Clerici vagantes или vagabundi (единственное число clericus vagans или vagabundus ) - средневековый латинский термин, означающий «странствующее духовенство», применявшийся в раннем каноническом праве к тем священнослужителям, которые вели странствующий образ жизни либо потому, что у них не было бенефиса, либо потому, что они покинули церковь, в которую они был прикреплен.
Этот термин относится также к странствующим студентам, бывшим студентам и даже профессорам, «перемещающимся из города в город в поисках знаний и еще больше приключений, номинально служащих, но ведущих зачастую очень неклерикальный образ жизни». [1] В последнее время вера в то, что clerici vagantes сыграла важную роль в литературной атмосфере так называемого Возрождения XII века , из-за вида свежей поэзии на средневековой латыни, называемой голиардской поэзией , в которой известные странствующие ученые ( ученые vagantes ; в немецком fahrenden Schüler ), как Хью Примас и анонимный архипеть (оба XII века), сатирически критиковалиСредневековая церковь подверглась сомнению. [2]
История [ править ]
Уже в пятом и шестом веках, были приняты меры против них, например, когда Халкидонских запретила хиротонию без назначения к определенной церкви, или когда Совет Валенсии (524? [3] ) угрожает vagantes с отлучением , в том же году Синодом Арля было назначено наказание тем, кто предоставил им убежище. Тем не менее бродяги все еще процветали и часто помогали епископам и другому духовенству в исполнении своих обязанностей или становились капелланами.в замках рыцарей, тем самым превращая свою профессию в торговлю и нарушая упорядоченные условия и служение обычного духовенства . В 789 году Карл Великий возобновил предписания Халкидона , а также запретил развлечения для любого духовенства, которое не могло предъявить письма от своих епископов. Но даже эти меры не увенчались успехом, и в IX веке несколько соборов (например, в Майнце в 847 г. и в Павии в 845–850 гг.) Пытались остановить бродяг и их попытки завладеть бенефициарами, уже возложенными на других, и такими прелатами, как Агобард Лионский , в его De Privilegio et jure sacerdotii, также выступил против них. В XII веке Герхо из Райхерсберга снова жаловался на них в своей Liber de simonia , но в следующем столетии положение стало намного хуже, когда Синоды Майнца (1261 г.), Ашаффенбурга (1292 г.), Санкт-Пёльтена (1284 г.) и Тревеса (1310 г.) ) заявил против бродяг . В Баварии они были прямо исключены из королевских мирных договоров ( Landfrieden ) 1244, 1281 и 1300 годов [ необходимы пояснения ] .
Давление против goliards закончилось в 1231 году, когда после университета Парижа простиранию 1229 , папа Григорий IX ( который сам является выпускником из Парижского университета ) издал папскую буллу Паренс Scientiarum , в котором, среди других льгот, он подтвердил решение Филиппа Августа о предоставлении студентам иммунитета от светской юрисдикции [4]
Голиарды [ править ]
Своеобразный тип бродяг возник во Франции в XII веке, а затем распространился на Англию и Германию . Это были бродячие менестрели : в основном распутные студенты или бродячие священники, сначала называвшиеся clerici vagantes или ribaldi («негодяи»), позже (после начала 13 века), в основном известные как goliardi или goliardenses , что, по-видимому, означало «сыновья Голиафа ». Они были мастерами поэтической формы, но многие соборы 13-го и 14-го веков стремились ограничить голиардов и их эксцессы [ какие? ]. Эти меры, кажется, практически подавили голиардов во Франции к концу 13 века, но в Германии они выжили под разными названиями до конца 15 века. Хьюго фон Тримберг посвятил особую главу своего Der Renner («Бегущий») рибальди и другим бродягам , а в Англии Джеффри Чосер сослался на них в нелестных терминах. [ требуется разъяснение ]
Считалось, что голиарды играли важную роль в литературной атмосфере так называемого Возрождения XII века со свежей средневековой латинской поэзией, из стихотворений из библиотеки Кембриджского университета MS Gg. 5.35 до хорошо известной Carmina burana 13 века ( Codex Buranum ). Хотя они были частью духовенства, их поэзия считалась «одной из первых разрушительных сил средневековой церкви ». [5] Бродячие ученые и поэты включают Уолтера Мапа (ок. 1140–1208), Хью Примы (XII век) и анонимного архипоэта.(ок. 1130 - ок. 1165), [6] «величайший» [7] из всех.
Однако исторические и филологические исследования недавно поставили под сомнение это предположение и временами строго различали «поэтов-голиардов» с одной стороны и «голиардов» с другой. [8] Пока в исходном материале не прослеживается ни одного контакта между обеими группами. Поэты часто работали учителями у светского духовенства . [9]
См. Также [ править ]
- Католическое духовенство
- Средневековый университет
- Коммерциум песня
- Пьяные мессы , пародии, приписываемые clerici vagantes
- Голиардия
Ссылки [ править ]
- ^ Чарльз Гомер Хаскинс , Расцвет университетов , стр. 111
- ^ Мариан Вайс, Die mittellateinische Goliardendichtung , стр. 387-388
- ^ Hauck, Альберт , "Vagantes" . В: Jackson, Samuel Macauley , New Schaff – Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge , vol. XII (1914 г.)
- ^ Чарльз Гомер Хаскинс , Расцвет университетов , стр. 23
- ↑ Хелен Уодделл , Странствующие ученые средневековья , 2000, стр. v
- ^ Хелен Уодделл Странствующие ученые средневековья , 2000, стр. 295
- ↑ Хелен Уодделл , Странствующие ученые средневековья , 2000, стр. 166
- ^ Marian Вайс, Die mittellateinische Goliardendichtung , стр. 4-7
- ^ Marian Вайс, Die mittellateinische Goliardendichtung , стр. 197-215
Источники [ править ]
- Хаук, Альберт , «Вагантес» . В: Jackson, Samuel Macauley , New Schaff – Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge , vol. XII (1914 г.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Wagnalls
- Хелен Уодделл , Странствующие ученые средневековья , Dover Publications , Нью-Йорк, 2000 ISBN 0-486-41436-1
- Чарльз Гомер Хаскинс , Расцвет университетов , издатели транзакций , 2002 ISBN 978-0-7658-0895-0
- Мариан Вайс, Die mittellateinische Goliardendichtung und ihr Historischer Kontext: Komik im Kosmos der Kat Cathedralschulen Nordfrankreichs. С аннотацией на английском языке , Гиссен, 2018 г.
- Атрибуция
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Hauck, Albert (1914). «Вагантес» . В Джексоне, Сэмюэл Макаоли (ред.). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа – Герцога . XII (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс.