Часть серии о |
Каноническое право католической церкви |
---|
Портал католицизма |
Регулярное духовенство , или просто завсегдатаи , являются клирики в католической церкви , которые следуют правилу ( Latin : Регул ) жизни, и поэтому также являются членами религиозных институтов . Он противопоставляется светскому духовенству , клерикалам, которые не связаны правилами жизни.
Терминология и история [ править ]
Соблюдение правила св. Бенедикта принесло бенедиктинским монахам в ранний период имя «постоянных жителей». Вернейский собор (755 г.) так ссылается на них в своем третьем каноне, а в своем одиннадцатом каноне говорит об "ordo regularis" в отличие от "ordo canonicus", образованном канониками, которые жили при епископе согласно каноническим правилам. нормативно-правовые акты. [1]
Был также вопрос о "regula canonicorum" или "regula canonica", особенно после расширения правила, которое Хродеганг , епископ Меца , составил на основании священных канонов (766 г.). [2] [1] И когда в XI веке каноники разделились на два класса, естественно было называть тех, кто добавил религиозной бедности к своей обычной жизни, регулярами, а тех, кто отказался от обычной жизни, светскими. Перед этим мы находим упоминание о «sæculares canonici» в Хрониках св. Бертина (821 г.) [3] [1] Фактически, как было сказано, что монахи покинули мир, [4] [1]иногда тех людей, которые не были ни священнослужителями, ни монахами, называли светскими людьми, поскольку иногда они были священниками, не связанными правилами. [1]
Иногда к обычным каноникам применялось также название «завсегдатаи», чтобы отличать их от монахов. Таким образом, собрание Грациана (около 1139 г.) [5] [1] говорит о регулярных канониках, которые исповедуют канонизм и живут в обычном канонике, в отличие от монахов, которые носят монашескую одежду и живут в монастыре. Но в декретах Григория IX , обнародованных 5 сентября 1234 г., слово «регулярис» используется в более общем смысле, в книге III, гл. xxxi, который озаглавлен "De Regularibus et transeuntibus ad Religionem". Однако в гл. xxxv "De statu monachorum et canonicorum regularium" различие возвращается,исчезает в соответствующей книге и главе Декреталей Бонифация VIII(3 марта 1298 г.), [6] [1], который озаглавлен просто «De statu regularium» и вновь появляется в сборнике Клементинов (25 октября 1317 г.), но с соединением vel, что указывает на сходство между ними. [7] [1]
С того времени, хотя слово « религиозный » используется более широко, слово «регулярный» было зарезервировано для членов религиозных орденов с торжественными обетами. Те, кто принял простые обеты в Обществе Иисуса, также были постоянными членами Общества в собственном смысле, согласно Конституции «Ascendente» Папы Григория XIII . До публикации Кодекса канонического права 1917 года у авторов не было согласия по вопросу о том, можно ли должным образом называть верующих других орденов постоянными до торжественного исповедания, но было решено, что послушники религиозных орденов были постоянными только в более широком смысле. слова. [1]
В Кодексе канонического права 1917 года слово «завсегдатаи» было официально определено как те, кто дал свои обеты в «религии» (то, что в Кодексе 1983 года называется религиозным институтом ). [8]
Технический юридический термин «обычный» как таковой не появляется в действующем Кодексе канонического права 1983 года , где, однако, используется фраза «обычные каноны». [9]
См. Также [ править ]
- Каноны регулярные
- Клерики регулярные
Заметки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Vermeersch, Arthur (1913). « Завсегдатаи ». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 12 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ ср. capitularies (п. 69 около 810, п. 138 из 818, 819, изд. Альф. Борети)
- ^ Martène , Анекдоты., III, 505.
- ^ Августин Гиппопотам , Serm. 40 de div.
- ^ C. xix, q. 2, в. 2 и q. 3, в. 1.
- ^ т. XVI, в 6
- ^ Хотя в другом издании есть et, название гл. х, с. 3 Клем. в официальном издании читается «De statu monachorum, vel canonicorum regularium».
- ^ Кодекс канонического права 1917 г., канон 488, 7
- ^ Кодекс канонического права, канон 613 § 1
Дальнейшее чтение [ править ]
- Джон Ф. С. Мерфи (1913), «Клерки Обычные», в Католической энциклопедии , Нью-Йорк: Appleton.