бюро по вопросам демократии, прав человека и труда (14 сентября 2007). Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ «ТУРЦИЯ. Несмотря на открытие церкви, христиане на востоке Турции обеспокоены» . Проверено 18 марта 2015 года .
- ^ «Турецким протестантам предстоит еще« долгий путь »к свободе вероисповедания» . Христианский век . Проверено 18 марта 2015 года .
- ^ «ТУРЦИЯ: протестантская церковь закрыта - Церковь в цепях - Ирландия :: Ирландский голос страдающих, преследуемых христиан по всему миру» . Проверено 18 марта 2015 года .
- ^ хадиджабиби (30 октября 2009 г.). «35 000 мусульман ежегодно принимают христианство в Турции» . Chowk.com. Архивировано из оригинального 24 сентября 2012 года . Проверено 19 ноября 2010 года .
- ^ «Конверсия» . Экономист . 30 декабря 2008 г.
- ^ «Меняющийся религиозный ландшафт Америки» . Исследовательский центр Pew : религия и общественная жизнь. 12 мая 2015.
- ^ Джени Митчелл. «БЕСПЛАТНЫЕ радикалы - нацелены на христиан в Центральной Азии» . Icsr.info. Архивировано из оригинального 24 февраля 2012 года . Проверено 17 августа 2012 года .
- ^ «Несмотря на неудачи правительства, христианство живо в Центральной Азии» . Opendoorsusa.org. 30 ноября 2011 года Архивировано из оригинала 10 января 2012 года . Проверено 17 августа 2012 года .
- ^ «Европейские церкви говорят, что все больше мусульманских беженцев обращаются в свою веру» . Хранитель . 5 июня 2016.
- ^ «Беженцы-мусульмане переходят в христианство в Германии» . Независимый . 10 декабря 2016.
- ^ Гандри, Стэнли Н.; Голдберг, Луи (2003), Насколько еврейское христианство ?: 2 взгляда на мессианское движение (Книги) , стр. 24, ISBN 9780310244905.
- ^ "Сколько евреев в Соединенных Штатах?" . Pew Research Center .
- ^ а б «ПОРТРЕТ ЕВРЕЙСКИХ АМЕРИКАНЦЕВ: Глава 1: Оценка населения» . Pew Research Center . Октябрь 2013.
- ^ «Американо-еврейское население увеличилось до 6,8 миллиона» . гаарец .
- ^ Арена - Атлас религий и национальностей России . Sreda.org
- ^ 2012 Обзорные карты . "Огонек", № 34 (5243), 27 августа 2012 г. Источник : 24 сентября 2012 .
- ^ «Христиане массово покидают веру, и эта тенденция не замедляется» . Business Insider .
- ^ «Прогнозируемые кумулятивные изменения в результате смены религии, 2010–2050 гг., Стр. 44» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ а б в г д е «Будущее мировых религий с.57» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года.
- ^ Вернер Усторф. «Миссиологический постскриптум», в Маклеоде и Усторфе (ред.), Упадок христианского мира в (Западной) Европе, 1750–2000 , ( Cambridge University Press , 2003), стр. 219–20.
- ^ «Сообщения о смерти христианства в Европе сильно преувеличены» . Федералист. 23 марта 2018.
- ^ "ИСПАНИЯ ОБНОВЛЯЕТСЯ СВОЕЙ ВЕРОЙ?" . Первым делом. 23 марта 2018.
- ^ «ХРИСТИАНСКОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ» . Первым делом. 1 июля 2012 г.
- ^ "стр.62" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ Бейли, Сара Пуллиам (12 мая 2015 г.). «Христианство переживает резкий упадок, поскольку американцы становятся все менее привязанными к религии» . Вашингтон Пост . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ «Меняющийся религиозный ландшафт Америки» . Pew Research Center . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ Спейзер, Мэтью (28 апреля 2015 г.). «Христиане массово покидают веру, и эта тенденция не замедляется» . Business Insider . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ «Оставив веру из-за верных» . HuffPost .
- ^ «Христианская вера плюс китайская продуктивность» . BBC News . 26 августа 2010 г. - через www.bbc.com.
- ^ а б «Обзор общественного мнения американцев иранского происхождения» (PDF) . PAAIA . Декабрь 2008. Архивировано из оригинального (PDF) 21 декабря 2008 года.
- ^ а б «Потеря нашей религии: рост« никого » » . NPR . 13 января 2013 г.
- ^ «Меняющийся религиозный ландшафт Америки» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 12 мая 2015 . Проверено 26 января 2021 года .
- ^ Шнабель, Лэндон; Бок, Шон (2017). «Постоянная и исключительная интенсивность американской религии: ответ на недавние исследования» (PDF) . Социологическая наука . 4 : 686–700. DOI : 10.15195 / v4.a28 . Проверено 13 марта 2019 .
- ^ «Унаследует ли религия землю ?: Демография и политика в двадцать первом веке» (PDF) .
- ^ "Барретт, Дэвид Б. (1927-2011) | История миссиологии" . www.bu.edu . Проверено 29 января 2021 года .
- ^ "Д-р Тодд М. Джонсон | Институт культуры, религии и мировых дел: CURA" . www.bu.edu . Проверено 29 января 2021 года .
- ^ Дэвид Б. Барретт; Джордж Томас Куриан; Тодд М. Джонсон, ред. (15 февраля 2001 г.). Всемирная христианская энциклопедия с.360 . Издательство Оксфордского университета США. ISBN 978-0195079630.
- ^ Сюй, Бекки; Эми Рейнольдс; Конрад Хакетт; Джеймс Гиббон (2008). «Оценка религиозного состава всех наций: эмпирическая оценка всемирной христианской базы данных» (PDF) . Журнал научного изучения религии . 47 (4): 691–692. DOI : 10.1111 / j.1468-5906.2008.00435.x . Проверено 27 января 2012 года .
- ^ Следующий христианский мир: подъем глобального христианства. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2002. 270 с.
- ^ а б в Ян, Фэнган (20 января 2017 г.). «Обращение Китая к евангельскому христианству: важность социальных и культурных контекстов» . Социология религии . Издательство Оксфордского университета. 59 (3): 237–257. DOI : 10.2307 / 3711910 . JSTOR 3711910 .
- ^ а б «Понимание быстрого роста харизматического христианства в Юго-Восточной Азии» . Сингапурский университет менеджмента. 27 октября 2017.
- ^ «Состояние пятидесятничества в Юго-Восточной Азии: этническая принадлежность, класс и лидерство - анализ» . Евразийское обозрение. 28 сентября 2015.
- ^ «Взрывной рост христианства в Китае - и официальный отпор» . Чернильный камень. 30 марта 2019.
- ^ «Китай планирует создание христианского богословия - Китай - Chinadaily.com.cn» . www.chinadaily.com.cn .
- ^ «Христианство в Китае» . Совет по международным отношениям .
- ^ Хартч, Тодд (2014). Возрождение латиноамериканского христианства . Издательство Оксфордского университета. п. 1. ISBN 9780199365142.
- ^ Парк, Калеб (27 сентября 2019 г.). «В Иране самая быстрорастущая церковь в мире, несмотря на отсутствие зданий - и ее в основном возглавляют женщины: документальный фильм» . Fox News .
- ^ а б в "ارش نظرسنجی درباره نگرش ایرانیان به دین" . گَمان - روه مطالعات افکارسنجی ایرانیان (на персидском языке). 23 августа 2020 . Проверено 29 августа 2020 .
- ^ а б в г «Согласно опросу, иранцы потеряли веру» . Иран Интернэшнл. 25 августа 2020 . Проверено 29 августа 2020 .
- ^ Миллер, Дуэйн Александр (январь 2012 г.). «Христиане иранской диаспоры на Среднем Западе Америки и в Шотландии: историческая справка, настоящие реалии и будущие вызовы» . Глобальная миссиология . 9 (2): 1–9. Архивировано 10 января 2014 года . Проверено 16 ноября 2012 года .
- ^ «Почему Южная Корея может быть церковью будущего» .
- ^ Ю, Дэвид; Рут Х. Чанг (2008). Религия и духовность в корейской Америке . Издательство Иллинойского университета. ISBN 978-0-252-07474-5.
- ^ Чжан, Хан. «Оставь Китай, учись в Америке, найди Иисуса» .
- ^ Брайан Ниия (1993). Японская американская история: ссылка от 1868 года до настоящего времени . VNR AG. п. 28. ISBN 9780816026807.
- ^ "Американцы японского происхождения - Форум Пью о религии и общественной жизни" . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 17 марта 2015 года .
- ^ «Американцы арабского происхождения: демография» . Арабско-американский институт. 2006. Архивировано из оригинала на 1 июня 2006 года . Проверено 18 марта 2015 года .
- ^ «Почему миллионы мусульман становятся христианами?» . NCR .
- ^ Шервуд, Харриет (27 июля 2015 г.). «Умирать за христианство: миллионы людей в опасности на фоне роста преследований по всему миру» . Хранитель .
- ^ а б Брита Хеймарк Рене (21 августа 2013 г.). Балийские дискурсы о музыке и модернизации: деревенские голоса и городские взгляды . Тейлор и Фрэнсис. С. 198–. ISBN 978-1-136-80045-0.
- ^ а б Дональд Хиндли (1966). Коммунистическая партия Индонезии: 1951–1963 . Калифорнийский университет Press. стр. 12–.
- ^ а б Джон Х. Бэджли; Джон Уилсон Льюис (1974). Крестьянское восстание и коммунистическая революция в Азии . Издательство Стэнфордского университета. С. 108–. ISBN 978-0-8047-0856-2.
- ^ а б в Блейни, Джеффри (2011). Краткая история христианства . Penguin Random House Австралия. ISBN 9781742534169.
С 1960-х годов значительно увеличилось число мусульман, принявших христианство.
- ^ а б Рэдфорд, Дэвид (2015). Религиозная идентичность и социальные изменения: объяснение христианского обращения в мусульманском мире . Рутледж. ISBN 9781317691716.
от 8 до 10 миллионов бывших мусульман обратились в христианство за последние два десятилетия.
- ^ Марико Урано (2010). Пределы традиции: крестьяне и земельные конфликты в Индонезии . Kyoto University Press. С. 145–. ISBN 978-1-920901-77-6.
- ^ РБ Крибб; Одри Кахин (1 января 2004 г.). Исторический словарь Индонезии . Scarecrow Press. С. 176–. ISBN 978-0-8108-4935-8.
- ^ Мишель Пикар; Реми Мадинье (13 мая 2011 г.). Политика религии в Индонезии: синкретизм, православие и религиозные разногласия на Яве и Бали . Тейлор и Фрэнсис. С. 182–. ISBN 978-1-136-72639-2.
- ^ Питер Малкольм Холт, Энн К.С. Лэмбтон, Бернард Льюис (1977), Кембриджская история ислама. Издательство Кембриджского университета , ISBN 0-521-29136-4
- ^ Хэнн, Крис (2006). Постсоциалистический религиозный вопрос: вера и сила в Центральной Азии и Центральной и Восточной Европе . LIT Verlag Münster. ISBN 9783825899042.
- ^ Уилфред, Феликс (2014). Оксфордский справочник христианства в Азии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199329069.
- ^ Бордо, Майкл (2003). «Тенденции религиозной политики». Восточная Европа, Россия и Средняя Азия . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781857431377.
- ^ Русское православие возрождается: вера и сила в Новой России , Джон Гаррард, Кэрол Гаррард. Опубликовано Princeton University Press, 2008. ISBN 0-691-12573-2
- ^ Ансари, Али М. (2014). Иран: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199669349.
- ^ Хоффман, Кэтрин Е .; Миллер, Сьюзен Гилсон; Макдугалл, Джеймс; Эль-Мансур, Мохамед; Silverstein, Paul A .; Goodman, JaneE .; Кроуфорд, Дэвид; Гамбу, Мохтар; Бернашек, Лиза; Беккер, Синтия (июнь 2010 г.). Хоффман, Кэтрин Е .; Миллер, Сьюзен Гилсон (ред.). Берберы и другие: за пределами племени и нации в Магрибе . Издательство Индианского университета. ISBN 9780253222008.
- ^ Эксуорси, Майкл (2017). Иран: что нужно знать каждому . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0190232962.
- ^ а б Кирищи, Кемаль (2006), «Миграция и Турция: динамика государства, общества и политики», в Касабе, Решат (ред.), Кембриджская история Турции: Турция в современном мире , Cambridge University Press, ISBN 978-0521620963
- ^ Гранли, Элизабет (2011). «Религиозное обращение в Сирии: верующие алавиты и друзы» . Университет Осло .
- ^ Хопкинс, Лиза (2011), "оспариваемая Идентичность: Сопротивляясь Категорией мусульманско-австралийские", Иммигранты и национальных меньшинств , 29 (1): 110-131, DOI : 10,1080 / 02619288.2011.553139 , S2CID 145324792
- ^ Чезари, Джоселин (2012) [2007]. «Мусульманские идентичности в Европе: ловушка исключительности». В аль-Азме, Азиз; Фокас, Эффи (ред.). Ислам в Европе: разнообразие, идентичность и влияние . Кембридж : Издательство Кембриджского университета . ISBN 9780511809309.
- ^ Cesari, Jocelyne, ed. (2014). Оксфордский справочник европейского ислама . Оксфорд : Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-960797-6.
- ^ Нильсен, Йорген С. (1992), Мусульмане в Западной Европе , Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета
- ^ https://commons.trincoll.edu/aris/files/2013/11/ARIS-2001-report-complete.pdf
- ^ a b c d Друзы Население Израиля
- ^ a b Различия в рождаемости между христианами и мусульманами в бедных семьях в Большом Бейруте, Ливан
- ^ Chatty, Dawn (15 марта 2010 г.). Перемещение и отчуждение на современном Ближнем Востоке . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-81792-9.
- ^ «Друзы намерены посетить Сирию» . BBC News . 30 августа 2004 . Проверено 8 сентября 2006 года .
Мировое население друзов оценивается до одного миллиона человек, большинство из которых проживает в горных районах Сирии, Ливана, Иордании и Израиля.
- ^ Джеймс Льюис (2002). Энциклопедия культов, сект и новых религий . Книги Прометея . Дата обращения 13 мая 2015 .
- ^ Де МакЛорин, Рональд (1979). Политическая роль меньшинств на Ближнем Востоке . Издательство Мичиганского университета. п. 114. ISBN 9780030525964.
Теологически можно было бы сделать вывод, что друзы не мусульмане. Они не принимают пять столпов ислама. Вместо этих принципов друзы установили семь заповедей, упомянутых выше.
- ^ Суэйд, Сэми (1998). Друзы: аннотированная библиография . Киркланд, Вашингтон, США: ISES Publications. ISBN 978-0-9662932-0-3.
- ^ А. Кайяли, Ранда (2006). Американцы арабского происхождения . Издательская группа "Гринвуд". п. 21. ISBN 9780313332197.
некоторые христиане (в основном православные), а также друзы перешли в протестантизм ...
- ^ А. Кайяли, Ранда (2006). Американцы арабского происхождения . Издательская группа "Гринвуд". п. 21. ISBN 9780313332197.
Многие друзы решили преуменьшить значение своей этнической принадлежности, а некоторые официально приняли христианство.
- ^ Хобби, Дженин (2011). Энциклопедия культур и повседневной жизни . Университет Филадельфии. п. 232. ISBN. 9781414448916.
Американские друзы селились в маленьких городках и вели себя сдержанно, присоединяясь к протестантским церквям (обычно пресвитерианским или методистским) и часто американизируя свои имена.
- ^ Гранли, Элизабет (2011). «Религиозное обращение в Сирии: верующие алавиты и друзы» . Университет Осло .
- ^ Друзы , Институт Друзов, архивирование с оригинала 17 июня 2006 г.
- ^ "Сирия Религиозная композиция 2018". Колумбийский университет - Школа международных и общественных отношений
- ^ Библиотека, CNN (7 ноября 2013 г.). «Быстрые факты» . CNN . Проверено 5 апреля 2019 .
- ^ «Индуизм» . ИСТОРИЯ . Проверено 30 января 2020 года .
- ^ «Основы индуизма» . himalayanacademy.com . Проверено 30 января 2020 года .
- ^ Калп, Джон (2017), «Панентеизм» , в Залте, Эдвард Н. (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии (изд. Лето 2017 г.), Исследовательская лаборатория метафизики, Стэнфордский университет , получено 30 января 2020 г.
- ^ "Является ли индуизм монотеистическим?" . Оксфордский центр индуистских исследований . 15 июня 2004 . Проверено 30 января 2020 года .
- ^ "Данные и статистика индуистской религии | PEW-GRF" . www.globalreligiousfutures.org . Проверено 30 января 2020 года .
- ^ «Прогнозируемые изменения в мировом индуистском населении» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 2 апреля 2015 . Проверено 26 января 2020 года .
- ^ «К 2050 году в Индии будет самое большое в мире население индуистов и мусульман» . Pew Research Center . Проверено 26 января 2020 года .
- ^ «Индийская перепись и рост мусульманского населения» . 2004 г.
- ^ Манабендра Нат Рой (2004). Радикальный гуманист - Том 68 . Манибен Кара.
- ^ {цитировать книгу | title = История и культура индийского народа, Том II: Эпоха имперского единства] год = 1968 | pages = 633-634 | first = RC | last = Маджумдар}
- ^ "Сурьяварман II | Биография и факты" . Британская энциклопедия . Проверено 26 января 2020 года .
- ^ Afe Adogame; Шобана Шанкар (2012). Религия в движении!: Новая динамика религиозной экспансии в глобализирующемся мире . БРИЛЛ. п. 135. ISBN 978-9004242289.
- ^ Рангараджан, AD (20 октября 2014 г.). «Русские принимают индуизм» . Индус .
- ^ «Подпитываемый иммиграцией, индуизм становится четвертой по величине религией в США» . Таймс оф Индия . Проверено 21 мая 2017 года .
- ^ Хьяти Й. Джоши; Филип Гофф (25 марта 2010 г.). Товарищ Блэквелла по религии в Америке . Вайли. п. 559. ISBN. 9781444324099.
- ^ Австралийское статистическое бюро (21 июня 2012 г.). Перепись 2011 года показала, что индуизм - самая быстрорастущая религия в Австралии
- ^ Мерсер, Фил (23 июня 2012 г.). «Иммигранты меняют культурную идентичность Австралии» . Голос Америки . Проверено 19 мая 2014 .
- ^ Шривастава, Канчан (11 апреля 2017 г.). «Индуизм - вторая по темпам роста религия в Ирландии» . ДНК Индии .
- ^ Шарма, Арвинд (3 апреля 2014 г.). «Индуизм и обращение» . Оксфордский справочник по обращению в религию . DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780195338522.013.018 . ISBN 9780195338522.
- ^ а б Ахмад, Тарик (июнь 2017 г.). «Государственные законы, запрещающие обращение в веру в Индии» . loc.gov . Дата обращения 4 февраля 2020 .
- ^ «3,6 миллиарда: мусульманское население мира удвоится» . Время . 27 января 2011 . Проверено 16 апреля 2014 года .
- ^ «Будущее мирового мусульманского населения» . Pew Research. 27 января 2011 . Проверено 16 апреля 2014 года .
- ^ «Каждый четвертый - мусульманин, - говорится в исследовании» . Сайт новостей BBC. 8 октября 2009 г.
- ^ "стр.10" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ «Будущее мирового мусульманского населения, связанные факторы: обращение» , Форум Пью по религии и общественной жизни, 27 января 2011 г.
- ^ Будущее мировых религий: прогнозы роста населения, 2010-2050 гг. / В мире мусульмане имеют самый высокий коэффициент фертильности, в среднем 3,1 ребенка на женщину, что намного выше уровня воспроизводства (2,1), минимума, обычно необходимого для поддержания стабильного населения.
- ^ «У мусульман падает рождаемость, замедляется рост населения» . Рейтер . Дата обращения 8 мая 2016 .
- ^ «Список: наиболее быстрорастущие религии мира» . Внешняя политика . Фонд Карнеги за международный мир . Май 2007 г.
- ^ а б Эстер Пан, Европа: интеграция ислама , Совет по международным отношениям , 2005-07-13
- ^ Мистиан, Вероника (11 октября 2013 г.). «Обращение в ислам: британские женщины о молитве, мире и предубеждениях» . Хранитель . Дата обращения 6 мая 2016 .
- ^ а б «Обращение в ислам - белые британцы становятся мусульманами» . BBC News . 4 января 2011 . Проверено 9 декабря 2020 .
- ^ «Быстрорастущий ислам победы новообращённых в западном мире» . CNN . Дата обращения 6 мая 2016 .
- ^ "Почему западные женщины обращаются?" . Точка зрения . Дата обращения 8 мая 2016 .
- ^ Эллиотт, Андреа (30 апреля 2005 г.). «Обращенные мусульмане сталкиваются с дискриминацией (опубликовано в 2005 г.)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 26 ноября 2020 .
- ^ Бэгби, Ихсан; Perl, Paul M .; Froehle, Брайан Т. (26 апреля 2001 г.). «Мечеть в Америке: национальный портрет» (PDF) . Совет по американо-исламским отношениям. п. 21. Архивировано из оригинального (PDF) 6 октября 2016 года . Проверено 19 февраля 2017 года .
- ^ «Обращение в ислам - один из результатов любопытства после 11 сентября» . HuffPost . 24 августа 2011 . Проверено 26 ноября 2020 .
- ^ Бауме, Майя де ла (4 февраля 2013 г.). «Многие во Франции обращаются к исламу, бросая вызов представлению народа о самом себе (опубликовано в 2013 году)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 9 декабря 2020 .
- ^ а б «Меняющийся религиозный ландшафт Америки» . Исследовательский центр Pew : религия и общественная жизнь. 12 мая 2015.
- ^ «Мусульман больше, чем католиков, - утверждает Ватикан» . Дейли телеграф . 31 марта 2008 . Дата обращения 8 мая 2016 .
- ^ «Мусульман больше, чем католиков: Ватикан» . Рейтер . 30 марта 2008 . Дата обращения 8 мая 2016 .
- ^ «Ватикан: ислам превосходит католицизм как крупнейшую религию мира | Новости Европы» . Канал Fox News. 30 марта 2008 . Проверено 1 апреля 2010 года .
- ^ «Список: наиболее быстрорастущие религии мира» . Внешняя политика . Май 2007 г.
- ^ а б в "стр.75" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ а б "стр.26" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ "стр.77" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ Рус, Остин. «Недонаселение: мусульманский мир сталкивается с катастрофическим падением рождаемости» . LifeNews . Дата обращения 8 мая 2016 .
- ^ «Миф о бомбе мусульманского населения» . Техелка (8). Архивировано из оригинала на 4 июня 2016 года . Дата обращения 8 мая 2016 .
- ^ «Расслабьтесь, Сангх Паривар, свидетельств взрыва бомбы среди мусульманского населения нет» . Первый пост . Дата обращения 8 мая 2016 .
- ^ Игнатий, Дэвид (8 февраля 2013 г.). «Дэвид Игнатиус: демографический сдвиг в мусульманском мире» . Вашингтон Пост . Дата обращения 8 мая 2016 .
- ^ «Мировой религиозный ландшафт» (PDF) . Pew Research Center . Архивировано из оригинального (PDF) 25 января 2017 года . Дата обращения 7 мая 2020 .
- ^ «Прогнозируемые кумулятивные изменения в результате смены религии, 2010–2050 гг., Стр.11» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ а б «Ислам растет быстрее всего, стр.07» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ↑ Долгосрочные прогнозы доли христиан и мусульман в мировом населении, заархивированные 29 апреля 2015 г., Archive-It, стр.14.
- ^ Гудштейн, Лори (2 апреля 2015 г.). «Согласно прогнозам, к 2100 году мусульман будет превосходить христиан по численности» . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 5 мая 2016 .
- ^ "Будущее мировых религий стр.70" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ "стр.160" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ «У мусульман в Западной Европе больше детей, чем у других женщин?» . Справочное бюро населения . Дата обращения 8 мая 2016 .
- ^ "стр.182" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ «Утрата религии: скрытый кризис веры среди молодых мусульман Великобритании» . Хранитель . Дата обращения 6 мая 2016 .
- ^ а б в Даррен Э. Шеркат (22 июня 2015 г.). «Потеря религии: когда мусульманские иммигранты покидают ислам» . Иностранные дела . Архивировано 29 ноября 2018 года . Проверено 18 сентября 2016 года .
- ^ а б Хакетт, Конрад (29 ноября 2017 г.), «5 фактов о мусульманском населении Европы» , Исследовательский центр Пью.
- ^ a b Форум Пью , Будущее мусульманского населения мира, январь 2011 г. [2]«Архивная копия» . Архивировано из оригинального 23 марта 2012 года . Проверено 18 сентября 2012 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )[3] , «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 9 февраля 2011 года . Проверено 22 декабря 2011 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ), «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 9 февраля 2011 года . Проверено 31 января 2013 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ а б «5 фактов о мусульманском населении Европы» .
- ^ «Мусульмане в Европе: Путеводитель по стране» . BBC News . 23 декабря 2005 . Проверено 1 апреля 2010 года .
- ^ а б "Будущее мировых религий с.149" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ Будущее мировых религий стр.159 Архивировано 29 апреля 2015 года в Archive-It. Прогнозируемый религиозный состав Европы в 2050 году, с переключением религии и без нее: СЦЕНАРИЙ С ПЕРЕКЛЮЧЕНИЕМ (10,2%), СЦЕНАРИЙ БЕЗ ПЕРЕКЛЮЧЕНИЯ (10,1%)
- ^ «Будущее мировых религий с.43» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
- ^ Брайан Грим цитируется в Ричарде Грине, Удвоение мусульманского населения мира, проекты отчета , CNN, 2011-01-27
- ^ Франция, ее мусульмане и будущее , 2004-04-13, Дуг Сондерс , « Миф о« Еврабии »заслуживает разоблачения. Архивировано 23 марта 2009 года в Wayback Machine », The Globe and Mail , 2008-09-20, Меньше различия между родившимися за границей и родившимися в Швеции роженицами [ мертвая ссылка ] , Статистическое управление Швеции , 2008-11-03, Мэри Медериос Кент, У мусульман в Западной Европе больше детей, чем у других женщин? Архивировано 8 ноября 2008 г. в Wayback Machine , Справочное бюро по народонаселению , prb.org, февраль 2008 г .; о рождаемости мусульман за пределами Европы см. предложение «Резкое снижение рождаемости в Иране является недавним примером того, как строгие исламские обычаи могут сосуществовать с широким использованием планирования семьи », и (статьи) Фарзане Руди-Фахими и Мэри Медериос Кент , Снижение рождаемости на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Архивировано 1 июня 2009 г. в Wayback Machine , prb.org, апрель 2008 г., особенно цифра 2 , Мохаммад Джалал Аббаси-Шавази, Последние изменения и будущее рождаемости в Иране , особенно цифра 1 ; цитируя Йорама Эттингера , 2 Демографический кризис в мусульманских обществах ", " Джерузалем пост " , 2008-10-28; ->
- ^ См. Также «Простое высказывание о« мусульманской общине во Франции »может вводить в заблуждение и неточно: как и все иммигранты, мусульмане во Франции демонстрируют сильные разногласия, основанные на стране их происхождения, их социальном происхождении, политической ориентации и идеологии, а также ветвь или секта ислама, которую они исповедуют (когда они это делают) ». in Justin Vaisse, Беспорядки во Франции, ноябрь 2005 г. Архивировано 6 июня 2011 г. в Wayback Machine, 12 января 2006 г.
- ^ Саймон Купер (19 августа 2007 г.). «Подсчет голов противоречит видению« Еврабии » » . Financial Times . Проверено 12 августа 2011 года .
- ↑ Кауфманн, Эрик (20 марта 2010 г.). «Мусульманское будущее Европы» , проспект , выпуск 169.
- ^ Грим, Брайан Дж .; Karim, Mehtab S .; Куперман, Алан; Хакетт, Конрад; Коннор, Филипп; Чаудхри, Сахар; Хидаджат, Мира; Сюй, Бекки; Эндрю Дж. Галли; Благородный Куриакосе; Элизабет А. Лоутон; Элизабет Подребарак (январь 2011 г.). Стенсель, Сандра; Розен, Энн Фаррис; Ю, Диана; Миллер, Трейси; Рэмп, Хилари (ред.). Будущее мусульманского населения мира (прогнозы на 2010–2030 гг.) (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательский центр Пью. Архивировано из оригинального (PDF) 10 марта 2012 года . Проверено 12 мая 2012 года . Резюме о Europe0. Заархивировано 23 марта 2012 года на Wayback Machine . Проверено 18 сентября 2012 года.
- ^ «Битва младенцев» . newhumanist.org.uk .
- ^ «Отрывок из книги:« Мусульманский прилив », которого не было» . Национальная почта . 29 августа 2012 . Дата обращения 8 мая 2016 .
- ^ Барби Грант. «Центр выигрывает грант NEH на изучение салафизма» . Государственный университет Аризоны . Проверено 9 июня 2014 .
Это также показывает, что в 2010 году салафизм был назван самым быстрорастущим исламским движением на планете.
- ^ Саймон Шустер (3 августа 2013 г.). «Комментарий: подпольный ислам в России» . Шифер . Проверено 9 июня 2014 .
Это самое быстрорастущее движение среди самой быстрорастущей религии в мире.
- ^ КРИСТИАН КАРИЛ (12 сентября 2012 г.). «Момент салафитов» . FP . Проверено 9 июня 2014 .
Хотя точных цифр найти трудно, их обычно называют самым быстрорастущим движением в современном исламе.
- ^ «Шум в Германии из-за кампании салафитов по раздаче миллионов Коранов» . Агентство Франс-Пресс. 16 апреля 2012 . Проверено 9 июня 2014 .
Эта служба [внутренняя разведка Германии] заявила в своем последнем годовом отчете за 2010 год, что салафизм был самым быстрорастущим исламским движением в мире ...
- ^ Дэвид Б. Барретт; Джордж Томас Куриан; Тодд М. Джонсон, ред. (15 февраля 2001 г.). Всемирная христианская энциклопедия . Издательство Оксфордского университета США. ISBN 978-0195079630.
- ^ а б «Будущее мировых религий с.74» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года.
- ^ Глобальный религиозный пейзаж: мусульмане архивации 24 сентября 2015 в Вайбак Machine стр.21
- ^ а б в «Будущее мировых религий с.71» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года.
- ^ "Будущее мировых религий с.151" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года.
- ^ а б «Распространение ислама» (PDF) . Издательство Йельского университета . Проверено 16 апреля 2014 года .
- ^ «Распространение ислама» . history-world.org. Архивировано из оригинального 22 августа 2014 года . Проверено 16 апреля 2014 года .
- ^ Старк, Родни. «Божьи батальоны: аргументы в пользу крестовых походов». Харпер Коллинз, 2009, стр.15,93
- ^ «Ислам, распространение ислама» . Архивировано из оригинального 22 августа 2014 года . Проверено 25 августа 2013 года .
- ^ «Арабские вторжения: первая исламская империя | История сегодня» . www.historytoday.com .
- ^ «BBC - Религии - Ислам: Ранний подъем ислама (632-700)» . www.bbc.co.uk .
- ^ «История религии» . www.mapsofwar.com .
- ^ a b c Маклеод, Джон, История Индии , Greenwood Press (2002), ISBN 0-313-31459-4 , стр. 41–42.
- ^ Леви, Роберт I. Мезокосм: индуизм и организация традиционного города Newar в Непале. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1990-1990.
- ^ «Исламизация Боснии» . Университет Калгари. 1998. Архивировано из оригинального 2 -го января 2014 года.
- ^ а б "Всемирная служба Би-би-си | История Африки" . bbc.co.uk .
- ^ Х. Патрик Гленн, Правовые традиции мира. Oxford University Press, 2007, стр. 218–219.
- ^ а б Дешен, Шломо (15 марта 1989 г.). Общество Мелла: Жизнь еврейской общины в Шерифском Марокко . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226143408 - через Google Книги.
- ^ Рисплер-Хаим, Вардит (2007). Инвалидность в исламском праве . Библиотека Genesis. Дордрехт, Нидерланды: Springer. ISBN 978-1-4020-5051-0.
- ^ Абдель-Халим 2012, стр. 75-6, 77.
- ^ Ellethy 2014, стр. 181. «[...] незначительная сумма этого ежегодного налога, тот факт, что он был прогрессивным, что старейшины, бедняки, инвалиды, женщины, дети, монахи и отшельники были освобождены от уплаты налогов, не оставляет сомнений в отношении эксплуатации или преследования те, кто не принял ислам. Сравнение его суммы с обязательным закятом, который бывший зимми должен дать мусульманскому государству в случае его обращения в ислам, отклоняет утверждение о том, что его целью было принудительное обращение в ислам ».
- ^ «Бюлент Оздемир - Политическое использование обращения в османском контексте девятнадцатого века: некоторые примеры из Салоник» .
- ^ Исламский мир: прошлое и настоящее . Издательство Оксфордского университета. 13 мая 2004 г.ISBN 9780195165203 - через Интернет-архив.
- ^ «Зороастрийцы, которые остались в Персии (современный Иран) после арабо-мусульманского завоевания (7 век н.э.), долгое время были изгоями. Хотя они приобрели некоторую терпимость, заплатив джизья (подушный налог), который не отменялся до 1882 года, они с ними обращались как с низшей расой, они должны были носить отличительную одежду, им не разрешалось ездить на лошадях или носить оружие ". Габарс Габарс , Британская энциклопедия . 2007. Краткая энциклопедия Британики. 29 мая 2007 г.
- ^ «Права немусульман в исламе (часть 1 из 13): исламская основа» . islamreligion.com . Проверено 15 апреля 2016 года .
- ^ Jizyah Оксфордский словарь ислама (2010), Oxford University Press , Quote = Jizyah: Compensation. Подушный налог, взимаемый с немусульман как форма дани и в обмен на освобождение от военной службы, согласно Корану 9:29.
- ^ Дженкинс, Филип. «Утраченная история христианства». Харпер Коллинз, Нью-Йорк, 2008, стр. 118-119
- ^ Школа дипломатической службы Джорджтаунского университета Джон Л. Эспозито, директор-основатель Центра мусульманско-христианского взаимопонимания принца Алвалида бин Талала (27 декабря 1999 года). Оксфордская история ислама . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-977100-4.
- ^ «Центр Макмиллана» . Центр Макмиллана .
- ^ "Джизья" . Британская энциклопедия . 2013.
- ^ Конференция по религии и насилию. 16 февраля 2008 г. Его речь можно найти здесь: « Существовали ... ясные причины, по которым мусульманские правительства не хотели поощрять обращение в ислам. Иногда они были не в состоянии предотвратить обращение в ислам, но они определенно не собирались применять силу для достижения это. (Страница 5) "
- ^ а б «Ортодоксальные харедим составляют основную часть прироста еврейского населения в Нью-Йорке - Nation» . Еврейский журнал . Архивировано 25 декабря 2014 года . Проверено 14 февраля 2015 года .
- ^ ДеллаПергола, Серджио (2015). Дашевский, Арнольд ; Шескин, Ира (ред.). «Еврейское население мира, 2015» . Текущие отчеты о еврейском населении . 115 : 273–364. Архивировано 6 августа 2018 года . Проверено 27 ноября 2017 года .
- ↑ Gartner (2001), стр. 400–01.
- ^ Богословский словарь Нового Завета, изд Bromiley, VI стр. 742
- ^ а б Эрнест Краус ; Гитта Тулеа. Еврейское выживание: проблема идентичности в конце двадцатого века . Издатели транзакций. п. 97. ISBN 978-1-4128-2689-1.
- ↑ Каплан (2003), стр. 301.
- ^ "Великобритания видит всплеск ультраортодоксального населения -" . Forward.com. 24 мая 2010 . Проверено 21 сентября 2013 года .
- ^ Ари Палтиель, Мишель Сепульчер, Ирен Корниленко, Мартин Мальдонадо: долгосрочные демографические прогнозы для Израиля: 2009-2059 гг. Центральное статистическое бюро Израиля. Проверено 21 апреля 2014.
- ^ «Данные: арабский рост замедляется, но все еще выше, чем у евреев» . Национальные новости Израиля . Проверено 6 сентября 2014 года .
- ^ ДеллаПергола, Серджио (2016), «Еврейское население мира, 2015», в Дашевски, Арнольд; Шескин, Ира М. (ред.), Американский еврейский ежегодник 2015 , Американский еврейский ежегодник, 115 , Springer International Publishing, стр 273-364,. Дои : 10.1007 / 978-3-319-24505-8_7 , ISBN 9783319245034
- ^ Данцгер, М. Герберт (2008). «« Возвращение »к традиционному иудаизму в конце двадцатого века: межкультурные сравнения». Товарищ Блэквелла по иудаизму . С. 495–511. DOI : 10.1002 / 9780470758014.ch27 . ISBN 978-0-470-75801-4.
- ^ де Ланж (2002), стр. 220.
- ^ «NJPS: Определение и расчет смешанных браков» . Архивировано из оригинального 12 августа 2011 года . Проверено 2 апреля 2012 года .
- ^ Коэн, Эрик Х. (ноябрь 2002 г.). "Les juifs de France: La lente progression des mariages mixtes" [Евреи Франции: Медленное развитие смешанных браков] (PDF) (на французском языке). Академ.
- ^ «Австралия» . Всемирный еврейский конгресс. Архивировано из оригинального 21 мая 2012 года . Проверено 2 апреля 2012 года .
- ^ «Виртуальный тур по еврейской истории - Мексика» . Проверено 7 июля 2005 года .
- ^ Ваксман, Хаим И. (2007). «Годовая оценка 2007» (PDF) . Институт планирования еврейской политики ( Еврейское агентство Израиля ). п. 61 . Проверено 3 июля 2008 года .
- ^ «Демография» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 6 сентября 2014 года .
- ^ «Еврейское население мира - последняя статистика» . Архивировано из оригинала 24 апреля 2015 года . Проверено 14 февраля 2015 года .
- ^ «Продолжающееся сокращение еврейского населения Европы» . 9 февраля 2015.
- ^ Барретт, Дэвид А. (2001). Всемирная христианская энциклопедия . п. 4.
- ^ «Большинство наций бахаи (2010 г.)» . Быстрые списки> Сравнить нации> Религии . Ассоциация архивов религиозных данных. 2010 . Проверено 20 августа 2013 года .
- ^ Джонсон, Тодд М .; Брайан Дж. Грим (26 марта 2013 г.). «Религиозное население мира, 1910–2010 годы» . Мировые религии в цифрах: Введение в международную религиозную демографию . Джон Вили и сыновья. С. 59–62. DOI : 10.1002 / 9781118555767.ch1 . ISBN 9781118555767.
- ^ а б Брайан Грим; Тодд Джонсон; Вегард Скирбекк; Джина Зурло, ред. (2016). Ежегодник международной религиозной демографии 2016 . Ежегодник международной религиозной демографии. 3 . Брилл. С. 17–25. DOI : 10.1163 / 9789004322141 . ISBN 9789004322141.
- ^ Варбург, Маргит. (2006). Граждане мира: история и социология бахати с точки зрения глобализации . Лейден: Брилл. п. 218. ISBN 978-90-474-0746-1. OCLC 234309958 .
- ^ Мумен, Муджан (2004). «Обзор мира бахаи Эсслемонтом за 1919–1920 годы» . У Смита, Питера (ред.). Бахаи на Западе . Калимат Пресс. С. 63–106. ISBN 978-1-890688-11-0.
- ^ Момен, Муджан (1994). «Туркменистан» . черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи» . Библиотека бахаи онлайн. Архивировано из оригинального 10 февраля 2012 года . Проверено 21 мая 2008 года .
- ^ «Заметки о Баби и Бахаи религии в России и ее территории» архивной 6 июля 2011 года в Wayback Machine , Грэм Hassall, Журнал исследований Бахаи, 5.3 (сентябрь-декабрь. 1993)
- ^ Смит, Питер (декабрь 2014 г.). Кэрол М. Кьюсак; Кристофер Хартни (ред.). «Вера бахаи: статистика распространения, 1925–1949». Журнал истории религии . 39 (3): 352–369. DOI : 10.1111 / 1467-9809.12207 . ISSN 1467-9809 .
- ^ Хассалл, Грэм (ок. 2000). «Египет: история бахаи» . Исследования бахаи в Азиатско-Тихоокеанском регионе: Сообщества бахаи по странам . Интернет-библиотека бахаи . Проверено 24 мая 2009 года .
- ^ Cameron, G .; Момен, В. (1996). Базовая хронология бахаи . Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. ISBN 978-0-85398-404-7.
- ^ «Обзор мировых религий» . Общий очерк религий в странах Африки к югу от Сахары . Отделение религии и философии, Камбрийский университет . Архивировано из оригинала 9 декабря 2007 года . Проверено 16 апреля 2008 года .
- ^ Смит, Питер ; Момен, Муджан (1989). «Вера бахаи 1957–1988: обзор современного развития» . Религия . 19 (1): 63–91. DOI : 10.1016 / 0048-721X (89) 90077-8 .
- ^ Британская энциклопедия (2002). «Мировые приверженцы всех религий по шести континентальным территориям, середина 2002 года». Британская энциклопедия . Британская энциклопедия.
- ^ Коллинз, Уильям П .; Джейсон Т. Ян (1991). "Лев Толстой и религии баби и бахаи: библиография" . Журнал исследований бахаи . 3 (3): 1–10. DOI : 10,31581 / JBS-3.3.1 (1991) . Проверено 9 сентября 2013 года .
- ^ Bushrui, Suheil B .; Дженкинс, Джо (1998). Халиль Джебран, Человек и поэт: новая биография . Публикации Oneworld. п. 55 . ISBN 978-1851682676.
- ^ Махатма Ганди и Бахаи -Strivingнаправлении ненасильственного цивилизации, М.В. Gandhimohan, Copyright 2000, Бахаи Publishing Trust Индии, НьюДели, ISBN 81-86953-82-5
- ^ Туту, Десмонд ; Рамуш-Орта, Хосе (26 сентября 2011 г.). «Война Ирана против знаний - открытое письмо международному академическому сообществу» . HuffPost . Проверено 12 марта 2012 года .
- ^ Международная федерация прав человека (1 августа 2003 г.). «Дискриминация религиозных меньшинств в Иране» (PDF) . fdih.org. Архивировано 31 октября 2006 года (PDF) . Проверено 20 октября 2006 года .
- ^ "Панама" . Национальные профили>> Регионы> Центральная Америка> . Ассоциация архивов религиозных данных. 2010 . Проверено 21 сентября 2012 года .
- ^ «Белиз» . Национальные профили>> Регионы> Центральная Америка> . Ассоциация архивов религиозных данных. 2010 . Проверено 21 сентября 2012 года .
- ^ «Боливия» . Национальные профили>> Регионы> Центральная Америка> . Ассоциация архивов религиозных данных. 2010 . Проверено 21 сентября 2012 года .
- ^ «Замбия» . Национальные профили>> Регионы> Восточная Африка> . Ассоциация архивов религиозных данных. 2010 . Проверено 21 сентября 2012 года .
- ^ «Папуа-Новая Гвинея» . Национальные профили>> Регионы> Меланезия> . Ассоциация архивов религиозных данных. 2010 . Проверено 21 октября 2012 года .
- ^ «Большинство наций бахаи (2005 г.)» . Быстрые списки> Сравнить нации> Религии> . Ассоциация архивов религиозных данных. 2005 . Проверено 4 июля 2009 года .
- ^ «Кения» . Национальные профили>> Регионы> Восточная Африка> . Ассоциация архивов религиозных данных. 2010 . Проверено 21 сентября 2012 года .
- ^ «Сообщество бахаи Индонезии благодарно за долгожданное государственное признание» . Джакарта Глобус . 7 августа 2014 . Проверено 16 сентября 2014 года .
- ^ Уилсон, Рид (4 июня 2014 г.). «Вторая по величине религия в каждом штате» . Вашингтон Пост . Проверено 16 сентября 2014 года .
- ^ Недели, Линтон (22 июня 2014 г.). «Религии, занявшие второе место в Америке» . NPR . Проверено 16 сентября 2014 года .
- ^ "Информационный бюллетень переписи религий" (PDF) . RCMS2010.org . Ассоциация статистиков американских религиозных организаций. Марта 2017 года . Проверено 17 марта 2017 года .
- ^ Раббани, Аханг (июль 1987 г.). «Достижения семилетки» . Новости бахаи . Хайфа: Международное сообщество бахаи. С. 2–7.
- ^ Международное сообщество, бахаи (1992). "Сколько есть бахаи?" . Бахаи . п. 14.
- ^ Международное сообщество бахаи (2010 г.). «Статистика» . Международное сообщество бахаи . Проверено 5 марта 2010 года .
- ^ Миттал, Сушил (18 апреля 2006 г.). Миттал, Сушил; Терзби, Джин (ред.). Религии Южной Азии . DOI : 10.4324 / 9780203970027 . ISBN 9780203970027.
- ^ а б «Сикхизм | История, доктрины, практика и литература» . Британская энциклопедия . Дата обращения 7 мая 2020 .
- ^ Татла, Даршан С. (2005), «Сикхская диаспора», в Эмбер, Мелвин; Эмбер, Кэрол Р .; Skoggard, Ян (ред.), Энциклопедия диаспор: иммигрантов и беженцев культур во всем мире , Springer США, стр 273-285,. DOI : 10.1007 / 978-0-387-29904-4_27 , ISBN 978-0-387-29904-4
- ^ «Сикхизм» . Британская энциклопедия . Проверено 7 августа 2017 года .
- ^ Сингх, Рупиндер Мохан (28 января 2016 г.). «Может быть, в будущем может быть больше сикхов» .
- ^ (PDF) . п. 108 https://dhsprogram.com/pubs/pdf/FR339/FR339.pdf . Отсутствует или пусто
|title=
( справка ) - ^ (Элизабет) Винн, Энн. «Наше годичное исследование религий заканчивается унитарианским универсализмом и язычеством» . Statesman.com . Проверено 2 января 2012 года .
- ^ "Викка: Что за очарование?" . Христианская радиовещательная сеть . 16 октября 2013 . Проверено 16 апреля 2014 года .
- ^ "PRLog (пресс-релиз)" Викка "- самая быстрорастущая система верований в мире сегодня!" . PRLog . Проверено 2 января 2012 года .
- ^ Паффер, Нэнси. «Рост язычества в Юго-Восточной долине отражает тенденцию США» . Республика Аризона . Проверено 2 января 2012 года .
- ^ а б Дина Гуздер (9 декабря 2008 г.). «Последний из зороастрийцев» . Время . Проверено 25 сентября 2017 года .
- ^ «Прогнозируемые изменения в популяциях приверженцев других религий» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 2 апреля 2015 . Проверено 27 января 2020 года .
- ^ Hourani 1947 , стр. 87.
- Перейти ↑ Boyce 2001 , p. 147
- ^ Герхард Бауэринг, изд. (2009). Исламская политическая мысль: введение . Издательство Принстонского университета. ISBN 9781400866427.
- ^ Houtsma 1936 , стр. 100 , Том 2
- ^ «Зороастризм - сасанский период» . Британская энциклопедия . Проверено 27 января 2020 года .
- ^ Риветна, Рошан. «Мир Заратушти, демографическая картина 2012 года» (PDF) . Fezana.org .
- ^ «Зороастрийцы хранят веру и продолжают сокращаться» . Лори Гудштейн . 6 сентября 2006 . Проверено 25 сентября 2017 года .
- ^ «К чему мы принадлежим: борьба парсов в межконфессиональных браках» . 24 октября 2017.
- ^ «В период с 2001 по 2011 год население парсов сократилось на 22 процента: исследование» . Индус . 25 июля 2016 г.
- ^ Рой & 2004 библиотека Университета ЮАР , стр. 8, 21.
- ^ Taraporevala 2000 , стр. 9.
- ^ Рой & 2004 библиотека Университета ЮАР , стр. 21.
- ^ Рой & 2004 библиотека Университета ЮАР , стр. 14.
- ^ «Спасение парсов Индии» . BBC.
- ^ «Иракские курды обращаются к зороастризму как к переплетению веры и идентичности» . Франция 24 . Проверено 16 сентября 2020 года .
- ^ «Надежды на возрождение зороастризма в Курдистане, поскольку первый храм открывает свои двери» . Рудав. 21 сентября 2016 . Проверено 8 октября +2016 .
- ^ «Зороастрийская вера возвращается в Курдистан в ответ на насилие со стороны ИГИЛ» . Рудав . Проверено 18 сентября 2015 года .
- ^ ФАТХ, Лара (26 ноября 2015 г.). «Любопытное возрождение зороастризма в Иракском Курдистане» . Projects21.org . Проверено 27 февраля 2018 .
- ^ "Хамазор, Выпуск № 2 2017:" Курдистан возвращает свою древнюю зороастрийскую веру " (PDF) . Хамазор .
- ^ «Зороастрийская вера возвращается в Курдистан в ответ на насилие со стороны ИГИЛ» . Рудав. 2 июня 2015 . Дата обращения 17 мая 2016 .
- ^ «Курдистан, единственное правительство на Ближнем Востоке, признающее религиозное разнообразие» . Курдистан 24 . Проверено 13 июля 2019 .
- ^ «Зороастрийская вера возвращается в Курдистан в ответ на насилие со стороны ИГИЛ» . Рудав . Проверено 18 сентября 2015 года .
- ^ Статистика, c = AU; o = Австралийское Содружество; ou = Австралийское бюро. «Перенаправить на страницу данных переписи» . abs.gov.au .
- ^ Тодд М. Джонсон, Брайан Дж. Грим, Международная религиозная демографическая статистика и источники World Religion Database , Международная религиозная демографическая статистика и источники
- ^ Деккер, Дженнифер (2010). «База данных мировых религий» (PDF) . Советник из Чарльстона . 11 (3): 57–60. ISSN 1525-4003 . Архивировано из оригинального (PDF) 27 сентября 2013 года . Проверено 2 сентября 2013 года .
- ^ Всемирная база данных религии, методология WRD
- ^ Институт культуры, религии и мировых отношений имени доктора Тодда М. Джонсона - Бостонский университет . 14 апреля 2014 г. Архивировано 14 апреля 2014 г.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
- ^ "Брайан Дж. Грим - Исследовательский центр Пью" . 22 октября 2013 г. Архивировано 22 октября 2013 г.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
- ^ Джонсон, Тодд М .; Грим, Брайан Дж. (2013). Мировые религии в цифрах: Введение в международную религиозную демографию (PDF) . Хобокен, Нью-Джерси: Уайли-Блэквелл. п. 10. Архивировано из оригинального (PDF) 20 октября 2013 года . Проверено 24 ноября 2015 года .
- ↑ Лондон: восходящий остров религии в светском море , Эрик Кауфманн, HuffPost , 21 декабря 2012 г.
- ^ «Будущее мировых религий: христиане» . Архивировано из оригинального 29 апреля 2015.
Worldwide, религиозных переключение проецируется иметь скромное влияние на изменение христианского населения. В 2050 году христиане составят немного большую долю населения мира (32%, а не 31%), если не принимать во внимание смену вероисповедания.
- ^ «Распределение христиан по регионам» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 19 декабря 2011 . Проверено 8 декабря 2020 .
- ^ "Будущее мировых религий с.56" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года.
Некоторые эксперты считают, что христианское население Китая растет, возможно, быстро.
- ^ Рэмбо, Льюис Рэй (1993). Понимание религиозного обращения . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-06515-2.
- ^ Льюис Рэй Рэмбо; Чарльз Э. Фархадян, ред. (2014). Оксфордский справочник по обращению в веру с.58-61 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195338522.
Библиография
- Кэролайн Чен, Рассел Джунг . Поддержание традиций веры: раса, этническая принадлежность и религия среди латиноамериканцев и американцев азиатского происхождения во втором поколении . NYU Press, 2012. ISBN 0814717365 .
- Миикка Руоканен, Паулос Жанжу Хуанг. Христианство и китайская культура . Издательство Уильяма Б. Эрдмана, 2011 г. ISBN 0802865569 .
- Тодд М. Джонсон, Брайан Дж. Грим. Мировые религии в цифрах: Введение в международную религиозную демографию . Джон Вили и сыновья, 2013.
- Религия в движении!: Новая динамика религиозной экспансии в глобализирующемся мире , BRILL, 21 ноября 2012 г., Afe Adogame, Шобана Шанкар, 2012 г.
Внешние ссылки
- Думаете, религия в упадке? Посмотрите, кто «идет вперед и размножается» , Vancouver Sun , 2014
- Доведи Религиозные Наследование Земли ?: Демография и политика в XXI веке по Эрик Кауфман , Белферского центре Гарвардского университета / Биркбекского колледжа Лондонского университета (PDF)
- FAQ от Adherents.com о том, почему трудно измерить самую быстрорастущую религию
- Религиозные прогнозы на следующие 200 лет от Всемирной сети религиозных футуристов