Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Колумба [а] (7 декабря 521 г. - 9 июня 597 г.) был ирландским настоятелем и миссионером-евангелистом, которому приписывают распространение христианства на территории современной Шотландии в начале хиберно-шотландской миссии . Он основал важное аббатство на Ионе , которое на протяжении столетий стало доминирующим религиозным и политическим учреждением в регионе. Он покровитель Дерри . Он был высоко оценен как в Гаелс из Дал Риада и пиктов , и помнят сегодня как католический святой и один из двенадцати апостолов Ирландии .[4] В Ирландии он широко известен как Колмсилль .

Колумба учился у некоторых из самых выдающихся церковных деятелей Ирландии и основал в стране несколько монастырей. Около 563 года он и его двенадцать товарищей перебрались в Данаверти недалеко от Саутенда, Аргайл , в Кинтайре, прежде чем обосноваться в Ионе в Шотландии, в то время входившем в Ольстерское королевство Дал Риата, где они основали новое аббатство как базу для распространения кельтского христианства среди северных Пиктские царства [5] [6], которые были языческими. Он оставался активным в ирландской политике, хотя большую часть оставшейся жизни провел в Шотландии. Ему можно приписать три сохранившихся раннесредневековых латинских гимна . [7]

Ранняя жизнь в Ирландии [ править ]

Колумба родился у Федлимида и Эйтни из Сенела Конайла в Гартане , районе рядом с Лох-Гартаном, в Тир-Чонаилле (в основном, в современном графстве Донегол ) на севере Ирландии . Со стороны отца он объявлен праправнуком Найла из Девяти заложников , псевдоисторического верховного короля Ирландии V века. Он был крещен в Темпл-Дугласе в округе Конвал графства Донегол (на полпути между Гартаном и Леттеркенни ) своим учителем и приемным дядей Круитнеканом . [8] [9] [10]Точно неизвестно, было ли его имя при рождении Колмсилль или он принял это имя позже; Адомнан (Юнан) из Ионы думал, что это его имя при рождении, но другие ирландские источники утверждали, что его имя при рождении было Кримтханн (что означает «лиса»). [11] На ирландском языке его имя означает «голубь», что совпадает с именем пророка Ионы (Иона на иврите также «голубь»), о котором знали Адомнан из Ионы, а также другие ранние ирландские писатели, хотя неясно, был ли он намеренно назван в честь Ионы или нет. [ необходима цитата ]

Остатки церкви Св. Колумбы, Гартан , графство Донегол .

Когда он достаточно продвинулся в литературе, он поступил в монастырскую школу Мовилла, в Ньютаунардсе , под руководством Финниана из Мовиллы, который учился в «Магнум-монастыре» Ниниана на берегу Галлоуэя . Ему было около двадцати, и он был дьяконом, когда, завершив свое обучение в Мовилле, он отправился на юг, в Ленстер , где стал учеником пожилого барда по имени Гемман. Покинув его, Колумба вошел в монастырь Клонард , управляемый в то время Финнианом , известный своей святостью и образованностью. Здесь он впитал традиции валлийской церкви, так как Финниан обучался в школах Святого Давида . [12]

В раннехристианской Ирландии друидов традиция рухнула из - за распространения новой христианской веры. Изучение латинского языка и христианского богословия в монастырях процветало. Колумба стал учеником монастырской школы в аббатстве Клонард , расположенном на реке Бойн в современном графстве Мит . В шестом веке в монастыре Клонард изучались некоторые из самых значительных имен в истории кельтского христианства. Среднее количество студентов, обучающихся в Клонарде, составляло 300 человек. [4] Колумба был одним из двенадцати учеников Финниана Клонарда.которые стали известны как Двенадцать апостолов Ирландии . Он стал монахом и в конце концов был рукоположен в священники . [ необходима цитата ]

Другим наставником Колумбы был Мобхи Кларейнек , чей монастырь в Гласневине часто посещали такие известные люди, как Каиннек из Агабоя , Комгалл и Чиаран . Мора, опустошившая Ирландию в 544 году, привела к рассеянию учеников Мобхи, и Колумба вернулся в Ольстер , землю своих родных. Он был поразительной фигурой большого роста и мощного телосложения, с громким мелодичным голосом, который можно было слышать с одной вершины холма на другую. [13] Следующие годы были отмечены основанием нескольких важных монастырей: Дерри , на южной окраине Инишоуена.; Дарроу, графство Оффали; Келлс, графство Мит; и мечи . [14] Говорят, что в Дерри он планировал паломничество в Рим и Иерусалим, но не продвинулся дальше Тура . Оттуда он принес копии тех евангелий, которые пролежали на груди святого Мартина в течение 100 лет. Эта реликвия хранится в Дерри. [12]

Некоторые традиции утверждают, что когда-то около 560 года Колумба был вовлечен в ссору с Финнианом из Мовилла из аббатства Мовилла из- за псалтыря . Колумба скопировал рукопись в скриптории под управлением Финниана, намереваясь сохранить копию. Финниан оспорил свое право сохранить его. Есть предположение, что этот конфликт привел к битве при Куле Дреймне в Кайрбре Дром Клиабх (ныне в графстве Слайго).) в 561 году, во время которого было убито много мужчин. Ричард Шарп, переводчик книги Адомнана «Житие святого Колумбы» (ссылка на которую приведена в библиографии ниже), строго предостерегает от принятия многочисленных ссылок, которые связывают битву и отъезд Колумбы из Ирландии, хотя в анналах есть свидетельства того, что Колумба поддерживал своего собственного короля против верховного короля. Политические конфликты, которые существовали в течение некоторого времени, привели к битве клана Нилов против короля Диармайта при Колдревне в 561 году. Проблема, например, заключалась в нарушении королем права на убежище, принадлежащее личности Колумбы в качестве монаха по случаю убийства принца Курнана, родственника Колумбы. [12]Принц Курнан из Коннахта, который смертельно ранил соперника в броске и укрылся с Колумбой, был вытащен из рук своего защитника и убит людьми Диармайда в нарушение права на убежище. [13]

Синод из клириков и ученых пригрозил отлучить его за эти смерти, но Брендан из Быра говорил от его имени. В конце концов процесс был признан судебной ошибкой. Собственная совесть Колумбы была обеспокоена, и по совету престарелого отшельника Молеза он решил искупить свое чувство обиды, уехав из Ирландии. Термин «изгнание» используется в некоторых ссылках. Это тоже можно оспорить, поскольку термин «паломничество» чаще используется в литературе о нем. Маркер на пляже Строве на полуострове Инишоуенв память о месте, откуда Колумба отплыл в Шотландию. Он покинул Ирландию, но в последующие годы несколько раз возвращался в связи с основанными там общинами. Копия псалтыря Колумбы традиционно ассоциируется с катахом св. Колумбы . В 574/5 во время своего возвращения в Синод Барабанного Сита он основал монастырь Драмклифф в Кайрбре, ныне графство Слайго, недалеко от поля битвы. [ необходима цитата ]

Шотландия [ править ]

В 563 году он отправился в Шотландию с двенадцатью товарищами (включая Одрана из Ионы ) в плетеной лодке, обтянутой кожей. Согласно легенде, он впервые высадился на полуострове Кинтайр , недалеко от Саутенда . Однако, все еще находясь в поле зрения родной земли, он двинулся дальше на север, вдоль западного побережья Шотландии. Остров Иона передал ему его родственник Коналл мак Комгейл, король Даля Риаты , который, возможно, и пригласил его приехать в Шотландию. [13] Однако в каком-то смысле он не покидал свой родной народ, поскольку Ольстерские гэлыколонизировал западное побережье Шотландии в течение предыдущих нескольких столетий. [15] Помимо услуг, которые он оказал, руководя единственным центром грамотности в регионе, его репутация святого человека привела к тому, что он стал дипломатом среди племен. [16] Есть также много историй о чудесах, которые он совершил во время своей работы по обращению пиктов, самая известная из которых - его встреча с неопознанным животным, которое некоторые приравнивают к Лох-несскому чудовищу в 565 году. Говорят, что он изгнал свирепый «водяной зверь» до глубины реки Несспосле того, как он убил пикта, а затем попытался напасть на ученика Колумбы по имени Лугне (см. Журнал биографии Колумба, Книга 2 ниже). Он посетил языческого короля Бридеи , короля Фортриу , на его базе в Инвернессе , завоевав уважение Бридеи, хотя и не его обращение. Впоследствии он сыграл важную роль в политике страны. Он также был очень энергичен в своей работе в качестве миссионера и, помимо основания нескольких церквей на Гебридских островах , работал над превращением своего монастыря в Ионе в школу для миссионеров. Он был известным писателем , написавшим несколько гимнов и переписавшим300 книг. Один из немногих, если не единственный раз, когда он уезжал из Шотландии, был ближе к концу своей жизни, когда он вернулся в Ирландию, чтобы основать монастырь в Дарроу . [ необходима цитата ]

Согласно традиционным источникам, Колумба умер в Ионе в воскресенье, 9 июня 597 года, и был похоронен своими монахами в созданном им аббатстве . Однако д-р Дэниел П. Мак-Карти оспаривает это и назначает дату смерти Колумбы 593 годом. [17] В 794 году викинги высадились на Иону. Реликвии Колумбы были окончательно удалены в 849 году и разделены между Шотландией и Ирландией. [18] Считается, что части мощей, отправленных в Ирландию, были захоронены в Даунпатрике , графство Даун , вместе со Святыми Патриком и Бригидой Килдэр, или в церкви Саула по соседству с Даунпатриком. (Имена Ионы), Инчколм и Эйлин Чалуим Чилле. [ необходима цитата ]

Наследие [ править ]

Ирландия [ править ]

Колмсиль - один из трех святых покровителей Ирландии после Патрика и Бриджит Килдэрских . [19]

Кольмсилль - покровитель города Дерри , где он основал монашеское поселение в ок. 540. [19] Название города на ирландском языке - Doire Colmcille, оно происходит от местных дубов в этом районе и ассоциации города с Colmcille. Католическая церковь Длинной башни Святого Колмесила и Ирландская церковь Святого Августина утверждают, что находятся на месте этого первоначального поселения. В его честь названы собор Ирландской церкви, собор Святого Колумба и самый большой парк в городе - парк Святого Колумба .

Начальная школа Св. Колумбы в Драмкондре - это женская школа, названная в честь святой. [ необходима цитата ]

Начальная школа Св. Колмсилля [20] и Общественная школа Св. Колмсилля [21] - это две школы в Ноклионе , Дублин, названные в его честь, причем первая из них ежегодно проводит день, посвященный святому 9 июня. [22]

Город Мечей, Дублин, был основан Колмсиллом в 560 году нашей эры. [14] Национальная школа для мальчиков Св. Колмсилла и Национальная школа для девочек Св. Колмсилла, обе расположены в городе Сордс, также названы в честь святого, как и одна из местных гэльских команд, Наом Колмсиль. [23]

Columba Press, религиозная и духовная книжная компания, базирующаяся в Дублине, названа в честь Колмсилла. [24]

Aer Lingus , национальный авиаперевозчик Ирландии, назвал один из своих самолетов Airbus A330 в память о святом (рег: EI-DUO). [19]

Шотландия [ править ]

Колумба считается ведущей фигурой в возрождении монашества . Malcolm Клан / МакКаллум Клан утверждает свое название от Колумбы и по общему мнению , основан потомками своих первоначальных последователей. [19] Также сказано, что клан Робертсона Клан Доннахайд / Дункан являются наследниками Колумбы. Клан Маккиннон также может претендовать на то, чтобы быть духовным потомком святого Колумбы, поскольку после того, как он основал свой монастырь на острове Айона , Маккинноны веками были настоятелями церкви. Это также объясняет тот факт, что клан Маккиннон входит в число древних кланов Шотландии. [25] [ необходима страница ]

Собор католической епархии Аргайл и острова находится под патронажем святого Колумбы [26], как и многочисленные католические школы и приходы по всей стране. Scottish епископальной церкви , то церковь Шотландии , и лютеранская церковь Англии также приходы , посвященный ему. [ необходима цитата ] Деревня Килмаколм в Ренфрушире также произошла от имени Колмсилля. [27]

Хоспис Святого Колумбы, известный хоспис в Эдинбурге , назван в честь святого. [28]

Поэзия [ править ]

В настоящее время Колумбе приписывают два стихотворения: «Adiutor Laborantium» и « Altus Prosator ». [29] Оба стихотворения являются примерами гимнов Abecedarian на латыни, написанных, когда Колумба был в аббатстве Иона .

Более короткое из двух стихотворений, «Adiutor Laborantium», состоит из двадцати семи строк по восемь слогов в каждой, каждая из которых соответствует формату гимна Абекедарии с использованием классического латинского алфавита, за исключением строк 10-11 и 25–27. Содержание стихотворения обращается к Богу как к помощнику, правителю, стражу, защитнику и поднимателю для добрых и врагу грешников, которых Он накажет. [30]

« Altus Prosator » состоит из двадцати трех строф, состоящих из шестнадцати слогов, из которых первый состоит из семи строк и шести строк в каждой последующей строфе. Он использует тот же формат и алфавит, что и «Adiutor Laborantium», за исключением того, что каждая строфа начинается с другой буквы, а не с каждой строки. Поэма рассказывает историю, состоящую из трех частей, разделенных на начало времени, историю Творения и Апокалипсис или конец времени. [31]

Другое [ править ]

По состоянию на 2011 год канадцы, имеющие шотландское происхождение, являются третьей по величине этнической группой в стране, и поэтому имя Колумбы следует искать в католических, англиканских и пресвитерианских приходах. Это особенно характерно для восточной части Канады, за исключением франкоговорящего Квебека . [ необходима цитата ]

По всей территории США существует множество приходов католической и епископальной конфессий, посвященных Колумбе. [ необходима цитата ] В рамках протестантской традиции пресвитерианская церковь (которая берет свое начало в шотландском пресвитерианстве) также имеет приходы, названные в честь Колумбы. [ необходима цитата ] В городе Южный мост в штате Массачусетс есть даже православный церковный монастырь, посвященный святому . [32] Колумба - покровитель римско-католической епархии Янгстауна., Огайо. Его именем назван собор. [33]

Ионы Колледж , небольшой католический колледж гуманитарных наук в Нью - Рошель, штат Нью - Йорк , был назван в честь острова , на котором Columba основал свой первый монастырь в Шотландии, [34] , как это Айона колледж в Виндзор, Онтарио , [ править ] Айона Presentation College , Перт , [35] и Иона Колледж Джилонг ​​в Шарлемонте, Виктория . [36]

В его честь названо по крайней мере четыре трубных оркестра ; по одному из Талламора , Ирландия, [37] из Дерри , Северная Ирландия, [38] из Кирни, штат Нью-Джерси , [39] и из Кейп-Код, штат Массачусетс . [40]

Школа Св. Колумбы , одна из самых известных школ с английским средним языком в Индии , управляемая ирландскими христианскими братьями , также названа в честь святого. [41]

Мюнхенский GAA называется München Colmcilles. [42]

День святого Колумбы, 9 июня, объявлен Международным днем ​​кельтского искусства. Келлская книга и книга Дарроу, великие средневековые шедевры кельтского искусства, связаны с Колумбой. [43]

Бенджамин Бриттен сочинил «Гимн святого Колумбы» для хора и органа в 1962 году, установив стихотворение святого по случаю 1400-летия его путешествия на Иону. [44]

Вита Колумба [ править ]

Святой Колумба. Витраж в Ионском аббатстве

Основным источником информации о жизни Колумбы является Житие Колумба, агиография, написанная в стиле повествований о «жизнях святого», получивших широкое распространение по всей средневековой Европе. Эти отчеты, составленные и составленные писцами и священнослужителями, были написаны на латыни и служили письменным сборником деяний и чудес, приписываемых святому, как во время его или ее жизни, так и после смерти. [45] Канонизация святого, особенно того, кто жил на окраинах средневекового христианского мира, как Колумба, требовала, чтобы хорошо написанная агиография была представлена ​​Риму, но народные верования и местные культы святости часто приводили к почитанию этих мужчин и женщин без официального одобрения Церкви. [ необходима цитата ]

Написав столетие спустя после смерти Колумбы, автор Адомнан (также известный как Юнан) был девятым аббатом Айоны до своей смерти в 704 году. [46] Джеймс Эрл Фрейзер утверждает, что Адомнан широко использовал существующие отчеты относительно жизнь Колумбы, включая латинский сборник под названием «De uirtutibus sancti Columbae», составленный ок. 640 г. н.э. Эта более ранняя работа приписывается Каммену Финду, который стал аббатом Ионы и был лидером сообщества монастырского острова с 656 г. до своей смерти в 668 г. или 669 г. н.э. [47]

Хотя Vita Columbae часто вступает в противоречие с современными отчетами о различных битвах, фигурах и датах, она остается наиболее важным сохранившимся произведением из раннесредневековой Шотландии и дает обширные знания о пиктах и ​​других этнических и политических группах того периода. Vita также предлагает ценную информацию о монашеских практиках Ионы и повседневной жизни раннесредневековых гэльских монахов. [ необходима цитата ]

Сохранившиеся рукописи включают:

  • A Generalia 1, Stadtbibliothek Schaffhausen, Швейцария; vellum, вероятно, написано до 713 г., оцифрованное издание в электронных кодах .
  • B1 Британская библиотека Добавить MS 35110 (B1), фолианты 96v-143r, вероятно, написанные до 1165 года.
  • B2 Британская библиотека Хлопок MS Тиберий D III (B2), листы 192r-217r, написанные с конца XII по начало XIII века. Из-за повреждений, причиненных пожаром в 1731 году, на каждой странице отсутствуют неразборчивые части и шесть листов [Книга I, гл. 2 (diebus) до 22 (genibus) и от 36 (viro) до 49 (omnia quae)] полностью отсутствуют. [45]
  • B3 Британская библиотека Королевская MS 8 D IX (B3), листы 1r-70r, написанные в пятнадцатом или начале шестнадцатого века. Первые 8 листов [к I, 3 (haec puro pectore)] отсутствуют. [48]

Вместо того, чтобы полагаться на хронологический порядок, Адомнан классифицирует события, записанные в Vita Columbae, по трем разным книгам: Пророчества Колумбы, Чудеса Колумбы и Явления Колумбы. [48]

Книга первая (Его Пророческих откровений) [ править ]

В первой книге автор Адомнан перечисляет пророческие откровения Колумбы, которые являются результатом его способности одновременно смотреть на настоящее и будущее. Большинство коротких глав начинается с того, что Колумба сообщает своим собратьям-монахам, что человек скоро прибудет на остров или что событие неизбежно произойдет.

В одном примечательном случае Колумба появляется во сне королю Освальду Нортумбрии и объявляет о предстоящей победе короля над королем Кэтлоном (Кадваллон Уэльский) в битве при Небесном поле. Народ Британии обещает обратиться в христианство и принять крещение после завершения войны. Эта победа знаменует рехристианизацию языческой Англии и делает короля Освальда правителем всей Британии.

Другие пророчества Колумбы включают в себя то, что он отправляет человека по имени Батаин, чтобы совершить покаяние, но затем Колумба обращается к своим друзьям и говорит, что Батаин вместо этого вернется в Шотландию и будет убит своими врагами. Некоторые из пророчеств святого Колумбы отражают культуру писцов, в которую он был погружен, например, его чудесное знание пропавшей буквы «я» в псалтыре Байтен или когда он пророчествует, что нетерпеливый человек опрокинет его чернильный рог и разольет его содержимое. [49]

Книга вторая (О его чудесных силах) [ править ]

Во второй книге Колумба творит различные чудеса, такие как исцеление людей от болезней, изгнание злых духов, покорение диких зверей, успокаивание штормов и даже возвращение мертвых к жизни. Он также творит чудеса сельского хозяйства, которые имеют особое значение для простых людей Ирландии и Великобритании, например, когда он изгоняет демона из ведра и возвращает пролитое молоко в контейнер.

Vita содержит историю, которая была интерпретирована как первое упоминание о Лох-Несском чудовище. По словам Адомнана, Колумба натолкнулся на группу пиктов, хоронивших человека, убитого чудовищем. Колумба спасает пловца от чудовища знаком Креста и проклятием: «Не пойдешь дальше и не прикасайся к человеку; возвращайся со всей скоростью». Зверь в ужасе убегает, к изумлению собравшихся пиктов, прославивших Бога Колумбы. Независимо от того, является ли этот инцидент правдой, в тексте Адомнана конкретно говорится, что монстр плавал в реке Несс - реке, текущей из озера, - а не в самом Лох-Нессе. [50]

Книга третья (Явления ангелов) [ править ]

В третьей книге Адомнан описывает различные явления Святого, как получаемые Колумбой, так и те, которые видят другие в отношении него. Он упоминает, что: «Ибо действительно, по прошествии многих лет… Святой Колумба был отлучен определенным синодом по каким-то извинительным и очень незначительным причинам, и действительно несправедливо» (стр. 79-80).

Согласно одному из рассказов, Колумба в этот период отлучения идет на митинг, проводимый против него в Тейлте. Брендан, несмотря на всю негативную реакцию старших на Колумбу, благоговейно целует его и уверяет, что Колумба - человек Божий, и что он видит Святых Ангелов, сопровождающих Колумбу в его путешествии по равнине. [51]

В последней главе Колумба предвидит собственную смерть, разговаривая со своим помощником:

Этот день в Священном Писании называется субботой, что означает покой. И этот день действительно суббота для меня, потому что это последний день моей нынешней напряженной жизни, и в него я отдыхаю после усталости моих трудов; и в эту полночь, в торжественный день Господень, я пойду, согласно словам Писания, путем наших отцов. Ибо уже мой Господь Иисус Христос соизволил пригласить меня; и Ему, я говорю, посреди этой ночи я уйду по Его приглашению. Ибо так открыл мне Сам Господь.

И когда колокол пробивает полночь, Колумба идет в церковь и становится на колени перед алтарем. Его спутник видит небесный свет в направлении Колумбы, и ангелы присоединяются к нему в его переходе к Господу:

И, дав им таким образом свое святое благословение, он тут же испустил последний вздох. После того, как его душа покинула скинию тела, его лицо все еще оставалось румяным и чудесным образом сияло от его видения ангелов, причем до такой степени, что он выглядел не столько мертвым, сколько одного живого и спящего. [52]

Другие ранние источники жизни Колумбы [ править ]

И Вита Колумба, и Беда (672 / 673-735) записывают визит Колумбы в Бридей . В то время как Адомнан просто сообщает нам, что Колумба посетил Бридеи, Беде рассказывает более позднюю, возможно, пиктскую традицию, согласно которой Колумба фактически обращает пиктского короля. Другой ранний источник - это поэма, восхваляющая Колумбу, скорее всего, написанная по заказу родственника Колумбы, короля клана Уи Нейл . Это почти наверняка было написано в течение трех или четырех лет после смерти Колумбы и является самым ранним стихотворением на народном языке в европейской истории. Он состоит из 25 строф, состоящих из четырех стихов по семь слогов в каждой, и называется Amra Coluim Chille. [ необходима цитата ]

Благодаря репутации своего почтенного основателя и своему положению в качестве крупного европейского центра обучения, Иона Колумбы стала местом паломничества . Колумба исторически почитался как святой-воин, и его часто призывали для победы в битвах. Его мощи были окончательно удалены в 849 году и разделены между Альбой и Ирландией. Реликвии Колумбы несли перед шотландскими армиями в гробнице, построенной в Ионе в середине 8-го века и называемой Брекбеннох. Легенда гласит, что Brecbennoch был доставлен в битву при Бэннокберне (24 июня 1314 г.) значительно превосходящей численностью шотландской армии, и заступничество Колумбы помогло им одержать победу. С 19 века «Брекбеннох святого Колумбы» отождествлялся с реликварием Монимуск., хотя сейчас ученые сомневаются в этом. [53]

В Antiphoner из Inchcolm аббатстве , в «Ионе Востока» (расположен на острове в Ферт - оф-Форт ), молитва 14-го века начинается O Колумбы СПЭС Scotorum ... «O Columbus, надежда шотландцев». [54]

См. Также [ править ]

  • Католическая церковь в Ирландии
  • Католическая церковь в Шотландии
  • Кельтское христианство
  • Колумба Колледж
  • Ранняя христианская Ирландия
  • Список людей на марках Ирландии
  • Список святых
  • Old High St Stephen's, Инвернесс
  • Колледж Святого Колумба
  • Школа Св. Колумбы (значения)
  • Сент-Коломб
  • Святой Колумба, покровитель архива
  • Scoil Colmcille
  • Шотландия в раннем средневековье

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. Ирландский : Colm Cille , букв.  'Церковь голубь', гэльский : Calum Cille , шотландцы : Columbkille [1] , Манкс : Colum Keeilley , древнескандинавский : Колбан или Kolbjørn [2] [3]

Цитаты [ править ]

  1. Отец Колган 1844 , стр. 11.
  2. Kenyon, Sherrilyn (2005), Сборник названий персонажей Writer's Digest, Writer's Digest Books, стр. 358.
  3. ^ Columba (PDF) (на норвежском языке), NO : Keltiskfromhet
  4. ^ a b Gratton-Flood, WH (1907). «Двенадцать апостолов Эрина»  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 1 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  5. Перейти ↑ Charles-Edwards 2000 , p. 303.
  6. Wagner & Konstam 2012 , стр. 14. заявляет, что северные пиктские народы все еще были язычниками, в то время как южные пиктские королевства были католическими
  7. ^ Куиггин, Эдмунд Кросби (1911). "Колумба, Святой"  . В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 737.
  8. ^ Ривз 1850 , стр. 82.
  9. ^ Munn 1985 .
  10. ^ Мемуары Обзора Артиллерии для приходов Дезертмартин и Килкронаган , Историческое общество Баллинаскрин, 1986.
  11. ^ Adomnan Ионы 1995 .
  12. ^ a b c Эдмондс, Колумба (1908). «Святой Колумба, настоятель Ионы»  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 4 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  13. ^ a b c Кроули, Джон Дж. (1954). «Святой Колумба, игумен и исповедник - 521-597» . Жития святых . Джон Дж. Кроули и компания - через EWTN.
  14. ^ а б Сидвелл 1995 , стр. 70.
  15. Fletcher 1989 , pp. 23-24.
  16. ^ "Кто такой Святой Колумба?" . Дом Святого Колумбы. Архивировано из оригинального 13 января 2009 года . Проверено 6 октября 2008 года .
  17. ^ Маккарти, Дэниел П., 'Хронология жизни святого Колумбы', в Моран, П. и Варнтьес, И. (ред.), Ранняя средневековая Ирландия и Европа: Хронология, контакты, стипендия - Festschrift for Dáibhí Ó Cróinín , ( Турнхаут, Бельгия: Brepols, 2015), стр. 3–32.
  18. ^ "История Шотландии - Колумба" . BBC. 1 января 1970 . Проверено 17 августа 2012 года .
  19. ^ a b c d Лонерган, Эйдан (9 июня 2017 г.). «11 фактов о святом Колмсилле - ирландском покровителе, который был изгнан из Ирландии за развязывание межплеменной войны» . Ирландская почта . Дата обращения 23 мая 2019 .
  20. ^ "St Colmcilles" . Дата обращения 12 мая 2014 .
  21. ^ "Общественная школа Св. Колмесилла" . 8 мая 2014 . Дата обращения 12 мая 2014 .
  22. ^ «События» . ST. ССЫЛКИ КОЛМКИЛЛЯ . Дата обращения 9 июня 2020 .
  23. ^ "Девочки Св. Колмесилла NS - Fáilte chuig suíomh idirlíon Scoil Cholmcille na gCailíní" . stcolmcillesgns.scoilnet.ie . Архивировано из оригинала на 6 августа 2018 года . Проверено 6 августа 2018 .
  24. ^ "Кто мы" . Columba Books . Проверено 25 января 2021 года .
  25. ^ Dowley 1977 .
  26. ^ "Святой Колумба" . Епархия Аргайл и Острова . Дата обращения 23 мая 2019 .
  27. ^ Редакторы Газеттера для Шотландии. «История Килмаколма, Географический справочник Шотландии» . Эдинбургский университет . Проверено 13 июня 2009 года .
  28. ^ "Хоспис Святой Колумбы, Паллиативная помощь в Эдинбурге" . www.stcolumbashospice.org.uk .
  29. Перейти ↑ Moore, TM (23 августа 2014 г.). «Помощник рабочих» . Братство Айльбе . Проверено 10 июня 2018 .
  30. Перейти ↑ Clancy & Gilbert 1995 , p. 73.
  31. ^ Весселинг, Маргарет (1988). «Структура и образ в« Altus Prosator »: симметричная Вселенная Колумбы». Труды Гарвардского кельтского коллоквиума . 8 : 46–57. JSTOR 20557197 . 
  32. ^ Якобса, Иоганнес. «Основан новый монастырь» . Американский православный институт . Дата обращения 23 мая 2019 .
  33. ^ «История» . Собор Святого Колумбы . Дата обращения 23 мая 2019 .
  34. ^ «Католическое наследие» . Иона Колледж . Дата обращения 23 мая 2019 .
  35. ^ "История и сестры представления" . Колледж презентаций Ионы . Дата обращения 23 мая 2019 .
  36. ^ "Добро пожаловать в Иона Колледж Джилонг" . Иона Колледж Джилонг . Дата обращения 23 мая 2019 .
  37. ^ Волынщиков St Colmcille, в Tullamore на Facebook
  38. ^ "colmcillepipeband.com" . colmcillepipeband.com. Архивировано из оригинального 17 мая 2014 года . Дата обращения 12 мая 2014 .
  39. ^ "stcolumcille.com" . stcolumcille.com . Дата обращения 12 мая 2014 .
  40. ^ "capecodpipesanddrums.com" . capecodpipesanddrums.com . Дата обращения 12 мая 2014 .
  41. ^ "О школе" . Школа Св. Колумбы, Нью-Дели . Дата обращения 23 мая 2019 .
  42. ^ "munichgaa.de" . munichgaa.de . Дата обращения 12 мая 2014 .
  43. ^ «Почему 9 июня» . Международный день кельтского искусства . Дата обращения 23 мая 2019 .
  44. ^ Спайсер, Пол . "Гимн святого Колумбы" (PDF) . Бриттен Хоровой Гид . Boosey & Hawkes . С. 8–9 . Дата обращения 13 ноября 2019 .
  45. ^ a b Стэнсбери, Марк. «Состав Vita Columbae Адомнана», Peritia , 17-18 (2003-2004) 154-82 ISBN 2-503-51575-4 
  46. ^ Gratton Потопа, WH (1913). «Св. Адамнан» . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.PD-icon.svg 
  47. Перейти ↑ Fraser 2009 , p. 98.
  48. ^ а б «Жизнь святого Колумбы» . Ucc.ie . Проверено 17 августа 2012 года .
  49. ^ Adomnan Ионы 1995 , Книга первая, глава 17.
  50. ^ Adomnan Ионы 1995 , книга вторая, глава 28.
  51. ^ Adomnan Ионы 1995 , Книга третья, глава 3.
  52. ^ Adomnan Ионы 1995 , Книга третья, глава 23.
  53. ^ История, шотландский; читать, Археология 5 мин. "Реликварий Монимуск" . Национальные музеи Шотландии .[ постоянная мертвая ссылка ]
  54. ^ Гиллеспи 2016 , стр. 133.

Источники [ править ]

  • Адомнан (1874 г.) [ок. 700]. Ривз, Уильям (ред.). Жизнь святого Колумбы, основателя Hy . Эдинбург: Эдмонстон и Дуглас . Проверено 14 сентября 2008 года .
  • Адомнан Ионы (1995). Жизнь святого Колумбы . Книги пингвинов. ISBN 978-0-14-190741-3.
  • Андерсон, Алан Орр; Андерсон, Марджори Огилви, ред. (1991). Жизнь Адомнана Колумбы . Кларендон Пресс.
  • Чарльз-Эдвардс, TM (2000). Раннехристианская Ирландия . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-36395-2.
  • Клэнси, Томас Оуэн; Гилберт, Маркус (1995). Иона: самая ранняя поэзия кельтского монастыря . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0748605316.
  • Отец Колган (1844). Святая триада, или Жития святого Патрика, святого Коламбкилла и святой Бриджит . Дублин.
  • Доули, Тим, изд. (1977). Справочник Эрдмана по истории христианства . Эрдманс. ISBN 978-0-8028-3450-8.
  • Флетчер, Ричард А. (1989). Кто есть кто в римской Британии и англосаксонской Англии . Шепхард-Уолвин. ISBN 978-0-85683-089-1.
  • Фрейзер, Джеймс Эрл (2009). От Каледонии до Пиктландии: от Шотландии до 795 года . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-1232-1.
  • Гиллеспи, Дональд С. (2016). Lochaber Lights . Издательство Holy Fire. ISBN 9781603835121.
  • Манн, Альфред Мур (1985). Заметки о географических названиях округов и поселков графства Лондондерри . Историческое общество Баллинаскрин.
  • Сидвелл, Кейт (1995). Чтение средневековой латыни . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-44747-8.
  • Ривз, Уильям (1850). Деяния архиепископа Колтона во время его митрополита при епархии Дерри, 1397 г. С арендой имений моря в то время; Отредактировано из оригинального свитка, хранящегося в архивном шкафу архиепископа Армы . Ирландское археологическое общество. п. 82 .
  • Вагнер, Пауль; Констам, Ангус (2012). Пиктский воин 297–841 гг . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78200-216-1.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Браун, Даувит (1999), Томас, Оуэн Клэнси (редактор), Spes Scotorum, Hope of Scots: Saint Columba, Iona and Scotland , T&T Clark, ISBN 0-567-08682-8, дата обращения 14 сентября 2008.
  • Буллоу, Дональд А. «Колумба, Адомнан и достижения Ионы», Scottish Historical Review 43, 44 (1964–65): 111–30, 17–33.
  • Кэмпбелл, Джордж F (2006), Первый и потерянный Иона , Глазго: Candlemas Hill, ISBN 1-873586-13-2, заархивировано из оригинала 14 июня 2010 г. , извлечено 3 марта 2010 г.
  • Финли, Ян, Колумбия Лондон: Gollancz, 1979.
  • Forbes, Эндрю; Хенли, Дэвид (2012). Страницы из Келлской книги . Чиангмай: Cognoscenti Books. ASIN: B00AN4JVI0
  • Льюис, Джеймс (2007), Пути изгнания: Рассказы Св. Колумбы и Праксис Айоны , Кловердейл, ISBN 1-929569-24-6, дата обращения 14 сентября 2008.
  • Хили, Джон (1892). «Святой Колумба»  . Древняя ирландская церковь (1-е изд.). Лондон: Общество религиозных трактатов. С. 52–69.
  • Герберт, Мэр (1996), Иона, Келлс и Дерри: история и агиография монашеской «фамилии» Колумбии. , Four Courts Press, ISBN 978-1851822447
  • Магнуссон (1990), Кембриджский биографический словарь , Cambridge University Press, ISBN 0-521-39518-6, дата обращения 14 сентября 2008.
  • Маклин, Скотт А. «Columba 521–597» в Reader's Guide to British History (London: Routledge, 2003) на сайте Credo Reference. Историография
  • Трантер, Найджел Г. (1987), Columba , Hodder & Stoughton, ISBN 0-340-40699-2, дата обращения 14 сентября 2008.

Внешние ссылки [ править ]

  • CELT: О жизни святого Колумбы (Бета Чолуим Чилле) (тр. В. Стоукса)
  • CELT: Жизнь Колумбы, написанная Адамнаном (тр. У. Ривз)
  • PD-icon.svg «Св. Колумба» . Католическая энциклопедия . 1913 г.
  • BBC: Сент-Колумба
  • Сайт церкви Святого Михаила и Всех Ангелов: Святой Колумба Ионский, апостол пиктов
  • Святой Колумба на СвятыхAlive
  • Фотография места рождения Колумсиль в Гартане
  • Coláiste Choilm
  • Ирландская церковь Святого Колумбы в Портадауне
  • Житие святого Колумбы, апостола Шотландии, общественное достояние аудиокниги в LibriVox
  • http://foundationsirishculture.ie/record/?id=52